【第1句】：生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第2句】：心如工畫師，畫種種五蘊。一切世界中，無法而不造。如心佛亦爾，如佛眾生然。心佛與眾生，是三無差別。《華嚴經》卷十九

【第3句】：于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。《增一阿含經》卷十九

【第4句】：【禪心佛語】觀念的執著。自己認定的東西，就執著，不能修正。如果正確倒也罷了，不正確的卻也要執著、計較。執著只會局限自己，束縛自己，使自己不能擴大和圓融，到最后不能進步，也無法成功。

【第5句】：【禪心佛語】人世間的事事物物，從淡泊中滋生喜樂；從無求中，體驗清凈；從無我中，實踐慈悲。

【第6句】：【禪心佛語】快樂：不沉緬于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得最大安樂。

【第7句】：【禪心佛語】明賢法師二人將一路攜帶的書法手抄《大唐西域記》《六組壇經》，用黃河壺口瀑布之水、黃帝陵之土與臺灣地區阿里山的土、日月山的水和合塑造的玄裝大師像，送給了那爛陀寺。

【第8句】：【經典佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界.

【第9句】：謂無作者義、有因義、離有情義、依他起義、無作用義、無常義、有剎那義、因果相似攝受義、因果差別義、因果決定義，是緣起義。《大乘阿毗達摩雜集論》卷三

【第10句】：【禪心佛語】人生最大的愚昧不去思考道，最大的犯戒是聞道而沒有開悟，最大的浪費是虛度年華。

【第11句】：高居俯視，聽政萬方，寂然不動，感通無礙，言不虛發，一切自成。“四十華嚴”卷十二

【第12句】：【禪語人生】要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維和禪修。

【第13句】：【禪語人生】我們必須接受有限的失望，但是不可以失去無限的希望。我相信這世間總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望在不經意間出現在我們的生命里。

【第14句】：天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。《佛本行集經》卷四

【第15句】：【佛心禪語】佛者無憂，并不是脫離現實的盲目樂觀，也不是對悲苦“沒心沒肺”的麻木，恰恰是一種洞察世事后的良好心態，是對自己負責的人生態度。

【第16句】：【經典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯誤，這種能力是眾生第六意識本來具有的功能，佛教稱之為“識”。

【第17句】：【佛心禪語】我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

【第18句】：可意不生欲，不可不憎惡，。平等舍苦樂，不滅者令滅。～…覺悟彼諸惡，安住離欲心，善攝此六根，六境觸不動，摧伏眾魔怨，度生死彼岸。《雜阿含經》卷十一，第260經

【第19句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第20句】：【禪心佛語】識不足，則多慮；威不足，則多怒；信不足，則多言。做人的頭等大事是認識自我。

【第21句】：【禪心佛語】沒有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常會因其貪得無厭而被欲望的重負活活壓死。

【第22句】：愛沒有對與錯。哪怕是一場感情游戲，也要記住游戲曾給你帶來的快樂。哪怕他臨走時咬你一口，也不要因愛生恨。要知道，你恨的是別人，但傷的是自己；恨得越深，傷得越重。

【第23句】：【禪語人生】只考慮現在的人，和懷有夢想的人，即使做相同的事，意義也完全不一樣。說出你的夢想吧，你的夢想。

【第24句】：縱使有錢難買命，須知無藥可療貧。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。幸災樂禍不足取，替人分憂是真君。天旱莫望疙瘩云，人窮少登親戚門。

【第25句】：【惜言如金勿妄言，妙語美言要踐行】1．空話易說不易做。2．走自己的路讓別人去說吧。3．禍從口出請慎言。4．記著再有理，也不要惡語傷人，傲慢無禮。

【第26句】：【佛心禪語】被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人，往往并無價值。

【第27句】：涅槃之相，凡有八事，何等為八？一者盡，二善性，三實，四真，五常，六樂，七我，八凈。是名涅槃。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王品

【第28句】：【禪心佛語】人一生的努力，就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運所掌握的另一半。

【第29句】：【禪心佛語】對手所給予我們的，不僅僅是威脅和斗爭，同時還有一種求生和求勝的動力。

【第30句】：心若向陽，必生溫暖；心若哀凄，必生悲涼，只有經過人生的荒涼，才能抵達內心的繁華。最好的生活就是以一顆純善之心，真誠待人。

【第31句】：【佛心禪語】※不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

【第32句】：【禪心佛語】順境，逆境都是正常的。不要去貪戀順境，也不要去抗拒逆境，心力不要浪費在猜疑，煩惱，抵觸上，做好該做的事。

【第33句】：于諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。《華嚴經》，普賢行愿品

【第34句】：年輕時，我們很單純、很青澀，我們可能還不能完全明白什么是愛，但也正是那份難能可貴的單純，讓我們對我們的愛人無欲無求。

【第35句】：每個人都是幸福和痛苦的路過者，當然也是體味者，嚴格說幸福也沒有一個恰當的定義，的確需要思考和清醒，原本也沒有現成的幸福，但是幸福也不遙遠，就在看破和執著之間。

