談談你對書法的感受
行書是在楷書的基礎上略有變化,是在草書和楷書的結合,可以認為是楷書的快寫。
主要是連寫或簡寫了部分筆劃,顯得俏麗、輕盈、流暢、明快。
行楷是楷書和行書的結合,但總體看來偏向楷書,寫的時候比較慢.楷、行、草三種字體以楷書為基礎、行書是發展、草書是再發展。
它們的特點單個來看是完全不同的,但也有一些介于它們之間的字體,因揉合了兩種字體的特點所以被認為是過渡體:行書中帶有楷書或接近于楷書的稱為“行楷”,帶有草書或接近草書的則稱為“行草”。
從寫字看一個人的性格
陜西書壇八大怪:七怪,書法名家整體缺席亂找原因叫完敗\ 要不是這個展覽在西安舉行,陜西的書法名家們到現在還不知道自己錯在那里,還不知道自己位置的幾斤幾兩,甚至于不知道自己還有沒有臉面活在這個世上。
\ 所以,就有人站出來開始分析陜西書法名家們集體缺席原因了
但是仔細觀讀之后,發現他們找的原因卻沒有一個是公道的沒有一個是符合陜西特色的。
我們先分析分析。
\ 吳振鋒是胡解釋,叫故弄玄虛。
吳振鋒作為陜西省美術博物館收藏部主任,也作為本屆展覽新增加的評委,應該說有發言權的,至少內幕是知道一二的。
華商報上吳說“提名展上有我一幅作品出展,是因為我是評委,但這被一些書法家誤解了,希望大家能夠理解我”。
這些話是此地無銀三百兩,是掩耳盜鈴,說穿了是自己宣傳自己,而不是他說的我推薦了幾位名家,但是沒有成功。
現在能夠去參加觀看展覽的人,又不是二百五,那個不是火眼金星,就你那書法水平,如果不是評委,你說你有可能入選參展嗎
當然我贊同,不是說評委就肯定書法水平高,畢竟你是位以書法理論參加中國書協的活動的,而不是你的書法作品。
所以,你現在的層次真的不能夠代表陜西的水平,差得很遠
大家的標準是以天下為己任的,不是你那在這小肚雞腸的小家,你有“葬我于高山之上兮, 望我大陸; 大陸不見兮, 只有痛哭; 葬我于高山之上兮, 望我故鄉; 故鄉不見兮, 永不能忘。
天蒼蒼, 海茫茫, 山之上, 國有殤。
”這樣的理論水平嗎
沒有
\ 薛養賢是亂解釋,唯恐天下不亂。
薛養賢是我在寫陜西書壇八大怪中不想評價的幾位書家之一,畢竟我認為他在陜西書法家中還是名正言順和名符其實的,但是這次對他的解釋,我就意見不小了,才發現他不能夠擔當陜西書法評論的發言人的,先看他的解釋“書法教育跟不上,不積極參與全國活動”。
這是胡說,是在隱瞞自己書法教育落后觀念落后技藝落后的借口和托辭。
我們還是先用事實來分析分析。
陜西全省僅有西安交大和西安工業大學有書法專業,他介紹交大至今共招收了四屆書法本科生、七屆書法研究生,他都是教授啊
我們肯定清楚,交大招收的人員素質肯定比西安工業大學招收人員的素質要整體強得多,再加上交大所謂的名書法家鐘明善和名書法家薛養賢的教育,那么我想說的是學生素質肯定不得了
但是,我們剛剛過去的全國大學生書法展覽上,就是這名不見經傳的西安工業大學書法專業的學生們,居然捧回了特等獎、一等獎、二等獎,你交大教育出來的學生們有這樣的榮譽嗎
不知道你們二位書法名家還有臉說不
我知道西安工業大學的書法老師傅汝明是北京師范大學的碩士研究生,人家才是真正的書法教育工作者,你們敢與人家比書法水平比書藝道德比教育能力嗎
一個排外的陜西書協你能夠容納一位多屆國展所有蘭亭入展的書法家嗎
你們陜西書協還有寬敞的胸懷嗎
再一個薛養賢解釋的不積極參與全國活動也是不對的,陜西的書法名家有能力參與嗎
沒有
敢參與嗎
不敢也
事實上,剛過去的全國草書展,我們不還是有羅小平等獲大獎的嗎
