【第1句】：【知道瘋駱駝的性子，在草地上就不穿紅襖】（諺）瘋駱駝見了紅色就發狂，知道這一點，就不要在草地上穿紅衣服惹事。指知道事態發展后的厲害，就應謹慎行事，以防事故。

【第2句】：鄰居近幾年木材和茶葉收入好幾萬元，可是，一筆生意沒做好，連老本都賠上了。為了過個年，不得不四處借錢。爺爺說：“這真是吃不窮，穿不窮，算計不好一世窮！”（安徽·石臺）

【第3句】：東街的皮五好吃懶做，整天東游西逛，喜歡說大話。他見左鄰右舍陸續地建起了樓房，就對朋友夸口說：“我也要建樓房了。”這句話正好被他老婆聽見了。他老婆白了他一眼說：“家有黃金外有秤，左右鄰居天天稱。你有多少別人還能不知道？可別再夸口說大話了。”（江蘇·南莫）

【第4句】：水中月，鏡中人——看得見，摸不著

【第5句】：【驢不跑怨鞍不好】（慣）比喻主觀上不努力卻埋怨客觀條件差。

【第6句】：南郭先生吹竽——不會裝會；濫竽充數

【第7句】：堂前中央掛燈籠——正大光明

【第8句】：【古箏】箏是我國古老的撥彈樂器之一，相傳形成于秦朝，盛行于隋唐，后流傳到全國、亞洲不少地區，史稱秦箏。相傳，秦國有一種樂器叫瑟。有個叫宛無義的人，彈瑟的技藝非常高，他的兩個女兒也非常喜歡彈瑟。有一天，姐妹倆都爭著到父親那里學習彈瑟。姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，愛撒嬌的妹妹哪里肯讓，趕忙跑過去，雙手抱住了姐姐手中的瑟。兩個人你拉我扯，互不相讓。忽然，“咔嚓”一聲，瑟被掰成了兩半。宛無義聞聲急忙趕過來，不由得愣住了，只見姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急義氣，忙把兩個女兒手中的瑟拿過來，唉聲嘆氣地左摸摸，右看看，用手指把弦一撥，讓他吃驚的是，半邊瑟竟發出更好聽的聲音。宛無義早忘了責怪女兒們，他把半邊瑟分別作了些修繕，結果這半邊瑟比原來好彈，聲音也更好聽了！他欣喜萬分，就把這“二女相爭，引破為二”的瑟，叫做“箏”。從此以后，箏就在秦國流傳開來。

【第9句】：【干活不由東，累死也無功】東，東家，雇主。意即干活必須 符合東家的目的，才是有效勞動。或說：木匠不隨東，累死 也無功。《北京日報》(1984，5，24)：“事事不由東，累死也無 功。這個東就是市場信息、用戶的需求。”

【第10句】：【兵馬未動，糧草先行】釋義：比喻做事要有充分準備。例句：他是想：你這個元帥要是真的，萬歲叫你來調兵，就一定要把這餉銀發到。常言道：兵馬未動，糧草先行。你真有這些糧餉，那就是真元帥。

【第11句】：【數核桃打棗】（慣）比喻責罵這個，訓斥那個。

【第12句】：【燒香的趕起和尚來了】（慣）來廟里敬佛的香客，反倒要把和尚趕走。比喻做事違背情理。

【第13句】：【 有話說話，有理講理】好好講理，不要爭吵。浩然《艷陽 天》：“不要急，不要喊，咱們有話說話，有理講理。”

【第14句】：【帆使八面風／船使八面風】靈活利用一切條件。李英儒 《野火春風斗古城》：“當個三條線起飛的風箏有什么不好？ 適者生存嘛，好的舵手會使八面風呢。”

【第15句】：哥哥脾氣不好，動不動就發火。媽媽勸他：“酒多傷身，氣大傷人；棍子傷肉，惡語入骨。你要改改自己的壞脾氣啊！”（廣東·陸豐）

【第16句】：【一塊石頭往平處放】（慣）形容辦事公平、公正。

【第17句】：【老牛拉破車】指速度太慢。馬烽《臨時收購員》：“我想收 購工作也不能再老牛拉破車了，我們下決心好好完成上級 規定的指標。”

