【第1句】：生活里人生太過于堅強，凡事都不柔軟，凡事都不退讓，凡事都不回避，凡事都不思考，大腦運轉遲緩，俗稱一根筋，那不是堅強，那是執(zhí)著，那也是造成生活苦惱的來源。松松的看別人，能忘就忘了吧。

【第2句】：許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。

【第3句】：既要教孩子們善良，也要教孩子們勇敢。善良和勇敢是人生的一對翅膀，孩子們從小練就這對翅膀，未來的天空就會任由他們翱翔。不用擔心他們會偏離航向，也不用擔心他們會被風雨阻擋，他們比我們想象得要沉穩(wěn)堅強。天下沒有一對父母不對自己的兒女寄予希望，但不要因為希望折斷了他們的翅膀。

【第4句】：【佛心禪語】做事要一步一個腳印，踏實，穩(wěn)步前行，在磨礪中不斷壯大自己；要不斷積累自己的專業(yè)知識，提升自我，要謙虛進取，吃苦耐勞，目標正確，懂得放棄，恰如其分地展現自我的實力。

【第5句】：含蓄是美，藏鋒是智張揚和低調是兩種截然不同的處世風格。張揚者猶如一株拼命拔高的樹，而低調者宛如一棵平凡無奇的小草，風雨雷電之后，得以保全的往往是小草而不是樹。

【第6句】：【佛心禪語】欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會發(fā)現月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。刻天空的明月啊，正是我們修行的祈愿，何時能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿！

【第7句】：【禪語人生】用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第8句】：“真實”比“做出來的真誠”更具有說服力，也更可愛。月亮從不為自己不是星王而從天上掉下來，相反，它處于一種非常美妙的格局中：這便是眾星捧月。那么，我們?yōu)楹尾荒茏鏊幢P里惟一一枚檸檬，獨具芳香，又擁有陽光般的色澤；脫俗，卻又與之渾然一體。

【第9句】：【禪語人生】擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實地。這樣便不會有煩惱，不會疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者對人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正確對待，坦然處之，變有病為無病。

【第10句】：【文案基地經典禪語】每條路都是一次冒險，每個地點都是一場奇遇。當你理解了世界的本來面目，依然熱愛這個世界，你的生命就會是美麗的。這真是一句美好的話。一個更少抱怨，更多理解和參與的人，擁有更美好的人生。我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變時間，只是為了不讓世界去改變我們。

【第11句】：【禪心佛語】人生注定曲折坎坷，命運不會討好誰，更不會憐憫誰，你的看不慣，你的想不通，將會伴隨著你的生活，那是自己在折磨自己，自己在摧殘自己，與別人無關，怨不得任何人，如果你有足夠的堅強，走過去，你就會成長。

【第12句】：【禪語禪語的微博】人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

【第13句】：【禪心佛語】慧緣上師開示說：一般人談到修行，常將范圍局限在打坐、念佛、誦經、持午、閉關。等在名相上的修行。誠然，念佛與誦經，當然也是修行的法門，但是發(fā)心弘法、講學著作、創(chuàng)業(yè)利眾、治國安邦、乃至隨喜隨緣、一切善行義舉都是修行。

【第14句】：【禪語人生】無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。這意味著，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。

【第15句】：【一日禪語早安】修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第16句】：每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣于執(zhí)著在本身的領域當中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

【第17句】：【禪心佛語】慈航普渡人擁有健康的時候，想擁有世間所有的美麗和豐裕，貪戀夢想成真，渴望事事如意。但有一天我們失去健康時，方覺得什么都不重要，唯獨擁有健康才是最重要的。活著的每一天都是恩賜。不做減法的人生已然是上乘的人生，一切都是健康的福祉賺來的利息，生命豐盈而富足，倘若健康，平淡也是一種幸福。

【第18句】：【禪語感悟】人在世上并不是孤立存在的，除非他過著與世隔絕的生活。既然活在人世間就定會與人發(fā)生往來，就會產生處世哲理。佛教導人與人相處之道及拔除世間紛爭的方法就是：人與人之間要互相尊重，和諧相處。如果你看不起別人，或別人不尊重你，彼此就不能和諧相處。

【第19句】：生活的煩惱，并不是我們在生活里遭遇了什么真實的困難，而是我們在煩惱面前缺失了信念，甚至是對生活產生了消沉與沮喪，生命的希望就在于保持自我的信心和向前的勇氣，去對生活產生推動和促進的改善，對于那些不確定的煩惱，浮云來去，相怨不如相忘。

