【第1句】:只可勸人家圓,不可勸人家離.
【第2句】:【一剎那】“一剎那”表示時間極短,它是梵語的音譯,是古印度最小的時間單位。唐玄奘在《大唐西域記·印度總述》中提到:“時間極短者,謂剎那也,百二十剎那為咀剎那,六十咀剎那為一臘縛,三十臘縛為一牟呼栗多,五牟呼栗多為一時,六時合成一日一夜。”這樣算來,一剎那約合現(xiàn)在的0.013秒,比一念0.018秒還少了0.005秒,真是夠短的。從目前這些時間稱呼看,一剎那是最短的。
【第3句】:【百姓斗不過官,凡人斗不過仙】(諺)官員有權(quán)有勢,仙人有法有術(shù),一般人不是對手。舊指普通百姓地位低下,招惹不起有錢有勢的人家。
【第4句】:【犯口舌】(慣)指雙方爭吵或辯論。
【第5句】:【單方一味,氣煞名醫(yī)】(諺)單方:民間流傳的土藥方。指民間土方往往對一些疑難雜癥有奇特的療效,使名醫(yī)自愧不如。 也作單方氣死名醫(yī)。 單方治大病,草先生氣死名醫(yī)。
【第6句】:【神仙打仗,凡人遭殃】(諺)凡人:塵世間的普通人。比喻上層人物爭權(quán)奪利,直接受害的是老百姓。 也作神仙打仗,百姓遭殃。 神仙打架,小鬼倒霉。
【第7句】:有理不怕勢來壓,人正不怕影子歪。
【第8句】:【千年的房舍換百主,一番拆洗一番新】(諺)千年的老房是不斷更換主人的,經(jīng)過修整,照樣和新房一樣。指房舍沒有定主,只要修整,自會舊貌換新顏。
【第9句】:【爛肉煮不出香湯】(諺)比喻素質(zhì)低劣的人,說不出品味高雅的話或做不成讓人贊許的事。
【第10句】:【寂寞恨更長,歡娛嫌夜短】見“歡娛嫌夜短,寂竇恨更長”。
【第11句】:【十里高山望平川——光景要往長處看】(歇)指過日子要往遠處著想。也指看問題目光要遠大。
【第12句】:【妻賢夫禍少,子孝父心寬】(諺)賢:賢良,賢慧。指為夫免禍賴妻賢,為父寬心賴子孝。 也作妻賢夫省事,子孝父心寬。 省事:省去了種種煩心的事情。 妻賢夫少禍。
【第13句】:【毒蛇口中吐蓮花】(慣)蓮花:荷花。比喻陰險毒辣的人偽裝慈善。
【第14句】:【三禮拜六點鐘】(慣)三禮拜:指二十一日,是“昔”字。六點鐘:指酉時。昔、酉合為“醋”。吃醋的隱語。
【第15句】:【廟里豬頭——有主】(歇)指女子已經(jīng)有了婆家。也指東西已經(jīng)有了主人。
【第16句】:【天下無難事,只怕心不堅】見“世上無難事,只怕有心人”。
【第17句】:只可勸人家圓,不可勸人家離。
【第18句】:【貧居鬧市無人問,富在深山有遠親】見“富家山野有人瞅,貧居鬧市無人問”。
【第19句】:【把守山門的哼哈二將,不鎮(zhèn)廟還嚇人哪】 釋義:哼啥二將:佛教守護廟門的兩個神,形象威武兇惡,看了使人害怕。在神話小說《封神演義》中,他們兩個被描寫成有法術(shù)的督糧官,一個鼻子里哼出白氣,一個口里晗出黃氣。后來用“哼哈二將”比喻有權(quán)有勢的人手下的兩個得力幫手;也比喻狼狽為奸的兩個幫兇。哼哈二將雖然不鎮(zhèn)廟,可是還能起嚇唬人的作用。比喻有某種身份的人,在客觀上就起某種作用。 例句:有咱們在干部里面摻和著,不管他拿咱們當不當神仙拜,咱們倆總是把守山門的哼哈二將,不鎮(zhèn)廟,還嚇人哪。
