【第1句】：不調飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。（明）澫益《閱藏知津序》

【第2句】：【禪心佛語】順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。

【第3句】：【佛心禪語】不要說自己有多好，別人一般不會相信。不要說自己有多壞，別人一般都會相信。

【第4句】：不在乎一朵花，怎能祈求滿地花開？不在意一棵樹，怎能奢望一片森林？任何偉大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，將每一件平凡的事做到極致，才有可能不平凡。

【第5句】：【佛心禪語】做同一件善事，以世間善法的觀念，有所求而做，就成了有漏善法；以無所求的心去做，就是無漏善法。

【第6句】：無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無為法而有差別。《金剛經》

【第7句】：【禪心佛語】生命的衰退是從我們的精神和意志開始的，勃勃的心態使生命永遠年輕。

【第8句】：人要學習各種謀生技能，一生至少要擁有三張執照。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第9句】：無量劫中所修行，一切功德悉回向，為欲救度諸群生，其心畢竟不退轉。《華嚴經》卷二十九，十回向品

【第10句】：【禪心佛語】身處逆境的滋味當然不會好受，肉體上、精神上的痛苦一定不少，這時候，你尤其不能垮，相反還要把壓力變成動力。

【第11句】：【禪語人生】一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。

【第12句】：【禪心佛語】世界上的一切存在，一切現象都不是偶然的，都有前因后果。

【第13句】：【禪語人生】一個悟到本性的人，任何外力也不可能改變或扭曲他的正知正見。

【第14句】：【心靈禪語】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第15句】：世上的人終其一生，都在尋求某個寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續尋找。——村上春樹

【第16句】：【禪心佛語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第17句】：【禪心佛語】跟著太陽走，你就能享受陽光；跟著月亮走，你就能看到星星；跟著北極星走，你就能找到方向。

【第18句】：生活的壓力，不等同于生活的壓迫，人生山一程水一程的向前，風一程雨一程的磨練，活的是一份從容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追趕。

【第19句】：【禪語人生】用培養氣質來改變自己，是具備更高一層的精神境界，使人活得充實。

【第20句】：【禪語人生】我們要保持淡泊的心態，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。

【第21句】：紛亂的俗世，總有些不盡如人意之處。“心生則種種法生，法生則種種心生”，既然境由心造，何不在自己的內心掘一座蓮池？青蓮開則凈土在。

【第22句】：【禪心佛語】弘一大師在他的一篇演講中說：我五歲時，父親就不在世了。七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫，一點不知愛惜。

【第23句】：【禪心佛語】生活不可能一帆風順，難免有磕瘩時。相信您一定能接受生活的挑戰，做命運的勝利者。關愛身邊的每個親人，成為他們可依靠的港灣，那您就是生活強者。

【第24句】：【禪心佛語】生命需要平衡，需要和諧。對于所有的生命，我們都應該承認其存在的價值，承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。

【第25句】：【禪心佛語】人生每個人都有著不同的心態，不同的心態往往決定著不同的人生。良好的心態是成功人士的重要標志。

【第26句】：【禪心佛語】老禪師說完之后，年輕人呆立良久。忽然，他的臉上露出了淡然的微笑，向禪師深深鞠了一躬，轉身下山去了。

【第27句】：【禪心佛語】佛陀的教法沒有神秘、麻醉的成分，也無需摻雜他力、救世的信仰。

【第28句】：人世中的完人，需以法水滋潤，洗滌心地、除妄存誠——使凡夫入圣地。

【第29句】：佛家禪語：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

【第30句】：【禪心佛語】失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

【第31句】：《大智度論》有言：“一切世聞真實善語、微妙好語，皆出自佛法中。”“佛”，在梵文里是“覺悟者”的意思。

【第32句】：【禪語人生】學校是教會人知識的場所，社會是運用知識增長你智慧的地方。嚴格要求自己是最好的提升，關愛他人是培訓你的最好福利。

【第33句】：博弈耽嗜酒，游輕著女色，費喪于財物，是名墮負門。女人不自守，舍主隨他行，男子心放蕩，舍妻隨外色，如是為家者，斯皆墮負門。《雜阿含經》卷四十八，第1279經

【第34句】：培養面對現實的勇氣和毅力，以歡喜心接受一切境界，不要動輒求神問卜。心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。

