“扁擔頭上掛油條”，是許多人都親歷的事。

過去農村人，挑著農產品去大通街上賣，賣完后常買上幾根油條，用線袋裝好系在扁擔頭上，帶回與一家人一起吃。

小時候，我家人多，很窮。記得十六七歲時，就開始肩挑著柴禾上大通街去賣，一擔柴能賣一到二元錢，一個星期能賣二三擔。

那時，沒有液化氣，冬季燒鍋做飯用的都是柴草。住在大通街上的人，稱居住在新建鄉農村的人為“鄉下人”，鄉下人稱居住在大通鎮上的人為“街不老。”街不老沒有柴燒飯，就買鄉下人提供的柴草。鄉下人以此換回街不老享受的食品和什物。所以當時柴禾交易很熱火。早晨集市，前街后街賣東西的不是和悅洲賣菜的，就是我們這些鄉下人賣柴禾的。那些年，我賣完柴，總會買些早點帶回家。

大通街上早點，可有名了。

前面說到的油條，油黃油黃的，直接入口香脆軟正合適，非?？煽?，與雞蛋一起做湯，則是又香又有嚼頭。豆腐制品也很有名氣，有白干子，有臭干子。最出名的要數醬油茶干子了，其工藝有400多年的歷史，在明嘉靖年就聞名于世。其咸中有甜、味美耐嚼，色香味俱佳，炒青椒、炒芹菜芽都特別好吃。油炸獅子頭、麻球也是大通街有名的特色小吃。吃上一口獅子頭，那脆香脆香的勁就別提多有滋味了。這里要特別提一下大通街的餛飩，皮薄餡嫩、味美湯鮮、玲瓏剔透，精亮細致。據說臺灣美食玲瓏餛飩的工藝就來自于大通街的古老做法。一碗大通街餛飩，再來一根油條，配上一個麻球，吃起來別提有多舒暢了。那時，我把這當成一種高檔享受。

追朔年輕時的記憶，大通街給我留下美好的事情還有很多。

念書時，高中階段上銅陵縣一中，乘輪船是最佳選擇，船票僅一毛錢，下船后離學校又很近。八點多鐘，從家里出發，帶好一個星期的“糧草”，排隊買票登船。那時候客輪船很小，速度也慢，從大通輪船碼頭到笠帽山碼頭，要近三個小時，雖一路站去較辛苦，但如今回想起來，乘船上學還是很愜意的。

船在江中行進，會欣賞到許多風景。成群青油油色的“江豬”尤如海豚戲水般，不時地從船舷旁邊冒出來。那時江豚還不是保護動物，數量很多。那江豚油對皮膚燒傷燙傷有特效，弄點江豬油給涂上，傷口會迅速好轉恢復。江邊有許多扳罾（bānzēng），方方正正的大魚網，伸向江中頻頻起落，一條條鮮活的江魚給扳罾捕起來；有首兒歌唱到：“扳罾，扳罾，扳個鯉魚十八斤，扳個大魚家里吃，扳個小魚做人情；先生不吃學生吃，學生吃得打背脊?！蹦菚r，生態環境特別好，魚是特別地多。

一次父親帶我去鐵板州的表叔家，就切實看到了一次快速捕魚的過程。由于動身的較遲，乘小木船過江到達表叔家已十一點多，表叔拿了副絲網，到州上離家不遠的一條寬不到二十米的小河溝里，布網捕魚。表叔坐進腰子盆，只見他一邊劃水一邊輕敲著腰子盆盆沿來回兩趟，不到一刻鐘，起網就收獲了三條活蹦亂跳的大鳊魚。

那時的端午節，是大通街人氣最旺的時候。

每到這時，商賈云集。記得上世紀八三年的端午節那天，人群如織，小商小販特別多，從前街順著公路，沿途擺攤一直擺到五里亭，整整五華里路，那場景幾十年未見，用冠絕歷史來形容都不夸張。

過去，五里亭的名氣很大，不在大士閣之下。五里亭，距離大通街老渡口五華里而得名，始建于明朝的嘉靖年間。當時，大通鎮上的“百子會”和“雙百會”兩個佛教組織為使朝拜九華的香客們途中小憩，便集資在長龍山頂上興建了這座亭子。亭子里設有石凳、石桌，并為路人燒茶供水，路人也可以在亭外燃香焚紙。久而久之人們進九華時便在此進行第一個朝拜?，F在象這些古跡，人們似乎給忘了，不知五里亭現在是否安在！

龍舟賽是端午節那時一道必備的大餐。近幾年比賽都是在光榮圩里靜水比賽，那時，光榮圩沒有水，種的全是水稻。比賽均是鵲江里進行，順游出發，逆游沖刺。起點和終點，都在小輪碼頭?；馃岬膱雒媾c奔騰的江水匯聚，那人與自然和諧場面十分壯觀?？待堉圪悾鞘侨松饺撕＃飞稀⒎孔由?、樹上，凡人能站人的地方，都站滿了人。那時人沒現在人這么嬌貴，為看比賽從樹上摔下來，摔得鼻青臉腫的大有人在。在我印象中，那時候人經摔，現在人摔成這樣那還了得。這樣的節日，也是農村青年男女加深情感的好時候。那時雖已開放，但剛剛開始，人們還是很保守的。平時約會都是背著父母偷偷摸摸的，端午節到了，看龍舟比賽，成了約會的好借口。我和老婆第一次公開約會就是那次看龍舟比賽，巧的是被他的家人撞見了，好在他（她）們一下子就認同了我。他們也是龍舟賽的忠實擁泵者，所以我要感謝大通龍舟賽。

歲月過了三十多年，那種美好感覺至今仍在?，F在，到了大通，總會在大通前街后街逛一逛，到小輪碼頭去看一看。而且只要是到了老街上，必定是要吃一碗餛飩或者是來一碗小刀面、加上兩根油條的。

走在前街青石板上，理發店、照相館、鐘表店等老字號延續著傳統的生意，保持了昔日古樸、優雅的風貌。大通街上曾經那車水馬龍、熙來攘往的繁華場面深深地印在我的記憶中。