【第20句】：傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣無知又無濟于事，可是又奈何不了它，正因為少“悟”、放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。無常和如幻帶給我們很多的啟示。原來我們所認為理所當然的事情，正是我們煩惱的根源。心念執(zhí)著于外物，煩惱才會隨之而生。

【第21句】：初學佛的人，應該在聞思上努力。在覺受生起了之后，就應當在定慧專修上努力。在沒有獲得堅固的定慧證悟時，要在寂靜的處所勤修努力。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第22句】：【禪心佛語】每個人都應該恪盡自己的分，你有什么樣的社會角色，你做好你的本分，不要去計較其他人對我是不是盡分，你先做好自己的。你不做好自己的，你先責怪：你對我怎么怎么樣，那就斗爭堅固，實際上就是惡性循環(huán)。

【第23句】：【禪心佛語】黃金隨著潮水流來，也應該起早把它撈起。世界上沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓平地起，萬里路程一步始，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己。

【第24句】：【禪語人生】我們見到的世界都是自己內心的反映，心情開朗時，見到的人都友善親切﹔心情煩躁時，碰上的人都仿佛面目可憎。不了解心奧秘的人，一切都向外追尋。許多人遠走四方以尋覓內心的平和，但如果自己心中沒有平和，哪怕跑到天涯海角也不會尋得到﹔若是心中已經有了平和，也就沒有什么地方是一定要去的了。

【第25句】：【禪語人生】一個人擁有高學歷確實就擁有了不錯的就業(yè)資本，但并不是有了文憑就說明一切，并不是有了文憑就有了能力，一個人前途多大，起決定因素的不是文憑而是能力。

【第26句】：【禪心佛語】和諧是生命內在的要求，必須從內心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬物做起，必須從人的內心凈化、向善向上做起。

【第27句】：人問禪師：真的有命運嗎？禪師回答：有的。他又問：我的命運在哪里?禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業(yè)線，這條豎線是生命線。然后禪師請他將手握緊問到：這幾根線在哪里？他迷惑地說：在我的手里。——原來愛情、事業(yè)、生命，都在自己手里。

【第28句】：【心靈禪語】笑看生活，它并不是對人生的一種矯情與掩飾，它是尊重生命的一種新開始，讓生命更有價值的存在，更有希望的向前，既然命運是一條穿越艱難不放棄前方的旅行，自己的命運，自己去創(chuàng)造和創(chuàng)新，那么就需要自己去微笑的活著，讓自己有更多的時間了解命運，了解自己。

【第29句】：花兒是安靜的，默默地開，默默地落；無論繁華與凋零，都只是一種風景而已。以一種最為安靜的姿態(tài)棲居，安然清歡。安靜就是一種幸福，是對待生活的淺淺姿態(tài)，是對待未來的默默期待，生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。

【第30句】：【禪心佛語】煎熬，無論好與不好，都是平等的。就像人生一樣，我們不可能一帆風順，風平浪靜的，總會經歷我們的春夏秋冬，有開心，有失落，有挫折，有成功。這就是人生，只有我們經歷了，才會有味可回，回味經歷過的酸甜苦辣，才會成長。

【第31句】：【禪心佛語】生活中，磕磕碰碰的事情在所難免，身為凡人，誰都無法逾越，只能默默地學會去承受，其實承受并不是懦弱的表現，而是一種智慧的象征。承受，也并非是逆來順受，而是在別無選擇的情況下，才不得不做出的抉擇，承受的結果不該是墮落，而是身心的豐盈，是意志的歷練。

【第32句】：【每日一禪語】有時候，你需要換個角度看生活。使人成熟的是經歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第33句】：【經典佛語】“低頭的稻穗，昂頭的稗子。”越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。生活中，我們應學會在適當的時候，保持適當的低姿態(tài)。

【第34句】：【禪語人生】我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。不要常去羨慕別人如何，仔細想想，你會發(fā)現自己所擁有的其實已經很多了，沒有絕對完美的人生，珍惜已擁有的吧。而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第35句】：【禪語人生】有些人總覺得修法太累，要多多休息，保養(yǎng)身體。當然，這也是珍惜人身，但我想這樣的珍惜恐怕是搞錯方向了。我們所謂的珍惜人身，是要精進修法，利用寶貴的人身成辦解脫，利益眾生。若時時給自己的修行打折扣，這可真不是一件好事。