【第18句】：歪墻開旁門——斜（邪）門

【第19句】：媽媽讓我去給小兔拔草，我說：“這么冷的天到哪兒去拔草？”媽媽說：“兔吃百樣草，田邊地頭容易找。”（河南·濮陽）

【第20句】：船老大的犁頭——沒用處；無用；沒得用

【第21句】：爸爸又在外面花錢喝酒，媽媽知道了，生氣地說：“男人是耙子，女人是匣子。沒有我，你掙錢再多也是枉然。”（新疆·吉木薩爾）

【第22句】：【戴屎盆】（慣）比喻擔壞名聲。

【第23句】：八仙桌子——有棱有角

【第24句】：【兵無強弱，將有巧拙】釋義：兵：士兵、軍隊。軍隊無強弱之分，將領有智愚之別。指選擇帶兵的將領，要重在智略。例句：古語有之：“兵無強弱，將有巧拙。”故選將以智略為本，勇力為末。

【第25句】：【三日不彈，手生荊棘】（諺）三天不彈琴，手就像長了荊棘一樣生澀。指技藝要想精熟，必須常習常練。 也作三日不練不順手，兩天不念不順口。 三天不唱口生，三天不演腰硬。

【第26句】：【老醫少卜】（諺）卜：占卜，用占卦的手段預測福禍吉兇。舊指醫生以年老經驗多為貴，卜者以年輕敢決斷為貴。 也作老醫少先生。先生：指算命先生。 老醫生，少巫婆。巫婆：女·巫，舊時以跳神的方式為人祈禱的女人。

【第27句】：霜降那天，媽媽讓我跟她一塊兒到菜園拔蔥。我看到天氣那樣暖和，便問媽媽為什么不讓蔥再長幾天。媽媽說：“霜降不拔蔥，必定半截空。”拔蔥時，我問媽媽是不是把蘿卜也一塊兒弄回去，沒想到媽媽又說：“地凍半晌，蘿卜才長，那蘿卜可不能拔。”（河北·行唐）

【第28句】：【—樣米養百樣人】人的經歷、思想各有不同，性格各異。 香港阮朗《香港風情》：“我當然不能同意他的生活方式，同 時自問也不可能影響他的那些想法。一樣米養百樣人嘛！”

【第29句】：【狼心狗肺】“狼心狗肺”比喻心腸狠毒或忘恩負義。源自一則傳說。傳說春秋戰國時，名醫扁鵲往伏牛山為民治病。一天，走到一個山坡上，看到草叢中有一具尸體，像是剛死不久。他想把他救活，可是。心肺已經壞了。正在猶豫，忽然一只狼從這里路過，他用手術刀一投，將狼扎死，取了它的心，安在尸體腔內；又見一只狗從這里跑過，捉住它又取了它的肺，也安在尸體腔內。經過搶救，尸首活了，猛地站起來抓住扁鵲道：“盜賊，還我財物！”扁鵲說：“是我救了你的命，怎么反說我是盜賊？豈有此理！”那人抓住扁鵲死死不放，口口聲聲喊道：“還我財物！”扁鵲無奈，一同去陽城見官。陽城縣令聽了二人申訴，對扁鵲道：“你趁他熟睡之機，盜他所帶財物，尚未離去，被他醒后捉住，速將財物還他。”扁鵲道：“此人為狼心狗肺，如若不信，當場查驗。”縣令點頭應允。扁鵲說：“把你的內臟打開看看。”那人膽怯，不愿意。扁鵲說：“看看我縫的刀口也可以。”那人解開懷．果然一眼看出，有新縫刀口在身。縣令驚呆了，那人還想狡辯下去。這時，扁鵲一跺腳，飄然而去。縣令急忙追趕，直追到山頂，卻見他面朝東方，盤腿而坐，叫他起來，他卻不言語了。縣令命人查看扁鵲治病的地點，果然有死狼死狗還在，只是一個沒心，一個沒肺。縣令說：“那人真是狼心狗肺呀！”于是將那人痛斥一番。從此，就有了“狼心狗肺”一詞，用來形容忘恩負義之人。

