【第1句】：菩薩初學修菩提時，當知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病，心則不安，豈能修習諸波羅蜜？是故菩薩修菩提時，先應療治身所有疾。“四十華嚴”卷十一

【第2句】：【禪心佛語】美麗看破了，不過是軀殼；愛情看破了，不過是聚散；名利看破了；不過是浮云；生命看破了，不過是無常；紅塵看破了，不過是浮沉；人生看破了，不過是夢幻；春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

【第3句】：生活中充滿了太多的變數，所以無論多么成功或順利的時候，也別以為結果一定是自己想象中的那樣，別抱百分百的希望；也正因為生活中的變數，多么不順利或艱辛的時候，也別不抱希望。

【第4句】：【心靈禪語】佛不是神，不在天上，也不在廟堂，他就在每個人的心中。佛是覺悟的人，人是未覺醒的佛。學佛就是學做人，佛法亦是種活法。世界上困擾人心的事，其實多半是因為修養不夠引起的，正所謂“世間本無事，庸人自擾之”。對于本來不必擔憂的事，卻整日里愁眉苦臉、瞻前顧后，杞人憂天，自尋煩惱。

【第5句】：【禪語人生】我們誰也不想生活在一個誠信缺失、欺詐橫行的社會氛圍里，自古“德才兼備”者才被人尊崇，為什么“德”放在“才”的前面，而不是“才德兼備”，可見“德”更被重視。誠信重在實踐，貴在積累。人無信不立，國無信不存。讓我們從自身做起，從現在做起，恪守誠實守信，社會才能和諧幸福進步。

【第6句】：【禪心佛語】春天，不是季節，而是內心；生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是經歷；云水，不是景色，而是胸襟；日出，不是早晨，而是朝氣；風雨，不是天象，而是錘煉；滄桑，不是自然，而是變化；幸福，不是狀態，而是感受。

【第7句】：因緣而有，此亦假號，要前有對，然后乃有，猶如鉆木求火，以前有對，然后火生。火亦不從木生出，亦不離木。若復有人劈木求火，亦不能得。皆有因緣和會，然后有火。此六情起病亦復如是。《增一阿含經》卷三十，六重品

【第8句】：生活經過那些故事，歷練內心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過隙的流年只是經過，不必要擔憂還有多少艱難，學會內心的安穩，看書的時候認真看書，喝茶的時候好好喝茶。

【第9句】：【每日一句禪語】人生的路途中，不要輕易放棄自己，縱然你的人生遭遇不公冷遇，你在自己眼中的價值永遠不變，勇敢地走人生之路，任何人放棄了你，哪怕全世界都放棄你，唯獨自己不能放棄自己，尤其生命是寶貴的，生命的靈動是多么的美麗，怎能輕易地放棄！

【第10句】：【晚安禪語】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第11句】：【禪心佛語】人生的意義就在于認識生活，用一句簡單的話來理解，學會了思考，就是最好的人生規劃，不必要糾結于什么結果，這世間故事，總存在人潮散去的清涼，高低起伏后的平靜，海天遼闊的明月清風，生活就是一個百姿千態的舞臺，活的是內心的超越，不在于面對什么情節。

【第12句】：【禪心佛語】評論古今：什么是平常心，為善不執是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計是平常心；逆境不煩是平常心。不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，生活就會平靜，而如果你失去了，那么道路就會坎坷，人生也從此不再平靜。

【第13句】：【道家禪語】心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。太柔軟的心不敢敞開給人任意傷，只能背起堅硬的殼，繼續流浪。在順境中，朋友認識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。無論你覺得自己多么的不幸，永遠有人比你更加不幸；無論你覺得多么的了不起，也永遠有人比你更強。

【第14句】：【道家禪語】幸福其實很簡單，無欲無求，知足常樂。雖說有些消極，可人有時真的很需要這樣看待自己的生活。幸福本身與錢并無太大的關系，只是我們把幸福疊加的太重。讓它蒙上了銅臭的味道。

【第15句】：延參法師：緣分怎么樣，在于理解。人生怎么樣，在于善待。故事怎么說，溫暖始終。生命怎么樣，包容才好。煩惱又如何，反正也不是心頭的硬傷。人海茫茫，有你有我有他，還有風雨交加，當然還有海闊天空。寬恕別人怎么去嚼舌根，人生活的是自己珍貴的天真。

【第16句】：【禪語人生】哲學認識世界，化繁為簡，畫龍點睛。【第2句】：科學觀察社會，舉重若輕，點石成金。【第3句】：醫學珍愛生命，要養生更要養心，最重要是養神，無病無痛，無疾而終。【第4句】：佛學對待人生，包容從容笑容。

【第17句】：得法脈傳承，如得長江之水；不得法脈傳承，縱有所悟，如掘井及泉。井水、江水雖皆為水，大小不可為比。何況掘井及泉者少之又少，掘并不及泉者多之又多。

【第18句】：所有的得失，乘你能放下的，就統統放下來，很多東西不過是過眼云煙，能陪你到終點的，廖廖數人而已。曾經的功敗，你可以放棄時，就讓它們全部過去，人生其實是看完一段風景，再讓別人擠得水泄不通。無人左右逢源，無人花好百日。我們最大的幸福，是靜享與人的溫情；最好的成功，是踏實走自己的路!

