我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇一

1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想

2、建立互助的關(guān)系

3、發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性

4、決策過(guò)程要民主

1、計(jì)劃系統(tǒng)

2、監(jiān)督檢查系統(tǒng)

3、總結(jié)反饋系統(tǒng)

一、班主任要努力改變自我

二、學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

三、班級(jí)管理原則

四、班級(jí)管理方法

五、班級(jí)管理細(xì)則

六、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

六個(gè)內(nèi)容充分展示了魏書(shū)生“民主與科學(xué)”、“以人為本、以法治班”的管理思想，從理論和操作層面上盡現(xiàn)班級(jí)管理的藝術(shù)。《如何當(dāng)好班主任》一書(shū)讓我全方位、多角度地領(lǐng)略了當(dāng)好班主任的奧秘。讀完此書(shū)重新審視自己的班主任工作再一次應(yīng)證了蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”讀了《如何當(dāng)好班主任》，聯(lián)系自己這一年的班主任工作中我是這樣理解愛(ài)的：

愛(ài)是寬容和信任著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子，教育者的愛(ài)護(hù)和關(guān)注在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。面對(duì)學(xué)生，心懷愛(ài)意，教育之花必然璀璨盛開(kāi)。而這種愛(ài)是寬容和信任。一天，有位女學(xué)生跑來(lái)向我報(bào)告說(shuō)：“姚某某在檢查同學(xué)作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有人沒(méi)做好，就向她要了五毛錢(qián)，然后幫他隱瞞老師。”姚某某在我的心中可一直是位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，今天居然說(shuō)出這樣的話，做出這樣的事，簡(jiǎn)直太令我失望了。我真想立刻沖到教室，把他揪出來(lái)訓(xùn)一頓。”可是轉(zhuǎn)念一想，我這樣簡(jiǎn)單粗暴地了事，能真正解決問(wèn)題嗎？我一說(shuō)教室里肯定炸開(kāi)鍋。面對(duì)同學(xué)異樣的目光，甚至還會(huì)引來(lái)冷嘲熱諷。他能受得了嗎？這肯定會(huì)傷了孩子的自尊心，讓他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)，這可能會(huì)毀了孩子的一生。我應(yīng)該對(duì)孩子的將來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。在處理這件事情上我一定要講究方式方法。記得周弘說(shuō)過(guò)：“態(tài)度就能決定一切，態(tài)度一經(jīng)改變，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。”于是我叫那位女生不要伸張。我像往常一樣走進(jìn)教室，巡視四周，又走到他身邊，像平時(shí)一樣隨口問(wèn)著同學(xué)們的作業(yè)情況。他也并沒(méi)感覺(jué)到什么，認(rèn)真地作了匯報(bào)，并把記載本交給了我。在那本本子上我果然沒(méi)有看見(jiàn)那位同學(xué)的名字。但我還是拿著記載本若無(wú)其事地走開(kāi)了。回到辦公室，我打開(kāi)記載本，寫(xiě)下了這樣一段話：“某某，你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部。可是在今天，不知是什么原因，讓你做了一件不該做的事。老師知道后心里很難受，五毛錢(qián)雖是一個(gè)小數(shù)目，可如果你不能正確地對(duì)待這件事，它會(huì)給你帶來(lái)嚴(yán)重的后果。

我想，你是個(gè)聰明的人，該怎么辦？你應(yīng)該很清楚。一個(gè)人難免犯點(diǎn)錯(cuò)誤，可以原諒。不過(guò)，若是明知故犯或是屢犯錯(cuò)誤的人，那你說(shuō)別人會(huì)怎么看呢？最后，老師還要對(duì)你說(shuō)：你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部。以前是，今天是，我想將來(lái)更是。”

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇二

讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑就很美，未來(lái)是無(wú)限美好的。

“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。”

多么富有詩(shī)意的文章啊！春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長(zhǎng)鶯飛，是鮮花盛開(kāi)的季節(jié)，春天是充滿生機(jī)的季節(jié)。

讀完這篇文章后，我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。

嫩綠的草地覆蓋著田野，孩子們?cè)跓o(wú)憂無(wú)慮地玩耍。桃樹(shù)、杏樹(shù)和梨樹(shù)都開(kāi)了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨著眼睛眨著。“吹面不寒楊柳風(fēng)”，風(fēng)像母親愛(ài)撫著你，還夾雜著泥土、青草、鮮花的味道。

