【第1句】：【經典禪語】要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學會知足，學會隨遇而安。快樂要懂得分享才能加倍快樂，美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。

【第2句】：【禪語人生】有些事不爭就是慈悲，有些理不辯就是智慧，有些是非不聞就是清凈，有些煩惱不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙，在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第3句】：這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

【第4句】：【佛言禪語大合集】你追求的很多東西，沒有幾樣是必須擁有的，只不過你已經習慣了某些思維，誤以為離開這個就活不下去。一旦你主動或被迫改變了這種習慣，就會發現對生命可以有另一種理解。蘇格拉底曾站在百貨市場中開懷大笑：“看哪，天底下有這么多我不需要的東西，我真幸福！”

【第5句】：【禪心佛語】涅槃之有，皆非相對的有無之「有」，常與無常之「常」，而是一絕對的超概念的真常之「常」，妙有之「有」。此一真常妙有的深義，即「本有今無，本無今有，三世有法，無有是處」。

【第6句】：一燈能除千里暗，一智能滅萬年愚。一分膽量一分福，百分膽量做總督。一攀攀到閣老位，每日思想要登基。一銓銓到知縣位，又說官小勢位卑。一日面南坐天下，又想神仙來下棋。

【第7句】：生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態度，決定著人生什么樣的過程。

【第8句】：【禪心佛語】人們常常想用發現別人的缺點來表現自己，但他們用這種方式表明的只是自己的愚昧和無知，也是一種無能的表現。一個人越智慧、越善良，他看到別人身上的美德越多；一個人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。能給別人臺階，也是給自己臺階，能給別人面子，自己也會臉面有光，光彩照人。

【第9句】：【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅，寒來暑往，真心不變。——延參法師

【第10句】：一定要明白并接受世事無常的現實，財富也罷，情感也罷，時光也罷，恩怨也罷，這些東西都不是永恒的，這其中沒有任何一樣是我們永遠都擁有的，可我們卻總是為它們而生起種種的煩惱，或是受盡辛苦，并以此而錯過許多快樂的時光。很多東西我們必須懂得放下，才能讓以后的生活中依然有陽光，依然有笑聲。

【第11句】：初發菩提心已，即是眾生尊重福田，一切眾生皆應供養，亦作一切眾生法身父母。二者初發菩提心已，即能攝受無惱害福。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷三十五發菩提心，即為大善巧方便廣供養一切諸佛。救護眾生，即為大善巧方便廣供養一切諸佛。住持正法，即為大善巧方便廣供養一切諸佛。《實相般若波羅蜜經》

【第12句】：【早安禪語】用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的；用淡然的方式去生活，生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲，行走在人生的路上，懂得付出，學會感恩；懂得關懷，學會謙讓；懂得理解，學會體諒。時刻提醒自己，生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。

【第13句】：平生不作皺眉事，世上應無切齒人。越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。茫茫四海人無數，那個男兒是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。無求到處人情好，不飲隨它酒價高。

【第14句】：人對仇恨能永記在心，但對恩情卻無法長記不忘，感恩之念通常非常短暫，很容易變異。一般人常用一句話來形容：“十餐米糕飯，一餐吃稀飯。”即使以前享用了許多豐富的美菜佳肴，全都忘得一干二凈，只記得別人今天讓我吃了一餐剩余的稀飯而憤恨難消，輕易將別人往日的恩情一筆勾消。這就是反恩為仇，變異的凡夫心。

【第15句】：【禪語人生】有兩個非常要好的朋友在林邊散步，忽然發現地上有一堆黃金，可能是誰不小心掉下來的。這時一個僧人也看到了這堆黃金，閉目念叨著：這可不是好東西呀。會殺人的。僧人念叨完后匆匆就走了。

【第16句】：恒路法師：生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實意義，許多煩惱都如塵埃，許多思考也是探索，可以這么理解煩惱，其實沒什么，可以理解為都是生活不恰當的解釋和說明，生活還是那生活，這世間只有時間永恒，那么學會幾分看淡，能吹散的浮云那又何必眷戀。