【第19句】：當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源于不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。真正的幸福與快樂，因為不立于惡，所以不生苦。

【第20句】：弟子：“師父，為什么其他做錯事的人都不必改，老是我在改呢？”師言：“想要成佛的人就要改，不想成佛的人就可以多多與人計較！一念覺即佛，一念迷即凡夫。”一證嚴法師

【第21句】：人有一種本性，總是趨向于自我保護，相信“我”，甚至放縱“我”，憑自己舊有的經驗行事，自以為是。“作繭自縛”便是指我們常常像蠶蛹一樣，忙不迭地為自己編織一個精致難破的繭，把自己牢牢地困在里面。“庸人自擾，自尋煩惱；愚人自縛，自綁天足”，這是世界每天都在不斷上演的悲劇。

【第22句】：【禪心佛語】天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷著一顆慈悲寬容的心去做事情。同時，有了慈悲寬容的心，我們還可以遠離惡因進而遠離橫禍。生命不在乎緣分，因緣具足就來，因緣盡了就去，緣起性空。我們生命的美好就在于怎么樣去珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第23句】：【佛門禪語】感恩是最強大的正能量。天有陰晴，月有圓缺，人有禍福。你怎樣看待生活，生活就怎樣回應你。少一些抱怨，它只會使你墮落；多一些感恩，它能使你昂揚。天是眾人的，它不會只把雨點灑落在你的身上。懂得感恩，是一種能量的轉換。心中只有陰霾，陽光也會被遮擋；心中多一些陽光，陰霾遲早要散開。

【第24句】：人們浩嘆人生苦短的時候，他們的生命之蠟正在一點點熔化。不管我們樂意不樂意，接受不接受，生命之蠟都以自己的速度燃燒。面對生命的一截截短去，與其坐而感慨，不如起而行之，用燃燒的光和熱照亮有限的人生，熔鑄無垠的精神，鍛造硬朗的靈魂。

【第25句】：【禪心佛語】十幾年前，遇到一位老師兄，不管遇到什么境況都說是上師的加持。初入佛門的我覺得他好迷信，好可笑。直到有一次遇到某事我不知不覺對上師生起了怨恨之心。我才明白原來老師兄是在修心——修“感恩之心”，一旦你丟失了感恩之心，你就丟了一切。一個人修行成功與否很大程度上取決于他感恩之心的強與弱。

【第26句】：生活的樸素意義就是打理這次人生，送遠過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，學會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的辜負，原來一切都是江里的浪花，天上的云煙。生活還要向前看，看未來的高遠與寬暢，祈福明天，是流沙，是落花，依舊心存溫暖。

【第27句】：【禪心佛語】但現在人卻與古人相反，現在小孩子進幼稚園也好，受小學乃至受大學教育，學的都是知識，而對于做人、處事的根本道理，都是不懂，所以社會一片混亂。

【第28句】：人生不要過于追求浮躁的虛渺，不現實的東西往往都像一縷云煙轉瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性，我們既沒有隨時更換的輕粉桃裝，也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對面的真，一份腳踏實地的純。給自己一份舒暢的心情，給他人一抹陽光的笑意，也是給予生命的尊重。

【第29句】：人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預料中發生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對困難，選擇堅強地走下去。要學會不抱怨，不去怨天尤人，有時候，處境不太好，會抱怨，就像海水永遠在那里低聲嗚咽。

【第30句】：【禪心佛語】生活中有很多問題司空見慣，但是我們不但沒有在其中見到真理，我們反而在其中迷惑了。如果我們在其中見到真理，這個就叫什么啊——覺悟。

【第31句】：【禪心佛語】活著的意義是什么？人生就這么幾十年，糊里糊涂地來又糊里糊涂地走了，造了很多的業，有什么價值呢？所以每一個人都要考慮自己活著的意義，真正的意義是什么？明白自己、提升自己、成就自己，用自己的事業，利益一切有情眾生。