雨在春天是最常見(jiàn)，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬(wàn)物——“一年之計(jì)于春”，春天能使人神清氣爽。

春天是一個(gè)開(kāi)始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個(gè)嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長(zhǎng)；春天就像一個(gè)小女孩，花枝招展，微笑著，走著。

抓住春天的機(jī)會(huì)，繼續(xù)向前邁進(jìn)一個(gè)新的階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了，來(lái)到你面前的是一個(gè)新的開(kāi)始，以前的一切都已成為歷史。

春天是一條起跑線，努力工作，加油，你的起跑線一定會(huì)完美！

我們的祖國(guó)也像春天一樣，像一條盤(pán)旋在東方的巨龍，總有一天會(huì)“飛翔”！

讀了這篇文章，我深刻地認(rèn)識(shí)到：春天就像未開(kāi)墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收獲豐碩的秋天！

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇三

中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。

《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀《史記》，我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章“天官書(shū)”是專門(mén)記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……

讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)。《史記》也早像“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎？我想，應(yīng)該沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧？就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)），但我整天抱著個(gè)手機(jī)，百無(wú)聊賴地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣？我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當(dāng)上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深省！從學(xué)習(xí)方面想，好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。

總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇四

周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為中華之堀起而讀書(shū)。是啊，讀書(shū)不僅能教給我們做人、做事的道理，還能讓我們向好的榜樣學(xué)習(xí)。讀書(shū)不是一句空話，就在今年的四月，我校開(kāi)展了首屆讀書(shū)月活動(dòng)。圖書(shū)月開(kāi)展后，同學(xué)們熱情高漲，有的做讀書(shū)卡、有的自己寫(xiě)讀書(shū)筆記，還有的同學(xué)寫(xiě)的是讀書(shū)的心得體會(huì)。其實(shí)，在書(shū)中，也有許多事例，深深感染著我們，為我們指明方向，這是我們的必修課。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷 ，下筆如有神”，“ 讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。”“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。

“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。”任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。《論語(yǔ)》中也有很多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)看書(shū)的句子：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”等等。

我也有許多自己的想法，前陣子在書(shū)城看了本書(shū)，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫《命運(yùn)》。

《命運(yùn)》講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為"狀元"，另一個(gè)為"乞丐"。二十年后，當(dāng)初的"狀元"成了乞丐，而"乞丐"卻成了"狀元"。

上帝說(shuō)："我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。" 看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意。

高中時(shí)我在《故事會(huì)》上讀過(guò)一片文章，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評(píng)說(shuō)玫瑰》。

玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的："這是個(gè)壞地方！因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?"這是個(gè)好地方！因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?短短的這兩句話，包含了深深的哲理：兩句話語(yǔ)，代表了兩種不同的人生觀。道理很明了，不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾！不信，試試看吧。

眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專著。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。

細(xì)節(jié)決定制度。海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次。可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之。”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。

看完《細(xì)節(jié)決定成敗》之后，又看凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，深深地被它吸引了。《成長(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的路程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們的也沒(méi)有什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣了？最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他曾騎上一匹瘦馬離家出走，還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)、

初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著》，它講述的是一個(gè)叫徐福貴老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡滄桑和磨難的老人。看完以后掩卷沉思，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲。似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了他身上，禁不住疑問(wèn)：活著的意義究竟是什么？

《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述一個(gè)現(xiàn)實(shí)，用他的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。既然改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望。

在網(wǎng)上讀韓寒的《時(shí)光錯(cuò)落》，感觸很深，離開(kāi)了熱情沸騰的十六歲，來(lái)到現(xiàn)實(shí)困難的二十幾歲。引用他的話說(shuō)：按照世俗的要求來(lái)衡量自己的所作所為的時(shí)候，我只能感受到略微的存在意識(shí)。我們終歸會(huì)習(xí)慣這種慣有著的方式與生活的狀態(tài)，在我們的人生長(zhǎng)路上，我們并不會(huì)輕易地在那個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們正在錯(cuò)失的東西，我們的人生一直在蔓延著，我們也就在這樣的狀態(tài)下舉行著漫不經(jīng)心的早禮……可是，我們最終發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。

讀書(shū)是為了樂(lè)趣，你若用心，便能銘記。不管是什么樣的書(shū)總是能給你不一樣的感受，總能為你揭示什么，讓你學(xué)到什么。科學(xué)文獻(xiàn)，文藝作品，情感小說(shuō)諸如此類，有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。

“玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義”，做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。熱愛(ài)讀書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇五

思匯于筆尖，有些勉強(qiáng)，沉浸勞累，無(wú)路可退，只好默默承受應(yīng)有的疲憊……

眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫(xiě)時(shí)不會(huì)有心機(jī)，不會(huì)有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來(lái)，不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒(méi)有什么比過(guò)它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。

時(shí)間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來(lái)看待，不過(guò)是有著用不完的電的鬧鐘，吵個(gè)不停，我們看來(lái)，便像場(chǎng)悲劇，時(shí)間的弧射折曲，總會(huì)等到再也無(wú)法延續(xù)的一刻罷了罷了，能抓住，無(wú)悔吧……

這個(gè)世界，真的很大，大到已無(wú)法耐心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無(wú)為存在有意義、有價(jià)值，那么，我們甘愿退出這場(chǎng)生命，人海孤獨(dú)的旅行若我可以，我愿變成回憶……

心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心斗角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對(duì)多暗的夜空，多悶的茫月，多丑的心機(jī)，我們依然無(wú)悔，永遠(yuǎn)堅(jiān)信著，它們定會(huì)雨過(guò)天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙，它們不需要……

我寫(xiě)不出你的點(diǎn)滴，你周邊的景象，因?yàn)槲覜](méi)有去，畢竟堆積如山的債務(wù)，還需按時(shí)親完，或許，我可以寫(xiě)出對(duì)你的關(guān)心，對(duì)你的評(píng)判，對(duì)你真心的拉扯……

一直尋求著機(jī)會(huì)，能有一天白發(fā)披肩之時(shí)，蹣跚拉著你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇六

“一切文化都沉淀為人格”，這是近讀余秋雨先生《何謂文化》一書(shū)中對(duì)榮格名言的引用。從這句話的角度，我做兩種理解，

一是社會(huì)文化的熏陶和傳承塑造了一個(gè)類型的人格群體。

二是個(gè)性的人格形成是和他成長(zhǎng)過(guò)程中的文化氛圍密不可分的。

由此可以推論，文化其實(shí)是潛移默化地影響著群體和個(gè)體人生的成長(zhǎng)與人生觀的形成的。在文化相對(duì)缺失，但渴求程度卻空前高漲的現(xiàn)代社會(huì)，如何使文化指導(dǎo)人生，進(jìn)而由正確的個(gè)體世界觀、人生觀匯集為正能量的群體社會(huì)人格就成了一個(gè)碩大的社會(huì)學(xué)命題。我學(xué)識(shí)尚淺，不敢輕動(dòng)如此大的課題，只妄圖從自己的理解和想象中嘗試解讀一個(gè)自認(rèn)為正確的文化與人生態(tài)度。

首先是文化的概念，從理論上言，這個(gè)概念很廣，又可以?shī)A雜若多定語(yǔ)，比如社會(huì)文化、企業(yè)文化、校園文化等等，且眾說(shuō)紛紜。從實(shí)例而言，去年曾做過(guò)一個(gè)民營(yíng)企業(yè)文化的調(diào)研，也總結(jié)了很多實(shí)證。應(yīng)該說(shuō)兩者綜合會(huì)有個(gè)清晰的脈絡(luò)和概念了吧，恰恰不是！如此多的東西塞在腦海里，猶如掉進(jìn)了五彩繽紛的萬(wàn)花筒，瞧這個(gè)也好，那個(gè)也妙，就是不知道自己想要什么，這也是文化，那也是文化，到底那個(gè)才是文化！？其實(shí)概念也是一個(gè)積累和頓悟的過(guò)程，積累到一定程度，醍醐灌頂般的一記重錘下來(lái)，才會(huì)豁然開(kāi)朗。開(kāi)朗后才明白，沒(méi)有明確文化概念的原因恰恰在于沒(méi)有堅(jiān)持自己對(duì)文化的思索思路，往往被一個(gè)個(gè)花哨的說(shuō)法和好聽(tīng)的口號(hào)帶到了歧途。想想看，這些企業(yè)的文化，有那些是完全相同的？又有那個(gè)不是堅(jiān)守堅(jiān)持才成型的呢？這些文化總結(jié)起來(lái)就是兩個(gè)共同詞匯：特點(diǎn)和積累。綜合其它方面的理解，我大膽給文化一個(gè)自己的定義：文化是長(zhǎng)期積累匯集，具有符合自身獨(dú)特特點(diǎn)的，能引導(dǎo)群體精神和行為方式趨同的總結(jié)。解決了文化概念的問(wèn)題，就要分析文化對(duì)人生影響的問(wèn)題了。這個(gè)方面，不用假裝學(xué)術(shù)，只直接說(shuō)理解就好了。

