毛澤東這個名字大家肯定再熟悉不過了!對了就是他!他創建了新中國;他結束了中國人民被壓迫被剝削得苦難歷史……
毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農民家庭里當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環境下但他從小酷愛讀書整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候他父親逼著他耕地、抬糞便可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續看書!后來毛澤東忍受不住父親對他的欺壓便自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。他看到了人們的苦難生活便一心想拯救中國這條巨龍!
讀著讀著我不由地為他種精神所感動。沒想到毛澤東從小就關注國家的興亡!我也跟著痛恨起他那只想著自己的父親他也不想想：沒有了國家哪兒會有他呀?讀到后面我知道了毛澤東是一位政治家。他把一直受人剝削而藏在黑暗里的舊中國變成了一個獨立自主的新中國!它同時也是一位詩人想必“大江東去浪淘盡千古風流人物……”這首詞大家應該都知道吧!它明顯的體現出了毛澤東的詩詞寓意深刻氣勢磅礴!毛澤東不僅是詩人和政治家他還是軍事家、哲學家、文學家、思想家和書法家!我真的很敬佩毛主席呀!它雖然出生在農民家庭卻發奮圖強拯救了中國這條巨龍!
毛澤東作為中央革命根據地的主要創辦人，擔負著全面的領導工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。中央蘇區紅色醫院，就是在毛澤東的親自關心下創辦的。毛澤東由于長時間得不到休息，身體十分疲倦，終于堅持不住了，被迫決定到為紅軍服務的福音醫院休養一段時間。到了醫院里，毛澤東就在休息室里與院長聊了一會兒后，便忙著關心醫院的情況。毛澤東在福音醫院雖說是休養，其實他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫生關心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項決定，要求這家醫院不要再叫福音醫院，這是個基督教會醫院的名字，應該把他改成中央紅色醫院，并要求院長要一心為病人服務，做好衛生工作。毛澤東平易近人，關心他人的品質很令我感動。現在社會上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后坐牢了。作為一名小隊長的我，更要關心好自己的小隊，為同學們服務，學習毛澤東優秀的品質，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義的好少年。
一個偉大的中國領袖——毛澤東一提起領袖，大家都可能知道，對我的印象最深的，也是全國人民最深的那個人，那就是毛澤東，毛爺爺。毛澤東是中國的領導者，沒有毛澤東就沒有新中國。他是中國偉大的領袖，為中華崛起打下基礎。毛爺爺的故事聞名天下，他是思想家，還有著豐厚的知識，毛爺爺為了新中國作出了杰出的貢獻。毛爺爺愛國。愛家。愛人民。在整片中華大地上，沒有一個不認識他，沒有不知道他的故事。在戰爭時期，毛爺爺帶兵打仗，收到了錯誤的信息，被日本人包圍，但他們突破了包圍圈，但是日本人還是不放棄，被迫的紅軍進行了幾千里的長征。他們爬雪山，過草地，過草地的時侯，表面上是一片草地，實際上是一個個的爛泥塘，沼澤地，人一旦陷下去就再也爬不上來了。再加上環境的惡劣，紅軍受到嚴重的威脅。但毛爺爺克服了困難，成功的走了出來。毛爺爺十六歲離開家鄉，臨走時他的爸爸媽媽在地里干活，應為他家里有很多地，走時用毛筆寫了一首詩放在桌子上，便走了。這首詩是“男立志出深山，學不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無處不青山?！边@首詩告訴我們好男志在四方，應該去闖蕩，學不好就不回家，不能光在家種地。雖然毛爺爺去世了，但它依然活在中國人民的心中。
