快，是一種生活方式。

慢，則是一種生活態(tài)度。

現(xiàn)代人的視覺和聽覺周圍膨脹著太多的信息，每個人像是被一條無形的繩索脅持著，在人生的道路上亡命狂奔。不過一眨眼之間，天堂的入口在向我們微笑著招手。

上帝見了我們這些疲憊不堪的殉難者，他也許會問一句：“你們這一輩子做了些什么呢？什么讓你們?nèi)绱似v？”

我們這一輩子做了什么？可能是夾著深褐色的公文包穿梭在絢爛玻璃幕墻后的寫字樓中，可能是帶著一沓沓資料奔波在各地的大街小巷中，可能是不停看著時鐘等待在無窮無盡的車站與航班上。

我們欣喜若狂地看著存款上的數(shù)字一點(diǎn)點(diǎn)的上升，我們?yōu)橹鞣N各樣的目的在燈紅酒綠的城市中折騰，浪費(fèi)我們的生命。世界這么大，時間這么少，我們身不由己，我們要去體驗(yàn)瑞士的極光神話，于是我們同黃蜂一樣涌向旅行社，結(jié)果卻是擁擠不堪而遭人催促。

我們想要用最短的時間，獲得最大的收益，可是我們真的做到了么？

不如慢下來，或許會有不一樣的風(fēng)景。

那些站在了令人羨慕的高度的人們往往沒有我們這么浮燥，他們總是默默地，耐心地年復(fù)一年地做著同樣單調(diào)而乏味的事情。他們快嗎？不快。難道就不能跟上時代的步伐嗎？

不，他們引領(lǐng)了整個時代。

歌德花了七十年的時間，嘔心瀝血，一部《浮士德》令世人驚嘆。而屬于我們的驕傲，四大名著的鼎峰——《紅樓夢》曾遭“刪減五次，批閱七載”。

從小便耳熟能詳?shù)目茖W(xué)家愛迪生的燈泡故事又何嘗不是慢下來的結(jié)果？如果沒有那無聊而枯燥的幾千次試驗(yàn)，誰來開啟改變了人們生活方式的電氣時代？

博物館中的那些蘊(yùn)含著不可思議故事的化石如若不是經(jīng)過歲月的沉淀與洗禮又從哪里挖掘出它的價值呢？

慢下來，心會更寧靜，就能夠更正確地看待眼前的事物。

記得前幾年的一次春游，我們?nèi)チ酥苈濉粋€美麗的瀑布群。因?yàn)閷?dǎo)游規(guī)定了時間上車，前面的同學(xué)走得很快，但我們卻一直落在了后面，雖然瀑布是那么多。盡管到最后我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)臎]有看完所有景點(diǎn)，但我卻一直都固執(zhí)的認(rèn)為這樣做是對的。

那些快步走在前面的同學(xué)是感受不到慢下來的樂趣的。因?yàn)槁聛恚趴梢杂懈嗟木θンw驗(yàn)自然的感覺，才能夠注意到孱弱的蝴蝶和優(yōu)雅的小花，才能夠靠在斑駁的木質(zhì)亭子旁，閉上眼睛聽流水的聲音。

慢下來吧，世界那么大，又怎么可能一一去經(jīng)歷，不如暫時停駐在某一個風(fēng)景，用心聆聽。