【第1句】：【禪心佛語】釋迦牟尼佛曾說，就獲致證悟而言，以慈悲服務有情眾生，等同于供養諸佛的價值，因此，慷慨對待他人，讓他人從痛苦中解脫，走向解脫之道，和供養諸佛的利益是一樣的。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】我們做錯事情的時候，不要總是把錯誤推給別人。別人充其量只是引導，而不是主導。總是在別人身上尋找借口的人，永遠不會成長。很多人明明是自己病了，卻總想著給別人把脈。當你真正想尋求改變的時候，誰也阻擋不了你。當你自己不想改變的時候，誰也幫助不了你。

【第3句】：【禪語人生】有些人就只看到事情的負面，拿流亡國外的西藏人社區來說好了，我們大家都是難民，都同處在一種狀況里，但是有些人總是開開心心的，只會講一些高興的，讓人覺得有希望的事情；有些人則好像看什么都不順眼，把一切都說成是壞的，然后煩惱個不停。

【第4句】：我們經常會為失去的對象惆悵，但最好玩的是，對象還沒得手，我們每每就已經開始擔憂會失去它。著實你沒獲得的對象，原來就不是你的；失去的對象也不是你的。用佛語講就是：“已往心不行得，將來心不行得。”就像我的貓，它分開了，就不再是我的了。

【第5句】：【禪語勵志感悟人生文案】當我們處在煩惱、痛苦當中，忽然碰到一張微笑的臉，自己愁眉深鎖的臉就稍稍開朗，僵硬的肩膀也略為放松，頓時發現世界并不如想象的那么灰暗無光；原來微笑竟能為自己帶來解脫、逍遙與自在。

【第6句】：若從緣生，即無自性，若無自性，即是本不生，本不生，即是心之實際。心實際亦不可得，故日極無自性心生也。（唐）一行《大日經義釋》卷二

【第7句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。門之室生風，多言之人生禍。事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。欲是貧窮的標志。能常足心常愜，人到無求品自高。生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第8句】：【佛心禪語】耕云先生說：“內心安適，俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠俯仰無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。”

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】路過經過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。

【第10句】：譬如點頭招呼，舉手之勞的服務，恰到好處的贊美，真誠的關心，都是隨喜的道德生活。。把你的微笑，隨時展現在你的臉上；把“你好”的親切招呼，隨時掛在你的嘴邊；把隨喜的功德，融人你的生活之中。《星云大師講演集》（二）

【第11句】：【修行目地】不是為了讓我們不老、不死、不窮，而是為了讓我們更加慈悲、更有智慧、更能利益眾生....痛苦，會讓我們向內去認識自己，可使我們停止虛榮心，并迫使我們腳踏實地，所以，認識到人生痛苦，是心靈成長的一開始。方三世一切佛，沒有覺悟高低、功德大小，但愿力不同。大家精進念誦修持。

【第12句】：【禪心佛語】命運里多幾分豁達和理解，逆境里克服憂郁，順境里多幾分自知和清醒，生活的幸福并不是得到了什么，而是內心的一種平靜和祥和，不管生活經歷如何的沉浮跌宕，不管一切如何，我們的態度就是面帶溫和，迎接著一切的一切。

【第13句】：【佛心禪語】不要期望太高，夠好就行了。不要浪費太多時間和力氣去夢想完美，卻沒有時間去做好任何事情。我們需要記住的是：適時見好就收。不要為了專注達到最后那個最好的目標而忽略了路途當中的美景，很可惜呀。

【第14句】：【佛心禪語】做人須有三顆心：事業上有顆進取心，生活中有顆平常心，心靈里有顆慈愛心。做事須靠三自：自信、自強、自律。自信是成功的基礎，自強是陰陽和諧，自律是防腐劑。

【第15句】：【靜心的禪語】人能做到事事知足了，你就能控制自己無限膨脹的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安詳。

【第16句】：【禪心佛語】人生是一個車站，進來了出去了；昨天，是一道風景，看見了，模糊了；時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏斗，得到了，失去了；情誼是一桌宴席，熱了，冷了；迷惘是一種態度，放縱了，收斂了；生命是一種坦然，也哭了，也笑了。

【第17句】：任何時候都是觀察自己、了解自己、創造快樂的最佳時機，生活得快樂與否完全取決于個人對人、事、物的看法。保持良好的心態會使人們在任何困難中都能找到值得慶幸的地方，并且將絕望轉變成希望。