其實,每次全國展,陜西入展獲獎的不少,人數也多,在全國還是很有影響力的,原因是他們年輕,他們有為,你們撫平陜西書法傷痛后把手放在胸口想想,你們為他們做過貢獻嗎
沒有
\ 不用說了,說多了,也沒用
還是最后歸納陜西所謂書法名家集體缺席的真正原因吧
簡單的好,可不要學習吳振鋒是胡解釋,叫故弄玄虛, 薛養賢是亂解釋,唯恐天下不亂。
一是陜西所謂書法名家名不符實,沒有人能夠有那個水平。
二是所謂陜西書法名家名實相符,但是沒有那個資格參加。
畢竟占著那墨坑的位置都是些嘴尖皮厚腹中空的竹筍
都是頭重腳輕根底淺的蘆葦
\ 要想第三屆中國美術館當代名家書法提名展有陜西書法名家的話,我想雷主席應該好好做幾件實事情了,畢竟這不同于你隨意可以增加一名副主席那么容易,要做出真正的奉獻的,陜西那么多的年輕有為一參加國展一參加蘭亭這獲獎和入展的人啊
你多提拔幾個改善一下你那組織可能是最為關鍵最為迫切的事情啊
那人才還要選舉嗎
你對照全國書展的獲獎名單和入展名單不就行了
這樣你也不怕誰給你顏色看了,你天天看著墨水,還怕唱不起黑臉的角色嗎
畢竟你還想推薦所謂的大家的話,那全國的評委肯定還是看不起的,畢竟水平不行嗎
你好在推薦有名有實的年輕人,那不是評不上,但人家會肯定陜西書法水平的啊
是不
雷主席
書法作品欣賞感想
行走在韓城,廟宇樓閣,行宮故居,歷史古跡跡眾多,蒼松古柏也散發著古樸典雅的氣息,耐人尋味,而我總以為它的厚重,源于司馬遷。
但凡來韓城的人,是絕不會錯過游司馬祠的。
從韓城芝川鎮向東,沿著一條寬闊明亮的柏油大道向前走,越過兩邊民居,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨聳立,上面翠柏茂松、郁郁蔥蔥,若隱若伏的祠宇躺在翠柏的環抱之中。
走過芝秀古橋,一座高大的磚木牌坊映現眼前,遒勁有力的“漢太史司馬祠”幾個大字熠熠生輝,踩著青石的進山之路,踏上十幾個臺階,便是正門,門匾一行隸書“漢太史司馬遷祠墓”,字體格調清雅,氣息高華。
進入大門,青石鋪砌的小徑,迤邐蛇行,直通山頂。
道旁青松挺拔,聳入蒼穹,松間的山雀清脆的鳴叫給山上帶來一片靜謐。
登上小坡,眼前頓然開闊,一座宏大的祠堂橫亙眼前,走近細瞧,上有“漢草書司馬遷格言警句展室”的門匾,房檐周圍紅漆駁落,參差不齊,顯示出風雨滄桑,進入寬敞的展廳內,一座座散發著筆墨清香的石碑赫然入目。
環視碑石,兀然林立,但見書體或雄渾奔放,氣吞萬里,或風行雨散,潤色生花,或大鵬摶風,長鯨噴浪;或懸崖墜石,驚電遺光,多少文人墨客在這里留下了自己的行跡,留下了那一份對史圣的留戀和敬仰。
回想細構“網羅天下放佚舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的太史公,哪里會想到身后的榮耀和高貴。
蒼蒼莽莽的梁山啊
滔滔不息的黃河啊
孕育了這樣一位驚世奇才
走過“高山仰止”的磚木牌坊,極目仰望,巍峨莊嚴的司馬祠卓然屹立于韓奕坡上,松柏環抱,一片蒼翠,踩上凹凸不平的石道,沿著千百年來仰慕者攀登的足跡,經“朝神道”踏上攀登祠墓的石級,石級共九十九級,猶如一條長龍,蜿蜒伸入山頂。
拾級而上;但覺山勢峭拔,眼界開闊,回望身后,但見黃河遠去,川源如畫。
這超越了人世萬物,獨居一山的巍峨祠堂啊
佇立在時間的年輪里,默默地向人們傾訴著什么
飽經風雨剝蝕的“河山之陽”巍然聳立,過此,再上九個臺階,便是被韓城人民譽為“太史高墳”的司馬祠。
走進祠堂,但見“祠宇堂堂,坊榜將將”,院中古柏參天,花木競秀,松間鳥鳴啾啾,一片幽靜。