我們應(yīng)該怎樣面對(duì)人生？我想先要問(wèn)自己的是需要一個(gè)怎樣的人生。是活出自己還是隨波逐流，是真實(shí)簡(jiǎn)單還是偽裝繁復(fù)，是直截了當(dāng)還是隱忍融合，等等。因?yàn)椴煌淖分鹉繕?biāo)決定了不同文化方式、行為方式的存在，不同文化和行為的影響又造就了不同的人生道路和結(jié)果。再請(qǐng)注意到文化的定義，并沒(méi)有正面、正確、正能量一類的詞匯。這是因?yàn)椋怯胸?fù)面文化的，但負(fù)面的也是文化，也是很多人孜孜不倦追求執(zhí)行的，能引導(dǎo)群體行為趨同的東西。這種文化是很危險(xiǎn)的，因?yàn)樗鼤?huì)扭曲一個(gè)人的人生態(tài)度和社會(huì)群體的正確視角。比如余秋雨先生對(duì)文化表述里面所說(shuō)的民粹文化，虛假但又惑眾，讓人誤讀民主，追捧錯(cuò)誤。當(dāng)功利、扭曲、目的性強(qiáng)的思維模式遭到認(rèn)同趨同，歪風(fēng)邪氣壓倒正氣的時(shí)候，文化就成了負(fù)面的文化，參與到其中的人也形成了負(fù)面人格。最危險(xiǎn)的是，這些人有的絕然不知，有的假裝糊涂，把不正常現(xiàn)象當(dāng)成正常現(xiàn)象，把歪門(mén)邪路當(dāng)成陽(yáng)關(guān)大道，把負(fù)面人格當(dāng)成正面人格，還跳梁小丑般表來(lái)演去，鉆到小眾的圈子里以慰快感，博得圈里人的表面喝彩和暫時(shí)支持。殊不知這種民粹文化的最終結(jié)局還得歸落為低俗的熱鬧散去，悲涼的人生到來(lái)。推而廣之，我理解民粹文化的概念可以演繹為一切看似正確實(shí)際卻錯(cuò)誤的邏輯，比如好人文化，其實(shí)是會(huì)混淆試聽(tīng)，不分黑白的；又比如會(huì)哭的孩子有奶吃的文化，其實(shí)是會(huì)剝奪一些不哭鬧守規(guī)矩孩子的機(jī)會(huì)，而且間接鼓勵(lì)所有的孩子都哭的。還有類似余先生提到的文化弊病，如疏于公共空間的文化，疏于實(shí)證意識(shí)的文化等等。一個(gè)人的人生若是始終被這些若有心，若無(wú)心的負(fù)面文化包裹，始終被它們所指引，可謂悲哉！

我們應(yīng)該追逐的到底應(yīng)該是什么樣的文化和人生？從個(gè)體而言，就是善良和愛(ài)。這也是余先生所闡述的大文化的終極目標(biāo)，我非常贊同。只有有了善良和愛(ài)心，才能從急功近利、物欲橫流中解脫出來(lái)，個(gè)體解脫出來(lái)，群體才能解脫出來(lái)，反過(guò)來(lái)影響其它個(gè)體，這是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。同樣，國(guó)家要富強(qiáng)，也要有文化的凝聚力，體現(xiàn)在具體的行動(dòng)上就是購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨、熱愛(ài)公共空間、互相關(guān)愛(ài)贊美、摒棄對(duì)謠言的愛(ài)好等，這也是愛(ài)國(guó)心的映射與愛(ài)國(guó)文化的趨同。從行為方式上，我們完全可以不走邪路文化和守舊文化而得到自己想要的真實(shí)人生。我相信簡(jiǎn)單和真摯的追求，是不用委屈自己屈就那些負(fù)面文化的，當(dāng)明確自己的正確理想和追求之后，我們就可以從容的對(duì)待工作和生活的關(guān)系，清晰的處理同事和朋友的關(guān)系，擎著真正的文化大旗，打開(kāi)全新的處世模式，活出真我的快樂(lè)空間。