【第18句】：【經典禪語】延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第19句】：禪宗認為，每個人都有一顆平常心，但世上卻很少有人能體會到真正的平常心。其實，一味苦修苦坐，執著于形式，是凡夫俗子的境界，只是在生命的表層停留不前。只有內心安寧不被世事所迷惑，才能找到生命的真諦。

【第20句】：【禪心佛語】初學佛的人，一定要先培養福報，奉獻自己，廣結眾生緣，這個很關鍵。沒有福報，我們一學佛，一求解脫，障礙就來了，不僅是人道的障礙，還有非人，靈界的總總障礙，也是就是總總考驗就來了。如果人道的考驗都過不了觀，那么靈界的考驗，更是過不了關了。總之福報很關鍵，要有很大的福報。

【第21句】：【禪心佛語】看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數，想開就是晴天。

【第22句】：有時候，我們的愛心就像一枚小小的火柴，能夠照亮別人，也能溫暖自己。愛心能積少成多，匯聚到足夠的能量，便能照亮整個地球，普照人間大地。

【第23句】：【心靈禪文案】人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

【第24句】：人生的路經歷過，才知道有短有長；走過一些路，才知道辛苦。登過一些山，才知道艱難。趟過一些河，才知道跋涉。跨過一些坎，才知道超越。經過一些事，才知道經驗。閱過一些人，才知道歷練。讀過一些書，才知道財富。過了一輩子，才知道幸福。

【第25句】：【佛心禪語】做人須做好五個對待：對待父母要用心孝敬，對待師長要用心尊敬，對待子女要用心管教，對待自己要用心自律，對待他人要用心關愛。

【第26句】：【禪言禪語】人和人最大的差別不是外表的不同，而是心態的不同。一個從容的人，感受到的多是平和。一個自卑的人，感受到的多是歧視。一個和善的人，感受到的多是友好。一個叛逆的人，感受到的多是挑惕…有什么樣的內心就會有什么樣的生活，向自己的內心看，心對了，世界就對了，因為，外面沒有別人，只有你自己。

【第27句】：從道家來看：天是自然，人也是自然的一部分。莊子說：“有人，天也；有天，亦天也。”意思是說人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。但由于人類制定了各種制度與規范，使人漸漸喪失了原有的自然本性，變得與自然不協調。

【第28句】：社會需要批評，也需要鼓勵。批評是為了讓社會進步，而社會的進步同樣需要鼓勵。社會由人組成，對一個人老是批評，容易使這個人破罐子破摔；如果既批評又鼓勵，這個人對批評就較容易接受，也會因鼓勵激發自覺，有利于其心智的健全。一個心智健全的人即使再壞也壞不到哪里去。

【第29句】：【禪語人生】我們心中想要離苦得樂，但實際卻在造作許多痛苦的因，生起各種貪嗔的煩惱，并且愈來愈強烈，口說：“昨天也是煩煩惱惱地過了一天，真是不怎么樣，今天也是一樣。”的不停抱怨，心中想著佛法，實際卻放不下煩惱的事，這樣下去會成為一個好的修行者嗎？很困難的。

【第30句】：【你知道什么叫干物女嗎？】1．家里頭發隨意夾起；2．假日不化妝不戴胸罩；3．出門后忘東西，不脫鞋直接腳尖踩地到房間拿；4．認為在家看漫畫、上網比跟男人談戀愛有趣；5．即使上網沒事做，也要經常掛在網上；【第6句】：口頭禪：麻煩死了、隨便啦、滾；7．可能被人評論有點悶騷。

【第31句】：【禪語勵志感悟人生文案】過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。

【第32句】：【禪心佛語】人的一生有各種各樣的海，要想在人生之海中自在地遨游，關鍵是練就一身遨游的本領。遇到水大的時候不要埋怨水，而要想想如何增長游水的本事。

【第33句】：生命從來就不是固執寂寥的落寞自憐，從平凡中活出特別的意味，從悲觀中活出人生的向往，從歷經悲情的傷痛中活好生命的狀態，活出內心的明朗，從生活來，到生活中去，生命注定要面對更多的風雨，一笑悠然，平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