【第20句】:【眼淚往肚子里流】(慣)比喻滿腹悲苦無法向人訴說,只有藏在心里。 也作眼淚打肚里流。 眼淚在肚里落。 眼淚往肚子里吞。
【第21句】:【打火機】現(xiàn)在的打火機小巧玲瓏,多用于抽煙者點煙用。打火機品種繁多,花樣不斷翻新,以至于有人專門收藏打火機,出現(xiàn)了收藏打火機熱。 世界上第一臺打火機是德國化學家德貝萊于1823年發(fā)明的,可它的原理卻來自中國。 其實,轉(zhuǎn)輪打火機源于中國近代的“火鐮”。中國先前抽煙的人,都有一桿煙槍(俗稱煙袋桿),一個煙袋(盛煙葉用),一塊火石和火鐮。火鐮的取火原理是,用一塊比較扁平的石英石,在石英石上的邊緣放一點點硝棉,用一塊似鐮刀狀的黑鐵,猛地擊擦石英石的邊緣,擦出火花,燃著硝棉,然后將硝棉放入裝滿煙葉的煙袋鍋子里,以此點煙。 現(xiàn)代打火機不過是把火鐮換成了轉(zhuǎn)輪,把硝棉換成了汽油,摩擦產(chǎn)生火星點燃汽油。
【第22句】:【開后門】(慣)比喻利用職權(quán)給人以不應有的方便和好處。
【第23句】:【百聞不如一見】“百聞不如一見”意同“耳聽為虛,眼見為實”,這一俗語出自漢朝。 漢武帝時,居住在甘肅西部、四川北部、青海東部的羌族各部落,歸順漢朝。到漢宣帝時,西羌各部族開始秘密和匈奴聯(lián)絡,甚至準備向匈奴借兵,“擊鄯善、敦煌以絕漢道”,準備徹底推翻漢朝在西域的統(tǒng)治,建立統(tǒng)一的羌族政權(quán)。自此,漢朝對于羌族的控制處于風雨飄搖之中。 面對困難的局勢,宣帝派人向曾參加過武帝時北征匈奴的老將軍趙充國請教,派誰去才能解決問題。趙充國說:“沒有誰比我更合適了。”宣帝不太放心,又派人問趙充國:“請將軍估計一下西羌的情況如何,需要多少人馬?” 趙充國說:“百聞不如一見,軍事安排,不能離開現(xiàn)場具體情況,紙上談兵。 我愿意先盡快趕到金城,從當?shù)亓私馇闆r,制定好應對的計劃,再向陛下回復,請陛下相信老臣。”到達金城之后,趙充國充分了解情況,準備充足,率兵前往羌地,又穩(wěn)守不出戰(zhàn),利用自己在西羌各部族中崇高的威望,使西羌聯(lián)軍中并不堅定的部分首領,對和漢朝作戰(zhàn)產(chǎn)生了懷疑,引起了羌族內(nèi)部矛盾。穩(wěn)扎穩(wěn)打,一戰(zhàn)擊敗羌軍主力,其他羌軍紛紛倒戈,投降漢朝,西羌局勢終于安定下來。 自此,“百聞不如一見”便流傳后世。
【第24句】:【猜枚的吊謊——兩手都脫空】(歇)猜枚:古代飲酒時助興的一種游戲,取錢幣、棋子、瓜子、蓮子等小物件,握在手中讓人猜測單雙、數(shù)目或顏色,猜中為勝,不中的罰酒。吊謊:撒謊,這里指弄手腳,搗鬼。本指兩手空空讓人猜,轉(zhuǎn)指空的,什么也沒有。
