【第1句】：生死之中，實有樂受，菩薩摩訶薩以苦樂性不相舍離，是故說言一切皆苦?！洞蟀隳鶚劷洝肪硎バ衅?/p>

【第2句】：愿是成功的起點，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛?！叭恕比鐭o愿，就無希望；沒有希望，就無法成就事業。

【第3句】：以應薩婆若心，自具足忍辱，亦教他行忍辱，以無所得故，是名菩薩摩訶薩羼提波羅蜜?！赌υX般若經》卷五，問乘品

【第4句】：【禪心佛語】人生有三樣東西是無法隱瞞的：咳嗽、貧窮和愛；你想隱瞞，卻欲蓋禰彰。

【第5句】：人生最善良的行為是奉獻佛說：“奉獻越多，生命就會得到越多?！薄敖o予越多，人生就越豐富；奉獻越多，生命才更有意義?！?/p>

【第6句】：“覺悟人生，奉獻人生”，要不離覺悟來講奉獻，既要有大慈悲，也要有大智慧，才不會偏于一面。

【第7句】：只看眼前利益的人，受人性所限，只會陷入庸人自擾的無邊煩惱；唯有立足長遠的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。

【第8句】：【禪心佛語】工作就像愛人，雖然有時跟你鬧矛盾，可是天天都要見面。興趣就像情人，雖然讓你激情燃燒，可是不能代替面包。

【第9句】：以認識煩惱讓不安定的心安定，以降伏煩惱讓安定的心穩同，以根除煩惱讓穩同的心發揮功用。

【第10句】：【佛心禪語】“退一步海闊天空，忍三分心平氣和”“能屈能伸大丈夫”。退是為了進，能退才能進。在無法獲得期望的目標時，應當學會做退一步的考慮，也許就會打造出另一片有為天地。

【第11句】：《維摩經》卷下，菩薩行品若善男子善女人，發起無上大菩提心，住無所得，勸諸眾生同發此心，以真實法一四句偈施一眾生，使向無上正等菩提，是名真實波羅蜜多?！洞蟪吮旧牡赜^經》卷二，報恩品

【第12句】：【禪心佛語】識不足，則多慮；威不足，則多怒；信不足，則多言。做人的頭等大事是認識自我。

【第13句】：心正，才能證菩提之正道；心歪，則萬事皆空。寬心待人，人人自能相助；慈悲為懷，天地助你成功。

【第14句】：【禪語人生】有善德、有正法的人我們表之為美麗芬芳的花朵，因為只有笑容和光明才堪比那些莊嚴佛身的鮮花，至于我們禮敬佛陀的三炷清香，那就是代表我們身口意展現的好行為。

【第15句】：細細想來，人生苦難幾多，失敗尋常，不可能每個人都成為偉人，多數人注定是蕓蕓眾生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚實的大地，并對此心懷誠懇的感激。

【第16句】：【禪心佛語】交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第17句】：發菩提心所謂有道，非救一物，普濟天下，無害為道。《法句經》卷下，奉持品欲學如來一切智道，先當安住菩提之心，然后修行一切佛法?！度A嚴經》卷七十八，入法界品

【第18句】：【圣經文案】247從來沒有人看見神。只有在父懷里的獨生子將他表明出來。(約1:18)

【第19句】：【禪心佛語】禪悟人生：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

【第20句】：【佛心禪語】不要悲觀地認為我們自己運氣很不好，其實比我們更不好的人還很多；不要樂觀地認為我們自己很偉大，其實我們只是滄海之一粟。

【第21句】：【佛心禪語】不要抱怨生命中的每一天，美好的日子帶給你快樂，倒霉的日子帶給你經驗，最糟糕的日子帶給你教訓。

【第22句】：休把庭花類此身，庭花落后更逢春，此身一往知何處？三界茫茫愁煞人?。ㄋ危堁烂芏U師（澫益《法海觀瀾》）

【第23句】：知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個方向去實現。而不是無所事事和做一些無謂的事。

【第24句】：【禪心佛語】遠離妄執，安住空性，生死煩惱無二，智愚凡圣無二，輪回涅盤無二，垢凈空有無二、、、心如虛空，無所不容。

【第25句】：人在落寞時才知道誰的手最暖，心在遇到事情時才看清誰最真。感情，從來不是說多少，再多的蜜語比不上行動的有力；人心，久了總能看清，點點滴滴總會看在眼里。