【第17句】：【禪心佛語】聰明的人總是善于發現對方的優點，愚蠢的人總是看到對方的缺點，聰明的人懂得尊重與服從，深信萬事有因才有果，愚蠢的人只會傲慢貌視一切。

【第18句】：寧可賣了悔，休要悔了賣。寧可人負我，切莫我負人。寧可食無肉，不可居無竹。寧可無了有，不可有了無。寧可無錢使，不可騙人財。寧可信其有，不可信其無。寧可直中取，莫向曲中求。寧肯不識字，不可不識人。

【第19句】：佛家說：“諸惡莫作，眾善奉行。”一個人做一件善事容易，但堅持終生行善卻是一件很困難的事情。那么，如何才能堅持終生行善呢？那就要時常懷有一顆“菩提之心”。

【第20句】：時光老了，人心淡了；計較少了，快樂多了；壓力少了，輕松多了；抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了；攀比少了，自在多了；復雜少了，簡單多了。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第21句】：【佛言禪語大合集】一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

【第22句】：【禪心佛語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第23句】：再好的磁帶到數碼時代都通通被淘汰，通通被廢棄，通通用不上。往生極樂不是小修小補，漸次進化，而是徹底更新換代，阿彌陀佛要把我們徹底重新塑造。在此世縱然開悟，悟境深遠，智慧福德超勝，到極樂通通作廢，通通用不上；縱然再愚癡罪惡，到極樂也通通作廢，用不上。因為到極樂一切推倒重來，是嶄新時代。

【第24句】：一輩子看不上別人，換一種說法就是，從來沒看清過自己。活到通透，才會把自己看得真切。通透，就是隔著前塵，把后世看到岑渺；就是隔著喧囂，把自我沉到闃寂。就是按下妄念，心無所執，就是明白什么叫非分和僭越，而從此不越雷池一步。

【第25句】：【禪語人生】我們每一個人很客觀地觀察一下：我們現在坐在雙峰山下，四祖禪寺的藏經樓上，身體在此，心在哪里？很客觀地反省自己，看我們的身和心是不是同在一個地方？這是修行很關鍵的一點，也可以說是做一切事情很關鍵的一點。這個可以叫做身心一致，也可以叫做身心合一，也可以叫做身心統一。

【第26句】：【禪語人生】安心，才能開心。心若水，握不住。禁錮，只會加深其向往自由的渴望；放縱，只會增加痛苦的長度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。

【第27句】：煩惱不是生活的訪客，它潛伏在每一次心地脆弱的時候，并且和生活微妙的伴隨相處，用內心的積極與樂觀去化解人生的惆悵與悲涼，成為人生向前的主宰，相信生活不是悲傷的載體，它是一種困惑的突破，更是生活能夠嶄新的情景，順境淡然，逆境昂然。

【第28句】：【禪語人生】與其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不會帶來快樂，只會帶來煩惱；不會帶來幸福，只會帶來痛苦。我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸運。

【第29句】：【禪心佛語】常有人嘆息生活忙亂，負擔沉重。當然，人生有許多推不開的負擔，但是，在這些負擔之中，有許多是不必要的。由于太貪多、太求全、或太急切反而使自己顧此失彼。“能者多勞”，是對一個有才干的人的贊譽，卻也是對他的一種悲憫。

【第30句】：寂寞是一種無奈的選擇，寂寞是因為沒有找到合適的同行者，寂寞是為了孤獨背后的解脫，寂寞的過程，就是一個尋找真愛的過程。找不到對的人，其實很可能是，改不掉正確的自己。

【第31句】：常守本愿，不舍世間，作諸眾生堅固善友。《華嚴經》卷二十二，升兜率天宮品菩薩摩訶薩入一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想。設有眾生，于菩薩所起怨害心，菩薩亦以慈眼視之，終無恚怒。普為眾生作善知識。《華嚴經》卷二十四，十回向品

【第32句】：【經典佛語】或許可以愛很多個人，但只有一個人會讓你笑的最燦爛，哭的最傷心于我——應該都笑的燦爛，但我不明白給我最燦爛的是誰哭，那是經常的吧但是我不明白傷心，讓我最傷心的是誰只是心太痛，太痛~~之...