【第34句】：【禪心佛語】除非你了悟自心本性，否則無論什么念頭，也只是概念性的想法而已；除非你可以駕馭自心，否則你做的任何事也只會延續迷妄而已。

【第35句】：【禪心佛語】共業推動著歷史及宇宙的流行運轉，這股巨大力量所形成的局面，即是眾生所共同承受的果報。普渡眾生的目的，在于以大眾的力量來轉回，所以我們要自利利他，有因緣就要度人學佛。

【第36句】：面對生活，我們總需要做一些自己不愿去做的事情，而這樣就需要我們有一個樂觀的態度，快樂地生活在自己的世界當中，平靜地來面對日常的煩惱。

【第37句】：人，來到這個世界上，便預示著承受，承受坎坷，承受磨難，承受開心，承受不幸。面對遭遇與折磨，我們總是習慣性地選擇抱怨，總感覺上天是如此不公平，而走過滄桑，回過頭，你會發現：每一種承受，何嘗不是一種人生的歷練，何嘗不是一種生命厚度的累積呢？

【第38句】：【禪語人生每日一禪】人生是一個不斷選擇取舍的過程。林肯講，所謂聰明的人，就在于他知道什么是選擇。人的一生，最重要的兩件事情就是善于選擇和敢于放棄。許多人一生碌碌無為，就是因為舍不得放棄。敢于主動放棄，即標志著新的人生的開始。

【第39句】：【禪心佛語】教給大家的一個參禪的簡單辦法就是早起盤腿打坐五分鐘，心靈集中、精神統一，悟在當下：天堂在哪里？禪在哪里？禪是一朵花，禪是心花怒放，禪是心燈亮了。

【第40句】：欲望，是無止境的，但我們實現欲望的能力卻有限。當欲望得不到滿足時，我們會痛苦；當欲望得到了滿足，而滿足感消失時，我們又會痛苦。只有學會感恩，學會知足，才能真正的破除欲望與貪念，擁有輕松，淡定的人生。

【第41句】：慈悲別人，康樂自己；尊重別人，敬重自己；寬容別人，豁達自己；隨喜別人，富貴自己；幫助別人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。

【第42句】：天下無不是的父母，世間難得者兄弟。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。“心無物欲乾坤靜，坐有琴書便是仙。”一言興邦，一言喪邦，言語不可不慎也。

【第43句】：【佛禪文案】人生路一邊行走一邊領悟，人情聚散的無奈讓我們懂得感恩。愛生活的人往往出色，出色的人往往最簡單。做一個熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調，是苦辣酸咸的牽絆。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】幸福，是經營出來的。別人摘給你的果子，只能甜你一次，自己摘到果子，才能甜一輩子。找上門的幸福不長久，可能它認錯了門。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪里，收獲在哪里。經營理財身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。

【第45句】：以慈悲觀治嗔：人生在世，要生活得平安快樂，必須仰賴大地眾生的互助。從行住坐臥乃至我們身上的一絲一縷，無一不是靠別人的辛苦努力而得。我們應該要“念彼來處，計功多少”。所以，人與人相處一定要有恭敬、互愛的心念。

【第46句】：【佛心禪語】★人生在世，不會永遠一帆風順，有進有退，有榮有辱，有升有降，有高潮也有低谷。如果認識到了平淡是真的道理，在任何時候就能保持心理平衡，做出明智的選擇。人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間的一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。

【第47句】：【佛言禪語】人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地，獨自的雨夜。這樣的雨夜里，天有淚，燭有淚。天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點點無聲無形的熱淚。

【第48句】：【禪心佛語】當一切擁有和執著成為一種傷害時，放棄便是最好的歸宿。誰又能理解誰的多少痛苦；誰又能懂得誰的多少傷痛，淚，沒掛在誰的臉上，誰不知道它的冰涼；傷，不在誰的身上，誰不知道它的分量，或許，你能看到眼中的淚花，卻不一定能讀懂心中的悲涼，或許，你能看到身上的傷疤，卻不一定能理解心中的憂傷。

【第49句】：【禪心佛語】明白時生也好。死也好。男也好。女也好。無有生死男女及一切諸相。不明白時則不然。須知世間法相。皆屬幻化。如空中華。如水中月。無有真實。惟有一心念佛。為往生資糧。