【第25句】:【跑龍?zhí)住俊芭荦執(zhí)住背S脕碇复趧e人手下做些無關(guān)緊要的事情,它源自中國戲劇。 “龍?zhí)住北局競鹘y(tǒng)戲曲中成隊的隨從或兵卒所穿的戲裝,因繡有龍紋而得名。后來漸漸將此類戲劇中的角也叫龍?zhí)琢恕?龍?zhí)滓步形奶谩⒘餍小N奶檬侵钢鲙浬龓r出場的龍?zhí)住A餍兄傅氖窃诖畧鰰r來回流動的龍?zhí)住T趹蛑校话阋砸粚娜藶橐惶谩N覈鴳蚯囆g(shù)虛擬性強,一兵可當十當百,甚至千萬人,所以在舞臺上規(guī)定四人為一組,即可代表作千軍萬馬。 在舞臺上,龍?zhí)仔柙谥饕宋镏笓]下制造各類氣氛。龍?zhí)字圃鞖夥沼幸欢ǖ奈枧_規(guī)矩和活動程式。例如,表現(xiàn)元帥升帳或官員升堂,龍?zhí)滓终緝蛇吔凶觥罢鹃T”;在上場門或下場門迎候主人出場的龍?zhí)祝绷袃蛇吔凶觥靶遍T”;帶領主人前行的龍?zhí)祝宦房觳皆谂_上兜圈子叫“圓場”;在交戰(zhàn)場面,為表現(xiàn)戰(zhàn)斗激烈,龍?zhí)滓獜谋飨麓┧筱@過去,叫做“鉆煙籠”;龍?zhí)追謩e從舞臺兩邊出場,叫做“二龍出水”等。 龍?zhí)椎慕巧m然不是主角,但是講究“立如釘,走如風”。因為,龍?zhí)兹粼谂_上東張西望抓耳撓腮動作不止,會影響主角的演唱;在需要龍?zhí)讋幼鲿r,如果不是輕捷如燕,快走如飛跑起來,那便沒了舞臺氣氛。所以,人們愛說“跑龍?zhí)住薄!芭荦執(zhí)住北阌纱硕鴣怼?/p>
【第26句】:【人往高處走,鳥往亮處飛】見“鳥向明處飛,人往高處走”。
【第27句】:【狗急要跳墻】 釋義:比喻人在情勢危急時會冒險蠻干。 例句:李青山答道:“咱們已經(jīng)掌握了主動權(quán)。不守,狗急要跳墻,常炯,各方面得多留心啊。”
【第28句】:【一朵鮮花插在牛糞上】(慣)比喻才貌出眾的姑娘嫁給了丑陋或卑鄙的丈夫。也比喻聰明能干的女子生活在不能發(fā)揮才智的地方,或珍貴的東西落在不適合擁有它的人手中。 也作好花插在牛屎上。 鮮花插在牛糞上。
【第29句】:【豆芽菜長不成大樹】 釋義:諷刺人沒有出息,不成材。 例句:趕明日叫那幫害人精都給轟去……呔,那小子還一勁窮倒騰,我看呀一“豆芽菜長不成大樹”。
【第30句】:有勢不可使盡,有福不可享盡.
【第31句】:【長痛不如短痛】(諺)本指長期受著慢性疾病的折磨,不如下決心忍受一時劇痛徹底除掉病根。比喻為了避免長期的不快或麻煩,不如痛下決心予以解決掉為好。
【第32句】:【抓不住老虎,在貓身上出氣】(慣)比喻斗不過厲害的,就把怒氣發(fā)泄在弱者身上。
【第33句】:【爬高枝】(慣)比喻攀附有權(quán)勢的人以提升自己的地位。 也作爬高門坎兒。 攀高枝兒。 飛到高枝上。
【第34句】:【說風就是雨】(慣)比喻說到什么,馬上就要干什么。 也作“說起風就來雨”。
【第35句】:【干屎抹不到身上】(諺)干了的臭屎,無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正,則任憑邪惡小人惡言中傷,栽贓陷害,都不能損壞其名譽。
【第36句】:【臘月里蘿卜——凍了心】(歇)臘月:農(nóng)歷十二月,一般是一年里天氣最冷的時候。凍:諧“動”。 心:本指中心部分,轉(zhuǎn)指心思、志向。指思想、感情發(fā)生波動,產(chǎn)生新的念頭。
【第37句】:【掉下個樹葉也怕砸死】(慣)形容人非常膽小怕事。
【第38句】:【吹牛皮不貼印花】 釋義:比喻說大話不費力,不花錢。 例句:嫂子說:哼!說兩句大話壯壯膽吧!吹牛皮不貼印花,你能考上,我頭朝下走三年!
