【第1句】：【禪語人生】我失去了我的家園，大半輩子都是在流亡中度過的，我實在一點快樂的理由也沒有。然而，我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學的接觸中，增長了不少見識。我發現了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

【第2句】：人非圣賢，孰能無過?過而改之，善莫大焉。關鍵是悔悟。可悲的是，在人生之途上誤入迷途而執迷不悟，或將錯就錯，或一意孤行，結果欲蓋彌彰，走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲學，省而悟。

【第3句】：【佛心禪語】慧忠禪師道：“還說不辜負我，事實上你已經辜負我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承認自己是僧人，而不承認自己是佛祖，佛祖與眾生其實并沒有區別。眾生之所以為眾生，就是因為眾生不承認自己是佛祖。實在是太遺憾了。”

【第4句】：于不定事中，必應用不定智。。若人于一切法中決定知，是人則必墮必定邪論中。若一切法必定，則諸所為應不須人工方便而得。《十住毗婆沙論》卷十

【第5句】：【佛心禪語】不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態度，做好當前的事情，才能如愿以償。只有到了未來，才知道今天做的事情有什么意義。無論你選擇做什么，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是不假思索就作出選擇的人。不能實現夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。

【第6句】：【頓悟人生的禪語】人生的路，說長不長，說短不短，一路上會有風和日麗，也會有雨雪風霜；會有艱難險阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】人最熟悉的莫過于自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪婪，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的狹隘，卻看不到自己的愚癡。看清自己，看清人生。

【第8句】：【佛心禪語】路都在腳下，怎么走自己說了算，不盲從別人，不夸大自己，客觀地對待自己，錯了，咱就改，不要回避自己任何的缺點，今天回避了自己的缺點，明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去，開心的活是最大的道理。

【第9句】：只有在人生的低谷，我們才會發現是誰陪在身邊，不離不棄，才會發現那些不曾在意的感動，是那樣溫暖。許多事情，總是在經歷過后才會懂得，痛過，才會懂得保護自己，傻過，才會懂得適時的堅持與放棄，在得到和失去中，我們慢慢認識了自己。人生沒有永遠的痛，懂得放下是人生最優雅的轉身。

【第10句】：簡單的生活讓人輕松快樂，簡單的欲望讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。一切的簡單都蘊涵著淡泊寧靜的真實。生活就是這樣的簡單，親情，愛情，友情編織在一起組成的一幅幅的幸福畫卷。

【第11句】：【心靈禪語】如果佛法不能在生活里得到實踐，那么也就是一堆道理而已，真理不是誰發明的，也不是誰創造的，但它是可以發現的。將佛法落實到生活，才是真正的佛法，不要抱怨生活，生活的忙碌，正是磨礪心地的道場。

【第12句】：【禪語感悟人生的文案】不要在生活中到處顯擺自己的聰明，真正有大智的人懂得隱忍。瑣碎小事可以糊涂，吃點虧也無所謂，人生方向性問題不迷糊，關鍵之時、別人無可奈何之時，該出手時就出手，去解決別人解決不了的問題，去悟別人悟不通的道理。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】“走好選擇的路，不是選擇好走的路。人生沒有假設，既然讓現在的生活成為你的生活，你就一心做好自己，過好自己的生活。把握此刻，莫多妄想，不要把精力浪費在無謂的事情上。'制心一處，無事不辦。’一條路是否好走，很大程度上取決于你是否走好。安住當下，一心走路。”

【第14句】：【禪心佛語】提升自我，就要有膽有識去超越自我。何謂超越？超越就是吃螃蟹，就是創新。同時創新就意味著冒險，所謂富貴險中求。想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先，在于思維的轉換。

【第15句】：【佛道禪語】適度的人生最美。做人做事，講究“適度”。物極必反，亙古如斯；適度的人生，才走向成功：人在頂峰，邁步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷，思慮過度的人會瘋。水至清無魚，人至真無友，山至高無樹。適度，不是中庸，而是一種明智的生活態度。適度的人生最美。

