【第1句】:佛講了很多方便法門,但最終都是直指心,讓我們了解這顆心,修煉這顆心。我們現在心胸狹隘,什么也容納不了,什么也圓融不了。我們就去修這個心,讓心像大海那么寬闊,像大山那么穩固。順境來了,不會特別高興;逆境來了,也不會特別傷心。就這樣如如不動,能圓融一切,容納一切,才是真正的修心。
【第2句】:【禪心佛語】圍繞“覺悟人生、奉獻人生”的生活禪宗旨,學會在生活中不斷優化自身素質,不斷和諧自他關系;學會在生活中“善用其心,善待一切”,做一個知道感恩的人,做一個善于體貼他人,關愛他人的人。
【第3句】:人生的路,說長不長,說短不短,每段路有每段路的風景,每段路有每段路的擔當。一路上會有風和日麗,也會有雨雪風霜;會有艱難險阻,也會有一馬平川。別人想什么,我們控制不了;別人做什么,我們也強求不了。唯一可以做的,就是盡心盡力做好自己的事,走自己的路,按自己的原則,好好生活。
【第4句】:【禪語人生】我們心中想要離苦得樂,但實際卻在造作許多痛苦的因,生起各種貪嗔的煩惱,并且愈來愈強烈,口說:“昨天也是煩煩惱惱地過了一天,真是不怎么樣,今天也是一樣。”的不停抱怨,心中想著佛法,實際卻放不下煩惱的事,這樣下去會成為一個好的修行者嗎?很困難的。
【第5句】:心靈禪語:這忙忙碌碌的生活,一種心境也就活成了生活的一份質量,每個人都在思考化解生活的煩惱,只有心地的平和才能化解人生的許多偏差。不要過多的思考生活怎么的不完美,不只是浪費時間,還浪費心力,給內心留夠寬闊的余地,用于思考和轉身,用于和煩惱告別。
【第6句】:【禪心佛語】如果失去可以不可惜,那么不會總在苦苦中掙扎挽留;如果失去可以真的無所謂,緣分不會還在你的天空;如果好多話可以說出口,那么不會這樣總是一個人沉默太久。有些事,想多了頭疼,想通了心疼。想不開就別想,得不到就別要,干嘛要委屈自己。放下包袱,一切隨緣,忘卻一切煩惱,開心度過每一天。
【第7句】:【佛家靜心禪語】人生如茶,苦極回甜。溫水泡不出好茶葉,溫室養不出好兒女。茶的品質再好,水溫不夠也不出香味。人生,只有像茶葉一樣,在滾水中反復折騰,浸泡,才能把內在的潛質逼出來,為自己創造出長久穩定的幸福。每一次創傷都是一種成熟;每一種成熟,都是幸福的預兆。
【第8句】:【靜心禪語】漸漸發現,人生是一場修行,邊走邊悟,且行且珍惜。童年的純真,少年的懵懂,青年的志在千里,中年的海闊天空,都是人生必經的過程,如茶人生,次第前行。歷經數次沸騰與翻滾,恰似人生跌宕起伏,留給世人的卻是芳香四溢,做人亦如茶,不如將煩勞放下,學會對生活豁達。
【第9句】:【禪心佛語】忍讓是大智大勇的表現,它不計較一時的高低,眼前的得失而是胸懷全局,著眼未來;忍讓是一種美德,它以寬廣的胸懷,無私的心靈去容納人,團結人,感化人。它面對榮辱毀譽,不驚不喜,心靜如水。確切地說:忍是一種修為,一種涵養,忍讓人生出智慧,讓人在崎嶇的世路上從容不迫。忍讓人有了安然的人生。
【第10句】:智慧就是機會。機會就像春天里的陽光,有人靜靜地享受寒冬之后的溫暖,有人抱怨它含著寒意,有人看成是春耕的征兆。秋天復至,只有后者坐擁秋收的碩果,安度冬來的寒冷。人生真正缺少的,不是機會本身,而是發現機會的眼光和把握機會所必需的智慧。機會都是給有準備的人準備的。
