【第1句】：付出了不代表得到，但不付出一定得不到。想著失敗是必然的，成功是偶然的，我們是在為了偶然的成功而去做最大的努力。

【第2句】：美好這東西，美就美在它的偶然性和不可預見性，就像電臺突然播了一首你以前很喜歡卻已很久不聽的老歌，就像你只是出門去倒個垃圾，卻撿回了一輩子的愛人。

【第3句】：【佛心禪語】不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。從現在起，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你、愛你自然會對你說，但從你的嘴里說出來，別人會很驕傲和冷落你。不要過份在意一些人，過分在意，只是在貶低自己。

【第4句】：如法布施有五種施，名為大施，何者為五？一者時施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者說正法人；五者詣他國者。《大寶積經》卷-=。，廣博仙人會

【第5句】：【禪心佛語】往昔由于經常布施過，今生中才會財富圓滿，此富足絕非無因無緣而來。當我們如今擁有財富之時，若舍不得布施、慳吝固守，則來世必定會乏少財富，那時將不得不感受貧窮之果報，此為因果不虛之規律。

【第6句】：寧當少聞，多解義味，不愿多聞，于義不了。《大般涅槃經》卷二十八，獅子吼菩薩品于如來教，唯文字想，而無人解，皆名謗法。《大乘集菩薩學論》

【第7句】：【禪語人生】因為修行的最終目標是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。在日常的逆境來臨的時候能夠不動心，能夠做得了主，經常能如此，在大限到來的時候，也就能做得了主。

【第8句】：由唯識智，無境智生；由無境智生，復舍唯識智。境既非有，識亦是無。。謂如兩木。由相鉆截而能生火，火既生已，還燒兩木。（古印度）彌勒《辨中邊論》卷下

【第9句】：比丘們，去吧！為了蕓蕓眾生的幸福和善益，為了人天的幸福和善益，出于對世界眾生的悲憫之故，去弘法吧！南傳《律部·大品》

【第10句】：人間有無數苦難、無數災劫，這些都是雕琢璞玉的磨石，對于心中抱有宏愿和希望的人而言，這是種甜蜜的負擔和磨煉。白發郎有悲天憫人的情懷，有濟世的勇氣，繼而有了普度眾生的宏愿。他的精神和所作所為，讓人驚嘆和欽佩。

【第11句】：【禪語人生】在生活中如何修行呢?簡單地說可以有一個標準，就是以佛心作佛事，或者說要存好心、說好話、做好事。

【第12句】：【禪語人生】這位禪師回答：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。“聽了這四句話，這位學僧恍然大悟。

【第13句】：【禪心佛語】所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

【第14句】：【禪心佛語】守一不移者，以此空凈眼，注意看一物，無間晝夜時，專精常不動。其心欲馳散，急手還攝來，如繩系鳥足，欲飛還掣取。終日看不已，泯然心自定。

【第15句】：病是人生最痛苦、也最無可奈何的事。有句話說：“英雄最怕病來磨！”一旦身體不健康，即使擁有再多的錢、再高的地位都沒有用；所以，身體健康就是福。

【第16句】：【禪心佛語】世界上沒有十全十美的東西，也沒有十全十美的人。有缺陷或劣勢的人并不就是一個無用的人，缺陷只是一個方面，每個人都可以在另一方面發現自己的優勢，你、我、他，每個人都行。

【第17句】：【禪心佛語】故為推動“中國佛教本位的新”，太虛大師致力于兩項重要的維護。其一，維護漢傳佛教教理的完整性；其二，大力倡導“中國佛教的特質在禪”。

【第18句】：【禪語人生】只會夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是明師，能批評我們，啟示我們的，這才是明師，有了他們我們才會進步。要感謝告訴你缺點的人。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

【第19句】：【圣經文案】298所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死里復活一樣。(羅6:4)

【第20句】：心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執、怨與恨，只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。

【第21句】：人生就是一場盛大的遇見，每一段經歷注定珍貴。我們用眼淚沖刷生活的酸楚，有些東西有沒有，不過只是時間問題。當懂得人活著的意義時，人生為時已晚。而許許多多的人還在這樣做著，可笑的人，還為這個加上很多理由。

【第22句】：人生的真正意義是把心靈變得更美好。所以事情可以辦不成，心靈不能受污染。若能不受污染，又須盡心辦好事。

【第23句】：【禪心佛語】人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第24句】：【禪心佛語】生活就要細思量，莫用舌頭論短長；成功就要多努力，認準目標別彷徨；凡事都要認真做，只有這樣才變強；人生需要加把勁，別拿豆包不當糧。

【第25句】：【禪心佛語】禪悟人生：【第1句】：未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰。【第2句】：前世五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。