【第36句】：【禪語人生】相處時需要包容，相愛時需要真心，快樂時需要分享，爭吵時需要溝通，孤單時需要陪伴，難過時需要安慰，生氣時需要冷靜，幸福時貴在珍惜。

【第37句】：對旅行者而言，攜帶的物品要輕便實用，如不加選擇，遲早不堪重負；沿途遇到再好的東西都不要過分留戀，一則大多不屬于你，二則因為時間有限。作為旅行者，有兩樣東西必備，一是健康的體魄，一是發(fā)現的眼睛。人生也一樣，除了上述兩樣東西，你的行囊只要準備三樣東西就行：時間、常識和愛。

【第38句】：【禪心佛語】快樂每一天。對什么煩心的事都一笑而過，每天生活在快樂當中。笑是什么？笑是神，生氣是什么？生氣是鬼，你一笑，神就來；你一氣，鬼就來。神一來，鬼就得走，這叫神出鬼沒。

【第39句】：【禪心佛語】成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第40句】：生命猶如一株花，我們時刻精心地對它照料：翻土、施肥、澆水、陽光、給氧。無論怎樣，最終它仍然將會鮮花調落，莖葉干枯。人的一生更是如此，身體衰老、精神糊涂，最終面臨死亡、離開人世。誰都逃脫不了死亡的大關，也改變不了無常的事實。

【第41句】：【心靈禪文案】在人生的道路上碰到艱難困苦是必然的過程，生活就像翹翹板，不是上便是下。重要的是我們能不能夠運用智慧，在煩惱、失敗中，吸取經驗，增長見識，不斷地嘗試，積極開拓自己的人生。《宛陵錄》中，黃檗禪師有所領悟地說：“塵勞迥脫事非常，緊抱蠅頭做一場，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”

【第42句】：【禪心佛語】認識生活的風雨，并不是沉迷世間曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命覺醒的契機，帶上一份內心的樸素，經歷這一場人生進退，得失達觀。

【第43句】：如果你哭，你只能一個人哭，沒有人在意你的懦弱，只有慢慢選擇堅強。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個春天。很多時候，我們都是在寂寞中行走，在孤獨中思考，不要期望他人解讀你的心靈，認同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。

【第44句】：以不凈觀治貪：許多人為了貪愛身體的裝飾、住處的享受，而不惜犧牲許多時間、精神與體力去追求。殊不知世間的物質無一值得留戀，即使是自身也沒有一樣是清凈的。

【第45句】：仇恨好比一把無形的利劍，隨時都有可能插向被恨者的胸膛，同時也使自己的心靈扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其實，究其起因，有時只是一點誤會而已。人應當忘記仇恨，因為仇恨是一件令人很痛苦的事情。

【第46句】：急，會讓心焦躁；緩，會讓心懈怠，于修行無益。然而，欲要離開急與緩之兩端而覓一個適中的狀態(tài)，卻非佛法之中道。因緣所生法，佛說即是空，亦名為假名，亦是中道義。急的當下，能夠了知觸發(fā)急的因緣，急不但不會障礙修行，反成了開悟的契機。欲聞中道之曲調，就在緣起之空性中。

【第47句】：【禪語人生】與其讓生命在虛耗中度過，不如選擇清醒的活著，只要自己愿意，開始去嘗試，凡事都有可能發(fā)生。只要開始，所有美好的事，來的其實一點都不晚。其實，萬事萬物都不是阻力，真正阻礙自己的，只能是自己。

【第48句】：【禪心佛語】此生山長水遠，總要兀自去走，學會封鎖、溫暖、支撐自己。總有一截路，充滿孤寂困苦，別指望援助憐憫，一切都要自己扛著，在絕境中實現自我救贖。唯有歷經浴火，方會懂得花開是一念，花落也是一念，你再大，大不過渺小的心，你走得再遠，遠不過轉瞬之間。也許最大的好事，莫過于隨遇而安無欲無求。

【第49句】：悲和歡，都是一場坦然面對。無論是人生的何種處境，告訴自己：Iamready(我準備好了)。用最大的勇氣活著、活好，是對生命最高的尊敬。每個人都能好好的活著，就是這個世界存在的最大意義。

【第50句】：【禪心佛語】人生是一個賭場，我們隨時都在下注，或輸或贏，或悲或喜，沒有一種微笑可以永恒，沒有一種哭泣非要長久。有時候，是眼淚清晰了我們的視線，是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要，重要的是我們在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第51句】：【經典佛語】無論在家出家修行，都不能脫離他人而生存。互相尊重、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下，代人著想；接納他人就是待人真誠、信任，打開心扉，讓別人走進自己生命。（東方微博）