【第39句】:【一支香插兩個香爐】 釋義:比喻一個人繼承兩家財產(chǎn)。 例句:他兄弟只剩下一個女孩子,一支香插兩個香爐,美玉要繼承兩家的產(chǎn)業(yè),她嫁給陳家,這一百五十畝地就是陳家的了,不是福自天來,財神進宅嗎?
【第40句】:【行有行風,幫有幫俗】(諺)行:行業(yè)。幫:幫派。指行業(yè)也好,幫派也好,都各自有著一套習俗和講究。
【第41句】:【不比不知道,一比嚇一跳】(諺)指只有經(jīng)過相互比較,才能看出優(yōu)劣,找出差距。
【第42句】:【不圖今年筍,但圖來年竹】(諺)筍:竹的幼苗,可作菜食。比喻凡事不應只圖眼前的近利,要從長遠利益著眼。
【第43句】:【倒掛葫蘆順放瓢】(諺)葫蘆鋸成兩半,就是瓢。指葫蘆要倒著掛,瓢要順著放。借指凡處理事情,都有約定俗成的常理,不可任意違拗。
【第44句】:【出的牛馬力,吃的豬狗食】(慣)牛馬力:指又累又苦的力氣活。豬狗食:指極差的食物。比喻受到殘酷剝削。 也作“下的是牛馬力,吃的是豬狗食”。
【第45句】:【天地之大,無所不有】(諺)指世界是非常廣大的,什么稀奇古怪的事情都會發(fā)生,什么稀奇古怪的人與物都會出現(xiàn)。 也作天下之大,無奇不有。 天下事無奇不有。
【第46句】:【一山不藏二虎】 釋義:比喻兩個互不相讓的強人不能在一起共事。 例句:“只有一樁,他跟展公有點一山不藏二虎的味道,這是他太狂妄。如果展公伏得住他,這人也有用處。”
【第47句】:【好花偏逢三更雨,明月忽來萬里云】 釋義:雨打嬌花,烏云遮月。比喻好人遭受突如其來的打擊。 例句:趙氏玉貞衣不解帶,晝夜伺候,不想大限已到,古語說的是:“好花偏逢三更雨,明月忽來萬里云。”李文元一病不起,嗚呼哀哉,竟自死去。
【第48句】:【老鼠戲貓兒——好大膽】(歇)指人不知危險,膽子太大。常含譏諷意味。
【第49句】:【地誤誤一季,人誤誤一輩】見“耽誤了莊稼是一季,誤了孩子是一代”。
【第50句】:【藕種到蔗園里去了】 釋義:比喻問題搞兩岔了,鬧了誤會。 例句:雨官說:“我們也是這樣猜。不然他不會連夜和你們一起來挑。”十絕哥說:“你們猜什么呢?”“挑走的第二天就查倉,總是挑到倉庫里去的。”十絕哥故意哈哈大笑起來:“你把藕種到蔗園里去了。”
【第51句】:【老牛掉在水井里——有勁幾使不上】(歇)指陷入困境,有本事無法施展,或有辦法用不上。 也作老牛掉井里——有力使不上。 老牛跌到井里頭——有勁兒沒處使。
【第52句】:【到手的泥鰍又溜了】 釋義:比喻捉到又逃走了。 例句:“快,大家都快跟上,莫讓到手的泥鰍又溜了。”廖守道這時也來了勁,他從一個解放軍戰(zhàn)士手里,奪過了一支火把,帶頭走向開闊地。
【第53句】:【褲兜子鉆蝎子——愛昨蜇咋蜇】(歇)咋:方言,怎么。蜇:蝎子用毒刺刺人,諧“著”。指任憑事態(tài)發(fā)展,結(jié)果是怎樣就怎樣。
【第54句】:【冷手撾不著熱饅頭】(諺)撾(zhua):抓。饅頭:饃饃。指冰冷的手難抓熱饃饃。比喻時機不到辦不好事,或方法不對頭難辦成事。 也作冷手難抓熱饅頭。 冷手抓不住熱饃饃。
【第55句】:【鳳凰落架不如雞】(諺)指鳳凰如果倒了架子,還比不上雞。比喻失去優(yōu)越地位的上流人物,境況還比不上普通人。
