生氣，就是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

?——康德如是說

引名言，增強(qiáng)權(quán)威性，證明論點(diǎn)。

我想人都是害怕錯(cuò)誤的，但誰也無法避免不犯錯(cuò)。德國哲學(xué)家康德曾說“人，永遠(yuǎn)不要用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。”這是說作為一名理智青年不能讓閑言碎語羈伴了前行的路途。

如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株翠綠的大樹，如果說生命是一只飛翔的雄鷹。那么，流言就是穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒有流言，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有流言，生命的美麗便杳然而去。

形象比喻，反向闡述，強(qiáng)調(diào)面對(duì)流言所應(yīng)采取的坦然態(tài)度。

面對(duì)流言，用實(shí)力說話。

正面提出分論點(diǎn)一，簡潔有力。

宛若少年作家韓寒，一篇《杯中窺人》讓他在全國新概念大賽復(fù)賽上一舉得冠成名。緊隨著一曲震奮人心的《三重門》出世，把他推向了文學(xué)頂峰。這一路上他可謂如魚得水，好生快哉！但在去年，一篇“人造韓寒”的博客在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，引起了不少的置疑。文中稱韓寒作品有其父韓仁均等寫作團(tuán)代筆，這鋪天蓋地的非議像六月的飛雪吹亂了他的思緒，卻吹不倒他的信念。

且敘且議，精當(dāng)舉例。

在之后的時(shí)間里，韓寒寫了不少論文來回應(yīng)這一風(fēng)波，他沒有退縮，而是更加積極，《杯中窺人》為即興之作就像曹植的七步詩，其中典故甚多，讓閱卷老師拍案叫絕。他的文筆流暢、老練，讓世人驚羨于他的才氣。韓寒沒有被流言壓彎脊梁，沒有因遣責(zé)喪失了雍容大度。反而在這風(fēng)浪中，他愈加深刻的感受著冷暖，在他筆下的文字更飽經(jīng)風(fēng)霜，鏗鏘雄渾了。

面對(duì)流言，讓原則回答。

正面提出分論點(diǎn)二，與分論點(diǎn)一形成對(duì)稱，工整美觀。

英國“美聲大嬸”蘇珊大媽出道三年，累積財(cái)富的2億元人民幣，但她卻生活依舊簡樸而實(shí)在，沒有成為物欲獵取的對(duì)象。從不過度花費(fèi)，不愿改變她原來的生活習(xí)性。而英國工人報(bào)近期刊登《史上吝嗇富人》就有蘇珊。如此一來，她卻成了一名吝嗇之輩了。面對(duì)社會(huì)眾多言論，回答記者時(shí)她依然微笑著告訴記者：“我只是一個(gè)普通的人，上帝給我的這一切我害怕每天一早起床就不是我的了。如果這樣，那我還是習(xí)慣以前的生活吧，這樣我會(huì)適應(yīng)些。”淺白的回答暗淡了世人的嘲諷，她活得更有自信了。這些財(cái)富沒能扭曲她人生的軌跡，這些流言沒有讓她放棄人生的原則。在這一番言論中她顯得更加年輕和美麗。

再舉例，精闡述。先詳舉，再列舉，得當(dāng)，充實(shí)。

面對(duì)流言，韓信忍氣吞聲十幾載，效力漢室，成就豐功偉績。

面對(duì)流言，司馬遷忍辱負(fù)重幾十年，問鼎《史記》出世，留下千秋美譽(yù)。

面對(duì)流言，多一份堅(jiān)守，多一份寬容。讓實(shí)力來評(píng)判對(duì)錯(cuò)，讓原則來匡扶是非。面對(duì)流言，有太多能做的，因而不怨天尤人。因?yàn)樯锌偝溆魃餮裕覀儫o法逃避，正視流言，逆風(fēng)成長方顯雄偉霸氣。

生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；

生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂觀！

生活需要流言點(diǎn)綴，正視流言，感謝流言，說聲：“流言，你好。”

舉重若輕，充滿生活氣息，親切，總結(jié)了對(duì)流言的積極認(rèn)識(shí)。