【第52句】：如來坐道場時，唯得虛妄顛倒所起煩惱畢竟空性，以無所得故得，以無所知故知。所以者何？我所得法，不可見、不可聞、不可覺、不可識、不可取、不可著、不可說、不可難，出過一切法相，無語無說，無有文字，無言說道。《思益梵天所問經》卷一

【第53句】：如果你簡單，這個世界就對你簡單。幸福就是簡單的生活，簡單的做人。什么事情都不能想得太繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天尤人。不愉快的人和事不需要記住，簡簡單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負擔。

【第54句】：【一禪文案】每個男人，骨子里都有一種情愫——想擁有一個不老的紅顏。她不是妻，不是情人，而是居住在精神領域的那一個。她不一定最美，但一定聰明，豁達，善解人意，他們相互愛慕，理智而清醒。心中那份牽掛淡而綿長，微微甜蜜卻不酸澀；發(fā)芽開花，卻從來不枝不蔓，那一樹的燦爛，永遠不曾飄落。

【第55句】：【禪心佛語】人生之最高境界，莫過于“自由”二字。但對蕓蕓眾生來說，自由的獲得似乎總是以犧牲人的欲求為代價的。因此，人永遠處于欲求不達而又欲罷不能的矛盾痛苦之中。在某種意義上說來，禪是一種排除了賞罰毀譽、內外阻抗而得以升華凈化的崇高之美。

【第56句】：【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常常被環(huán)境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣，不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經常打結。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第57句】：我們總是可以輕易地看見別人的失敗、錯誤和缺點，而且忍不住提出批評和建言。但是我們可以想一想，當我們遭遇失敗犯錯和面對自己的缺點時，期盼的并不是別人的批評、指正，而是耐心和包容。所以，當我們對別人發(fā)揮耐心和包容時，其實是在進行一種影響力的投資。

【第58句】：【放下感情的禪語】生活中常常上演悲歡離合，我們不能控制自己的遭遇，但可以控制自己的心態(tài)。心態(tài)控制了一個人的行動和思想，也決定了一個人的視野、事業(yè)和成就。曾經的記憶，很多已經淡忘，但有那么幾件事，幾個人，如暗夜中的星斗，閃爍在心靈的天空，讓你平添幾多感慨、遺憾或者溫暖。

【第59句】：勸君莫做獨醒人，爛醉花問應有數。不是情長不送禮，不是熟人不招呼。有仇義解真君子，財上分明大丈夫。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。

【第60句】：不懂時別亂說，懂得時別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫(yī)治人生之疾。人生有多種頑疾：無休止的欲望，放不下的計較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧靜，克制人生百病。生活如海，寬容作舟。

【第61句】：今時之人，當壓力大、煩惱重時，于寺院觀觀景、喝喝茶、睡睡覺，慧根深者亦會于禪堂打打坐，觀觀心，一旦感覺內心壓力暫時舒緩，便又迫不及待躍入紅塵欲海，逐妄不已。覓靜求閑故無不可，然此與禪般若相隔云壤。諸位，既覷見禪之寶山，何不徑入不二之門？

【第62句】：那些總認為自己比別人差的人，他們心靈的空間擠滿了太多的負累，從而無法欣賞自己真正的擁有的東西。其實做人不必對自己太苛求，我們又怎么知道別人一定比自己好呢？事實上每個人都有令人羨慕的東西，沒有一個人能擁有世界的全部，因此只要自己內心充實就行了。

【第63句】：【禪語人生】我們總是不斷的要求自己或是別人，就是為了達到完美，但完美卻始終如夢里花一樣美麗而又遙遠，絢爛而有夢幻，令人無法企及。

【第64句】：【佛心禪語】總去觀望模糊的遠方，不如首先做好手邊清楚的事情。人的一生，知道自己真正需要什么，比擁有億萬財富更重要。車能予人方便，水能予人解渴，樹能予人乘涼，蠟燭予人光明。物被利用就是寶貝，人不被利用就是廢物。