當我們在怎樣看待馬克思主義的偉大著作時，各人都有一套自己個人對馬克思主義的理解方式，而且每人對于同樣的話語也有不盡相同的理解。當下有很多人認為馬克思主義已經成為歷史的過去，已經不再適宜于中國時代的發展了，中國特有的國情已經不同于馬克思的時代，應該由一種更為適宜中國發展的理論來指導中國的實踐，并取而代之。然而，上了馬擁軍老師的課，我深感到自己對于馬克思主義的理解是如此之浮淺，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含義乃需要一定的“修煉”。真正的馬克思主義絕非我們一直以來被灌輸并稱之為的“馬克思主義”。馬克思主義哲學最為主要的問題是讓人們發自內心的思考著這一“人究竟怎么活”的問題。人怎么活，不僅僅是作為動物的人所要生存的問題，而更為多的是作為人所必須思考生活的意義的精神上的問題。當一個人沒有精神的時候，他只是活著，而且是僅僅活著而已，也就是一具行尸走肉的軀殼而已。只有精神可以永存于世而不朽，在我們閱讀馬克思的著作時，猶如親耳聆聽他老人家對于世人的諄諄教導，他就像在昨天剛剛與我們交談過他的思想和心得。馬克思不愧為20世紀最為偉大的思想家，居于其他思想家之首。我們不能漠視正是他的思想改變了整個世界，尤其在當今之中國，影響最為深刻且深遠，深深地根植于中國的土壤，已經影響并且還將繼續影響中國人民和世界人民，為了自己的幸福和自由及更為美好的生活而不斷奮斗爭取。沒有誰敢于否定自己的生活，自己的思想與馬克思主義毫無瓜葛。這也正是馬克思所愿望的那樣，自己的思想能夠增進人類的福祗，造福全人類。但是我們又不能否定對于馬克思著作的誤讀誤解，帶著功利主義的目的去讀馬克思主義的著作。馬克思主義的著作是一個完整的體系而不能強行分割開來。馬克思講的是真理，是不朽的，但我們在理解馬克思的思想，閱讀他的著作的時候不能斷章取義，生吞活剝地去讀，以自己的方式去理解其思想，并標榜自己才是真正的馬克思主義者(馬克思自己都不敢說自己是馬克思主義者)，并且作為一種工具或手段來使用。這也是我國歷來在應用或解釋馬克思的著作時候經常犯的一種理解者自認為正確的錯誤，也是對于馬克思的盲目崇拜而使用的一種手段，一種被歪曲的思想，一種被誤讀誤解的思想，一種被人為強行閹割的思想，我們有怎么能從中領悟其中的真正思想的精髓呢?并以這種思想作為我們的指導，帶領我們航向不明的彼岸，想來都是非常之可怕。統治階級總是希望封殺對其統治不利的思想于萌芽之中，掩蓋歷史的真相，剝奪人民言論自由的權利，使其統治的國家只能用一種聲音說話，用一種方式思考，對于“異端”的出現就一定將其趕盡殺絕，歷史上的很多偉人成為“思想犯罪”的無為的犧牲品，以愚民政策來教導其統治下的人民，此乃統治階級慣用之手段。馬克思主義不是“萬金油”，能醫治一切社會的病態，也不是僅僅一個“主義”就能搞定一切的。馬克思在他用自己的理論指導法國的巴黎公社的革命實踐中也并未成功，但實踐的經驗是需要積累和摸索出來的，他很快總結了失敗的經驗教訓，并為下一次革命寶貴的經驗。批判不等于簡單的批評或判斷，而是在對其思想理解的基礎上以自己的人生觀和價值觀以事實或理論的方式對其進行辯論，從而發現對方理論的不足之處。馬克思看待任何理論或學說都是用批判的眼光，馬克思的哲學歷來都是批判和革命的哲學，但不是戴著“有色眼鏡”來看待周圍的一切，對黑格爾哲學和費爾巴哈的哲學的批判也是如此之徹底。國際歌中有一句最為著名的話語“世上從來沒有救世主”救世主就只能是自己。馬克思也是如此，但有了正確的理論的指導就可以少走彎路，有了一個可行的計劃和未來的理想圖景，一步步走下去，最終會到達光輝的頂點。
作者把這個二十世紀在中國大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個部分來寫。從他的童年到奮斗，到抗日，到建設，到最后的逝世，寫的非常詳細。
在毛澤東的童年，他就非?？释蠈W，但他那個只懂得經商的父親，在這方面，始終干擾他。但比父親脾氣更倔強的他，最終還是選擇了去城里求學的道路離開家里，出門打自己的天下。
從那時起，他就與書結下了緣分，也正是這點，讓他在當時得知了許多世界上的事情。在他的朋友都到國外勤工儉學的時候，他卻留在中國境內繼續發展。這方面使我感受極深。
從他在同朋友在碼頭離別時說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當時鬧革命的決心和對自己的信任。當朋友們走進船艙時，他孤零零的站在碼頭上，大聲對他們說：“努力學習，拯救國家?！睕]錯，在那時，確實應該多一些那些知識分子來領導人民革命，拯救國家。
現在，我們也應該努力學習，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發達國家相比，還是落后許多的，俗話說，“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個教訓，那么。我們就不能在這個問題上再一次犯錯誤。這樣一來，建設國家的重擔，就在我們的肩上。我們只有學好知識，才能建設祖國，讓他與那些發達國家同步。
