最經典的RPG游戲

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仙劍和暗黑 之所以我感覺仙劍比暗黑好 是因為這個游戲畢竟是我接觸的第一款電腦上的RPG游戲 給我的感觸很大 所以 嘿嘿 沒辦法哈

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,在我國歷史上，被稱為。

其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。

他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與并稱“”，是華夏史上最偉大的詩人。

其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。

反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。

在早期，主要表現為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，她自由解放的思想情操和具有平民傾向的個性，還使他能更深入地開掘社會生活中的各種人情美。

他放蕩不羈的性格或許也是他浪漫主義的重要源泉吧。

軒轅劍4黑龍舞兮云飛揚是否值得一玩

我與樓上的意見相反，我非常喜歡軒4，這游戲很可愛，當然也跟我喜歡歷史題材有關。

可以說軒4里沒有我討厭的人，無論，正派反派。

還能見到久違了的和輔子轍，還有那只很搞笑的鸚鵡，我挺感動的。

天之痕是2D，軒4是3D，畫面不好比。

雖然不得不說軒4的3D并不能說優秀（我記得剛出來的時候甚至罵聲一片-_-），但我確實覺得比2D更有感覺。

方面，天書系統是值得稱贊的，在里自己搭房子，把收進來的妖怪放進去作苦力給自己造衣服煉藥，還向它們學習法術，很有趣的說。

作為一個有收集癖的人，我特喜歡把每種妖怪都收一遍>_<總之，我覺得這游戲確實很好，當然值得一玩。

三國演義讀后感 2000字左右

三國演義2000字讀書心得3篇　　《三國演義》是中國古典四大名著之一,在思想內容和藝術手法上取得了巨大的成就,對明清時代以及后世都產生了巨大的影響。

下面是三國演義讀書心得2000字，希望大家喜歡。

　　篇一：三國演義讀書心得2000字　　《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄......我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。

　　有人說，孔明是真正的英雄。

因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山......無不體現這一點。

然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。

劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。

　　還有人說，關羽是真正的英雄。

他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。

他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。

我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青

三國演義里的好詞好句

好詞摘抄：　　一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料　　不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間　　位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待　　危在旦夕、、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金　　廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞　　月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當歌、 屈指可數　　好句摘抄：　　

【第1句】：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

【第2句】：大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎

【第3句】：大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功。

【第4句】：大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

【第5句】：但有斷頭將軍，無降將軍。

【第6句】：吾弟，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

【第7句】：我乃燕人也

誰敢與我決一死戰。

【第8句】：為人者，有大度矣

【第9句】：萬事俱備，只欠東風。

【第10句】：

若父子，豚犬耳。

【第11句】：汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。

【第12句】：強中自有強中手，用詐還逢識詐人。

【第13句】：寧教我負天下人，莫教天下人負我。

【第14句】：龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。

方今春龍乘時變化，猶人得志而。

龍之為物，可比世之英雄。

【第15句】：令我永生難忘的還是的一句話：人生如白駒過隙

【第16句】：良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

【第17句】：寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

【第18句】：鞠躬盡瘁，死而后已。

【第19句】：今天下英雄，惟使君與操耳

【第20句】：，非寧靜無以致遠。

【第21句】：分久必合，合久必分。

【第22句】：鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。

樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。

【第23句】：吾觀，如耳。

【第24句】：鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

【第25句】：雞肋，食之無肉，棄之有味。

【第26句】：古者擇賢者而讓之。

【第27句】：攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

【第28句】：干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。

【第29句】：父精母血，不可棄也。

【第30句】：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。

【第31句】：吾露父母之形，以顯清白之體耳。

【第32句】：丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。

慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。

【第33句】：勇將不怯死以茍免，壯士不毀節而求生。

【第34句】：英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。

【第35句】：兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可縫；手足斷，安可續

【第36句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

【第37句】：吾手中寶刀卻不老

【第38句】：治世之能臣，亂世之奸雄。

【第39句】：子龍一身都是膽也

三國演義讀書筆記3000字

《三國演義》讀后感　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.　　黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.　　群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.　　在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.　　對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上唯才是舉的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.　　曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.　　讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。

三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。

　　先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。

曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。

他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。

但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。

但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。

后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。

后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。

曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

　　與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。

劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。

劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

　　但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。

他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。

劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。

徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。

劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

　　所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。

與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。

他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢

而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

　　三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。

曹操赤壁之戰為什么會敗

我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何

”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。

這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。

但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。

另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦

但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。

所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

　　三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。

那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。

董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。

　　曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。

三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。

與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。

若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。

所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。

　　三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。

毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。

名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

　　三國演義何為義　　東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關注過羅貫中的《三國演義》，最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。

雖然作者的文字帶有自己的感情色彩，但多少歷史見證過它的真實，也許不是百分之百的符合事實，但不可以否認它曾經的存在。

　　小時候就看著書中200多個人物上演著群英會，在三足鼎立的局面下明爭暗斗，爾虞我詐，絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上，戰火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生。

不明白為何三國不能和睦相處，不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。

蜀魏吳，個個都自稱君子，孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的，自己正踩在無數將領小兵的鮮血與汗水中站起來的，君子向往高尚，講究仁義。

當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候，我無法理解他們之間的爭斗，無法理解他們的向往，他們的內心世界，更無法理解他們口中常常提到的仁義。

　　劉關張桃園三結義，發誓至死永遠是兄弟，然而一覽全書，每次遇到危險，跑得最快的總是小劉，為了保命甚至連老婆都不要了。

害的關羽那死腦經為了個“義”字去替曹操打工，過五關斬六將，這難道是悟出了“義”的真諦

　　呂布本是一代豪杰，一表人才，然而卻為了個貂禪，兒女情長，親手弒父，兩個干爹都死在了自己的劍下。

弄得孝義兩失，一輩子的英名毀于一旦。

　　曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。

這評價一點兒沒錯。

呂伯奢好心設宴款待他曹阿瞞，卻不料引來一場滅門的殺身之禍，最起碼的禮尚往來都不見了蹤影，華佗給他治病，卻賠上了自己的性命。

　　魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙，“功勞由他領，黑鍋你來背”。

陳式的例子再貼切不過。

　　然而當我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候，我看到的卻是另一番景象。

　　趙云的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護送，生命在他的戰場上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領風騷。

這，才是真正的“義”。

　　諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻給了劉備創業的進程，沒有怨言。

空城計，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳的歷史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。

出師一表爭名世，千載誰堪伯仲間。

諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

　　張飛雖然是個欠考慮，容易腦熱的單細胞動物，看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發達，然而兄弟有難他必定出手相助，因為火爆的脾氣，他獻出了自己的生命，但這也是為了兄弟，為了義，他用生命換來的“義”。

這，才是真正的義。

　　關羽很講義氣，對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭，放走了曹操，不是別的，只是為了義。

這，才是真正的“義”。

　　《三國演義》上演的不只是場戰爭游戲，它并非“演”的天下，而是“義”的舞臺。

如果不是“義”的存在，哪會有三國鼎立的時代

　　義――三畫一字，簡簡單單，又寓意深刻，三國演義，義貫三國，逝去了義，三國也就演不起來。

　　讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。

《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。

《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。

它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。

這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

　　先說關羽。

這是給我留下印象最深的人物之一。

他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。

他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。

我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

　　國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。

諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。

他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

　　再說曹操。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。

他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。

這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。

周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。

后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

目光短淺，氣量狹小，非英雄也。

這也與曹操形成了鮮明的對比。

　　還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等　　《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。