【第50句】：不要為已做的事情后悔，要為將做的事情三思。沒有現成的人生可以重復，已走過和將走的人生都是獨創。過去的，即使錯了也是必須的錯，吸取教訓就好；未來的，即使對的也不一定就對，要以過往的經驗做參照。人生不是免費課堂，該繳的學費一分都少不了，我們要避免的是：為人生重復繳費。

【第51句】：站在太陽下，就要懂得什么是堅強。年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。快樂的最好辦法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。牢記不快只能使自己痛苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才使自己快樂幸福。不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數人喜歡就是成功的表現。

【第52句】：【佛心禪語】人生就如一出戲，我們在戲里扮演著自已，演的太過認真，最后忘記了誰才是真正的自已。每個人生命里都有一個“真我”。就是我們的“靈魂”。我們要做的就是找到它。死，就好這場戲結束，脫去戲服，去演下一出。如此便是輪回。所以生死，看淡些，看透些。那才是真自在。

【第53句】：世事離戲只有一步之遠；人生離夢也只有一步之遙。生命最有趣的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。

【第54句】：【禪語人生】一個事事不順的人拜訪高僧。高僧帶他到一黑暗的房間，點亮一盞燈，整個房間都亮了。然后，高僧手持燈盞，走到陽光下。”同是一盞燈，在陽光中，我們似乎感覺不到它的光亮。“高僧說，”但越是黑暗時，越不能熄滅生命的燈盞，越要點亮人生的光芒。“這光芒就是理想、信念和希望。

【第55句】：【凈化心靈禪語】茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后的。

【第56句】：有些話，不可輕與人言，雄辯不絕者銀，韜光養晦者金；有些事，不可貿然疾行，常立人前遭人妒，木秀于林風必摧；有些不平，不可忿而宣泄，萬相叢生成世態，隱忍決絕能制人；有些微利，不可隨意伸手，得是一種短暫，失是一種境界；有些平凡，不可丟而棄之，因為淡所以久遠，因為靜能成永恒。

【第57句】：一位高人聊及人與動物，曾發這樣的感慨：在所有動物中，人雖然最高級，卻比多數動物兇殘。理由是，人類社會發生過人吃人的事，但在動物世界中，多數動物從不互食同類。

【第58句】：心中有愛、心存感恩；無論環境多惡劣，不管人事多險阻，也要憑借信心、毅力，化解困厄障礙。自古雅士愛寒梅！即因：“未經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？”

【第59句】：生活自有其樂趣，并不需要一味依靠物質。將身外的財富看得過于重要，不停地追逐，即使財富到手，也難以達到內心的富足。唯有心靈寧靜，才不眼熱權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不乞求聲名鵲起，不羨慕美宅華第，因為所有的眼熱、奢望、乞求和羨慕，都是一相情愿，只會加重生命的負累。

【第60句】：“一個人，只有取悅自己，才能不放棄自己；只要取悅了自己，也就提升了自己；只要取悅了自己，才能影響他人。要知道，夜來香夜晚開放，可我們許多人，卻都是枕著它的芳香入夢的啊。”

【第61句】：如今，漫步在城市的大街小巷，一些復古的元素，漸漸吸引著人的眼球，一抹懷舊的情愫油然而生，或許這就是佛語所道的輪回吧。時尚的東西，總是轉瞬即逝，而那些堅守在心中根深蒂固的情愫，始終不會迷離，一如人性的善，世間的真。

【第62句】：【心靈禪語】一個人總有一天會明白，忌妒是無用的，而模仿他人無異于自殺。因為不論好壞，人只有自己才能幫助自己，只有耕種自己的田地，才能收獲自家的玉米。上天賦予你的能力是獨一無二的，只有當你自己努力嘗試和運用時，才知道這份能力到底是什么。

【第63句】：【禪語人生】真正的快樂，是一種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，自己都可以快樂。

【第64句】：【禪心佛語】人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。

【第65句】：【佛心禪語中的人生智慧】“塞翁失馬，焉知禍福”就是一種寧靜淡泊地心境。外表的瀟灑只是一道景觀，內心的淡泊才是一種境界。努力讓自己保持一種超然清靜的心境。在那些云卷云舒、風清云淡寧靜的日子，能有一片溫馨淡泊的心境會是多么不易。

【第66句】：【禪語人生】也許只有禪，才能偶爾讓我們的靈魂，在無處安放的日子里找到片刻的停頓，猶如浪跡江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港灣。