【第65句】：【佛心禪語】自心本來清靜，本無煩惱。無漏智性本自具足。即心即佛、畢竟無異。情無所念，意無所為，心無所生，慧無所住，即是信解行證，同歸性海。

【第66句】：【禪語人生】有一句話說道，“人生最重要的不是奮斗，是抉擇”。比方說你開車，你要先抉擇對了目標跟方向，你這個車再往那個方向去開，那開車就不會耗油、開錯方向了。所以抉擇對了方向，很重要。你假如抉擇錯了方向，開得再快有沒有作用？剛好越離目標越遠，所以人生最重要的是抉擇。

【第67句】：人的煩惱就12個字——放不下，想不開，看不透，忘不了。我們之所以會心累，是因為常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因為喜歡消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因為記性太好，該記的，不該記的都留在記憶里。

【第68句】：【禪心佛語】七是欲無減。欲無減是指佛的善法欲不減。佛深知善法欲的重要性，不僅從來不會破壞，而且努力培養(yǎng)善法欲，在因地勇猛精進地修集善法，毫無厭足之心。即使是成就佛果，具足一切功德，遍知一切諸法，但佛度脫眾生的悲愿和善法欲從來沒有厭倦。

【第69句】：【每日一禪語凈美心靈】能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。人生的美好源自愛，愛若盛開，美景自來。紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香。活著是一場修行，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態(tài)，享歲月靜好。

【第70句】：【修行智慧禪語】每個人都是獨立的自我，與其花過多的時間、精力去學習別人不如找出自己的所能、所長去盡量發(fā)揮，所得一定比學習別人多！人家是人家，自己是自己。人與人之間有著不同的遺傳密碼、不同的性格、不同的天分、不同的際遇，絕不能通過簡單的學習而達成一致。

【第71句】：【放下感情的禪語】真實，是人生的最高境界。什么是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。不作假，本身的優(yōu)點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑。不作非分之想，所以能安貧于道，知足常樂。不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想和煩惱。

【第72句】：【禪心佛語】人生多少悲喜，只在一念間，不會忘掉過去，才不會迷失自己。不論你經歷了什么，在經歷著什么，你總該明白，人生的路，總要走下去的。要生存下去，我們只能自救，讓自己盡可能地活得少些痛。人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。

【第73句】：如果遇到了不懂管理或錯誤管理的上司或者別扭的企業(yè)文化，要提醒自己，千萬不要因為激憤和滿腹牢騷而讓自己拒絕成長。不論遇到什么事情，都要做一棵永遠成長的蘋果樹，因為你的成長永遠是最重要的。

【第74句】：很多人認為佛教追求的是來世的幸福，放棄了今生的幸福。其實，佛教是讓我們用佛陀的智慧與慈悲認識到：不要為了今生的快樂，而摧毀來世的幸福；不要為了今天的方便，而毀掉明天的前途！讓我們懂得放松、自由和慈愛，去發(fā)現屬于自己真正的幸福。

【第75句】：【禪心佛語】淡看人生，笑看風云，生活一如往昔；在那平坦的大馬路上，你我攜手，有了溫暖，有了大樹的陪伴，幸福的讓我激情澎湃；在那崎嶇的道路上，再痛的苦，再大的哀怨，都要堅忍的吞下，在滿地荊棘中，互勉互慰，相濡以沫。

【第76句】：【禪語人生】這是從禪修要對治比現實生活中更嚴酷的環(huán)境來說的。在這樣的環(huán)境里面，能夠感受到禪悅快樂的話，那么自然就會知道如何享清福；自然會知道如何處理現實生活中的事情；自然會從煩惱的枷鎖中解脫出來；自然會成為快樂的修行人。從而走向自利利他的菩薩之道。

【第77句】：有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。這是因為，活得清醒的人，看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而活得糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福常常在別人眼里。

【第78句】：【禪語人生】養(yǎng)成一種對生活的豁達，讓它成為一種心理的狀況，心地的寬和窄，影響著命運的質量，明知人生活來難，一場辛苦成定局，茫茫歲月風兼雨，還需幾分端正看。

【第79句】：【禪心佛語】俗話說：“天若有情天亦老”，可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖，卻也充滿痛苦的催折，尤其是生離死別時，更是讓人痛苦。因此有人以為，只要將情感斬斷，就再也不會痛苦了。然而如同佛所說，眾生都是“有情”，就是因為眾生有愛的緣故。

【第80句】：勿傲才以驕世，不恃寵而作威。勿貪意外之財，不飲過重之酒。勿以小人之心，量度君子之腹。務要見景生情，切莫守株待兔。息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。戲法人人會變，各有巧妙不同。閑居可以養(yǎng)志，讀書足以自娛。