【第30句】：【三句話不離本行】這一俗語指人們在說話時，常常離不開與自己本行業密切相關的事物。這句俗語源于民間的一個故事。從前有一個小村，村子里有四個能說會道的人，一個是廚師，一個是裁縫，一個是車把式，還有一個是使船的。他們不僅技藝好，而且都為人忠厚，辦事公平，不論誰家有了糾紛，都愿意請他們去給說和。有一次，村里有戶兄弟要分家，爭來爭去沒有結果，就請來這四個人去給當“說和”。可任憑這四個人怎樣勸說，兄弟倆誰也不肯讓對方半分。無奈，四位能人先到廚師家開個“碰頭會”商討解決方案。廚師說：“我看還是快刀斬亂麻，要不鍋啦碗啦咋分得清。” 裁縫說：“咱們說話辦事都不能有偏，要針能過得去，線也能過得去才行。” 車把式又接著說：“過去咱們也管過這樣的事，前有車，后有轍，只要不出大道就行。” 使船的聽著聽著不耐煩了，便說：“我看咱們不如到他家，見風使舵，不管怎么給他們劃拉劃拉得了。” 廚師的老伴聽到這里，噗嗤一聲笑了起來，說：“我看你們四個人真是三句話不離本行，賣什么吆喝什么。”她的話音剛落，引得全屋的人大笑起來。原來，廚師的老伴是個做小買賣的。從此，“三句話不離本行”的俗語便流傳開來。

【第31句】：【潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出】釋義：比喻事情已做了，不可挽回。例句：有的說：“潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出。接受教訓，互相監督，今后別犯這樣的錯誤就是了。”

【第32句】：【開諸葛亮會】（慣）諸葛亮：三國時蜀漢丞相，著名的政治家，足智多謀。比喻開會集中大家的智慧。

【第33句】：【旱棗澇柿子】釋叉：棗喜歡干旱，柿子喜歡雨水大。例句：劉世盛說：“旱棗澇柿子嘛，俺們這個地方十年有九旱，越旱棗兒就越結得稠，也就越甜！

【第34句】：我進步很快，老師夸我是鍋爐燒足了的壓力表——直線上升，我的心里美滋滋的。爸爸卻說：“以后可要繼續努力呀，希望你能鳳凰頭上戴牡丹——好上加好。”（河南·許昌）

【第35句】：【 整簍灑油，滿地撿芝麻】大處浪費，小處節儉。類似的：大 海潑油，路上撿芝麻／大路上撿芝麻，大缸倒香油／大罐子潑 油，蚊子屁股上挖脂。老舍《青年突擊隊》：“那么多洋灰，沒 人給蓋上，一下雨就全完，可是你去撿釘子？大簍灑油，滿 地撿芝麻！

【第36句】：【富從升合起，貧從不算來】（諺）合：一升等于十合。富裕是從一升一合積攢起來的，貧窮往往是因為過日子不會精打細算。指日常生活一要積累，二要算計。

【第37句】：【燒香得罪菩薩】對人好，反而落埋怨。類似的：燒香惹得 鬼叫。電視劇：“咱們做人啦，腳正不怕鞋歪，我這是燒香得 罪了菩薩。”

【第38句】：【只恨爹娘少生兩只腳】（慣）形容倉皇逃命時的急切心情。

【第39句】：【吊兒郎當】“吊兒郎當”是指不認真、不嚴肅、不負責任的生活方式，做事不準確求實、邊干邊玩、得過且過、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑臉的工作作風。 “吊兒郎當”出自北京俚語。早在清末的言情小說、評書、戲劇中就已引用，現在北京口語中也經常使用，并已傳播到全國各地。只是詞典中多未收入，應是個缺憾。“吊兒”在北方話中是吊起懸掛的東西，含有搖擺不定的意思。“郎當”在文中則有頹唐或衣服寬大不合身之意。因此，“吊兒”和“郎當”合起來，就有了松松垮垮散散漫漫不負責任之意了。

