哈利波特與死亡圣器的讀書感言五十字以下

看了哈利波特與死亡圣器之后，我感受到很多。

哈利波特有著勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、為他人著想的品質(zhì)，對(duì)好朋友十分義氣、衷心，我們要向他學(xué)習(xí)，而且遇到困難也要像他一樣努力地堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。

夫妻準(zhǔn)備死亡的感言文言文

【第1句】：沒(méi)有指向的焦慮實(shí)際上是死亡焦慮。

悟：或許有些焦慮是沒(méi)有原因的，起碼在意識(shí)層面我們沒(méi)有意識(shí)到它們深層的原因，而這種對(duì)死亡無(wú)以言表沒(méi)法名狀的感覺(jué)無(wú)非是很讓人措手不及的。

書中曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)死亡恐懼常常與人生虛度的感覺(jué)緊密相關(guān)。

你之所以害怕虛度是因?yàn)槟闩聸](méi)法用有限的生命去經(jīng)歷無(wú)限的生活。

所以，虛度人生讓你覺(jué)得焦慮與緊張。

而有些時(shí)候選擇也會(huì)讓我們焦慮。

【第2句】：選擇意味著放棄，每個(gè)“是”都暗含著“不”。

從無(wú)限的可能中選擇某一有著負(fù)面含義：做出的選擇越多，你的人生就越有限，越短暫，越僵硬。

悟：書中有個(gè)例子說(shuō)的是一個(gè)離異的女士遇到了心目中合適的共度一生的人，但是她卻為要不要和他確立關(guān)系而焦慮不安。

或許在現(xiàn)實(shí)中，大家都會(huì)說(shuō)傻啊，怎么不去好好的把握呢

其實(shí)，她說(shuō)深層的方面是一旦確定了他們的關(guān)系，對(duì)其他更年輕的更優(yōu)秀的男人來(lái)說(shuō)，她是被限定了，被拘泥于這樣的關(guān)系之中，沒(méi)法體驗(yàn)到更新鮮的生活了。

所以，歸根到底還是怕生命有限沒(méi)法經(jīng)歷更豐富的人生——死亡焦慮。

【第3句】：伊壁鳩魯認(rèn)為，人們不可避免的死亡所產(chǎn)生的恐懼影響了我們享受生命的歡娛，剝奪了人生真正的快樂(lè)。

由于沒(méi)有什么能滿足我們追求生命不死的需要，那么所有的行為本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是沒(méi)有價(jià)值的。

伊壁鳩魯提出，人們無(wú)休止的熱切追求新奇的事物，永不滿足，其實(shí)正是在心底儲(chǔ)存快樂(lè)時(shí)光。

如果我們能夠?qū)W會(huì)一次又一次的回味這些美好，也就不再需要沒(méi)玩沒(méi)了的追逐享樂(lè)。

悟：有個(gè)個(gè)案是一個(gè)老太太需要搬到敬老院了，她把自己珍藏的東西都賣掉或者送給朋友了，然后去咨詢。

到最后作者還是指出，這是老太太怕老，怕死亡帶來(lái)的焦慮。

他說(shuō)，她這是一種解脫感，雖然她的收藏很珍貴，但也使得她背負(fù)著沉重的回憶，離開它們就像破繭重生一樣。

沒(méi)學(xué)過(guò)哲學(xué)，也沒(méi)有很深的哲學(xué)思辨，可是忽然發(fā)現(xiàn)在歷史上哲學(xué)家總是很少一部分人的原因了。

這話給我的感覺(jué)就像看到一群無(wú)所事事的人不想無(wú)病呻吟，便去體會(huì)死亡，感知生命。

他們像看懂了，看透了，所以他們說(shuō)出來(lái)的話都對(duì)人或多或少的有指導(dǎo)意義。

可是，他們提倡去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的東西，發(fā)現(xiàn)真我的東西，不主張去追求外在的名利和利益。

這樣，如果每個(gè)人都成為哲學(xué)家的話，我們的社會(huì)就不會(huì)向前進(jìn)步了。

他們是唯心的，而現(xiàn)在的人們又太唯“物”，追逐物質(zhì)的時(shí)候卻又忘記了心的存在。

過(guò)猶不及哦……

【第4句】：人生中有一半的擔(dān)心和焦慮來(lái)自于總是考慮別人的看法，我們必須拔出這根肉中刺。

——叔本華

【第5句】：其實(shí)別人的看法不過(guò)是幻覺(jué)，任何時(shí)候都可能改變。

悟：感覺(jué)這兩句話有點(diǎn)唯心。

最近看《重遇未知的自己》時(shí)，封面上也是寫的：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。