【第67句】：不是某人某事使我們煩惱，而是我們拿某人的言行、某事的結果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關系，是我們的心胸太狹隘了，眼光太短淺，是我們自尋了煩惱。

【第68句】：【禪心佛語】生氣卻會破壞你內心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會讓你的敵人高興。所以，內心的和平是關鍵，如果你內心和平，外在的問題便影響不了你內心的和平與寧靜。

【第69句】：人生在路上，曾經的煎熬，曾經的糊涂，曾經的迷惑，忽然的醒悟，每個人都是充滿色彩的活著，做著自己的決定，承載著自己的平坦與坎坷，那些曾經的固執與偏激，對生活帶來的傷害，其實是自己照單全收。可以這么理解，生活的禪法，是一種自我的認識，更是生命的一種提醒，也不妨理解為是人生的一種警鐘。

【第70句】：【禪心佛語】只要有思考就有分別，就會產生兩種力量在運行——正與邪、對與錯、愛與恨、上與下。惟有不分別的時侯才處于同一體，才在禪定中。

【第71句】：寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第72句】：【禪語人生】有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第73句】：其實，幸福源自內心的簡單，簡單使人寧靜，寧靜使人幸福。大凡簡單而直爽的人常有幸福的人生。因為簡單，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影；因為簡單，才能腳踏實地過好每一天。

【第74句】：要想成功，不僅要有頑強的意志，還要學會利用可利用的資源，調動可調動的力量，尋求新的方式方法。困難固然需要自己克服，可當自己沒有能力的時候，為什么不觀察一下周圍呢？現有的資源你是否充分利用了？是否有合適的人幫助你渡過難關？

【第75句】：【心靈禪語】“騎牛覓牛”的比喻說明了“自心就是佛心”的道理。按照佛家的說法，佛性即是人性，佛心即是人心。可見，每個人都能成為具有高尚品德的人，只要你愿意從內心里追求這種品德。

【第76句】：每個人都會有這么一種體驗：在困難和危險的境地中，發出的力量往往要比平常大得多。我們有束縛并不可怕，可怕的是我們會癡迷于自己織就的夢網當中，不敢掙扎，也無力掙扎。雖然我們無法擺脫物質世界對我們的制囿，但在精神世界，我們卻有自由發展的余地。

【第77句】：【佛心禪語】蔡志忠先生選取了《經集》中簡明扼要的部分，精心繪制，漫而不俗，空而不白，造境造人，匹配經義，妙趣相應，絕無濫俗浮躁的氣息。此書啟迪人心之社會功用可以想見。

【第78句】：【禪語人生】向內省察你的動機，因為這決定了你所行是善或惡。心如同透明的水晶，放在何種顏色的布上，就現出何種顏色，在黃布上是黃色，藍布上是藍色，諸如此類。同樣地，不管外相如何呈現，你的心態替心著色，決定了行為的特質。

【第79句】：【禪心佛語】善男子。譬如霧露勢雖欲住不過日出。日既出已消滅無余。善男子。是諸眾生所有惡業亦復如是。住世勢力不過得見大涅槃日。是日既出悉能除滅一切惡業。

【第80句】：【禪心佛語】成長就是你哪怕難過的快死掉了，還能堅強地提起精神繼續往前走，沒有人知道你發生了什么，也沒有人在意你發生了什么。關于你的未來，只有你自己才能決定。既然解釋不清，那就不要去解釋。沒有人在意你的人生，也別讓別人左右了你的人生。

【第81句】：【佛心禪語】把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。很多時候，我們有著勃勃野心，有著無窮欲壑，總想著身前擁有的多一些，身后留下的多一些。不要輕易在別人面前掉眼淚，那樣只會讓人覺得你很可悲。任何時候自己都要學會堅強。

【第82句】：【佛心禪語】這個獨特的地名跨越時代而來，提示著人們石觀音寺對于正法正信純粹性的堅守不移。正如明賢法師所言：“大道在人間的流布，要應對太多人心洗染的考驗、文化蛻變的考驗、隨波逐流的考驗。”

【第83句】：【禪心佛語】人的生命非常有限，所以，不要浪費在重復他人的生活上；不要被教條束縛，不要被他人喧囂的聲音掩蓋自己的內心；你要有勇氣，聽從你心靈和直覺的指示，你的內心知道你想要成為什么樣子的。其他事情都是次要的。