【第11句】:不要太心急,不用太焦慮,所有事物的流動,都自有它的順序。很多的時候,只要我們等一等,就安全了,讓一讓就過去了,忍一忍就和諧了,看一看就明白了,嘗一嘗就知道了,問一問就清楚了,想一想就悟出了。你跟事情過不去,那些事情必然跟你過不去。只有和諧的心態,才能引發出和諧的事態。
【第12句】:【禪心佛語】人生本來就是充滿荊棘和坎坷的,在漫漫長途,要給自己信心,給自己希望,給自己拼搏的勇氣,給自己點一盞燈,去尋找屬于自己的幸福。
【第13句】:【禪心佛語】人只要生活在這個世界上,就有很多煩惱,痛苦或是快樂,取決于你的內心。人不是戰勝痛苦的強者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的擔子,笑著也是挑,哭著也是挑。再不順的生活,微笑著撐過去了,就是勝利。
【第14句】:【佛家看透生死的禪語】累累的心靈創傷,就是生命給你的最好東西,因為,每個創傷上面都標志著邁向成功之路的記號。每一次的逆境,就多一份成熟,當你真正懂得了失敗只是暫時的而不是整個人生,昨天已經結束而明天是嶄新的開始時,你就站在了最高處。
【第15句】:【禪語】生命的本質就是迎來送往,接納靜臨的人與物,惜別遠走的是與非。世間道有萬千,每人只選一條。同行的,要珍視,沒誰陪你到盡頭;離去的,當坦蕩,有些時候莫強求。人生大半旅途,原本孤寂蒼涼,浮華外須獨守,喧囂里亦沉默。來的俱是風景,去的也成回憶,不若安享過程,看一路花開花落。
【第16句】:【禪心佛語】每個人,都是一個獨立的個體,用想象的筆,都構出不同的人生。或是精彩,或是平淡,或是于腐,或是偉大。我會用自己的方式記錄每一個片刻的感動。
【第17句】:【善根】又作善本、德本,即產生諸善法的根本。指身、口、意三業之善法而言。善能生妙果,故謂之根,謂善之根性?!毒S摩詰經·菩薩行品》云:“護持正法,不惜軀命;種諸善根,無有疲厭?!蹦铣悺ば炝辍渡现钦叨U師書》:“既善根微弱,冀愿力莊嚴。”《舊唐書·高祖紀》:“弘宣勝業,修植善根?!保ǔ玻?/p>
【第18句】:世界是什么模樣,取決于你用哪種目光去審視它。你用什么樣的心態看世界,世界就呈現出你心的模樣來。你用純凈的眼光觀世界,世界一片清涼,一片祥和,一片寧靜;你用混沌的眼光看世界,世界肯定也是灰暗一片,混亂不堪。
【第19句】:【禪語人生】我們是否也能像這位老人一樣,有這分心拿出掃把去掃馬路呢?不但外面要清凈,更要清凈我們的心地,記得要常常拿起心靈的掃把,好好地清掃自己的心。
【第20句】:【禪心佛語】放棄:除了生命,沒有什么是不能割舍的。壓力:想開了就是動力。豁達:生命本身就是幸福。堅持:在枯葉凋零的時候等待春天。豪放:駕馭自己是一生的功課。感恩:懂得回報是可貴的品格。釋懷:將心事交給清風。
【第21句】:【經典佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣,建立一切善法,可以讓你超越輪回,免下三惡道之苦,可以自由選擇投胎,觀想什么將會與什么相應,將會擁有什么.