【第36句】：【心靈禪語】一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第37句】：【禪心佛語】失敗與成功，往往只有一步之遙，但大多數人因為長途跋涉的疲勞，失去了和成功的激情相約。

【第38句】：【佛心禪語】禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第39句】：【經典佛語】“苦”的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合(條件具備)而生起的苦。

【第40句】：【禪心佛語】就像這位老伯，等到了解真理后，才開始“學做人”，還要扣除平常沒做事的時間，連睡覺、吃飯的時間都要扣除掉；真正有工作、有行動時，他才計算成人生的時間。

【第41句】：恒唯法師：人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。

【第42句】：【佛心禪語】不對自己撒謊。你可以對世上任何一個人撒謊，但不要對自己撒謊。生活只有在我們抓住了機會，才會完善。這個機會是首要的，也是最難的，它就是對自己誠實。

【第43句】：問：“弟子聞金和尚說無憶、無念、莫妄三句法門，是否？此三句是一是三？”師曰：“無憶名戒，無念名定，莫妄為慧。一心不生，具戒定慧，非一非三也。”——《宗教箴言錄》

【第44句】：佛與禪，既出世又入世。并不要求拘于形式，死讀經書。佛教主張的四大皆空，清心禁欲，只是修行的方式，并不是修行的目的，否則佛教就失去了它本來的意義——普度眾生。

【第45句】：【禪語人生】心靜則萬物莫不自得，心動則萬象差別自現。只有在外部環境的不斷變化中穩定住自己的內心，才能使自己的洞察力增強，在風動和旗動中保持一顆穩如泰山般的鎮定之心。

【第46句】：【禪心佛語】分手后，不要再回頭。不要感覺很失敗，更不要覺得自己浪費了幾年生命。如果這讓你學到了一些東西，那么這份感情就不是失敗的。

【第47句】：一個年輕人暗戀上了一個女孩兒，卻發現女孩兒已經有了心儀之人。年輕人很是痛苦，便去找禪師寬心。

【第48句】：【禪心佛語】你可能犯各種錯誤，但只要你豁達、坦誠，并且勇敢，你就不會對這世界有害。世界是屬于年輕人的。

【第49句】：有人說：好好愛自己。假如“愛自己”就是全心全意關注自己，那就是把憂愁請進來，把快樂趕出去。愛自己的最好方式只是愛他人，除此別無妙法。

【第50句】：【關于清心的禪語】看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第51句】：【禪語人生】我們修行的真正目的是調伏內心，因此不要總是談論自己做了多少件善事，而應時時反觀自心，談談自己的內心改變了多少。

【第52句】：【佛心禪語】※心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

【第53句】：【禪語人生】修行就是學會文明的生活，文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活，或者說是逐漸遠離一切過失遠離一切違背生命與自然規律的生活。

【第54句】：【禪心佛語】每個人都有他們自己自然的步調。你們的修行將不會完全相同。別操心這個。重要的是你只要繼續保持警醒、努力、保持正念，并讓事物順其自然。

【第55句】：【禪心佛語】成功固然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是一個泡影；沒有堅持真理，成功只能與我們背道而馳。

【第56句】：【禪心佛語】多遭遇幾次不翼而飛，不脛而走和不告而別，你就會知道，強大比幸福更可靠。

【第57句】：人活著只求心安無愧，你我生命的意義與價值，并不建立在少數主觀、偏見者的好惡之上。人要是沒有這種堅持，這種自我做主的態度，他會活得很無奈。——耕云先生

【第58句】：【佛心禪語】世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲與空性雙運的見地，才是我所追求的解脫大道。

【第59句】：舉凡有事就有煩惱，若要做事，就必須先下決心——絕對不怕煩惱。若不怕煩惱，則任何困擾都可解決。

【第60句】：【禪語人生】智慧是什么？它只知道自己能夠了解的事物很少，看到他人的過錯也意識到自己的錯誤。

【第61句】：【禪語人生】這時，老和尚又面帶笑容地回頭招呼他，并將行李拿去自己背，請小沙彌走在前面。

【第62句】：【禪心佛語】錯誤不一定是罪惡，如果錯誤就是罪惡，那么「成功者」便是滿身罪惡的累積。

【第63句】：【禪語人生】我們正確地履行責任時，果報自然會跟著來，切莫要求任何東西或期待任何果報。

【第64句】：【禪心佛語】記憶是人生的底片，誰都不希望它洗印出來時上面有污點。幸福的記憶是人生一筆財富，它能充實人的精神，豐富人的智慧。

【第65句】：墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強。無親可恃怙，無處可隱藏。天福尚有盡，人命豈久長？《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第66句】：【禪語人生】信念是如此可貴的東西。擁有了信念，即使是老樹，也能搖曳出一片春光：擁有了信念，即使是一星漁火，也能照亮一條航道，但若沒有了信念，人也終只能化為宇宙中的銹塵罷了。