【第26句】：【禪心佛語】平時在生活當中，最好不要有過多的顧慮擔憂，什么事情都看淡一點，做事情只要對眾生有利即可，自己生病也好、不順利也好、別人誹謗也好，都無所謂，應該用這種態度來面對人生。

【第27句】：【靜心禪語】快樂就像閑暇時的一杯茶，品的是一份安逸，喝下去的是舒心。幸福就是饑渴時潤心的一杯清水，喝下去的是平淡，贏取的是感激。生活就是這樣你少了一份挑剔，你就多了一份心安，多了一份理解，就贏得一份默契。

【第28句】：所以，對人一定要有信心，不要無事生疑；若多了一分疑心，相對地就減損一分信心；如果對自己都失去了信心，當然就無法產生毅力與勇氣，那要教別人如何能信賴我們呢？

【第29句】：如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一位可以談心的好朋友。

【第30句】：【禪語人生】有一位哲人問他的學生：對一個人來說，最需要擁有的是什么？答案很多，哲人都搖頭否定，但有一位學生的答案令他露出了笑容，那位同學答道：一顆善心。哲學家說：在這'善心'兩字中，包括了別人所說的一切東西。

【第31句】：【佛語悟道】流淌著的水不會經常是滿的，旺盛的火不可能永久燃燒，日出只是片刻就消失了，月滿時其實已經開始月缺了。尊榮豪貴也是變化流動的，不會總是如此。

【第32句】：活到老、學到老、做到老！分分秒秒，每個時刻都須保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虛度光陰、在憂郁中浪費生命。

【第33句】：生活的禪法就在這日常的生活，用一種寬闊的心態去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心卻閑，去化解那些煩惱的重量，不要讓那些煩惱在生活里惹事生非，把握好內心的心平氣與，不分別，不悲情。

【第34句】：【禪心佛語】人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進，這才是應有的精神。

【第35句】：【禪心佛語】闡釋太多難免晦澀，不如講個故事以便會心領悟。故事是這樣的：從前有兄弟二人，在西山遇到了高僧，高僧告訴他們，兄弟倆四年之后有一次劫難，唯一解救之法就是多行善事，積德解難。

【第36句】：【禪語人生】有用處的東西才有市場。立足生活才能實現自己的價值。與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地干些實事。在工作中，首先要把本職工作干好。

【第37句】：【禪心佛語】善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀者。對他人的成功像對待自己的成功一樣充滿熱情。學最好的別人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。

【第38句】：造憂后憂，行惡兩憂，彼憂惟懼，見罪心慷。造喜后喜，行善兩喜，彼喜惟歡，見福心安。今悔后悔，為惡兩悔，厥為自殃，受罪熱惱。今歡后歡，為善兩歡，厥為自佑，受福悅豫。《法句經》卷上，雙要品

【第39句】：【禪語人生】在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

【第40句】：【佛心禪語】不在意，是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，也是很容易流入瑣屑于平庸的。而當我們實現了豁達與寬容，自然會產生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。

【第41句】：譬如大海，一人斗量，經歷劫數，尚可窮底，得其妙寶。人有至心精進，求道不止，會當克果，何愿不得！《佛說無量壽經》卷上

【第42句】：生氣，在佛法中被稱作“嗔”。佛家言：“嗔是心中火，能燒功德林。”佛家言：“一念嗔心起，八萬障門開。”可見，無法控制嗔怒，就很可能招來彌天大禍。

【第43句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能，讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種，在不經意間，就會開出最美麗的人性之花。

【第44句】：【禪心佛語】生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

【第45句】：有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。

【第46句】：【禪語人生】陰水性人，愚魯遲鈍、多憂多慮，好煩人，煩人傷腎，腰腿病痛，遺精陽萎。所以說什么性，就得什么病。

【第47句】：因緣而有，此亦假號，要前有對，然后乃有，猶如鉆木求火，以前有對，然后火生。火亦不從木生出，亦不離木。若復有人劈木求火，亦不能得。皆有因緣和會，然后有火。此六情起病亦復如是。《增一阿含經》卷三十，六重品

【第48句】：既已歸命彌陀，全然交給彌陀，我就不再屬于我，而屬于佛；既屬于佛，就是佛的作品、佛的兒子，就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠接受佛賜，豈可以自己的好惡對佛的作品評頭論足、挑三揀四呢？

【第49句】：【禪心佛語】隨著年紀愈大，我們對情感、對友誼或對互助合作就愈不重視，重點成了什么種族、什么宗教和什么國藉。我們把最緊要的拋卻腦后，然后去在乎那些最微不足道的事情。

【第50句】：【禪語人生】心理提示四則：①活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。②逆風的方向更適合飛翔。③走在光滑的冰面上容易摔倒，是因為上面沒有坎坷。④環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。

