我們往往贊賞成功者的堅持與勤勞，卻不能否認智慧仍是成功的一大重要因素。荀子早在幾千年前就喊出“君子生非異也，善假于物也”的論斷。所謂君子的智慧，并不是天性聰穎，而在于能敏銳地觀察生活，然后找到機會善于借助外物幫助自己取得成功。就像我們都站在岸邊想要渡河，真正智慧的人在大家茫然失措時能找到工具（如發現一艘廢棄的小船）駛向對岸，而不是只憑勇氣（即為魯莽）盲目地向對岸游去。

向周圍的環境尋求幫助，找到幫助你駛向成功彼岸的那條“船”——一方面承認了自身的力量有限，是一種謙虛；另一方面需要洞察力與創造力，是一種智慧。所以，真正的成功需要謙虛與智慧，而不是所謂無畏無懼勇往直前的“魯莽”。

人類的每一次進步與成功都是此二者的完美結合。從鉆木取火到鐵犁牛耕，從相互隔絕到地理大發現，從工業革命到科技革命，正是這一次次生產工具的革命與進步推動了人類文明的進步。正是那些鐮刀鋤頭幫助我們開墾土地，正是那一艘艘輪船幫助我們駛向大洋彼岸，正是那些蒸汽機電燈電腦為人類社會創造了充足的物質財富，便利了我們的生活。正是這些工具使我們感受到了“登高而招”“順風而呼”的暢快，使我們領略到“摶扶搖而上者九萬里”的相對逍遙，正是這些“船”在幫助我們一點點地駛向成功的彼岸。

雖然勇氣值得歌頌，但智慧更需贊揚。面對橫亙在眼前浩浩蕩蕩的江水，何不撐一條船駛向對岸？那江水猶如前進道路上的重重阻礙，像面對西天取經路上的九九八十一難，即使是孫悟空也不能僅僅靠單打獨斗便能闖過去，還需要向天庭搬來救兵一樣，單憑勇氣與困難作斗爭是不提倡的魯莽，只會導致無謂的流血犧牲。我們需要的是智慧，是工具，是勇于承認自身不足的那份謙虛。畢竟，人不是十全十美的，就像大千世界的一粒塵埃一樣有其弱小性。

撐著船駛向對岸，是渡過人生這條河的智慧之舉，雖然沿途也許還會有艱難險阻，但難道不是比那些徒手過河的人們要省力一些嗎？

撐著船駛向成功，何嘗不是一種智慧？