【第67句】：【禪語人生】養牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行蹤，而注意其所在。人的心，更應隨時守之不致迷失行蹤。

【第68句】：坐享其成是人性的弱點更是人性的劣根，很多人在取得一點點成就之后，不是乘勝追擊，借助良好的外界條件努力創造更偉大的事業，而是驕傲自滿，忘乎所以，將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。

【第69句】：古人云：“將欲取之，必先與之。”你不先給火爐添加柴火，火爐怎么會給你溫暖？因此，你要想得到別人的幫助，就必須先去幫助別人。其實，我們在幫助別人的同時也是在幫助我們自己。

【第70句】：轉變一個念頭，容易使人柳暗花明；轉變一個角度，則給思維留一點空間；轉變一下思維，就可使人絕處逢生；轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，就在自己手中！

【第71句】：【禪心佛語】精通贊美的人可以深得人心，甚至于當他死的時候，連殯儀館的人都會覺得惋惜。

【第72句】：【圣經文案】33神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。(伯5:17)

【第73句】：能幫助別人，能為社會盡一分力，即使一點一滴都有大用；因為有一分心，就有一分力量。

【第74句】：切勿執著或小心眼，否則只是平添煩惱，擾亂思緒；也不可粗心大意。謹記“寬心”待人、“細心”處事。

【第75句】：蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。高樓大廈蓋幾座，房中又少美貌妻。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。害人之心不可有，防人之心不可無。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

【第76句】：至道無難，惟嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。莫逐有緣，莫住空忍。一種平懷，泯然自盡。一三祖僧璨

【第77句】：心田要多播善種，多一粒善的種子，就可減少一棵雜草。土地不耕種，雜草必叢生。所以，行善要日日行、時時行、不斷去行。哪怕只是舉手投足，也要存一分善念。

【第78句】：【禪心佛語】生活是一場演出，角色由自己挑選，可以扮黑臉也可以扮紅臉。當然也可以一會兒扮黑臉一會兒扮紅臉，可以扮演喜怒哀樂憂各種角色…結局也是自己設定的。

【第79句】：千百年來碗里羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。（明）愿云禪師

【第80句】：不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

【第81句】：【早安禪語】人需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發現自己正確的時候，他便開始長大。

【第82句】：無心之過是可以諒解的面對無心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內疚中，這時哪怕只是一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。

【第83句】：【禪心佛語】青春僅僅是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。人生最要緊的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。

【第84句】：佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就有佛性，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同樣能夠修成正果。

【第85句】：【禪語人生】我們做的有些事情，如果對眾生有利，哪怕被千夫所指，也應該責無旁貸；如果對眾生有害，就算令萬人敬仰，也沒有意義。

【第86句】：若有尊敬佛，念報于佛恩，彼人終不離，一切諸佛住。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第87句】：慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情欲之后所產生的純凈善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質，照亮宇宙的任何一個角落。

【第88句】：真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中帶剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強己志。

【第89句】：【佛心禪語】作為一個常人，習慣隨著感覺走，對于取舍標準多是根據自己的喜惡而定；作為一位智者，無論是在平時，還是在生死攸關的時刻，都能夠看清并隨順于仁義之道，不會動搖和妄加更改。

【第90句】：【禪心佛語】命運是一種選擇，選擇不同，前景各異；命運是一種改變，能力強弱決定改變內容；命運是一種實現，你付出多少，它回饋多少。

【第91句】：你不想做的事情，就不要讓別人去做；你不想公開自己的隱私，就不要期望別人公開；你不愿被人侮辱謾罵，就不要去侮辱謾罵別人，這叫尊重。

【第92句】：【禪心佛語】得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

【第93句】：【禪心佛語】人活著，擁有一顆平常心最重要，人生的快樂和幸福不能用任何物質來量化，只能用心去測量。

【第94句】：當我們與人分享我們的快樂與幸福時，我們的身體也在傳遞一種積極向上的能量。久而久之，我們身上的場態也會發生變化，正面的能量也會相應地增加。

【第95句】：一位自稱為佛門幼稚生的男眾來請法：“真有靈魂嗎？”師言：“迷者為靈魂，覺者為覺識。”

【第96句】：大氣是一種修養。發怒時要看看發怒的對象是誰。可以和比你高出很多的人發火一萬次，而不要和一個乞丐發一次怒。

【第97句】：人需要鍛煉，需要有意識地找一點苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的來自自然和社會的各種困難。

【第98句】：【禪語人生】我們拖著一個亞健康的肉體和如此脆弱的心理狀態，卻要去面對這么復雜的人際關系和高壓生活，如果沒有精神的特殊力量和訓練，很難感到幸福，因此，我們很有必要去讀一讀佛陀的書籍。

【第99句】：恒誨法師：時光所偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴，所以，要珍惜眼前，活好當下，也讓人生少一些遺憾。其實，再美好的東西也經不住我們的遺忘，遺忘是一種輕松，也是一種自在。