【第16句】：生命是一場艱難的跋涉，每一步都在生與死的界定之間穿行，沒有誰能得天獨厚，一手遮天；真正的強者，是在跌倒和失去中依然能爬起來風雨兼程的人。山不言自高，天不語自闊，人生繁華三千，看淡即是云煙；人生煩惱無數，想開便是晴天！

【第17句】：【佛家禪語】放不下的原因有三：一、不認識執著的過患；二、即使認識，也不相信；三、即使相信，也不愿意斷除。能體認到殺生會導致多病短壽，并墮地獄，就會放得下殺生；若能體認到邪淫會導致家庭矛盾，并墮近邊地獄，就會放得下邪淫；若能體認到偷盜會導致財物貧困與福報減少，并墮餓鬼道，就會放得下偷盜。

【第18句】：【禪語人生】眾所周知，習主席一年內四次贊頌三大高僧的外交歷程。我們的國家最高領導人在聯合國教科文組織、韓國、斯里蘭卡和日前正在出訪的印度，分別盛贊了玄奘大師、金喬覺（地藏菩薩）、法顯大師的恢弘事跡，借助佛教在睦鄰友好國家中的共同傳承，走出一條“信仰外交”的道路。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】那些瑣碎的煩惱，脆弱卻有著頑強的生命力，就像池塘里的浮萍，沒多久就覆滿池面。生活的禪法，不是非要與種種煩惱拼個你死我活，而是簡簡單單的四個字“歇即菩提”。收斂狂躁不安的心性，放下一切執著與妄想，生活里的無限風光，活活潑潑，現現成成。

【第20句】：【禪心佛語】人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。

【第21句】：【禪心佛語】人生譬如燒香，隨著情和欲，竭力追求名聲顯著，遺憾的是終究逃不出香盡名滅。又如海灘上沙子堆積的建筑，轟然倒塌，枉功勞形。歡喜也罷、懊惱也罷，大限來臨時，回首望去，天地間惟余一縷青煙。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲動的欲望導演，才出幻夢，又入幻想，勞碌奔波，苦惱一生卻不知。

【第22句】：從現在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去關心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。

【第23句】：【禪心佛語】每個人都有自己的特點，每個人都是獨一無二的奇跡。不必拿自己的優點與別人的缺點作比較，也不必經常自嘆自己某處不如別人，因為沒有誰可以號稱完美。外來的比較是我們動蕩不能自在的緣由，也使得大部分的人都迷失了自我。不要將別人認為重要的東西，當做自己的人生目標，因為，做人首先要做自己。

【第24句】：【佛心禪語】做人五大情懷：悲天憫人之情懷，終極思考之情懷，純真良善之情懷，霽月光風之情懷，明心見性之情懷。人可無宗教信仰，但不可無寬廣情懷。

【第25句】：【晚安禪語】幸福不在于擁有很多，而在于就算擁有很少也很滿足。讓我用一種淡然一笑的態度，去經歷著一場人生悲歡，越是執著，也便越是心痛。要證明實力，就得先做好小事。成長，就是逼著你一個人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅強。畢竟，所有的事情到最后都會好起來的，如果不夠好，說明還沒到最后。

【第26句】：人類要謙虛一些、慎重一些、節制一些。倡導生態文明的關鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現實，擺正“人”在大自然中的位置。“人”字現在寫得太大了，應該寫小些，把“人”寫在應有的位置上。

【第27句】：【心靈禪語】我們說“臉上無嗔真供養，口中無嗔出妙香”，不容易的。你要微笑待人，第一個訓練先微笑，不準發脾氣。如果老是看別人的缺點，那關系就越來越僵。要多結善緣，能夠消除惡緣。你給人歡喜，寬宏大度，什么事都能回光返照，懺悔自己的業障，那人際關系就會改善。

【第28句】：【禪心佛語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。但愿眾生能夠“開開心心過一生，自自在在活到老”。