【第40句】：【射人先射馬，擒賊先擒王】（諺）先射倒敵將的馬，敵將自然被擒；先捉拿敵軍的領頭人物，敵軍自然不戰而潰。指對敵斗爭要擊中要害。 也作射人先射馬，擒賊必擒王。 射人先射馬，擒賊須擒王。 射入射馬，擒賊擒王。

【第41句】：【行見行，沒處藏】（諺）行內的事遇到真正懂行的人是無法瞞過的。 指一切假冒偽劣的東西，逃不過內行專家的眼睛。

【第42句】：臨上花轎才纏腳——先前干啥哩

【第43句】：【將是將才，帥是帥才】人的才能各有不同。將才是實干 家，帥才是戰略家。張潔《沉重的翅膀》：“按選勞模的標準， 選車間主任是不夠的，有人能當個頂好的勞模，可不一定能 當個好干部。將是將才，帥是帥才，對不對？”

【第44句】：刀越磨越亮，勁越練越強。

【第45句】：米倉里的老鼠——盡你享受

【第46句】：【瞎子點燈——白費蠟】（歇）瞎子點上燈也還是看不見，白白浪費了蠟燭。比喻白費心機或白費力氣。一說，“蠟”諧“啦”。 也作瞎子點燈——白費。 瞎子打燈籠——枉費一枝蠟。

【第47句】：【擇日不如撞日】（諺）選擇吉日不如碰上的日子好。指事不宜遲，要抓住時機，不必專選吉日。 也作“擇日不如撞日，撞日不如今日”。

【第48句】：小明的爸爸天天打牌，后來小明也跟著學開了，結果考試沒有及格。小明爸爸知道了，要打小明。小明媽在一旁道：“你自己帶著毛病，還給人家治癬，誰聽你那一套？還是你先改了吧！”（山東·東營）

【第49句】：刀尖上抹手——好險；冒險；危險

【第50句】：【響鼓偏用重槌敲】（諺）響度很大的鼓，偏要用重槌敲打，才能發出更亮的響聲。比喻對德才兼優的青年，更應加強教育，以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開重槌。

【第51句】：照片底板——顛倒黑白

【第52句】：腳脖上系鈴——走一路響（想）一路

【第53句】：【推倒油瓶不扶】（慣）比喻不管閑事或見急不救，在一旁看笑話。 也作“油瓶倒了不扶”。

【第54句】：【不求有功，但求無過】釋義：不要求進取，只求保持現狀。例句：“岳父大人如此關懷這批苦力，中央軍知道了一定感激不盡的。……” “唉，老夫不求有功，但求無過就是了！”

【第55句】：【雞蛋里尋骨頭】（慣）比喻故意挑刺、找毛病。 也作雞蛋里挑骨頭。 雞蛋里找骨頭。

【第56句】：【打出來的鐵，煉出來的鋼】（諺）比喻人的堅強意志、出眾才干，都是從艱苦的打磨中培養出來的。

【第57句】：【落圈套】釋義：指中了對方預先安排好的計謀。例句：罷了罷了！我落在這畜生圈套里了。

【第58句】：谷子稗子堆一垛——好壞不分

【第59句】：我在訂本子，怎么也弄不好訂書機，媽媽說：“竅門滿地跑，看你找不找。”（遼寧·朝陽）

【第60句】：【將心比心，強如佛心】（諺）佛心：佛祖大慈大悲的心。人只要能處處用自己的心去推比別人的心，就會比佛心還要慈悲。指人能設身處地為別人著想，就是高尚的人。