【第81句】：【禪心佛語】佛說：得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現原不是你想象中的那么美好。

【第82句】：【一禪文案】一條河趟過了方知深淺，跨越了險阻明白了好事需要多磨。付出總會有回報的，多一份努力，就多一分收獲。對生活好一點，植入快樂的種子，讓它開出生命的色澤，溫馨整個家園。

【第83句】：【佛心禪語】做人五大情懷：悲天憫人之情懷，終極思考之情懷，純真良善之情懷，霽月光風之情懷，明心見性之情懷。人可無宗教信仰，但不可無寬廣情懷。

【第84句】：【禪語人生】許多令自己后悔莫及的事情發(fā)生，可以避免許多人間悲劇的發(fā)生。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，以一個博大寬容的胸懷去接納他人。當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第85句】：恒誨法師：生命里沒有什么是永恒不變的，一切都會過去，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。佛說：一切都是無常，皆是虛幻泡影。不要為暫時的失意而氣餒，也不要為一時的成功而欣狂。身處順境時，要學會惜福與感恩；身處逆境時，要學會忍耐與堅強，堅強是人生的脊梁。

【第86句】：自心歸依自性，是歸依真佛。自歸依者，除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心，及一切時中不善之行。常自見己過，不說他人好惡，是自歸依。常須下心，普行恭敬，即是見性通達，更無滯礙，是自歸依。《六祖壇經·懺悔品》

【第87句】：名利如浮云，權勢似流水。佛在心中，心外無佛。有心是人心，無心是大道。迷人隨欲望而起舞，智者隨自心而安住。明心是妄，見性本空，即為明心見性。心性本空，何來心事；因緣而有，何足罣礙。生死只是一場夢，夢醒何來有生死。懂得妙用是智慧，懂得付出是慈悲。煩惱只因強出頭，菩提只因放得下。

【第88句】：當志工有三要：一、要不畏苦，能耐勞；二、要愈忙愈開心，愈做愈歡喜；三、要體悟無常，柔和自在。例如：知道病人得了癌癥，不要展現憂愁的氣氛，要輕松自在，理智地開導病患。

【第89句】：人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。水往低處流，云在天上飄，讓一切自然和諧地發(fā)生，這就是平常心。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第90句】：真正的智慧不是忍辱負重，而是無辱可忍。治療嗔毒，最重要的是一個定字，培養(yǎng)自己內心的專注和耐力，所謂不為所動，辱罵聲中易成佛。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，心中無怒何須忍。所以，制怒最好的辦法就是不怒。要做到這一點，一要有博大的寬容心，二要靠深厚的慈悲心。

【第91句】：【禪語人生】信仰（真理）是人生的導航儀，理想（歸真）是人生的驅動器。沒有信仰，就沒有方向；沒有理想，就沒有力量（能量）。沒有方向，就會迷失；沒有力量（動力），就會沉沒。

【第92句】：【禪心佛語】反觀當代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依時，大部分人對于皈依儀規(guī)中諸多文句的含義不甚明了，三番三皈時沒有戒體之納受，為何要皈依，皈依是何義，全然不知。此種皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作為佛弟子，切莫輕視三皈。

【第93句】：【心靈禪語】對別人的傷害豁達地一笑，也就無所謂傷害了；對生活的艱辛豁達地一笑，那所謂的艱辛就是一種生活的磨礪；面對失敗豁達地一笑，那失敗只是成功之前的一個小小插曲。豁達，需要胸懷，需要擔當，每天的日子大多在失落中希望，在憂愁中走向灑脫，并且在磨礪中走向成熟，在痛苦中走向豁達，這就是人生。

【第94句】：【禪心佛語】凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不動治百動。保持沉默，再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是大智慧。

【第95句】：【經典佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界.

【第96句】：誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！

【第97句】：【禪語人生】該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現時表現是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。該吼叫時吼叫是一種威儀，該圓滑時圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟，意氣平和是一種性情。

【第98句】：【頓悟人生的禪語】愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人并不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。

【第99句】：【古賢文教兒經37-5】自古常言說得好，一無成來百無成。不會讀書把田種，種田也要用番心。隔年辦下來年種，免得來年哀求人。過了大年休使懶，有田有地要勤耕。鍘些草皮窖些糞，麥苗壓糞長得青，百般還要看節(jié)令，跟時伴節(jié)認得真。椿樹蓬頭浸谷種，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷種，下時手要撒得勻。