【第35句】：流俗知見，不可人道；未會先會，不可語道；自信己意，不可問道；樂簡畏繁，不可明道。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第36句】：【禪心佛語】海歸派回國創業，必須要經過5年的淡水養殖才能存活下來。

【第37句】：【禪心佛語】氣不順時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗；事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還愿，不還便成債。

【第38句】：【佛心禪語】慧忠禪師又回答他道：“沒什么事要你做。”這樣反復了幾次以后，禪師喊道：“佛祖。佛祖。”

【第39句】：佛經很清楚地告訴我們不可思議。不管你怎么去思維、探索，都得不到真實的結論與實證。可知最近的不二法門就是放下妄心，不起一念。——耕云先生

【第40句】：所謂教人念佛，是教他曉得輪回可怕，念佛能出輪回。至于念佛本身是不必教的，“南無阿彌陀佛”，張口就是，既無難度，也沒有要求。

【第41句】：佛言：我于諸法都無所見，故無所說。乃至般若不可說示。（明）葛益《閱藏知津》卷二十三

【第42句】：【禪語人生】一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。

【第43句】：【禪心佛語】身為佛子不是要接受眾生的服侍，而是要服侍眾生，謙卑，包容，奉獻這些都是佛子應有的基本的品質。

【第44句】：【禪心佛語】福報不夠，直接住到地獄餓鬼位上去互相對待和感受生活。

【第45句】：牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉六十牛。比丘戒成就，于禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

【第46句】：【禪語人生】眾賢圣者，即諸佛是也。名相雖別，身中真如法性，并同不生不滅。

【第47句】：對大多數現代人來說，物質雖是不可缺少的，但最亟須的還是良心。——凈慧

【第48句】：【禪心佛語】佛法如大海，在佛法開顯的真理當中，直到今天，也僅有少部分為科學家所認知，大量未知領域尚有待于科學家去認識。

【第49句】：【禪心佛語】非但空摧外道心，早曾落卻天魔膽。震法雷，擊法鼓，布慈云兮灑甘露。

【第50句】：【經典禪語】漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

【第51句】：【禪心佛語】七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

【第52句】：【禪心佛語】水終于拿來了，用一個大碗盛著，大師正想大口喝水，卻發現水面上撒了很多米糠，而且水溫很燙。

【第53句】：要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

【第54句】：【佛心禪語】不受傷，甚至不帶一點不愉快，就想表達自己的心情是不可能的。

【第55句】：【禪心佛語】圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回機還同本得，凡夫即圣。

【第56句】：【禪心佛語】如果沒有健康，智慧就無法表露；力量就無法戰斗；價值就無法體現；目標就無法實現。

【第57句】：細沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我們懂得放慢腳步，為自己尋找安靜心空，就可以在遭遇困難時仍擁有幸福的感覺，也可以從容地面對生活中的壓力和挫折。

【第58句】：因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第59句】：【佛心禪語】佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個寂靜與安詳的旅程。

【第60句】：【佛家禪語】有愛心的人，處處給人溫暖；有私心的人，處處給人冷漠。

【第61句】：【禪心佛語】缺錢是經濟狀態，貧窮則是一種心態——你可以一文不名，但你的心不能貧窮。

【第62句】：錯落的年華，將我擱淺在這黃昏落寞的角落，在這寂寥的黑夜里，聽著那熟悉的云水禪心，此情可待成追憶，只是當時已茫然。

【第63句】：不執迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈和啟迪智慧的唯一途徑。

【第64句】：【禪心佛語】人生三重境界：敢于承認、敢于面對、敢于擔當。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為：和為貴、善為本、誠為先。

【第65句】：【禪心佛語】人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。

【第66句】：【禪心佛語】旅游定律：不去，往往終生遺憾；去了，卻往往遺憾終生。

【第67句】：【圣經文案】290所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。(羅3:20)

【第68句】：佛說“制心一處，無事不辦”，這是說，如果你肯把自己的全部心思、智力、時間、精力投入到一件事情上，那么就沒有辦不成的事情。

【第69句】：【禪語人生】我通常把男女關系的發展分為四個階段：一、找到對方；二、守住對方；三、幸福地在一起；四、觸摸彼此的心靈。

【第70句】：【禪心佛語】賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

【第71句】：【禪心佛語】受了傷，就迫不及待地躲起來撫摸自己的傷口，然后自欺欺人。

【第72句】：名利如井，易進難出，世界上有金錢、有名位、有富貴都不重要，重要的是有歡喜。

【第73句】：若復有人作如是念：我除須發，乃為出家，當知彼人則住我相。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第74句】：【禪心佛語】吉慧長老：印光大師了不起，他已經開悟了。我見過印光大師，他長得就和照片上的形象一樣。當時印光大師在靈巖山，差不多是1937年。