【第32句】：【禪心佛語】凡是對面來的，都是命里有的，所以遇著不如意的事、不對頭的人，要能忍受。孔子在陳絕糧，耶穌被釘十字架，佛被割截肢體，都沒怨人，那才是真認命，真認命才能成道。

【第33句】：【經典古語賢文-萬世精典--待客】客到家中無款待，走到人家無人親。在家不會迎賓客，出外方知少主人。男兒十五宜家計，年到三十半輩人。少年不把家計造，老來想做已不能。凡事要好問三老，年老之人閱歷深。任憑后生多伶俐，不識不知枉勞心。禮下于人終久好，好高自大更難行。

【第34句】：人存于世，不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一只眼。不肯寬恕別人的人是最可悲的，因為他早已暴露出自己狹小的心靈空間。人與人之間多一份理解和寬容，人生就會更快樂，更有意義。

【第35句】：【佛心禪語】愛情就是這樣，默默的對視，就會心有靈犀；默默的相守，就會刻骨銘心；默默的思念，就能意會彼此的寂寞；默默的感應，是我們一輩子的塵緣。

【第36句】：【佛家禪語形容人生】路再遠，也有盡頭；苦再深，也會結束，只要不放棄，就有希望。只是，在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺得路越走越窄，苦越來越深。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】時光在流逝，生活在繼續，生命的衰老不應帶給我們對生活激情的消褪。人生如歌亦如茶，就像經典的歌曲永遠激勵人們的精神，又像杯中的濃茶，暫時的苦澀后有著清清的幽香。人生也應有歌曲的韻味，茶香的無窮的生機；時時保持自己的少年心，讓人生不老。

【第38句】：【佛心禪語】禪悟人生：一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說生經》

【第39句】：【禪心佛語】命運用盡所有的方式和面孔，是對我們人生的善待和成全，人生如浮萍，聚散兩匆匆，得到什么，失去什么，只是心底的一種感覺，這世間一喜一悲都付流水，好好珍惜這經過的一切，安靜歡喜。

【第40句】：【心靈禪文案】人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

【第41句】：【經典佛語】六曰養性求“和”。亭間流水自今古，竹處青山時有無。江湖浪跡一沙鷗，踏遍青山人未老。享林壑之美，品蟲草之韻，聆天籟之音，得超塵之趣。順乎自然則和。和而不同，和以處眾。和則仁，仁則壽。（清泥灣）

【第42句】：【經典佛語】“若不離開，如養冤家，一生修行全落空。”這個偈子就是我們生生世世的寫照，始終沒有離開辛苦。特別在這個時代，第一，同修貴精不貴多，志同道合，真修實練，不是人多湊熱鬧。第二，道場重實質，有學風道風，不重形式，香火鼎盛沒有用。第三，修行在修清凈心，其他神通感應都不重要。

【第43句】：【佛心禪語】不要每天問自己我修的對嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內心從未寧靜專注過，這不是一個修行人所為的。

【第44句】：【佛家經典禪語】我們每個人都想找到一條通往山頂的捷徑，就像每個人到股市買進賣出都是為了賺到錢，而不是為了血本無歸。人生就是充滿這么多不確定性——有的路，看上去很容易，很平坦，可一旦上了路，就是一條不歸路。

【第45句】：【禪心佛語】人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。現實才是最真的真實。在真實的世界里，有悲歡離合苦辣酸甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中尋找快樂。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。難得糊涂，你隨和，生活才隨和。

【第46句】：【禪語靜心】當我們的生命不斷前行時，會受到一些傷害和無助，也會遺失一些曾經美好的事物，想去努力挽回已經是力不從心，想去拾回那已經不是那種感覺，也沒有任何的理由去說對與錯，就讓一切流逝過去的就讓它過去吧！懂得當下的一切才是最真實的、最需要珍惜的就好！

【第47句】：【禪語人生】想通既是完美。發現自己的錯誤，就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就。發現了所有的錯誤，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是圓滿。多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

【第48句】：【禪心佛語】人生要拿得起，也要放得下。拿得起才能生存，放得下才是會生活；拿得起是能力，放得下是智慧。懶惰的人拿不起，也就無所謂放下；勤奮的人多是拿得起，卻少有放得下。拿不起，就會一事無成；放不下，就會疲憊不堪。紅塵需盡心，出塵需明心。歷事以煉心，念佛妙出塵。

【第49句】：【禪語人生】向困難屈服的人必定一事無成。很多人不明白這一點，一個人的成就與他戰勝困難的能力成正比。他戰勝越多，取得成就越大。當你足夠強大，困難和障礙就微不足道；如果你很弱小，障礙和困難就顯得難以克服。