【第56句】:【老虎拉車——亂套】(歇)套:牲口拉車時,拴牲口的兩根皮制或麻制的繩。本指用套胡亂地拴住老虎,轉(zhuǎn)喻亂了次序或秩序。
【第57句】:【閻王】在民間傳說中,閻王是陰間最大的官,閻王主管著人間的生死簿,并負責對死者的審判。 閻王源于佛教。在許多佛經(jīng)中,的確都可以見到關(guān)于閻王的記載。在佛教傳人之前的中國,盡管已有了人死之后下黃泉的說法,但卻沒有閻王的概念。佛教初人中國時,土生土長的道教對其排斥得十分強烈,但到了魏晉時代,講佛學的引用了老莊,講老莊的引用了佛經(jīng),二者相互借鑒。道教典籍也日益完備,在許多方面都取材于佛教,“地獄”即“閻王”的觀念也被道教接納并運用,“地獄”、“閻王”從而本土化。 閻王是由人類編造演繹出的神話人物,有關(guān)他的故事令人感到陰森恐怖,卻豐富了人類的想象,并成為許多人膜拜的偶像,令人敬畏。 文學作品塑造的閻王有兩重性,一是那些平日作威作福,缺少仁義,殘害百姓的人為閻王。一是用來比喻鐵面無私,為民請命的好官。如《宋史·包拯傳》日:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老。”
【第58句】:【飛不上天,入不了地】(慣)比喻跑不掉。 也作“飛不上天,鉆不進地”。
【第59句】:【頭回上當,二回心亮】(諺)指頭次上當受騙,到第二次就會接受教訓,心明眼亮,不再失誤。
【第60句】:【現(xiàn)在揮不動棒槌,將來不能舉起長竿來】 釋義:比喻小事干不好,無法干大事。 例句:今天的事要壞在我的頭上,這怎么得了?雪娟哪,雪娟哪,人家是天,你怎么就是塊磚哩!現(xiàn)在揮不動棒槌,將來還能舉起長竿來?
【第61句】:【繡花針對鐵梁,大小各自有用場】 釋義:比喻不論大小,各有各的用處、作用。 例句:你看的不對,繡花針對鐵梁,大小各自有用場。可別瞧不起小燕。
【第62句】:【鋤一惡,長十善】(諺)鋤:除去。 除去一個惡人或一種惡類,就等于助長了十倍多的菩人或善類。指除惡比積善的功效大得多。
【第63句】:【狼心狗肺】“狼心狗肺”比喻心腸狠毒或忘恩負義。源自一則傳說。 傳說春秋戰(zhàn)國時,名醫(yī)扁鵲往伏牛山為民治病。一天,走到一個山坡上,看到草叢中有一具尸體,像是剛死不久。他想把他救活,可是。心肺已經(jīng)壞了。正在猶豫,忽然一只狼從這里路過,他用手術(shù)刀一投,將狼扎死,取了它的心,安在尸體腔內(nèi);又見一只狗從這里跑過,捉住它又取了它的肺,也安在尸體腔內(nèi)。經(jīng)過搶救,尸首活了,猛地站起來抓住扁鵲道:“盜賊,還我財物!”扁鵲說:“是我救了你的命,怎么反說我是盜賊?豈有此理!”那人抓住扁鵲死死不放,口口聲聲喊道:“還我財物!”扁鵲無奈,一同去陽城見官。 陽城縣令聽了二人申訴,對扁鵲道:“你趁他熟睡之機,盜他所帶財物,尚未離去,被他醒后捉住,速將財物還他。”扁鵲道:“此人為狼心狗肺,如若不信,當場查驗。”縣令點頭應允。扁鵲說:“把你的內(nèi)臟打開看看。”那人膽怯,不愿意。扁鵲說:“看看我縫的刀口也可以。”那人解開懷.果然一眼看出,有新縫刀口在身。縣令驚呆了,那人還想狡辯下去。這時,扁鵲一跺腳,飄然而去。縣令急忙追趕,直追到山頂,卻見他面朝東方,盤腿而坐,叫他起來,他卻不言語了。縣令命人查看扁鵲治病的地點,果然有死狼死狗還在,只是一個沒心,一個沒肺。縣令說:“那人真是狼心狗肺呀!”于是將那人痛斥一番。 從此,就有了“狼心狗肺”一詞,用來形容忘恩負義之人。