【第51句】：【禪心佛語】人間現實的生活就是靈性的訓練中心，訓練到任何東西都難不倒你，很難放下的也統統放下，我告訴你，你已經接近佛菩薩的境界了。

【第52句】：【禪心佛語】人生本過客，何必千千結，錢沒了，生命還在，一切都可以重來；愛走了，還有下一場花開，既然來到世上就不做懦夫；好好活一場，風雨不在乎。人——沒有任何理由沉淪不起。

【第53句】：【佛心禪語】做人切記三不要：一不要拿自己的錯誤來懲罰自己；二不要拿別人的錯誤來懲罰自己；三不要拿自己的錯誤來懲罰別人。

【第54句】：為了擺脫煩惱而參禪，這樣不會成功。因為當他煩惱的時候，就想到了禪；當他快樂、不煩惱的時候，便把禪忘掉了。——耕云先生

【第55句】：【禪語感悟人生的文案】水滴無力，恒久能破穿頑石；棉絨身輕，千斤壓之而不變。用辯證的眼睛看世界，高潔者易缺，皎皎者易污。把握生命真諦，有時柔軟是另一種堅強。

【第56句】：古來圣人教導我們親賢人而遠小人，莫與惡人為伍，為的是將他人的鮮花、名果栽培到自己的“小花園”中，同時替自己建立一個“保護區”，以免別人的污染弄臟自己的小環境。

【第57句】：【佛心禪語】※我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。

【第58句】：唯有你從心靈深處承認、接納、愛上你自己，你的生命才正式開始，才邁開旅程。這之前，你只是原地在打轉，你只是在尋找那個你丟失的生命，你找不到自己，因為你已被所有其他的概念所覆蓋，所犧牲，所淹沒。

【第59句】：【禪心佛語】妄身臨境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虛；身本與影不異，不得一有一無，若欲存一舍一，永與真理相疏，更若愛圣憎凡，生死海里沉浮，煩惱因心故有，無心煩惱何居，不勞分別取相，自然得道須臾。

【第60句】：無論何事何物，都有它們自己所遵循的節奏，快不得，亦慢不得。我們無法令它們按照我們的意愿行事，而只能順應自然的規律。

【第61句】：【早安禪語】恒秋：相逢人間是一種緣分，彼此多些關懷，多些愛護，多些問候，多些珍惜，相逢一笑該有多好，帶刺的人生是一種彼此的傷害，何苦來哉？俗語說得好，看多世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。

【第62句】：【佛心禪語】保持了覺照即是看住了真心，讓這種心落在念佛上叫凈、落在禪坐上叫禪、落在持咒上叫密、落在愛情上叫全然的至愛、落在舞蹈上叫天地人渾然一體、各行各業要想達到至髙境界都離不開用此心，否則都是在使用頭腦。

【第63句】：法華經上說“唯此一事實，余二皆非真。”不遇正法，自己很難鉆，遇到真正的明眼導師，就不能不皈依禪，皈依禪就是皈依自己。——耕云先生

【第64句】：人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？

【第65句】：心靈禪語：生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠的送遠，能看淡的看淡。

【第66句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

【第67句】：寬容是性情的空間，從容是作息的空間，戒律是自我的空間，布施是實現的空間，禪定是智慧的空間，單純是喜悅的空間。有了這些空間，便能發現“真我”的妙用。——鄭石巖

【第68句】：鐘聲才罷鼓聲喧，鐘鼓相交會人天。臨機妙用無別法，開口動舌顯三玄。臨機照用須子細，互換賓主疾如煙。進前更欲求佛祖，擬議早是隔西天。——《石門山慈照禪師風巖集》

【第69句】：【禪語勵志感悟人生文案】生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第70句】：人生亦應如此，在生活強迫我們付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。智者日：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”

【第71句】：既然誓愿成佛，上求下化，就必須先充足大愛的精神，莫將心神只消磨在食衣住行上，更不可在人我是非、愛恨好惡中斤斤計較。

【第72句】：譬如高原陸地不生蓮花，卑濕淤泥乃生此花。如是，見無為法入正位者，終不復能生于佛法。煩惱泥中，乃有眾生起佛法耳。《維摩經》卷中，佛道品為一一眾生，輪回經劫海，其心不疲懈，當成世導師。《華嚴經》卷十一，毗盧遮那品

【第73句】：佛學里把這個世界叫做“娑婆世界”，翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的，沒有缺憾就不會被稱為“人世間”。

【第74句】：友善地接納別人，真誠地幫助別人，你的人際關系必能和諧，那些本來懷有惡意的人，也不會對你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會變得有惡意了。