毛澤東曾經說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎?”這句話充分體現出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導師毛主席自己搞建設。在那時，在毛澤東的指引下，人們的思想意識就是“為人民服務”。那些科研人員抱著那種態度，在艱苦的環境和缺乏實驗儀器的情況下，仍然為國家做貢獻，尤其是在制造原子彈時，蘇聯撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功爆炸了屬于中國自己的第一枚原子彈;僅在三十二個月后，中國成功爆炸了第一枚氫彈。
毛澤東領導了推翻中國的革命，在中國和世界歷史上，他占有重要地位。他的那些精神是值得當代人們學習的，我們不能忘記我們的救星，我們應好好學習，來挑起建設祖國的重擔。
少年時的毛澤東最愛讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊小說。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些小說有一件事很特別，就是里面沒有種田的農民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個農民做主人公。”作為農民的兒子，毛澤東對這一點納悶了很久。他開始分析小說的內容，發現這些小說的主人公“是不必種田的，因為土地歸他們所有和控制，顯然讓農民替他們種田”。他覺得這樣是不平等的。農民們自然常要反對這種不平等?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。這種影響是意味深長的，在后來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。
17歲時，出鄉關的決定使毛澤東開始走向外面更廣闊的世界。這是他人生歷程中的第一個轉折。他的激動心情是可以想象的。臨行前，他改寫了一首詩，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！弊阋娝麑崿F自己理想的勇氣和決心。
求學生涯他也曾做過驚世駭俗的舉動，從湖南全省高等中學校退學，堅持到湖南省立圖書館自學，用他自己的詩“多少事，從來急;天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”來形容其學習最恰當不過。半年后自學生活雖然“極有價值”，但已難以為繼。最終他又做了一個重大的決定，重新回學校讀書。湖南第一師范對毛澤東的成長無疑產生了十分巨大的影響。他在這里打下了深厚的學問基礎，他的思想隨著新舊交替的時代前進，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會活動的初步經驗，結交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數學、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：“從前拿錯主意，為學無頭序，而于學堂科學，尤厭其繁碎。今聞于師友，且齒已長，而識稍進。于是決定為學之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門。”這對于剛讀研的我們是值得深思的。
毛澤東強調一個人要有堅強的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：“拿得定，見得透，事無不成?！薄安粸楦∽u所惑，則所以養其力者厚;不與流俗相競，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬杭願^進，沖決羅網，焚燒荊棘，蕩夷污澤(無非使心地光明)。”以后，在他的一生中確實一直表現出那種堅忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。這也是我們讀傳記精髓所在。
毛澤東的革命生涯充滿了思索、斗爭、挫折、堅持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等。他是怎樣思考和處理中國革命過程中面對的一個又一個新問題，怎樣解決一個又一個常人深感棘手的難題，從而引導革命一步一步走向勝利的。種種的這些讓我深思，每當反省自己，必有所得。
傳記是真實人生的縮影，我們可以在傳記故事中找到最佳的楷模，發掘自己獨特的潛能。讀名人的傳記，你會看到自己的影子，你會發現自己的潛能，我們對自己也會更有信心。
生命短暫，稍縱即逝，不斷體驗生命存在乃是個體生命本真之義。從個人的發展來說，我們需要以人為鏡，用名人的事跡來激勵、點燃自己，或者從中尋求鼓勵與安慰。我想，讀了傳記，我們會更加堅定地像我們所崇敬的人物那樣自信地活著。
毛主席說過：“數風流人物還看今朝。”我么一定要學習毛主席老人家的那種發奮圖強的精神成為祖國的棟梁!