【第64句】:【一根篙竿壓倒一船人】(慣)篙竿:撐船用的竹竿。比喻所說的一番話傷害了眾人。
【第65句】:【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”風俗,在結(jié)婚的大喜日子里,新娘為什么要哭呢?這里面有怎樣的講究,它的由來如何呢? 民間流傳著這樣一則關(guān)于“哭嫁”的故事:很久以前,有一個后娘嫌棄前房留下的女兒,不是打就是罵。等到女兒16歲時,便給她隨便找了個婆家。在出嫁的那天,按風俗當娘的只能對女兒說吉利話。可后娘偏偏說敗興話,哭道:“女兒啊,你蓬頭去,插花歸;空身去,抱兒歸……”她這一哭既遮蓋了她嫁女兒不置嫁妝的煞心,又自認為在大喜的日子一鬧一哭,今后這個女兒會一世晦氣,日后窮苦。女兒知道后娘起著歹心咒罵自己,可她也沒辦法,只得哭著空手上了花轎。 后來她在婆家吃苦耐勞,夫妻和睦,一年后生了個大胖小子,日子越過越好。不久,后娘給自己的親生女兒找了個富貴人家,臨上轎前,母女倆有說有笑,說了一大堆吉利話。誰知女兒在家嬌生慣養(yǎng),出嫁后故態(tài)不改,婆媳吵嘴,夫妻打架,鬧得不可開交,不到一年,家也敗落下來。 從此以后,人們就認為女兒出嫁時,還是哭比笑好。代表著越哭越發(fā),越哭越富。為此,還編了許多“哭嫁歌”,如《閨聲哭》、《哭爹媽》、《哭叔爺》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《花轎到屋哭》等。此處僅錄《哭爹媽》幾句:月兒彎彎照華堂,女兒開言叫爹娘。 父母養(yǎng)兒空指望,如似南柯夢一場。 一尺五寸把兒養(yǎng),移干就濕苦非常。 勞心費力成虛晃,枉自爹娘苦一場。
【第66句】:【欲加之罪,何患無辭】(諺)指要想給別人加上罪名,不愁找不到借口。
【第67句】:【救人須救徹】(諺)救助人,必須做到完全徹底地使之渡過難關(guān)。 指救助人要負責到底,不能單憑一時的激情。 也作“救人救到底”。
【第68句】:【失賊遭官】(諺)失賊:失盜,家中被盜。遭官:報案到官府,又遭官府勒索。指舊時官盜雖名分不同,但害民擾民是一樣的。 也作失賊追贓,余財未盡。 失賊經(jīng)官,破財不盡。
【第69句】:【見一半兒不見一半兒】(慣)指看見的事裝作沒看見。
【第70句】:【忍宇中間一把刀,不忍分明把禍招】(諺)忍字的結(jié)構(gòu)是“心”上有“刀”,是指如果遇事不忍,就會惹出殺身之禍。指遇事能忍,自會免除災禍。 也作忍自忍,饒自饒,忍饒相加禍自消。 忍自忍,饒自饒,忍耐比著饒恕高。
【第71句】:【老虎吃天,沒法下嘴】 釋義:比喻事情大,不知從何處下手。 例句:“我們的大計劃是老虎吃天,沒法下嘴。”
【第72句】:【牙疼不是病,疼殺無人問】(諺)指牙痛不算什么大病,犯上了卻揪心般疼痛,別人無法體會。 也作牙痛不是病,疼開真要命。 牙痛不算病,痛起來真要命。
