如果說古西臘是狂風暴雨的鐵血霸氣，大唐是金衫銀甲的華貴雍容，那么平安朝就是波瀾不起的云淡風輕。

寥寥無幾的記載并上動人的傳說，讓平安時期成為繼幕府時代后第二個為人所向往的時空。

其中最重要的一個原因，就是一代人杰安倍晴明。

由此引出夢枕貘的《陰陽師》。

可以說安倍晴明是日本史上唯一一個真正名垂千古的陰陽師，而傳說中晴明的師傅賀茂忠憲卻只成為一個過路人了。一切都要歸功于《陰陽師》。

從1986年連載至今已經有20多個年頭，集子突破十卷洋洋灑灑而去，一個人鬼—并存幽雅平靜的時代就此展現在我們面前。

若說起來，《陰陽師》和《聊齋》是差不多的故事，，只是多了一個倆個除鬼—就是這條比《聊齋》多出的線，成就了源博雅和安倍晴明。

平安時代，百鬼夜行。

安倍晴明慵懶閑散地出場，談笑間一樁樁抽絲剝繭露出本質。

貴族生活的優雅總是讓人心弛神往，即便是一分一毫也足夠讓人迷失在那個時空，又何況是安倍晴明的清雅絕世、源博雅靈韻無雙，更是讓人不由感慨，也唯有這般如水輕靈的平安京，才會有這樣如云如風的男子，不理世俗，兀自逍遙。

雖說是接近鬼故事的幻想小說，《陰陽師》卻沒有著力去刻畫鬼的恐怖，仿佛繼承了平安京獨有的平淡，只是用普通的白描娓娓道來，人鬼情未了也好，怨恨未了清也罷，都只像是一顆石子墜落井中泛起陣陣漣漪，卻轉瞬間恢復平靜。

一個個故事都仿佛一場場夢幻，入夢深處梵歌悠遠，醒來時月明當空，銀色的光華灑下來，遍地喧囂。吃了人魚肉長生不老的妓女、客死他鄉自憶妻的樂師、因賽歌失敗吐血而亡的貴族，又或者是《般若經》中字化成飛蟲，孔雀明王座下木蛟成真、水蟶代人生子，一樁樁一件件都被夢枕貘不緊不慢地講述著，即便是命懸一線的時刻，安倍晴明嘴角悠然的笑意依然能有安定人心的力量。這一場夢也就輕彈簡唱地走來，一路談定，然后自然醒，想起夢中宛如一支淡香的故事，輕輕地笑。

安倍晴明的術，源博雅的宙。這是《陰陽師》中最吸引人的部分。無論是月下對飲，還是偶談咒術，是齊面群鬼還是名言異事，我們看見的聽見的，也盡是安倍晴明不經意間拖長的話語和源博雅偶爾靈光一現的佛言，和一笑輕王侯藐天下的咒術，一音撫狂風平江河的笛聲。

孰對孰錯，孰是孰非，于人而言實在很難分清，然而對于夢枕貘筆下的鬼卻是涇渭分明的。這也是《陰陽師》與《聊齋》最大的不同。鬼就是鬼，怨靈必會傷人，無一例外。例外的，只是人的心情，鬼的思緒。安倍晴明便是被處理成這樣一個中間人物，自由地游離于陰陽兩界，以一雙躍出紅塵之外的眼看著世間的風水流轉，萬物輪回。

這樣的傳奇，由《陰陽師》推向了高峰，于是我們也可以在夢醒之后，望著月光激起的喧囂，再回首看向千年前的平安京，人行鬼往，然后微笑。