“史圣千秋”四個大字赫然入目,兩旁楹聯“剛直不阿留得正氣凌霄漢,幽而發憤著成史記照塵寰”給人留下深刻的印象,殿中司馬遷坐像,長須飄拂,雙目炯炯,剛毅凜然,顯示出不凡的抱負和胸懷,殿中碑石林立,多是后人對他的緬懷和評價,其中尤以郭沫若的詩評最最佳。
詩云:“龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學殖空前富,文章曠代雄。
憐才膺斧鋮,吐氣作霓虹。
功業追尼父,千秋太史公。
”這首詩高度評價了司馬遷一生的功績,看到這,我不禁想起了魯迅對《史記》的高度評價“史家之絕唱,無韻之離騷。
司馬遷墓由青磚鑲砌,上嵌有八卦磚雕,據傳為元世祖忽必烈敕命建造。
墓頂有一株千年古柏,蒼勁盤桓。
如巨掌撐天,柏上鳴雀跳躍,叫聲凄涼,似在嘆惋那一段凄美的歷史,墓旁也是古柏環繞,濃蔭蔽空,,在千年古柏的近旁,卓然玉立著、一株青翠的柏樹,與這株千年古柏相映成趣。
隨后,我有幸看到了唐代著名書法家褚遂良撰寫的《夢碑》一文。
其文如下:永徽二年九月,余刺同州,夜靜坐于西廳。
若有若無,猶夢猶醒,見一女子高髫盛妝,泣渭余曰:“妾漢太史司馬遷之侍妾也,趙之平原人,姓隨名清娛。
年十七事遷,因遷周游名山,攜妾至此。
會遷有事去京,妾縞居于同,后遷故,妾亦憂傷尋故,葬于長樂亭之西。
天帝憫妾未盡天年,遂司此土。
代異時移,誰為我知
血食何所
君亦將主其地不揣人神之隔,乞一言銘墓,以垂不朽。
余感悟銘之。
銘曰:“嗟爾淑女,不世之姿。
事彼君子,弗終厥志。
百千億年,血食于斯。
”可惜,如此珍貴的碑拓卻沒有流傳,這段凄美的《夢碑》故事卻把人們的神思帶到了那悠遠的時空,讓人們為那位矢志不渝的女子灑一掬同情之淚,更為史公那犧牲許多的悲劇人生而嘆惋憐惜。
我不由得把那株奇異的柏樹與《夢碑》故事聯系起來,莫非是隨清娛精誠所至,感而有靈吧
鑒于此,故隨行賦詩一首以示紀念: 蒼蒼梁山,郁郁翠柏。
史公之祠,高兮傳兮。
悠悠居水,凄凄嚶鳴。
清娛之志,感而有靈。
我們一行下山,已是夕陽西下,眺望身后,已是一片蒼翠和輝煌。
草書創作應當注意哪些問題
如何評價下面的草書作品
我感覺,現好書法的人當中寫行草書的人很多,遠于寫楷隸書的人的比例且,在國展及相地方書法展覽中也是以行草書,尤其大小草見多。
因此,這幾年書法界草書的發展就呈現多樣化的傾向。
當然,這眾多的草書寫家中也是良莠不齊,好多也只是飛龍舞鳳的亂劃拉,沒有什么講究。
我不會寫草書,因此對這個問題沒有多少發言權,但從鑒賞角度來說,我認為草書創作應該注意以下問題:一,更加強調章法。
草書較之楷書和行書,因其書寫速度和連貫性要求,比起筆法的要求,更注重章法布局。
而在筆法上,因為草書的“草率”有些字可能就顧不了個別的失誤,而出現偏鋒用筆,只要整篇字章法布局好,一樣是一幅好作品。
很多大家的作品都有過這樣的問題。
二,率真但不要荒浮。
草書寫起來要率真,但不能草率,多數字一定要筆到意達,不能出現太多的敗筆。
比如,撇筆、懸針豎的末尾一定要收得住,不要一瀉千里,出現過多“鼠尾”。
三,草書創作要有節奏。
啟功先生說過:寫行書要像楷書一樣,寫楷書要像行書一樣。
他說的主要是行筆速度,這句話應用在草書上也是適用的。
就是說,草書創作不是一樣的快,要有節奏感。
在重要的筆畫收尾和關鍵節點的轉折一定要筆鋒到位,否則就會軟弱無力。
這幅字應該是當代書家的作品,筆法和章法都很講究,整體流暢、美觀,是一幅不可多得的好作品。
這位書家也受現代流行書風的影響,書法作品多少帶有展覽書法的味道。