【第22句】:人性的微妙:有人口渴,可以為之解渴,不可為其止渴。讓人飽受樂趣是危險的,它會使人對那些最永恒的卓絕的事物不屑!人可以受苦,但卻不能受慣。
【第23句】:【佛家禪語】懷有愛心智慧之人,將錢財善用于拯救地球、提倡環保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍,利人利己、積累資糧,這種人意味著從光明走向光明;自私愚昧之人,將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器,害人害己、種下惡業,這種人意味著從黑暗走向黑暗。
【第24句】:良師益友,可以滋養你的人生,溫暖你的旅程。朋友不在多寡,高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。
【第25句】:此五根者,心為其主,是故汝等當好制心。心之可畏,甚于毒蛇、惡獸、怨賊,大火越逸,未足喻也。譬如有人,手執蜜器,動轉輕躁,但觀于蜜,不見深坑。譬如狂象無鉤,猿猴得樹,騰躍踔躑,難可禁制。當急挫之,無令放逸??v此心者,喪人善事,制之一處,無事不辦。《佛遺教經》
【第26句】:【禪心佛語】生活里有句話叫做持之以恒,生活的禪法也就在于堅持與信念,生活的許多事情并不是靠一次決心,或一段時間的努力就能改善,改善生命的質量成為一種生活習慣,或者說生活方式,這活潑的生活更需要一邊堅持一邊調整,不在挫折里心灰意冷,就是內心最真實的力量。
【第27句】:人生不是贏在獲取,而是贏在放下。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一個驚喜;放下一種偏見,獲一種幸福;放下一種執著,收獲一種自在。舍不得放下的獲取如同手拿滾燙的山芋,燙傷的是自己。放下,是勇氣,更是智慧。一念放下,萬般自在。人生,贏就贏在敢于放下。
【第28句】:簡單了解三藏和三學之間的關系。三藏為經、律、論,三學為戒、定、慧。律藏、經藏和論藏教如何修持戒律、禪定和智慧。律藏的所詮義是戒學,戒學的能詮句是律藏;經藏的所詮義是定學,定學的能詮句是經藏;論藏的所詮義是慧學,慧學的能詮句是論藏。能詮句:用來表達的法句,所詮義:所表達的法義。
【第29句】:【一日一禪文案】沒有走不通的路,只有想不開的人;沒有不能修的心,只有不肯歇的妄。無染不住,知足常樂,否則擁有再多也不會幸福。實現真正的自我,不是成就一世功名,而是回歸西鄉蓮邦。衡量一個人的能力,不是看他能否駕馭別人,而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚,我自清凈;任外境擾擾,冰心如玉。
【第30句】:【禪心佛語】你的心,決定你看見的。我們是自己命運的創造者。不管是出于意愿還是無知,我們的成功和失敗都不是別人招致的,而是自己決定的。
【第31句】:【禪語感悟人生的文案】是是非非,紛紛擾擾,不看、不聽、不想,就能心生清靜。有時,煩惱不是因為別人傷害了你,而是因為你太在意。有些事無需計較,時間會證明一切;有些人無需去看,道不同不相為謀。世間事,世人度;人間理,人自悟。
【第32句】:善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會愛得太過分,也不會產生怨恨心。在人與人之間,沒有不平等的分別心——對自己所愛的人,能以智慧斷除占有的感情;對自己不愛或不投緣的人,則能盡量善解,以好的心念去對待。
【第33句】:【禪語人生】這個世界有太多的誘惑、功過是非、恩恩怨怨,也有太多因欲望滿足不了的痛苦與遺憾。做人,做一個大氣的人,要有足夠的心胸、清醒的心智,淡泊自如的態度??吹皇遣磺筮M取,不是沒有是非,不是無所作為,它是人生的一種境界,不以物喜,不以己悲,始終以一顆平靜的心笑對人生,這才是生活的真諦。
【第34句】:【禪語人生】一個人走過世間,一顆心面對世界,用一種包容和寬容去看待人生,看待世界,能夠用這種認識和智慧的人生觀改良自己的認識、創新自己的觀念、轉變自己的成見。對人生對世界形成一種和氣的生活氛圍,煩惱何來,坐看云起。
【第35句】:【禪語人生】一個中心:以健康為中心。兩個基本點:糊涂一點,本真一點。三個忘記:忘記年齡,忘記名利,忘記憂愁。四個有:有個老伴,有個安樂窩,有點小錢,有幾個好友。
【第36句】:【禪心佛語】禪悟人生:有人請教慧海如何用功,慧海:饑來吃飯,困來即眠?!耙磺腥丝側缡茄??”“吃時不肯吃,百般思索;睡時不肯睡,千般計較,自然不同。