【第73句】:【亂放炮】(慣)比喻不加思考地亂說。
【第74句】:【跑龍?zhí)住浚☉T)原指傳統(tǒng)戲曲中扮演±兵或隨從的角色。比喻擔當無關(guān)緊要的責任或做些無足輕重的事情。
【第75句】:【蛤蟆死了還要跳三跳】(諺)比喻人在絕境中不會束手待斃,總要作一番拼死的掙扎。
【第76句】:【和尚的房子——廟】(歇)廟:寺廟,諧“妙”。用來表示贊賞,指非常美妙,妙極了。
【第77句】:【上不著天,下不著地】(慣)1指懸掛在半空中。2形容事情沒有著落。3形容沒有靠山或根基。4指哪兒也靠不著。 也作上不著天,下不依地。 上不巴天,下不著地。 上不著天,下不挨地。
【第78句】:【英雄無用武之地】此俗語意思是一個人再有才能,如果沒有機會和平臺(條件)去施展也是枉然。后來喻有才能者無施展的環(huán)境或機會。最典型的例子莫過于韓信,他曾受胯下之辱,他在羽項部下不得重用,但到了劉邦那里便能大展身手,成為中國軍事史上的奇才。此語源自宋代司馬光《資治通鑒》。 《資治通鑒·卷六十五·漢紀五十七·孝獻皇帝·建安十三年》:“今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。英雄無用武之地,故豫州遁逃至此,愿將軍量力而處之!”這段話展開來講就是:東漢末年,曹操靖北后,南攻荊州。劉備勢單力薄,不能和他抗衡,被迫逃至夏口。諸葛亮主動請纓,與魯肅一道往東吳去覲見孫權(quán),以“激將計”來游說孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮說:“值天下大亂,公據(jù)江東。吾主聚眾于南,與操逐鹿中原。今曹已掃北,乘勢南下,大破荊州,威震四海。吾主英雄無用武之地,故遠遁于此。望公量力而為,若能合吳越之眾,戳力拒之,事宜早決。否則,按兵束甲,俯首稱臣,北面而事之。觀公外似臣服,內(nèi)實躊躇,當斷不斷,禍將至矣。”
【第79句】:【三魂不附體,七魄在他身】(慣)附體:附在身體上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。
【第80句】:【藥不對癥,參茸亦毒】參茸:人參和鹿茸,中藥里最有滋補功能的兩味藥物。指用藥如果和病癥不相投,再名貴的藥物也會對身體有損害。
【第81句】:【各肉兒各疼】(諺)肉兒:親娘身上掉下的肉,指親生兒女。指誰親生的孩子,誰就對他知疼知癢。 也作“各養(yǎng)的各痛”。
【第82句】:【天作孽,猶可違;自作孽,不可活】(諺)指天降的災害,還可以逃避;自惹的罪孽,無法逃脫。
【第83句】:【爬格子】(慣)指在有格子的稿紙上寫作。
【第84句】:【寧為雞口,無為牛后】(諺)雞口:雞嘴。牛后:牛的肛門。寧可做小而能進食的雞口,不愿做大而出糞的牛后。比喻人往往寧愿在局面小的地方作主,不愿在局面大的地方受制于人。 也作寧為雞頭,勿作牛尾。 寧為雞尸,不為牛從。 寧做雞頭,不做鳳尾。
【第85句】:【老虎嘴里掏食】 釋義:比喻不看對象,自找倒霉。 例句:“為了一只鴿子,我敢從老虎嘴里掏食兒去?我不敢闖這個禍。”
【第86句】:人怕放蕩,鐵怕落爐.
