在古代封建社會中，皇帝是至高無上的存在，整個國家就屬他的權力最大，地位最高。但是，就是有那么一部分耿直人，他們不怕皇帝，敢于直諫，說的全是皇帝聽了絕對會生氣的大實話。唐朝的魏征是一個，清朝的洪亮吉也是一個。

洪亮吉是清朝人，他的曾祖父洪璟曾任山西大同知府，自幼喪父的他學習刻苦，精于史地和聲韻、訓詁之學。長大以后，洪亮吉入贅常州趙氏，娶了康熙四十八年狀元趙熊詔之女為妻。

乾隆五十五年，44歲的洪亮吉中科舉榜眼，也就是科舉第二名，在那之后，洪亮吉被授予翰林院編修一職，后來被派往貴州任職，專門負責為貴州各府書院購置經、史、《通典》、《文選》等方面的圖書。

我們都說，與書本打交道的人性情一般都比較直率，他們的世界很簡單，整天圍繞著書本就行了。洪亮吉也是這樣，他為人率真，心中有話絕不藏著掖著。

嘉慶皇帝即位之初，洪亮吉回到京城，成為皇曾孫奕純的老師。四年之后，洪亮吉上書直言朝廷的弊端，說：人才至今日消磨殆盡矣。數十年來，以模棱為曉事，以軟弱為良圖，以鉆營為進取之階，以茍且為服官之計，由所遭者，無不各

得其所欲而去，以定衣缽相承牢結而不可解士大夫漸不顧廉恥，戳中嘉慶皇帝的痛處，嘉慶帝一怒之下，就下令將其處斬。

人都是這樣，脾氣一上來就容易控制不住自己，等那股脾氣過去之后，理智才會回來。嘉慶帝知道洪亮吉說的一點都沒錯，他不忍殺掉這個敢于直諫的臣子，于是赦免了洪亮吉的死罪，改為流放伊犁。

伊犁位于新疆，那里有著獨特的西域山水和邊塞風情，說是流放，其實更像是旅游。洪亮吉見到了他從未見過的風景，靈感大發，他一邊走一邊作詩，大贊邊境之景。如《出關作》：半生縱蹤未曾閑，五岳游完鬢乍斑。卻出長城萬余里，東西南北盡天山。

嘉慶皇帝十分了解洪亮吉這個才子，他知道洪亮吉忍不住就會作詩，但是詩文這東西對流放犯人來說有好處也有壞處，若是用詞不當，很可能被有心人參一本，徹底沒命。嘉慶有心保洪亮吉，就派人快馬加鞭送來圣諭：不許作詩，不許飲酒。

收到皇帝命令的洪亮吉再也不敢提筆作詩，頂多偶爾手癢，描寫一些邊塞風光罷了，絕不多言其他的事，免得惹禍上身。

后來，洪亮吉到達了流放之地惠遠，伊犁將軍給他安排的住處是當地十分有名的鬼屋，據說上一個居住在這里的人遇到了鬼，那個人被貶官本就心情低沉，再有遇鬼受驚一事，沒過多久就死了。

洪亮吉倒是不怕這些，他大大方方住了進去，一百多天都沒碰到鬼，百日之后他就被嘉慶帝皇恩大赦回京了，此后一直在家居住，十年后病逝。

回家以后，洪亮吉徹底放開手腳，他寫了很多首描述伊犁山川、物產、風貌的詩文，為后來研究西北地區的史地學者提供了十分寶貴的資料。