【第29句】：【多情總被無情惱，不如憐惜眼前人】1．緣分可遇不可求。2．惜緣——弱水三千只取一瓢。3．天長地久的愛情需要彼此的包容，世界沒有天生完美的愛情。

【第30句】：這個世界，其實很簡單，人生的路上，每個人都背著一個背簍，一路走，一路撿拾那些功名利祿裝進背簍，得到的越多，我們的負擔也越重，直至舉步維艱。我們一路走來，在孤獨中尋找著美，尋求著希望。

【第31句】：【洗滌心靈的禪語】恒愚法師：別人嘴里的你，與你無關，若說有關也是自惹煩惱。一樣的眼睛，不一樣的看法。一樣的耳朵，不一樣的聽法。一樣的嘴巴，不一樣的說法。一樣的心，不一樣的想法。一樣的錢，不一樣的花法，一樣的人生，不一樣的活法。活出自我，路在自己腳下。

【第32句】：一人作惡多端卻不思悔改，鄰人均遭其害，避之唯恐不及。一日，惡人失足于井，命將不保。鄰人竊喜者有之，日惡有惡報；憐憫者有之，日救人一命勝造七級浮屠。憐憫者欲救之，竊喜者不允，遂起口訟。鄉中長老言，人命關天，愿救者救之。惡人活，橫向鄉里如故。

【第33句】：【禪心佛語】凡是抗拒的，都會持續。因為當抗拒某件事或情緒時，會聚焦在那情緒或事上，這樣就被賦予了更多能量，它就變得更強大了。負面情緒就像黑暗無法驅趕，唯一能做的，就是帶進光來。喜悅是消融負面情緒最好的光。生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

【第34句】：【禪語人生】許多約定的相濡以沫，最后化作相忘于江湖。許多說好的生死與共，最后都變成不相往來。我們都說人間有情，習慣把無常都推給歲月，卻哪里肯承認，唯人心最易變。恍若隔世，未曾不覺。

【第35句】：【禪心佛語】人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心雖疼。可整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

【第36句】：凡經律論，宜互學習。（唐）百丈懷海禪師《百丈叢林清規證義記》卷八眾生根機不同，大圣設教亦復非一，不可偏執一法，互相是非。（唐）善無畏《無畏三藏禪要》

【第37句】：禪是禪非；心安，是活著的最美。哪怕平凡普通一無是處，哪怕身無分文處境窘迫，哪怕負重跋涉茍延殘喘，可我們畢竟活著，白日能夠經歷風雨，夜晚可以編織夢幻，還有愛你的人陪伴，還能尋找那些零星的快樂。所以，淡看世間浮云，淡薄是非得失，簡單、坦蕩、真切、平靜、透徹、無爭，這就是福。

【第38句】：【佛心禪語】活著，就要自在。那什么是自在？就是心無牽掛、無有恐怖、遠離一切顛倒妄想，不論遇到什么，好的、壞的，都能從容應對.應對或處理不了的，能及時放下，繼續大踏步向前.怎樣才能獲得自在?只有「謹遵釋尊教導、聞思修佛陀正法」自己釋放自己，自己改造自己，學會愛自己、愛家人、愛眾生。

【第39句】：誰的路，誰明白；誰的事，誰清楚。苦樂，都是自己的：好壞，都是個人的。別去對人抱怨；不要向人炫耀。苦，自己悄悄釋放；樂，自己慢慢品味。學會忍受，懂得承受，你的生命，也許會漸漸精彩。

【第40句】：【佛心禪語】禪不是僧人的專利，更不是咿咿呀呀的神秘，禪是樸素，真實的灑脫，每天都在路過的生活。人人參與，全民共享，誰都是禪的受益者，都是陽光與向上的擔當者、快樂與思考的普及者、道義與溫暖的受益者。

【第41句】：【禪心佛語】人生苦短，清醒的觀照那些自以為是，如果在等什么理解，不如先去學會理解，什么樣的心態，收獲什么樣的世界，那些傷到不悔還不回頭的結果，不是任性是有病，或者說是一種又哭又笑的顛倒，如果在眼淚里看世界，不如在笑容里看世界，讓那些積極堅強的信念在人生路上發揮作用。