【第26句】：【禪心佛語】佛曰：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

【第27句】：【禪語人生】無論發生了好事或壞事，好事不必得意忘形，壞事不必焦頭爛額，那都是由于因素機緣所促成，不如面對它、接受它。

【第28句】：【心靈禪語】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。隨緣是最好的生活。

【第29句】：在佛家看來，世間的一切事物的因緣生生不息，所以，一個人如何對待自己以外的事物，關系到他人如何對待自己。

【第30句】：唯一的幸福之路，不在天堂，不在寺廟，不在桃花源。唯一可以讓你幸福，讓你得道的，只有一條路，就是“愛上你自己”。

【第31句】：【禪心佛語】人不能苛求自己，也不要勉強別人，不要對自己的過錯耿耿于懷，更不要把別人的過錯當作小辮子，抓緊不放。

【第32句】：為善福隨，履惡禍追，響之應聲，善惡如音。非天龍鬼神所為，非先靈所為，造之者心，成身口矣?！斗鹫f自愛經》

【第33句】：【禪心佛語】當你為別人不公平的指責而氣惱時，記得只要自己心安理得就好。凡事盡力而為，然后再張開一把心靈的保護傘，躲開責難的雨滴，不要被那些風言風雨把你淋濕了。

【第34句】：舍一切煩惱是布施，與諸法無所起是持戒，與諸法無所念是忍辱，與諸法離相是精進，與諸法無所住是禪定，與諸法無戲論是智慧。

【第35句】：【佛心禪語】自我的滿足，始終隱含著具大的貪執，使我們的生命不斷形成依賴、束縛和種種煩惱，從而失去獨立和自由。解脫，是逐步解除貪執，以及由貪執形成的依賴、束縛，恢復生命的獨立和自由。

【第36句】：佛用慈悲和智慧救濟眾生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一體兩面，不可分離，慈是濁世里的一盞明燈，照亮了道路，而智慧則是指南針，把持著正確的航向。

【第37句】：【禪語人生】只要你活著就會碰到最糟糕的日子，但是也會有最好的時侯，那就是人生。

【第38句】：這輩子，相愛能夠相守固然好，無法相守，只因為不適合。有些你愛過的人的確只是個過程，他在你生命里出現，是為使你茁壯，使你學會珍惜和付出，使你終于知道這一生你想要的是什么。

【第39句】：盡管發大愿、立大志，卻不實踐力行，則永遠無法達成理想。是故“愿”與“力”要互相配合，相輔相成，理想與事實方能圓融一致。

【第40句】：幽默并不是一種智力的素質。相反，幽默超越于理性與邏輯之上，它甚至還調侃了理性思維。其實，幽默就是一種禪。

【第41句】：沒有心性，人對生命的理解將是破碎和空洞的。而如何理解心性卻始終貫穿在禪的自覺的智慧中。

【第42句】：【禪語人生】正思維的意義有二：一是志向；二是思考、考察。用佛法的智慧去思考人生的一切。

【第43句】：【禪心佛語】事實上佛教信眾現在嚴重缺乏正見和佛教常識。常識是最缺乏的，在面臨生存問題時佛法又會出現一些更新的問題，那就是所謂的賤賣佛教，這又是一個讓我們會覺得比較咋舌的問題。

【第44句】：【禪心佛語】生氣是用別人錯誤懲罰自己；悔恨是用自己的錯處折磨自己；嫉妒是用別人的成功摧殘自己；后悔是用自己的失敗作踐自己。

【第45句】：靜坐常思自己過，閑談莫論他人非“但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動”——靜坐常思自己過，閑談莫論他人非，才是真正的處世之道。

【第46句】：【禪心佛語】佛言：《心經》、《金剛經》、《華嚴經·普賢菩薩行愿品》、《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《維摩詰經》。

【第47句】：【禪心佛語】寬容，就是視萬物于自然，視大愛于委任，它是一種愛，是一種成熟，一種豁達與大度，一種浩然之氣，容人之量的高志向。

【第48句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第49句】：【禪心佛語】世間的快樂皆有其負擔，唯有從內心超越愛恨，揚棄得失的觀念而獲得快樂。這種快樂是沒有負擔的。