【第37句】:欲動,則心動;心動,自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落,這些東西,你在乎得越多,心里就會越痛苦;你舍棄得越多,內心就會越清靜。
【第38句】:中國古代著名的得道高僧慧能有一偈語:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。人本是赤條條來,赤條條去,卻始終難以看破因緣,洞穿生死,超脫愛恨情仇。所謂人有百歲壽,卻有千歲憂。千憂萬憂到頭來都是一個“空”字。不如付之一笑,坐看云淡風輕。
【第39句】:改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態。你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴。時刻在心中記住:生活是自己創造的。
【第40句】:命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影,并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠,而是因為他們沒有想過要將“陰影紙龍”咬破,也沒有耐心慢慢地找準一個方向,一步步地向前,直到眼前出現新的洞天。
【第41句】:左右逢源的人和誰看起來都很好,但是誰也不跟他真正好。低調的人,跟誰也疏疏落落的,但每個人心底里都盛著他。左右逢源的人,需要周旋于各種復雜,于是自己變得很復雜,人一復雜就疲憊。低調的人,只需靜對自我的世界就好了,所以,活得簡單,人一簡單,就會很快樂。復雜永遠拼不過簡單。
【第42句】:【禪心佛語】人貴自然,努力做一個最好的自己。真實誠信不虛偽、寬容淡泊不挑剔、崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然的狀態。在構建和諧社會的今天,如果每個人都能自然做人,自然處世,自然做事,就能達到人品高尚的境界。
【第43句】:【禪心佛語】從容地生活,要有從容的心態。從容地生活,快樂地工作,就是對自己最好的獎勵。從容是一種海納百川的寬容,是一種明達事理的智慧,是一種自然平常的心境。如同我們從容的去面對失戀,面對落差,面對失敗,面對挫折,從容的吃飯、走路、睡覺、看沿途的景色。
【第44句】:佛說:不要親近惡知識,也不要跟愚者共事,應當親近善知識和人中最優秀者。人性本無惡,模仿、親近惡知識,時間長了必然種下惡根,看不見的危害直至終生。
【第45句】:【佛心禪語】無論是人類、動物或其他生命,只是地球上的過客而已。從古至今,曾出現過的無數圣賢、偉人、貴人、帝王、將軍,都分別離開了地球的大客棧。既然都是過客,誰也沒資格傷害誰,也沒權利侵犯誰。即使傷害侵犯了無辜的動物與脆弱的生命,因果的報應要自作自受。因果,是最客觀、最合理、最公正的法律。
【第46句】:就算再苦、再累,生活之路總是要走的,別太為難自己。能力有大小,水平有高低,凡事不可求全責備,誰也無法成為完人。故當順勢,以卵擊石易碎,螳臂擋車多傷;故當看開,一已之力有限,眾人拾柴焰高;故當放下,可為時盡力,不可為時寬心。放下,不再太多負重壓在心里,生活之路上腳步輕松很多。
【第47句】:心中的怒氣一樣,氣來了你能夠保持冷靜嗎?無法保持冷靜,只有排出和壓下這兩種可能性?;蛟S我們該給自己加一個減壓閥,想一種方法將怒氣給排放出來。這樣做,不會因你自己的火氣而傷害到別人,更傷害不到自己。氣出來了,心里便舒服了。心也漸漸地歸于平靜,再也不像沒有排壓之前波濤洶涌了。
【第48句】:要學會對人生的境遇有信心。不論境遇如何,都欣然接受。因為,每一件發生在自己身上的事,都將指向一個更加廣大、完美的計劃,遠非我們一時片刻所能想象得到。就像污泥對蓮花而言,并不是詛咒,而是祝福;就像繭對蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。是的,每一個困難和障礙,事實上都是一種隱藏的祝福。
【第49句】:【禪語人生】我們想抓住的東西總是太多,抓住了就舍不得放下。能擁有的畢竟是有限的,放不下這樣就必定要舍棄那樣。放棄,并不代表軟弱,它是一種智慧,讓你洞察人生萬相,有足夠放下的勇氣。我們提升生命的質量,不在于您活了多久,抓住了多少,而是您把握了多少精彩瞬間,放棄了多少不屬于您的東西。
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