【第87句】:【臘雪是被,春雪是鬼】(諺)臘月下雪,像被子一樣覆蓋著麥田;春天下雪,像鬼魅一樣損害著麥田。 指立春前下雪,對麥田有利;立春后下雪,對麥田有害。
【第88句】:【半截身子入土】(慣)已經(jīng)活了半輩子。比喻人已年老,余生無多。 也作“黃土埋了大半截”。
【第89句】:【小康】現(xiàn)在,我們國家正在建設小康社會,“小康”一詞使用頻繁。那么,小康源出何處? “小康”一詞最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里,《詩經(jīng)·民勞》日:“民亦勞止,汔可小康。”“小康”是生活比較安定的意思。到春秋戰(zhàn)國時代,小康是儒家學說中闡述的一種社會境界,它相對于“大同世界”而言,層次比較低。東漢鄭玄說過,小康是比較安定的生活狀態(tài)。大約到了宋代,小康一詞才逐漸接近現(xiàn)代含義,指家庭比較富裕,不愁溫飽,可用小康表示。 今天我們所說的小康,具有嶄新的內(nèi)容,帶有鮮明的時代色彩。不單是有錢就是小康,而且經(jīng)濟、政治、社會全面發(fā)展的綜合反映,既包括物質(zhì)生活的改善,也包括文化、社會福利和勞動環(huán)境的改善。
【第90句】:【天方夜譚】“天方夜譚”是用來比喻虛妄荒誕的言論。它來自阿拉伯古代民間故事集,又名《一千零一夜》,內(nèi)容富于神話色彩。 相傳,在很久很久以前,有一個島國,國王仙魯熱爾勤政愛民,人民勤勞,國泰民安。后來,由于王后的荒淫,使原本性情溫和的國王變得殘暴成性,把對王后的怨恨移到所有女人身上,處心積慮地對女人進行報復。他每晚要娶一個“新娘”,但第二天一早便把她殺掉。連續(xù)三年,百姓們都過著惶恐不安的生活,無奈之下紛紛帶著女兒遠走他鄉(xiāng)。一天,沒能為國王找到女人的宰相回到家中,愁眉不展。賢淑美麗、聰明過人的宰相女兒舍哈拉查德了解到事情的真相后,為拯救全國婦女的悲慘命運,她說服父親,主動進宮去做國王的“新娘”。舍哈拉查德進宮當晚就給國王講故事,一直講到第二天早晨還沒講完,但故事卻恰好講到最吸引人的地方。國王還想往下聽,于是決定讓她活下來,等故事講完了再殺她也不遲。就這樣,一夜接著一夜,舍哈拉查德一個故事接著一個故事講,一共講了一千零一夜,終于用真情感動了國王。國王仙魯熱爾不但沒有把她殺掉,還立她為后。從此這些故事流傳下來,被稱為《一千零一夜》,成世界上最著名的阿拉伯文學作品。這部作品的中譯名又叫《天方夜譚》。這個叫法的來歷有兩種說法:一說“天方”是“天房”的訛傳,因為我國對阿拉伯的舊稱為“天房”,指麥加的克爾白廟;一說我國在明末稱阿拉伯為“天方國”。夜間講故事就稱為“天方夜譚”。
【第91句】:【指桑樹罵槐樹】(慣)比喻表面上罵這個人,實際上是罵那個人。
【第92句】:【釣大魚離不了長竹竿】(諺)要釣大魚,就離不了長長的釣魚竿。 比喻人要想得到大利,就得先付出大的投資。
【第93句】:【一日赤膊,三日齷齪】(諺)赤膊:脫了上衣。齷齪:骯臟,此指難受。一日光上身,三天不舒服。 指十二月中忽有一日變暖,即為大寒征兆。
【第94句】:【家賊難防】(諺)家庭成員中有人偷自己家的東西,那是最難防范的。泛指內(nèi)部的壞人最難對付。
【第95句】:【冬至無霜,碓杵無糠】 釋義:碓杵:搗糧用具。冬至日不見霜,來年要遭災荒。 例句:冬至日無霜,主來歲荒歉。諺云:“冬至無霜,碓杵無糠。”
【第96句】:【海底撈月,水中求酥】 釋義:酥:酥油,是從牛奶或羊奶中提出來的脂肪。到海里去撈月亮,在水中尋求酥油。比喻白費力氣,根本辦不到。 例句:他們要同陳鯇刺作對,也不想一想,小舢板好去撞大船?海底撈月,水中求酥,會有什么結(jié)果?
【第97句】:【上有皇天,下有后土】 釋義:意思是天地共鑒,天地作證。 例句:他一本正經(jīng)地說道:“……上有皇天,下有后土。新郎新娘拜天地!”
【第98句】:【拔釘子】(慣)比喻除掉所憎恨的人,或除掉危害極大的禍患。
【第99句】:【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事,三大悲,還有人的三急,它們分別是:四大喜事:久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。 三大悲:少年喪母,中年喪妻,老年喪子。 人的三急:上廁所,人洞房,生孩子。 上述“四、三、三”源自人們的常識積累。人的一大優(yōu)勢是善于總結(jié),歸納類推,找出規(guī)律性的東西。對人本身也是一樣,你總結(jié)一條,他總結(jié)一條;今年總結(jié)一條,明年再總結(jié)一條,久而久之,最終形成大家公認的、流行很廣泛的諺語性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。
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