【第84句】：【佛心禪語】子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。

【第85句】：一個人的修養——氣質，均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來。走路有走路的風度，站立有站立的姿勢，坐有坐的形態，睡臥有睡臥的姿態。

【第86句】：【禪心佛語】佛法在恭敬中求“心誠則靈”，一沙一世界、一花一天堂，念佛有時不一定要用念珠，眼前的每一個人、每一棵樹、每一棟房子、每一根電線桿。，都可以視為“念珠”，迷時法輪轉，悟時轉法輪，你可以用“心”念佛，更可以化一切“煩惱”為菩提，這一切都是功德。

【第87句】：【禪心佛語】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當然清閑，心寬可享安樂。「淡」化一切煩惱。

【第88句】：【生活哲理】佛教常說的無常是世間的真相，是人生的實質。以，認識無常非但不是逃避現實，恰恰是要我們認清人生最大的現實，整體的現實。人總是將無常當做人生障礙，當做破壞幸福的無形殺手，那是自身錯誤觀念造成的。能透徹無常本質，就不會因無常變化帶來痛苦了。

【第89句】：【心靈禪語】真實地活著，應該成為我們生命的一種本能、心靈的一種習性、人格的一種色彩；面對真實，我們更加需要一種勇氣，而真實地活著，更加能夠激發我們對生活的熱愛，因為這種熱愛，才能更加激發我們百折不撓的勇氣，有了這樣的勇氣就能有水滴石穿的毅力。

【第90句】：識人九征：一、故意疏遠：考察人的忠誠。二、有意親近：考察人的恭敬。三、復雜事項：考察人的能力。四、突然察問：考察人的智謀。五、緊急事務：考察人的信用。六、接觸財物：考察人的仁義。七、危險困難：考察人的操行。八、人情酒場：考察人的儀態。九、男女交往：考察人的本色。

【第91句】：【禪語人生】心態，決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中，有許多事是無法控制的，但人們可以控制面對這些事情的心態。生活這頁紙中不可能沒有失敗和挫折，但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折，就會失去意志和勇氣；而有的人則能從中吸取訓，獲得經驗，并化為一種前進的動力。

【第92句】：我們應常發四弘誓愿，終有一天定能做到：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。”由于無邊的眾生是我們的父母，所以應誓愿度；由于無盡的煩惱是生死輪回的根本，所以應誓愿斷；由于無量的法門是趨向菩提的大道，所以應誓愿學；由于無上的佛道是自利利他圓滿的境界，所以應誓愿成。

【第93句】：【禪心佛語】如果心靈有了缺口，那也不要怕，讓卑微的、卑瑣的甚至是卑劣的念頭都展示出來吧，讓它們成為靶子，讓自己自覺鑄造成的高尚的箭鏃不偏不倚地去射中它。“美好”不一定壓根就與“丑惡”絕緣。要知道，“美好”的種子常常會從“丑惡”的土壤中萌生胚芽。

【第94句】：一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天大樹；一塊玉璞，可以平庸無奇地在石叢里沉睡下去，也可以成為稀世珍寶。一個人，可以碌碌無為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發出耀眼的光芒。

【第95句】：懺悔得美人之居世，誰能無過？學人失念，尚起煩惱，羅漢結習，動身口業，豈況凡夫，而當無過？但智者先覺，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。

【第96句】：【禪語人生】只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正捍衛自己的尊嚴。如果像爆竹一樣一點就炸，像干草一樣一折就斷，那不是在維護自尊，而是在自降身價。有時候，得不到是一種苦；有時候得到，也是一種苦。人生在世，總有很多事難兩全。無求則品自高，放下也就是一份灑脫與超然。

【第97句】：【禪心佛語】人生最大的憂慮是生死：生死是人生的兩件大事，也是最大的憂慮。生時爭名奪利，爾虞我詐；一旦無常來臨，又恐事業、愛情、財富都將轉眼成空，所以不管生時死時，隨時憂心忡忡，真是人生的大憂慮。

【第98句】：【佛家經典禪語靜心】懸崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。明者因境而變，智者隨情而行，就是教導我們要知伸縮退變。若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。

【第99句】：俗人在火宅中，四威儀內與貪瞋恚癡為伴侶，所作所為，所聞所見，無非惡業。然若能于此中打得徹，其力卻勝我出家兒百千萬億倍。《大慧普覺禪師法語》卷三十