【第75句】：【修行智慧禪語】面對譏毀，最根本的對治方法就是保持一顆不動心。真的就是真的，如果是你的錯，應當付出代價，反省自己、改正錯誤；而假的就是假的，既然根本不存在，就無需理會，更不必放在心上，生氣、難過、發怒。

【第76句】：【禪心佛語】人生存在的意義，不是為煩惱而生存，學會調整不良的心態，學會和煩惱言歸于好，卸下那些心靈的裝備，不必要太苛刻，讓自己多些雅量，因為人生不是戰爭。但是煩惱足以消滅自己，起碼是一場折磨。

【第77句】：【禪心佛語】低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

【第78句】：【禪心佛語】人各有所長，也各有所短，這是自然之道理，不必過于執著。取人之長，補己之短，這才是正理，才得灑脫。

【第79句】：活著需要一點耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會持續很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉機。若追求的是內心的寧靜自然，就會越來越覺得充實。

【第80句】：【禪心佛語】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

【第81句】：生活中充滿了太多的變數，所以無論多么成功或順利的時候，也別以為結果一定是自己想象中的那樣，別抱百分百的希望；也正因為生活中的變數，多么不順利或艱辛的時候，也別不抱希望。

【第82句】：【禪心佛語】和諧是生命內在的要求，必須從內心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬物做起，必須從人的內心凈化、向善向上做起。

【第83句】：有與天下人為友的胸襟，你就不會缺少朋友；有與全世界為敵的氣魄，你就沒有敵人。你愛眾生，眾生也會愛你。

【第84句】：在佛家看來，世間的一切事物的因緣生生不息，所以，一個人如何對待自己以外的事物，關系到他人如何對待自己。

【第85句】：譬如鉆二木，風吹生彼火，火生剎那間，而復燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復燒正觀。《大寶積經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第86句】：【心靈禪語】只看物缺，物皆廢物；只看人缺，人皆廢人。只看人孬，人皆蠢才；只看人優，人皆天才。其實，每個人身上都有其優點，只是我們沒有發現罷了，所以說，少看他人的缺點，多看別人的優點，則人人都是我們的老師。

【第87句】：【禪語人生】信仰是正確人生觀的樹立，隨意不得。佛是覺悟、慈悲、和諧、孝敬、喜悅之意，這些信仰是超越時空的普世價值。

【第88句】：【圣經文案】431不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提前4:12)

【第89句】：人生最幸福的，莫過于被人懂得，被人重視，這份被懂得，是心與心的默契與感知，并非金錢可以收買，并非花言巧語可以籠絡，并非有用的時候用你，用不著你時不搭理你。假如能遇上這樣的貴人，珍惜。

【第90句】：【禪語人生】無論是理解生活，還是誤讀生活，生活總是會無一例外地一次又一次把各種困難送到每個人眼前，能領會生活的用心，也就能在磨礪中活出人生的風骨，扛不住考驗，人生也就成了一場黯然神傷的遺憾。

【第91句】：【禪心佛語】第四句：活得簡單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求越小，自由越多；奢華越少，舒適越多。

【第92句】：愛為網、為膠、為泉、為藕根，此等能為眾生障礙；為蓋、為膠、為守衛、為覆、為閉、為塞、為暗冥、為狗腸、為亂草、為絮，從此世至他世，從他世至此世，往來流轉，無不轉時。《雜阿含經》卷三十五，第985經

【第93句】：【文案基地經典禪語】塵埃落定，功過得失，誰人評說？其實，人生論得失，唯有寸心知。在一顆寬廣的心靈里，沒有所謂的得失，一個人到了忘懷得失的時候，才是真正地有所得。

【第94句】：【禪心佛語】天津大悲院（老衲平生唯一到過的廟）禪門無住始為禪，但十方國土莊嚴，何處非柢園精舍；渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航。

【第95句】：【禪心佛語】儒釋道三者，共同組成了中國文化，佛教是中國文化的主體成分之一，只要中華文化存在，漢傳佛教教法的精神就存在。

【第96句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

【第97句】：種種惡逆境界，盡情看作真實受益之處。名利、聲色、飲食、衣服、贊譽、供養，種種順情境界，盡情看作毒藥、毒箭。（蒲益大師）

【第98句】：【佛心禪語】我悄然坐在老者身邊，惴惴地向其求助。我向老者談了我心中的苦痛，然后說：“為什么現代人居心叵測，紛爭不停？”

【第99句】：擇婿觀頭角，娶女訪幽貞。長存君子道，日久見人心。長他人志氣，滅自己威風。丈夫非無淚，不灑別離間。貞女怕殷勤，節婦求心靜。真人不露相，露相非真人。政以廉為本，家以和為先。只要功夫深，鐵杵磨成針。