【第33句】：【禪語人生】喜歡在飄雪的午后，盈一眸恬靜，書一抹情懷，看那雪花落入紅塵最深處。暫離塵世喧囂，將心靈放空，盡情的體會那份曠達與純凈。生命的旅途中，會有不期而遇的欣喜，也會有痛徹心扉的清醒，一地落紅，氤氳了冷暖；一樹梅開，繾綣了浮華，雪如拂塵，能撣去俗世的無奈，也能讓靈魂凈化。

【第34句】：履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是為十一。《法句經》卷上，慈仁品

【第35句】：【每日一禪語】恒愚法師：藍天因為雨水的洗禮而更加純凈，生命會因為飽經憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第36句】：事前必須要你的意見，事中絕不采納你的意見，我這樣做，純粹就是為事后預設一個獨占功勞、撇清責任的理由。假如事情做成了，與你沒有什么關系，幸虧我沒有采納你的意見，否則還不定是什么結果；假如事情搞黃了，則都是你的責任，因為你的意見不靈。世界上有沒有這樣的人呢？不妨自我對照一下。

【第37句】：【佛心禪語】人如果有了前后世的觀念，遇到挫折就會有思考的余地。一個居士曾對我說：“我失去了自己至愛的人，這是命運給我上的一堂課，它以刻骨銘心的方式告訴我：今生的恩愛離合，一切無非是前世的因緣。”

【第38句】：周而復始，千篇一律地做同一件事，難免感覺枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，進而失去精進的心，對事消極敷衍，應付了事。

【第39句】：人生本就是一種承受。當愛你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無濟于事，生活本是聚散無常；當背后有人飛短流長，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時，好事如潮漲，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了，無奈了，想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。

【第40句】：【禪語人生】再長的路都有盡頭，千萬不要回頭；再快樂的心都有煩惱，千萬不要在意。人，只需要這兩句話，就可以支撐你的一生。人活著，就是在追求中尋找快樂。尋找的路再長，終究長不過信念，堅持就是勝利。快樂的心，不需要計較，計較滋生煩惱。以執著的心追求正能量，以淡然的心消除負能量，快樂將長久伴隨。

【第41句】：【佛心禪語】人們總在年輕時賣命賺錢，又在有錢后花錢買命。大多數人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題，其實是日積月累的賺錢過程所導致的：很多疾病是花再多錢也治不好的，可見錢財并不是萬能的。心才是萬能，“諸法唯心造，萬物唯識現”。快樂從內心找找，由內而外的快樂，才是真的快樂。

【第42句】：發菩提心所謂有道，非救一物，普濟天下，無害為道。《法句經》卷下，奉持品欲學如來一切智道，先當安住菩提之心，然后修行一切佛法。《華嚴經》卷七十八，入法界品

【第43句】：【佛家看透生死的禪語】和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第44句】：【禪心佛語】掉悔蓋：食四法而食(親屬覺、人眾覺、天覺、本所經娛樂覺(本來所經過的娛樂覺)——“自憶念、他人令憶念而生覺”)，于彼起不正思惟，未起令起，已起令其增廣，是名掉悔蓋食。

【第45句】：【佛心禪語】惜緣，是好好把握當下的人和事，善待周圍的一切。善待你的親人，善待你的愛人，善待你的朋友，善待你的敵人，善待那些在你生命里出現過的甲、乙、丙、丁......——果寧法師

【第46句】：【心靈禪語】不要把生活活成一場拘束與疲勞，一個人的心態才能挽救自己的世界，和得失對話，和恩怨對話，包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態，迎接所有的結局，態度就是質量，無怨無悔。

【第47句】：【禪語人生】這個世界上，一定有人在你悲傷時過得非常開心，一定有人在你散懶墮落時在拼命的努力，搞笑的是，那個過得比你開心的人，未必就遇到什么好事，可怕的是，那個比你優秀的人比你還努力。到后來，這個世界一定有人在做著你喜歡做的事，有人在過著你想過的生活。關鍵是，從一開始你打算讓自己做什么樣的人。