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇七

戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)令人發(fā)指的名詞，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)場(chǎng)上的黃土下就會(huì)掩埋無(wú)數(shù)的'之靈，那死神的滯留之地。因?yàn)樗瑤Ыo人類的將是國(guó)破家亡的悲劇。

在德國(guó)法蘭克福市曾有一個(gè)猶太少女，叫安妮弗蘭克，她曾有一個(gè)幸福的家庭，納粹興起之后，對(duì)猶太名族進(jìn)行迫害。1942年7月6日，安妮一家由于環(huán)境所迫，躲到她父親公司的密室中，只是一個(gè)與私人辦公室相通的實(shí)驗(yàn)室，后來(lái)長(zhǎng)期閑置，漸漸被人淡忘。從此，她就與凡丹先生一家，杜瑟爾先生在密室中生活。

安妮把所有發(fā)生地事情都記敘在她的日記本理，這本日記是安妮13歲生日時(shí)，她受到的其中一個(gè)生日禮物。

從此安妮使以它為友，傾訴了一個(gè)在戰(zhàn)亂中生活得少女的心聲，并且她為自己的日記取了一個(gè)名字吉蒂。

在日記中，她寫(xiě)道：每天晚上幾百架飛機(jī)從荷蘭上空飛往德國(guó)城市，把炸彈丟在德國(guó)的土地上，在俄國(guó)和非洲，每小時(shí)都有成百成千的人喪命大片烏云像一堵墻不透的墻一樣擋在我面前，想壓碎我們，只是還壓不過(guò)來(lái)。我生來(lái)快樂(lè)，我愛(ài)人，我天性信任人而且希望人人都快樂(lè)

安妮在日記中如是的記錄了兩年間的隱私、艱苦的生活狀況，自己的寂寞苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼、憎惡和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深入思考。

兩年后，安妮及密室中的所有人遭人舉報(bào)，被納粹投入集中營(yíng)。

安妮，她是一個(gè)不幸的孩子，她的生命還是那么的年輕，朝氣蓬勃，她希望用自己的善良熱情，擁抱世界，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻給她帶來(lái)的是苦難與死亡。

安妮在日記中說(shuō)過(guò)我仰視天空，冥冥中覺(jué)得世界還能好轉(zhuǎn)，這場(chǎng)殘酷也會(huì)告終，和平與安詳會(huì)重新回來(lái)。這就是《安妮日記》。是的，我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)這不僅是安娜的心愿，也是全球每一位孩子稚嫩的一聲呼喚。

讀書(shū)心得體會(huì)50字 讀書(shū)心得體會(huì)500字篇八

《飄》，是我最喜愛(ài)的書(shū)。喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。

對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺(jué)是矛盾的，是厭惡卻又不得不敬佩她。她是個(gè)十分有個(gè)性的人物，她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人，而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一向以來(lái)是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自我夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自我愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛(ài)上他。而事實(shí)是，她愛(ài)的只是那件衣服。

對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自我的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的母親是一位十分能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來(lái)最愛(ài)的人——阿希禮。她能在逆境中站起來(lái)，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一齊奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。

我覺(jué)得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自我想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自我所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自我幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛(ài)人推向深淵。

斯佳麗愛(ài)的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說(shuō)的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛(ài)他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛(ài)他了。

書(shū)中另一個(gè)使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說(shuō)的，她是他所見(jiàn)過(guò)的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛(ài)國(guó)的，她用她的心愛(ài)身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒(méi)人下地干活快要沒(méi)飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí)，她沒(méi)有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢(qián)財(cái)，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來(lái)到她門(mén)前要求照顧而她們自我也沒(méi)有過(guò)多糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫忙他們，因?yàn)樗谕谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。

如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見(jiàn)他們摟在一齊，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)斯佳麗。她明知自我的身體無(wú)法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子，最終離開(kāi)了她愛(ài)了一輩子的親人們。

真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國(guó)古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無(wú)名地老去、死去。

瑞特是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，能夠在亂世找到自我的處身之道，他對(duì)國(guó)家有熱情，即使他明知必?cái)o(wú)疑，卻仍在最終關(guān)頭入了軍。他愛(ài)斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說(shuō)，只是經(jīng)過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來(lái)不想去了解他。最終，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試，他累了。

《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書(shū)，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對(duì)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)并不客觀和全面，但以文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是一部絕世佳作，值得一看。