【第61句】：我在家里是老小，總是穿哥哥、姐姐穿舊的衣服。有一次我哭著讓媽媽給我買新衣服，媽媽點了點我的眉頭說：“不怕衣衫破，就怕肚里沒有貨。”（河南·輝縣）

【第62句】：人留子孫草留根。

【第63句】：【趕鴨子上架／打鴨子上架雞】上架，鴨不上架。指做事不 在行。成語：強人所難。臺灣朱秀娟《女強人》：“你有能力 怎么辦就怎么辦，我不能打著鴨子上架。”

【第64句】：【纏麻頭，續麻尾】（慣）麻：這里指麻類植物的纖維，是紡織麻類織物的原料。比喻說話東拉西扯繞彎子，不直截了當。

【第65句】：【叫天天不應．叫地地不靈】見“喊天天不應，呼地地無門”。

【第66句】：河水不犯井水——各干各的

【第67句】：心字頭上一把刀——忍了吧

【第68句】：【貨到地頭死】貨物運到市場，就得設法賣掉。沈從文《長 河》：“俗話說，貨到地頭死，所以出桔子的地方，反買不到桔 子。

【第69句】：雞毛遭風吹——身不由己

【第70句】：【犯牛脖子】（慣）牛脖子：即牛脾氣，執拗倔強的脾氣。指表現出倔強、不服氣的樣子。 也作犯牛脖子脾氣。 犯牛脾氣。

【第71句】：【登龍門】“登龍門”一詞，比喻得到權威人士的引進或提拔而抬高身價，增長聲譽；又比喻舊時科舉考試，殿試得中。一般辭書都認為，“登龍門”一詞出自宋代《太平廣記》，相傳，黃河流經陜西、山西交界的龍門山時，水流湍急，每年春季，有大批鯉魚從江海游來，跳躍龍門。一年之中，登上龍門的魚只是少數，而魚一登龍門，魚就變成了龍。那些登不上龍門的魚只能仍然做魚。但《太平廣記》成書于宋代，而早在漢、唐就有了“登龍門”之說。在漢代魚躍龍門的傳說與宋代不同的是，宋代是鯉魚，而漢代是鮪魚。高誘注《淮南子》說：“鮪，大魚，長丈余。仲春二月，從西河上，得過龍門，便為龍。”《漢書》李奇注云：“鮪出鞏縣穴中，三月溯河上，能渡龍門之浪，則得龍矣。”由此可見，“登龍門”一詞的淵源，可追溯到漢代。但把“登龍門”比喻殿試得中，則是在唐代，唐封演《封氏聞見錄》卷三《貢舉》日：“故當代以進士登科為登龍門。”

【第72句】：【豆腐拌成肉價錢】花費太大，成本太高，不值得。類似 的：蘿卜花了肉價錢。茅盾《子夜》：“好！為了舍不得那四 成爛賬，倒又賠上十倍去，那真是豆腐拌成肉價錢的玩意！” 肥水不流外人田為自己人著想，不讓外人占便宜。海 外張愛玲《沉香屑》：“這回子可趁了心了，自己骨血，一家子 親親熱熱的過活吧，肥水不落外入田。”

【第73句】：【日親日近，日遠日疏】（諺）親友之間，經常接觸往來，關系自然親近；如果不經常接觸往來，那就自然疏遠了。指親友之間要經常聯系，以加深情誼。 也作“日遠日疏，日親日近”。

【第74句】：【給三分顏色就開染坊】事情做得過分。成語：大肆渲染。 臺灣電視劇《含羞草》：“這種人就得給他點臉色看，不然給 他三分顏色就會開染坊了。”

【第75句】：【隔層肚皮隔垛墻】（諺）隔著一層肚皮，就像隔著一堵墻一樣，有著極大的隔閡。舊指婦女對待非親生兒女會百般歧視，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔層肚皮隔層山。

【第76句】：二嬸來找媽媽商量：“明天給朋友祝壽，這人情錢給十塊吧，拿不出手；給五十吧，又是打腫臉充胖子……”媽媽打斷了她的話：“他二嬸啊，你也別太為難了。人情不隔年，一錢還一錢，她原先給你家多少，你也隨著給多少唄！”（江蘇·高郵）