【第48句】：【禪語人生】心里有陽光，雨天也是一種浪漫；心里下著雨，晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情，心情好不好看心態，人生不如意事常八九，快樂的人不是沒有痛苦，只是他們都修煉了一顆強大的心，因而不被痛苦所左右。擁有強大的內心，就不是生活左右自己，而是自己駕馭生活。

【第49句】：是心非心，心相本凈故。爾時舍利弗語須菩提：有此非心心不？須菩提語舍利弗：非心心可得若有若無不？舍利弗言：不也。須菩提語舍利弗：若非心心不可得有無者，應作是言，有心無心耶？舍利弗言：何法名非心？須菩提言：不壞不分別。《小品般若經》卷一

【第50句】：【禪心佛語】當時，中國佛教協會的凈慧法師想了很多辦法，與趙樸初先生聯名向國務院說明了高旻寺在東南亞地區的巨大影響，及來果老和尚在佛教界的真實成就。多方奔走，終于共同取得了恢復高旻寺的政府文件。此后，隨工作組由中央到地方，一級一級協調、調查高旻寺落實宗教政策的諸方面問題。

【第51句】：【修行智慧禪語】愛情不是轟轟烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。學會欣賞自己，才能把自己變得更加強大。生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程；命運的深層次意義，就是要學會放棄和回歸，放棄一切浮躁喧囂，回歸內心的安寧。

【第52句】：【濟世禪音】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。對于跟我們有怨的人，要去寬恕；對于跟我們有恩的人，要去報恩。

【第53句】：【禪語人生】現在回歸佛學的角度來談談傲慢。我們經常談到使人產生心障的五毒煩惱習氣，即“貪、嗔、癡、慢、疑”，其中的慢就是傲慢，這些習氣的具足都說明我們的內心是有所染著的，藏文里對于傲慢有“我慢”的含義，就是強烈的以自我為中心的意思。

【第54句】：感謝那些時時帶著心機生活的人吧！因為他們的精明反襯了我們愚癡的輕松，因為他們的心忙照亮了我們閑適的快樂。這個世界是公平的，你選擇了一種生活方式，就不得不放棄另一種生活方式。

【第55句】：【禪心佛語】寂寞確實和孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有人。但寂寞是一種，你將無法將感覺跟人溝通或者分享的心理狀態。而真正的寂寞應該是，連自己都忘了，喜歡一個人的感覺。

【第56句】：如果人生是一朵花，那么總會有花開花謝的時候，如果人生是一場夢，那么總會有夢醒時分。多少次，走在我的人生路上，多少天徘徊在我編織的夢里，然而一切就象是水中的煙花，飄灑在顛顛簸簸，起起伏伏的湖光山色之間，所以我也只能慢慢的等待，慢慢的用鍵盤敲打著我一個人憂郁的傷感。

【第57句】：【禪語人生】人生猶如變化著的四季，有著不同的色彩，來去匆匆，變化無常。我們在創造人生的同時，也該充分享受人生。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。

【第58句】：【禪語心燈】舍與得，沒有必然的鴻溝，不是矛盾的對立，恰如因與果，并非你舍掉什么，什么就離你遠去，而是在你舍之后，你舍的東西會以另外一種形式來回饋著你，支撐著你。舍了一束鮮花，裝點的是世界，芬芳的是自己；舍得幫助他人，你才會擁有助人的快樂。舍，原來是心靈深處的微笑，精神之上的美好。

【第59句】：【佛心禪語】別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】幸福也可以理解為是一種人生的意境，或者說是生活的領悟，有悲觀失落，也有黯然神傷，當然更有美好時光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，學會面對和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有許多未知，更有許多無奈，這并不是生活的悲哀，可以理解為是生活的另外一種別開生面。