【第42句】：我想女人不應該怪男人臉涎心花，不入正人君人之流。須知美不可抵擋，是擋不住的誘惑。非禮勿視，不是讀圣賢書就行。至美逼面而來，足以招攝人的魂魄。除非他頗具禪學修為，心力玄深，己達空空境界。泰山崩于前而色不改，然后美色伴左右而目不瞬。

【第43句】：【一日禪語早安】延參法師：人間多風波，枉自添曲折，世上那些癡兒女，迎過往，送過往，既知曉苦空無常，緣起緣滅，為何不一笑轉身，一笑釋然，能祝福，不相怨。

【第44句】：誦經時，經文字句，要深心體會。不只是誦經、做課、打坐才是修行；日常生活的舉止動作，無一不是修持的時間。把工作的場所，當做修行的地方，將心緣收攝，專心系于工作之中，也是修心的方法之一。

【第45句】：【禪語人生】在現實生活中，有人總是企盼沒有的，卻忘了現成的；追求遙遠的，卻無視身邊的。境由心生，心情不好，就會失去一次次微笑著感受人生喜悅的機會，其實，在這個紛繁復雜、充滿誘惑的社會，不羨慕別人，不輕賤自己。安然的，過自已喜歡過的日子，就是最好的日子；活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第46句】：【禪語人生】許多人，明知道某些事情是不被允許的，偏偏要試探一下底線在哪里。直到出了問題，受到了懲罰，才知道這件事情其實最初就應該被禁止。冒險不是一種勇氣。乖巧不是懦弱的表現，叛逆也并不是強大的征兆，只有當你知道自己在哪里、是誰、想要什么，并順利得到的時候，你才是真正適合這個社會的生存者。

【第47句】：【心靈禪語】有人說：幸福是一種感覺。這句話雖然有夸大主觀精神作用之嫌，卻說明了良好、健康的心態對于人們的生活是多么重要。我們要培養樂觀、開朗的人生態度，不要放大個人的痛苦，努力做一個自己快樂并且能夠給別人帶來快樂的人。

【第48句】：【禪心佛語】是我們的心態在決定我們受痛苦的程度。譬如說我們生病了，唯一有效的應付辦法，是采取各種可行之道來讓自己好起來：去看醫生，按時服藥，做某些運動等。不過，一般人都會把事情復雜化，去煩惱自己以后不曉得會怎么樣，結果在身體的病痛上又添加了心靈的苦惱。

【第49句】：犯錯不要緊，但不要在同一塊石頭上跌倒兩次犯了自己都難以原諒自己的過失怎么辦？佛日：有罪而知非，有過而改善，罪將消滅，而后必得道。——《四十二章經》

【第50句】：【禪心佛語】生活的種種責難和尷尬并不是命運缺乏友善，而是需要我們自己調整好心態是否呈現出美好，幸福的方向本來就是一種向前的力量，樂觀和堅強，才是命運真正的手足，維護好內心的平靜與惜福，人生苦樂得失，熱鬧由它，恬淡由我。

【第51句】：生活是一種平淡的積淀，也是一種悲傷后的思索，多少傷才算多，多少才算夠，生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢，其實沒什么，恰如這幽幽禪河不盡燈。

【第52句】：【佛心禪語】自信看到是光明，疑惑看到是黑暗；自信看到是坦途，疑惑看到是困境。信必深信，行必力行，信而不深，猶如未信，行而無力，猶如未行。

【第53句】：【頓悟人生的禪語】我們這一生，要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有春天的風景，有冬季的荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，別人無法幫忙。仰望滿天的繁星，回望留下的腳印，我們一直在孤獨中跋涉，在寂寞里堅守。只要你愿意走，踩過的都是路；只要你不回避與退縮，生命的掌聲終會為你響起。

【第54句】：恒榮法師：幸福更應該是一種內心的歸宿，走過人生的四季，即面對了一路風霜，更要活出人生的風度，這世間花開花落，云卷云舒，不是歲月在掩飾什么，而是一種提醒，人生隨緣，轉變心態，發現幸福的平凡與存在，它就存在于悲觀中的沉思，疲憊中的堅持，失落中的珍惜，心地亦然，幸福當然。