【第75句】：【佛心禪語】把不快樂的事存起來。碰到難以釋懷的事情，不妨把這些糾結的情懷寫下來，鎖進抽屜或是埋進土里。你會發現，不快樂的情緒也會漸漸遠離你。

【第76句】：【禪心佛語】佛法所講“放下”并不等于放棄，很多人以為學佛就要放棄很多，包括事業、家庭，而真正的放下應該是放下對它的執念。

【第77句】：【禪心佛語】如果兩個人互相敵對，那是兩個人都不好。你在零上面無論加多少個零，答案還是零，懷有敵意的人加在一起，出現的終究還是敵對狀態。

【第78句】：【禪心佛語】如來眾經禁戒律法，凡有八億四千萬卷，為一切之良藥，治人身、口、意，療人生、老、病、死耳。

【第79句】：一切世間之所有，種種果報各不同，莫不皆由業力成，若滅于業彼皆盡。《華嚴經》卷二十九，十回向品

【第80句】：【禪語人生】修行就是修正自己的行為、思想，見解與念頭，做個正正當當、俯仰無愧的人。

【第81句】：【禪語人生】我們要感恩逆境，逆境就是我們的名師，是我們成就佛道的增上緣。

【第82句】：【禪語人生】我比較欣賞朋友間的那種的純凈和坦蕩，就象藍天，睛空萬里，象大海，那么寬厚博大。

【第83句】：在短短的人生中，只有用慈悲心裝點心靈，用善行幫助他人，用誠信祝福他人的人，才能享受到美好的人生，才能獲得有意義的人生，也因此能擁有安寧、平和的心靈。

【第84句】：【禪心佛語】凡關世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使歸正軌，重仁慈不重武力。勿貪口腹，見利忘義，則殺心不起。殺機若息，劫運潛消矣。

【第85句】：【禪心佛語】佛教不是發明因緣果報，佛教是尊重因緣果報，改良因緣果報。

【第86句】：【禪心佛語】菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

【第87句】：【禪語人生】照顧自己的本來面目，清清楚楚的靈知靈覺，這就是無上密法，除此之外再也沒有什么密了。

【第88句】：能重于道，則行不逾矩——德之始；守慎于德，則心不患過——道之本。人不必憂患勢力、地位不高，應該擔憂的是道德不充實，唯有尊賢修身，方能德配于天地。

【第89句】：【佛心禪語】不要攀、不要比、不要自己氣自己。【第2句】：活多干、話少說、人人心里有桿秤。【第3句】：少吃鹽、多吃醋、少打麻將多散步。

【第90句】：【禪語人生】因為都是因緣生的，都是因緣滅的，沒有一樣東西是我們的。

【第91句】：例如科技發達，對社會文明水平有提高的作用，對物質生活的享用也有所幫助；但是卻也造成許多后遺癥，并潛伏著破壞自然環境的高度危機。

【第92句】：【五色令人盲】老子曰：“五色令人目盲。”（《老子·第十二章》）☆老子說：“色彩繽紛會使人眼花。”

【第93句】：佛教中的“愛”有兩種：一是餓鬼愛，也就是欲愛——貪無饜足；一是菩薩愛，也就是“法愛”一一清凈無染。

【第94句】：【禪心佛語】輕當矯之以重；浮當矯之以實；褊當矯之寬；躁急當矯之以和緩；剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以沉潛；溪刻當涵之以渾厚。

【第95句】：【圣經文案】169你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。(太5:14)

【第96句】：【佛家禪語】利生：水的存在就是利益。有水，人與動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第97句】：壞事雖小，但它能腐蝕一個人的靈魂，日積月累，就會從量變導致質變，使這個人最后跳進犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。

【第98句】：【禪心佛語】靜坐鑒己失，德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇，痛處可求心境平。得到終怠盡，功成皆浮云，不如少些欲壑，儉約前行，攀高不喜，居低不悲。

【第99句】：漁翁釣雪，分明一領玉蓑衣。交以道，接以禮。墻有縫，壁有耳。作兇事，求吉人，逢兇化吉。花花轎，人抬人，人唬人，唬死人。