【第61句】：【禪語人生】延佛大師：因果就是讓我們掌握自己的命運；輪回就是讓我們明白自己的命運。人一生中，有快樂的，也有痛苦的，有順利的，也有不順利的。遇見問題了，能夠從因果輪回的角度看待，知道怎么面對事情，怎么解決問題，這時就不會患得患失、提心吊膽，心就穩定下來了。能正確地認識這一切，才能掌握這一切。

【第62句】：人生要學會不抱怨，不等待，不盲從；身安，不如心安，屋寬，不如心寬；以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神；有所畏懼，是做人最基本的良心準則；所謂快樂，不是財富多而是欲望少；做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。

【第63句】：【禪語人生】我們要修慈悲、學菩提心，為一切眾生，獲殊勝解脫，以致究竟佛果遍知果。如此發起慈悲心、菩提心，非凡夫心的對眾生不以為敵、不以為凡。若能思維眾生都是父母，就不會對眾生有敵意，我們也能生起感恩的心，自然敵意就會消除。

【第64句】：【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示ta的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第65句】：【人心禪語】人生路上，走過的昨天，腳下的今天，面前的明天，都只有相對的意義。所有的昨天都取得了成功，不等于今天也會收獲成功。所有的昨天都遭遇了失敗的，不等于今天也會遭遇失敗。所有的昨天和今天都取得了成功，不等于明天也會取得成功。所有的昨天和今天都遭遇了失敗，不等于明天也會遭遇失敗。

【第66句】：【最浪費生命的事】【第1句】：擔心，世界不會因你的擔心而改變，許多事也沒你想象的那么遭，一切都是庸人自擾，多余。【第2句】：猜測，事情不會因為你猜中就有什么好處，也不會因為你沒猜中就有什么壞處，毫無意義。【第3句】：評判別人，對別人品頭論足，消耗時間，耽誤工作，弄出是非，失去信任，浪費生命。

【第67句】：【禪心佛語】榮辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣，身貧少慮為清福，名重山丘長業冤，淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年，世間最大惟生死，白玉黃金盡任然。

【第68句】：【佛家關于善良的禪語】人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿別人，做為這個世界上的匆匆行者，每一段人生，都賦予我們對生命的不同理解，也許我們走的并不完美，但也在努力綻放，也許會有迷失，但不要抱怨，沒有路可以重走，沒有人可以重來。

【第69句】：在人生的道路上，順境和逆境往往是交錯出現的，所以千萬不要為了一時的挫折而灰心喪氣。因為挫折就像一雙手，能把正在攀爬的堅強者拉上希望的山峰，也能把氣餒的懦弱者推向絕望的谷底。何況，山再高，也擋不住看藍天白云。只要抬起來，邁開前進的腳步，就能登上山頂，看到壯觀的風景。

【第70句】：【禪心佛語】人生旅途上，橫豎都是路，生命不是用來比較，而是用來完成。如果想讓生活更加美好，也讓自己更加美好地生活，我們不妨就把生活看作是一滴靈動的水。用你的笑容去改變這個世界，別讓這個世界改變了你的笑容。

【第71句】：老馬蹄下不迷途，問路須問過來人。海邊漁夫知水深，深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯，勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春，萬紫千紅春意深。

【第72句】：世尊告日：戒律之法者，世俗常數。三昧成就者，亦是世俗常數。神足飛行者，亦是世俗常數。智慧成就者，此是第一之義。《增一阿含經》卷三十八，馬血天子品

【第73句】：【佛心禪語】「只有等到最后一株樹被砍掉了、最后一條河被污染了、最后一尾魚被捕食了，人才會發現金錢并不能充饑。」──克里族印第安人的預言。趁還來得及的時候，好好愛護環境，不要讓這可怕的預言發生。每個人都可以是守護地球的天使。

【第74句】：【禪心佛語】機遇總是有的，如果把握不住，不要怨天憂人，只因自己不夠優秀；不要把時間當垃圾處理，唯有珍惜光陰，才能提升生命的質量；兩點之間未必直線最短，有時迂回曲折能夠更快地抵達終點；如果錯了，那就停止，如果得不到，那就放棄；趕路并非越快越好，把握正確的方向最重要。