【第50句】：【禪語人生】在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣賢眼里，世上本無事；你心里有事幺？看透了放下了都不算事，無事。

【第51句】：【禪語人生】以賣門票為例，佛教圣地被全國性地進行門票開發，神圣掃地，買賣關系前所未有地改變著佛教形象。僧眾始終無力制止這一現象的原因，是宗教場所法律主體界定的模糊。

【第52句】：如果人人都能抱有讓他人得益的觀念，則我們微小的自身，常會因千千萬萬人的感恩，而承受很多的功德。那樣，自己快樂，也讓別人快樂，何樂而不為呢？

【第53句】：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。

【第54句】：人生的道路，不一定起步就輝煌。起步的時候，往往仝很艱難，但是只要制心一處，一切都可以創造，一切都可以改變。

【第55句】：【禪語人生】真正幸福來自內心的滿足感。古人說：知足者常樂。有求皆苦，無求自樂。人到無求品自高。做一個無欲無求的人，做一個自得其樂的人。

【第56句】：【禪心佛語】沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生?！镜?句】：與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天?！镜?句】：當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。【第5句】：這一秒不放棄，下一秒就會有希望。

【第57句】：何等為真如？謂法無我所顯、圣智所行，非一切言談安足處事。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七十五，真實義品

【第58句】：【經典佛語】如果我們真的能夠把身口意做到供養給明師或佛菩薩了，那么我們解不解脫，證不證悟還有必要修學和追問嗎？真的這樣做到了，我們早已解脫證悟與明師同一體了.

【第59句】：【禪語人生】我們努力生活、修行，都是為了離苦得樂。但是世間所認識的苦樂，與佛法所認識的苦樂完全不同。

【第60句】：【禪語人生】一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感。

【第61句】：【禪心佛語】大家要懂得種福田，就是把自己的福氣種在你心田里面。如果不懂得種福田，就沒有福氣，你心中就會很空。

【第62句】：【禪心佛語】精進勇猛，有大愿力，難的會變為易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變為難。

【第63句】：要使佛法普遍于人間，必須人人培養菩薩的美德，好好接受佛陀智慧的教化，切莫流連于聰明巧妙的言辭。

【第64句】：【禪心佛語】很有修養的老教授，依舊謙虛地回答：“我買得起，買得起?！辈⑶也挥憙r如數把錢遞給小販，提起挑選的水果離開水果推。

【第65句】：【財欲是禍水】世間人為了財物，造作無量罪業，所以有句話說：「財欲是禍水。學佛應認清：世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心歡喜心勇猛心而行善嘉舍布施。

【第66句】：【佛心禪語】我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越難過，以致不是生病，就是招禍，不是苦海是什么？

【第67句】：當今之時，其世道局勢，有如安臥積薪之上，其下已發烈火。尚猶悠忽度日，不專志求救于一句佛號，其知見之淺近甚矣！（印光法師）

【第68句】：生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉，因為身外的嘈雜和喧嘩太多，以至于忽略了自己的內心。

【第69句】：許多時候，許多美好的事物，能得到的是秋之一葉，是值得珍重的緣分，而更多的是不屬于自己的，不該獲取，只應遠遠地欣賞，為之祝福為之陶醉！

【第70句】：【佛心禪語】百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第71句】：【佛心禪語】按佛教的觀點，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。

【第72句】：在反省中完善自我欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處，皆為凈土。

【第73句】：能夠正視自己的人，會虛懷若谷，謙虛謹慎，從而才有更嚴格的要求與更高的追求，人生才能達到新的高度。

【第74句】：【禪語人生】在這里，能感受到寧靜的心靈和心靈的本質。這種感受，能給我帶來永不消失的安全感和幸福感。

【第75句】：【文案基地經典禪語】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；豁達的人，因為想得遠，所以不妄；包容的人，因為站得高，所以不傲；心靜的人，因為行得正，所以不懼。凡事不可強求，隨緣才是最好的生活。