【第55句】：【佛心禪語】吃得苦中苦，方為人上人。這句流傳千百年的至理告訴我們一個這樣的道理：吃苦耐勞也是成功。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。用盡心機不如靜心做事，相信自己勝過依賴別人······

【第56句】：人人都想追求“美”，但是“美”不是刻意去裝扮出來的，真正的“美”要從我們的內心表達出來，而“樸素純凈”即可表達內心的美。——海濤法師

【第57句】：【禪心佛語】世出世事，莫不成于慈忍，敗于忿躁。故君子以慈育德，以忍養情。德育，天地萬物皆歸我春風和氣之中；情養、乖戾妖孽皆消于光天化日之下；然后以之自成，則為凈滿自尊；以之成物，則為慈力悲仰。僅一念瞋起，百萬不過積恚所招；世局土崩，皆無遠慮所致；士生斯世，宜何如努力以障狂瀾也。

【第58句】：【禪心佛語】佛法的重點是實修，是降伏自心。真正有用的，不是向外供養，應該好好供養自心，祈求自心說：「我的心呀。你要好好修持呀。好好生起戒定慧呀。」你真正應該供養、祈求的對象是誰?就是自己的心。無論供茶也好，供多瑪也好。如果內心空虛，做再多外在的供養，其實也不會有用的。

【第59句】：【佛心禪語】叔本華，人稱悲觀哲學家，經?在滿漢全席的盛宴里，大談死亡。但對死亡，他似乎相當樂觀：“唯其能深深意識到本身的不滅，才能平心靜氣、心安理得地去面對不知何時會降臨的個體毀滅，而在兩眼之中自然呈現不受死亡影響及侵犯的安詳。”

【第60句】：【禪心佛語】命運的走向，從來都不是取決于發生什么事情，而在于自己用什么心態去面對所有，只有用一個積極、陽光的心態，才能引領自己的命運走向寬闊和溫暖。如果說也會淚流滿面，也會痛徹心扉，只要最后綻放的是笑容，展現的是一種千帆過盡的從容，那么，生命因為淚水而清澈，因為傷痛而覺悟。

【第61句】：【禪語人生】在舍衛國，有一個做清潔工作的婦人，天天打掃街道，十分勤勞。因為長期工作，她的衣服很臟，大家都很討厭她。每次見到她，人們總是掩著鼻子走過。但佛陀卻叫她來聽佛法，鼓勵她精進。

【第62句】：【一句禪語一種人生】我們一生中的幸福與快樂，都源于他人的愛心、關懷和奉獻。我們要感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。我們要時刻心存感激之情與回報之心。感恩回報的最佳方法，就是保護環境和關愛生命。

【第63句】：人生若得如云水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，云往天上飄，一切都自然與諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，便是禪悟的心得。寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生便是禪。

【第64句】：不要停留在過去，不要對未來抱有夢想，集中精神活在當下。歲月會讓你知道，有些東西，一旦失去了，便再也無處尋覓。喜歡跑步的人很多，但天天跑步的人不多；擁有夢想的人很多，但堅持一個夢想的人不多。現實生活中，每個人的思想都很豐富，但是能夠持之以恒地堅持做一件事情的人并不多。

【第65句】：【一日禪語】真正的朋友，是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時候，甘愿為你撐傘的人。這個世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第66句】：有人對你掏心掏肺，你假裝視而不見；有人讓你千瘡百孔，你竟能咬牙忍受。因為不喜歡，再好的東西，我們置若罔聞；因為太在乎，再怎么不好，我們心甘情愿。我們總是以自己的標準，來評判是非對錯，很少去顧及別人的立場與感受。到最后，對你好與不好的，都離你漸行漸遠，讓你兩手成空，什么也得不到。

【第67句】：【禪心佛語】若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人，高聲念一佛名。是命終人，除五無間罪，余業報等，悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出。承斯臨命終時，他人為其稱念佛名。于是罪中，亦漸消滅，何況眾生，自稱自念。獲福無量，滅無量罪。