【第75句】：【禪語人生】一個人，一生中會經歷很多事情，有的會刻骨銘心，有的會很快忘記。而難以忘懷的，或者是讓你心靈承受煎熬的，卻是教你成熟的經歷。因此，走好腳下的路才是人生的關鍵。

【第76句】：【禪心佛語】善于調整自己的心態，是人生最大的財富。心態，就是心大一點。心態好，人緣好，因為懂得寬容；心態好，做事順利，因為不拘小節；心態好，生活愉快，因為懂得放下。別讓脾氣和本事一樣大，越有本事的人越沒脾氣。心態好的人，處處圓融，處處圓滿。好的心態，能激發人生最大的潛能，是你最大的財富。

【第77句】：【佛心禪語】不要因為失去了什么而低落，其實就只是再多努力幾個步伐就能看到美好的未來。得不到的本來就不是屬于你的，就算你想方設法得到了，也不過是在你那里稍稍停留一下而已，緣分盡了就是盡了，何必心痛脆弱——塞翁失馬，焉知非福。

【第78句】：【珍惜青春，唱響人生】青春不是玩具，任意的玩耍得來的會是痛苦；青春不是賭注，一時的仍性造就的會是一生的遺憾；青春不是資產，坐享其成只會一事無成。青春，沒想象中的那么簡單。青春，是需要珍惜和愛護的，他沒有太多的時間讓你去做毫無意義的事情。青春，真的不能隨意揮霍，因為它太脆弱......

【第79句】：【禪心佛語】從容地生活，要有從容的心態。從容地生活，快樂地工作，就是對自己最好的獎勵。從容是一種海納百川的寬容，是一種明達事理的智慧，是一種自然平常的心境。如同我們從容的去面對失戀，面對落差，面對失敗，面對挫折，從容的吃飯、走路、睡覺、看沿途的景色。

【第80句】：人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是欲望很復雜。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第81句】：【禪心佛語】人生要是就是去貪、去爭、去攪，貪的虧天理，欠天上債；爭的虧道理，欠人間債；攪的虧情理，欠陰間債。倘若三個字都犯了，欠三界的債，哪能有好結果？貪就是過，爭就是罪，攪就是孽。

【第82句】：【禪心佛語】內觀其心、空無一無，隨用隨起、隨起隨用、隨用隨無。用之即有、舍之即無，不在身心、不在內外，無在、無不在，必須經歷了禪修中的疼痛、昏沉、散亂她才出現、突破了欲望和無明她才穩定。

【第83句】：一般說來，一切眾生都希望自己得到幸福和快樂，諸佛菩薩們也希望眾生獲得幸福和快樂。雖然是同一個目標，然而標準卻有所不同。凡夫眾生想得到的幸福和快樂，是眼前的、暫時的、物質上的和虛幻的幸福和快樂，而佛菩薩們希望眾生得到的幸福和快樂，是長遠的、永恒的、精神上的和真實的幸福和快樂。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】不要漠視自已的平凡，也不要小看生活中的平凡，心態平靜下來，用一種平和的心態去想問題，做事情，及時清掃心房，消除那些不合理的奢求欲望，輕裝生活，在平淡的生活中和辛勤工作中找尋快樂，這樣你就會發現平凡中的不平凡，品嘗到平凡中那成功的甘甜。

【第85句】：【佛家經典禪語文案】沒有播種，何來收獲；有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆積而成的。耐心，意味著要經得起眼前的誘惑，耐得住當下的寂寞。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活一定是苦澀的。

【第86句】：【禪心佛語】她的丈夫和寺院的和尚一起下山挑水，當他走到寺院門口的時候，孩子的啼哭聲、妻子撕心裂肺的號叫令這個丈夫失去了理智，他憤怒地沖向正在奸淫自己妻子的日本兵。

【第87句】：德隨量進，量由識長。等船難到，等人易老。滴水之恩，涌泉相報。豆腐沾灰，吹打不得。獨虎好擒，眾怒莫犯。獨學無友，孤陋寡聞。讀書百遍，其義自見。讀書畏考，種田畏草。對酒當歌，人生幾何。