【第77句】：【棋爭一著先】（諺）下棋時爭取領先一步，就會步步主動。比喻做事或與人競爭，要盡量避免被動，先下手為強。

【第78句】：【照葫蘆畫瓢】釋義：比喻照現成的樣子模仿。例句：你們怎么搭，我們也怎么搭，照葫蘆畫瓢還不會？

【第79句】：【喝洋墨水】（慣）比喻上過大學或出國留過學。

【第80句】：河水不洗船——互不相關

【第81句】：【 明是一盆火，暗是一把刀】表面上親熱，暗地里陷害。清 代《紅樓夢》：“一輩子不見他才好呢！嘴甜心苦，兩面三刀， 上頭笑著，腳底下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占 全了。”

【第82句】：急救車碰上了救火車——急上加急

【第83句】：【鳳凰無寶處不落】（諺）指鳳凰落下的地方一定會有寶物。比喻有重大的利益，才能吸引人來。也比喻人不會做對自己沒好處的事。 也作鳳鳥不棲無寶地。 鳳凰不落無寶地。

【第84句】：【千朵桃花一樹生】釋義：比喻兄弟姐妹都是一母所生。例句：常言道：“要打看娘面，千朵桃花一樹兒生。”到明日你老人家黃金入柜，五娘也沒個貼皮貼肉的親戚，就如死了親娘樣兒。

【第85句】：【過年娶新媳婦兒——雙喜臨門】（歇）指兩件喜事同時到來。

【第86句】：我和幾個小伙伴幫一位老爺爺把車子推上坡。老爺爺高興地說：“真是添個蛤蟆四兩力。別看你們人小力薄的，可幫了我的大忙。”（河南·扶溝）

【第87句】：劉姥姥進大觀園——樣樣新鮮

【第88句】：【 不幸而言】中預見到困難，竟成為事實。香港梁鳳儀《西 風逐晚霞》：“這個說法真是不幸而言中。義律千方百計地 把香港奪到手，希望以既成的事實換取中國方面的認可。” 窗戶紙一捅就破事情已經很明顯，容易說破。成語：心 照不宣。王安憶《文革軼事》：“雖說知道他心里明白，可窗 戶紙一捅就破，這是面子啊！”

【第89句】：【久旱遇甘雨，他鄉遇故知】（諺）甘雨：對農作物有利的雨水。故知：老友。指在異鄉遇上了老友，如同旱久得甘雨。

【第90句】：死豬不怕開水燙——豁出去了

【第91句】：【 這山望著那山高】站在山坡上，看別的山頂，總覺得高。 指不滿足現有的處境，羨慕別人的條件。或說：這山望著那 山高，到了那山沒柴燒。成語：見異思遷。沈從文《長河》： “常言道：這山望著那山高，你哪知道我們的苦處。”

【第92句】：【相交滿天下，知心能幾人】見“交游滿天下，知交有幾人”。

【第93句】：【咽不下這口氣】（慣）比喻不能忍受別人的欺侮或冤枉。 也作咽不下這口窩囊氣。 咽不下這口屈氣。

【第94句】：王某出外打工，沒有掙到幾個錢，家里的地卻荒了。他妻子說：“到外掙塊板，家里卻丟扇門。”（遼寧·大連）

【第95句】：【豬來窮家，狗來富家，貓來孝家】（諺）舊指豬來使家窮，狗來使家富，貓來使家死人辦喪事。一說豬常到窮人家，狗常到富人家，貓常到耗子多的人家。

【第96句】：【一手托兩家】（慣）比喻同時為當事雙方辦事，一次解決兩家的問題。

【第97句】：【不怕外來盜，就怕地面賊】（諺）外來盜：從外地竄來的盜賊。地面賊：熟悉情況的本地盜賊。指本地盜賊熟悉情況，容易作案。

【第98句】：【五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳】見“黃山歸來不看山”。

【第99句】：【虎心隔毛翼，人心隔肚皮】（諺）虎的心，隔著皮毛看不見；人的心，隔著肚皮也看不見。指人心的善惡好壞難以猜測。