【第68句】：【禪心佛語】掉悔蓋：食四法而食(親屬覺、人眾覺、天覺、本所經娛樂覺(本來所經過的娛樂覺)——“自憶念、他人令憶念而生覺”)，于彼起不正思惟，未起令起，已起令其增廣，是名掉悔蓋食。

【第69句】：世間最美的愛情，就是當激情退去、容顏衰老，牽你的還是那雙無怨無悔的手；當財富散盡、一無所有，陪你的還是那顆至死不渝的心；當災難降臨、眾生遠離，暖你的還是那份不冷卻的情。世間最美的愛情，不是公主與王子的戀愛，而是找一個不離不棄的平凡人，有生之年，只訴溫暖不言殤，傾心相遇，安暖相陪。

【第70句】：看教貴精不貴多。一部中精研妙義，徹骨徹髓，自然旁通眾典，勢如破竹。欲徹骨徹髓，必須看時即是觀心，既日觀心，功同參悟。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第71句】：實力不夠時，受人驅使，要學會忍受，并在忍受中積累實力；環境不佳時，身心壓抑，要能夠忍耐，并在忍耐中拓展心境；被人挑釁時，不要沖動，須懂得忍讓，并在忍讓中開闊胸襟。忍并不消極怯懦，忍是一種主動的生活方式，是一種超然的人生境界。忍者近于仁者，大忍者無不得大成就。

【第72句】：【禪心佛語】人生如流水，時間把你帶到哪里，你就要學會適應那里的環境。每走一步，學會靜下心來，去看看流水，看它們的謙遜，看它們的頑強，看它們的活潑與沉靜。那些個煩心的人事，冷眼旁觀，任其自流，走好自己的路，看自己的風景，積極地面對一切，即使不免悲傷。

【第73句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第74句】：想想也牙酸。也不會天天纏綿到死的樣子。看到雪小禪這樣說的時候，我笑。多年前與他說話的時候，總想聽到一些關于愛的話，或者他的夸贊，他的想念，但是日子深了，所有的話語里最后只就是剩下了煙火的氣息。

【第75句】：慈悲與智慧像飛鳥的一雙翅膀，失去任何一方，都無法保持平衡的姿態，更不要奢望能夠展翅高飛觸及極樂世界。圣嚴法師說：慈悲的行為要以智慧來判斷，否則有可能好心辦壞事；而智慧的運用則要以慈悲為背景，否則會流于空談，淪為紙上談兵。

【第76句】：其實，痛的人也知道，應該放下，但還是放不下。只因不想放，不能放，放不了。生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。

【第77句】：還有一口氣在，就要用力地活著。活得好不好是另一回事，不全由自己做主；能不能用力活著，主動權則全在自己手中。人活的不就是一口氣嗎？貧窮也好，富貴也好，痛苦也好，快樂也好，仰賴的都是這一口氣。這口氣是造化給你的，是為了讓我們活著，活著才有一切。

【第78句】：感恩天地，因為天地給了我家園；感恩父母，因為我是父母創造的生命奇跡；感恩師長，因為他們，是我探知這個世界的向導；感恩兄弟朋友，因為他們，我的人生旅途沒有孤獨；感恩愛我和我愛的人，因為他們，我的靈魂得到了撫慰；感恩那些我曾傷害和傷害過我的人，因為他們，我變得悲憫而堅強。

【第79句】：【禪語人生】用眼睛去看的，那是別人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是風景，每一念都可以從容，直到歲月走過，你聽，心海深處，花香正濃。

【第80句】：56歲的喬布斯回天國去了，將一個關于創新和財富的神話留在了人間。喬布斯是上帝的使者，肩負著使命來到這個世界。用創新測試人類的窺探欲，用財富驗證人類的貪婪程度，是上帝向人間派遣使者的最深用意。喬布新的杰出在于他不負使命，成功地揭示了人間真相。

【第81句】：【禪心佛語】理想是人生的目標，人在希望中活著，人在希望中奮斗，人在希望中邁進。總的來說，只要人們立下的夢想與愿望，不脫離實際，并通過努力去實踐，就會夢想成真，實現人生的理想、人生的目標，使人生更豐盛、更有意義。