【第76句】：在家出家共相習近，同喜同憂，同樂同苦，凡所為作，悉皆共同，是名習近相贊嘆。《雜阿含經》卷二十，第551經

【第77句】：【佛心禪語】問你自己有沒有愚癡？是不是一通一切通，無所障礙？“真空無人我，大道無形相?！?/p>

【第78句】：智慧多聞者，非不覺諸受，若于苦樂受，分別諦明了，當知堅固事，凡夫有升降。于樂不染著，于苦不傾動，知受不受生，依于貪恚覺，斷除斯等已，其心善解脫?！峨s阿含經》卷三十七，第1029經

【第79句】：【禪心佛語】誠實無欺，就是不虛妄，不做假，履行承諾，實事求是。誠實，是人格的一種堅守。

【第80句】：【禪心佛語】信佛不學佛、將失去信佛的意義，學佛未能入道、那將是最大的悲哀，出家不修道是最大的無明。

【第81句】：生死為此岸，涅槃為彼岸，煩惱是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越煩惱中流，離生死此岸，到涅槃彼岸。這個過程都在我們當下的一念完成。

【第82句】：【佛言禪語大合集】不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。在人生的道路上，學會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇。

【第83句】：如果失去是苦，你怕不怕付出；如果迷亂是苦，你會不會選擇結束；如果追求是苦，你會不會選擇執迷不悟。好多事情都是后來才看清楚，好多事情當時一點也不覺得苦，然而我們已找不到來時的路。

【第84句】：【佛心禪語】不管你做得多么好，不管你做得多么到位，永遠應該想著踏踏實實地歸零，不斷地歸零，從頭開始。向前走，既要義無反顧，又要誠惶誠恐，把過去的一切拋在身后，只向著自己的目標。

【第85句】：生氣，猶如毒藥，它常常會影響我們的情緒，蒙蔽我們的心性，讓我們犯錯，讓我們后悔，讓我們迷茫。

【第86句】：【禪心佛語】你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。當你明白生命是永恒的，就能克服對死亡的恐懼，歡喜求生西方極樂清凈平等的佛土。

【第87句】：【禪心佛語】了解別人最重要的是搞清楚他究竟需要的是什么。搞清楚別人的需求就很容易理解別人的行為，滿足了對方的愿望，自然就可以彼此和睦地相處了。

【第88句】：【佛心禪語】不執著的意思是我們可以控制自己感情，欣賞自己的喜怒哀樂，但不會被它沖昏頭，使自己順其自然。

【第89句】：禪宗不立文字，因為文字是語言的符號，思想是沒有聲音的語言，如果執著這些東西是實有，便被其纏縛、障礙，而發掘不出真理來?！葡壬?/p>

【第90句】：【禪心佛語】人生在世，最重要的生活態度就是「利人」。如果一個人不懂得付出，而一味只求接受的話，他的生命，可說正在死亡邊緣。

【第91句】：三、不能代轉眾生業：眾生業報，自食其果，絕無他作我受之理；如我吃飯、他人難腹飽，他飲毒、我也不能代亡，其理如一。

【第92句】：【禪心佛語】寬容的愛不但能喚醒陷入迷途的人，而且還能讓他們勇敢地面對人生。只要你心中裝滿了愛，就可以為他人帶來快樂，也能夠讓你自己的生命變得崇高。

【第93句】：【經典佛語】試著讓自己的生活盡量簡單，慢慢就體驗到了解脫的滋味了。物欲的念頭一個接一個，就意味著痛苦一個接一個。圓滿的人生就是學會了放棄欲望，安住在寧靜祥和的覺性之中.

【第94句】：【禪心佛語】佛是普度眾生，我們能盡一點綿薄之力，幫助佛普度眾生，這是“上報四重恩”。

【第95句】：執一顆素心，清芬，恬淡。以獨特的姿態，綻放著自己的生命，以自己獨有的方法，追尋著自己想要的幸福生活。守著心中的溫暖與美好，蕩起生命之舟，讓內心豐盈，健康，快樂，如此，便是好。

【第96句】：【佛心禪語】※讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

【第97句】：【佛心禪語】仰山大為驚嘆，感慨地說：“凡圣兩忘，情盡體露。二十年來，我以此試人，無一能解者。請你善加保任?！?/p>

【第98句】：【禪心佛語】生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已?？鞓分娜?，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第99句】：【禪語人生】我們平生雖然忘記死、逃避死，但是，死必然會到來。所以，這種心態并不能解決死的問題。