【第88句】：【心靈禪語】寬闊的心海，風光就在包容處，風光就在悲憫處，風光就在這個世界還能夠感動自己。深深的一句贊美，虔誠的一聲祈禱，再也沒有了時空的距離，再也沒有古今的隔閡，那種穿透人心，溫暖人心，無我的善良，無限的慈悲，都深深的凝聚在我們每個人的心中，接力生命的善良，接力生命的美好。

【第89句】：【禪語人生】有一種東西不可利用那就是善良。有一種東西不可欺騙那就是感情。有一種東西不可愚弄那就是真誠。有一種東西不可缺少那就是友情。有一種東西不可言傳那就是思念。有一種東西不可原諒那就是背叛。有一種東西不可拯救那就是絕望。有一種東西不可忘懷那就是感恩。有一種東西不可貪戀那就是名利。

【第90句】：【禪語人生】一個精進禪修的沙門，不但打坐時要努力持定專注，平時行走坐臥也要盡量“覺知”呼吸。生命維系于呼吸，呼吸停止了，生命也就隨之結束。只有心專注于呼吸，才能明白活在當下的道理，學會去雜念，斷煩惱。

【第91句】：學會用一顆樸素的心去看待得失。我們常常都想要擁有很多東西，其實在得到那些東西的時候，也可能會帶來另一些煩惱。當我們用最簡單質樸的心去奮斗的時候，我們是單純的，我們的心情也是愉悅的。如果說美景存在于世界的某個地方，不如說它存在于干凈的心地，心靈豁達，光明開朗，才是人世間最美的風光。

【第92句】：【禪心佛語】當然，佛門弟子與其他團體成員一樣也都來自社會，良莠不齊有其必然性，而“個別”現象若被持續作為對整體“隱喻”的根據，則顯然涉嫌對這一群體的“整體性”誹謗。

【第93句】：【心靈禪語】心本不苦，苦是因為迷失妄想得太過；心本無累，累是因為放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失是相對的，得到時，或許正在失去；失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點，看開些，一切皆能隨緣，不為得失所羈絆。

【第94句】：【禪心佛語】關于生活的經驗只有通過你自己的實踐之后，才能轉化成你的智慧。所以，要去嘗試并積累經驗，而不是依賴別人的意見。這種親身的體驗，可以讓你更加理智的思考，然后朝著正確的方向，更加成熟穩重的前進。

【第95句】：【禪語人生】我們每個人都曾無數次的徘徊在自己人生的十字路口。我們曾迷茫過、等待過、乞求過、選擇過也放棄過。選擇不忍放棄的，放棄無法選擇的。人生不能重新來過，每個人也不可能重復站在同一個路口。但請不要害怕選擇，因為選擇沒有絕對的好與壞，每種選擇都會為你帶來一種不一樣的感受和別樣的精彩。

【第96句】：【禪心佛語】倘若你是因為別人的嫉妒而放棄了工作的承擔這是不對的，反而應該要努力的為了相信你的人而努力的勇往直前。因此，比起因為別人的指責而延遲自己，還不如為了那相信自己的人之寄托與信任，而能勇往直前地來承擔工作，這是很重要的。

【第97句】：我們在遇到絕路時，要鼓起勇氣，去開辟一條道路。勇氣存在于每個人的心底，只看我們能否將它激發出來。其實，現實生活中的勇氣就存在于你對未來存有的希望中。很多時候，有些事情看起來沒有回旋的余地，但只要不放棄，堅持到最后一刻，就可能出現轉機。

【第98句】：【心靈禪語】人生短暫，不要讓自己活的太累，擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。

【第99句】：習以為常、理所當然的事物常常塞滿了我們的頭腦，經驗成了我們判斷事物的唯一標準。思考問題、解決問題的方法需要平時摸索，思路開闊才不會鉆牛角尖。當然，思路開闊也需要以知識做底蘊，形成一種習慣，它不是短期可以速成的。