【第82句】：【禪心佛語】佛說；得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想象中的那么美好。

【第83句】：【一禪文案】喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。人生一世，有多少東西能讓你牽掛，又有多少東西能讓你帶到另一個世界呢？愉悅也好，心碎也罷，終歸如茶，都會慢慢地淡去的，而其間禪意盡在茶中。

【第84句】：一食知止足，二修業勿怠，三當先儲積，以擬于空乏，四耕田商賈，澤地而置牧，五當起塔廟，六立僧房舍。在家勤六業，善修勿失時，如是修業者，則家無損減，財寶日滋長，如海吞眾流。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第85句】：一念慈悲即是天堂，一念惡心即陷地獄；心存善念，即是福源。多行善事，必得善緣，懷慈悲行善，人安心安。佛說，諸惡莫作，眾善奉行，善有善報，惡有惡報。惡人雖能一時得志，但罪惡會陪伴他的一生，還要受到自己良心的責罰和別人的責罰，這便是惡報。

【第86句】：沒有永遠不被毀謗的人，也沒有永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人也要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你，在這個世界上，沒有一個人不被批評的。不要因為眾生的懷疑，而給自己煩惱；也不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。走自己的路，讓別人說吧。

【第87句】：恒誨法師：狹隘而自私的心靈，可以變成生命中的地獄；豁達而開朗的心胸，卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始。

【第88句】：【禪心佛語】所有的法門歸回來都沒有離開戒定慧三學，而三學又以戒為根本。有了清凈的戒，才能產生清凈的定慧，才能使我們如佛一樣徹底地明白、覺悟、了知、證得宇宙和人生的真理。

【第89句】：【禪語人生】一些事，若細想，就不是那么回事，若不細想，不就是那么回事。生活卡帶般停住，我站在這里，沒有滋味的人生是會苦，沒有趣味的人生是會累，沒有余味的人生就會悲。即使是失意，那樣也是無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。

【第90句】：【禪心佛語】每個人身上都有很多缺點，不要將事情都看得那么絕對，要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為，將心比心便是佛心。

【第91句】：【禪心佛語】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第92句】：【禪心佛語】世界上最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。你未必了解別人的全部，也就無謂妄加評論，論人長短不如取人之長補己之短；【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉好過責怪，因為既提高別人，也鼓勵自己；【第3句】：擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂，前者需要行動，后者需要放下。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】人的大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。活人生，最后就是活智慧。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。

【第94句】：【經典的人生禪語】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。

【第95句】：【禪語感悟人生的文案】安安靜靜禮佛，老老實實做人。品青樹林人生味道，交幾個知心朋友，吃、穿、住、行、坐、臥都是禪機，佛法的真諦不在于你做什么，而在于你怎么想。一顆平常心，瀟灑走天涯。

【第96句】：佛法的積極，在于心地的把握，自己去創新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脫，這是一種積極的踐行，更來自于日常的積累，運用于現實，突破那些局限和片面，對生命的思考是一種促進和完善。佛法不是生命的點綴，是對生活的運用。

【第97句】：【道家經典禪語】生活經過那些故事，歷練內心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過隙的流年只是經過，不必要擔憂還有多少艱難，學會內心的安穩，看書的時候認真看書，喝茶的時候好好喝茶。

【第98句】：【禪心佛語】說到安全感，這個東西是不存在的，因為沒有一件事是我們可以掌控的，我們越想要安全感，我們的心就越強調不安全，而智者發現，放下安全感的欲望，能夠徹底活在不抓取的狀態，我們立刻就安全了，因為抓取本身是不安全感的緣由，不抓取也即禪宗里無有規則的境界。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】人人都有痛苦和傷疤，經常去揭，會添新傷，學會忘卻，才有快樂和陽光。年華，不是埋葬在光陰里，而是淹沒在無盡的牽掛里，少一份牽掛，就多一份自在。很多事，唯有當距離漸遠時，再回首才能看清它。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。