看職來(lái)職往時(shí)，鄭媽媽告訴那個(gè)一米三的求職者也說(shuō)的這話。

到底是什么意思呢

李響說(shuō)陪他媽媽去游泳而媽媽怕自己胖胖的身材遭到別人嘲笑的時(shí)候，李響說(shuō)，那么多年輕火辣的妹子在里面，大家忙著去欣賞那些人了，沒(méi)有人去看你的。

是說(shuō)，有些時(shí)候，我們把自己放在世界的重心上，其實(shí)別人沒(méi)那么過(guò)度的盯著你的缺點(diǎn)不放

還是，有時(shí)候你覺(jué)得這個(gè)是你的軟肋，覺(jué)得大家會(huì)嘲笑你，只是你自己心里投射出來(lái)的影子，而別人只會(huì)漠視

我不太懂。

。

【第6句】：海德格爾指出了兩種不同類型的存在：非本真的存在和本真的存在。

后者是指對(duì)人的研究，具體來(lái)說(shuō)，非本真的存在是一種日常生活的漠視，你完全的沉淪于周圍環(huán)境之中，追究世間萬(wàn)物為何如此；本真的存在則是指欣賞存在本身，你將注意力放在存在本身的奇跡上，追去事物的本來(lái)面目以及真正的自我。

悟：這是兩種人。

前一種人在追求一種框架，不知道具體是什么，但是就在拼命的努力。

就像蕓蕓眾生。

后一種人在追求人生真正的意義，一直在哲學(xué)思辨，安于現(xiàn)狀尋找內(nèi)心。

就像哲學(xué)家。

我們都是前者吧~

【第7句】：親密關(guān)系是幸福感的必要條件。

悟：這是積極心理學(xué)研究出來(lái)的東西。

我想到前段時(shí)間學(xué)長(zhǎng)們畢業(yè)論文答辯的時(shí)候，老師問(wèn)過(guò)一個(gè)研究幸福感的師姐：你說(shuō)幸福和幸福感的區(qū)別是什么

師姐說(shuō)的言簡(jiǎn)意賅，幸福是一種感覺(jué)，而幸福感是測(cè)量的指標(biāo)。

我不以為然。

我覺(jué)得幸福是一個(gè)名詞，沒(méi)有感情色彩，僅僅是一種狀態(tài)。

而幸福感是一種感覺(jué)，一種內(nèi)心微妙的變化。

如果說(shuō)幸福感是幸福的測(cè)量指標(biāo)的話，這種感覺(jué)就消失了……幸福是瞬間很滿足的狀態(tài)，最好不要用量表來(lái)量化。

（個(gè)人想法啦）

形容人生面臨死亡時(shí)有所感悟的句子

失去親人的痛　　 生老病死是自然規(guī)律，每個(gè)人都必須面對(duì)。

而且要循著它走下去，直至生命的終結(jié)。

然而，在人生的 旅途中，當(dāng)遭遇失去自己親人的時(shí)刻，我們?cè)撌呛蔚鹊男耐窗?/p>

　　 失去親人的痛是切膚之痛，但其心情與感覺(jué)因親人輩分的不同而有所差別。

　　 失去父母等長(zhǎng)輩時(shí)，我們感到的是心痛。

那是因?yàn)樾睦镌诹餮?/p>

我們眼睜睜地看著生我養(yǎng)我的親人漸漸離開人世，竟無(wú)回天之力。

我們真的是太無(wú)能了。

他們能創(chuàng)造出你的生命，你卻挽救不了他們的生命。

這是何等的不公平啊

他們是偉大的，我們是多么的渺小。

　　 失去兄妹等同輩時(shí)，我們感到的是悲痛。

那是由于我們失去了自己的手足。

我們從小相扶互幫，長(zhǎng)大成人。

我們氣息相通，肝膽相照。

可是你卻先我而去，怎能不讓我悲從心頭起，淚自心里流啊

那悲痛欲絕的滋味只有自己知曉。

　　 失去兒女等小輩時(shí)，我們感到的是傷痛。

那是因?yàn)槲覀兪チ俗约旱墓侨狻?/p>

父母與兒女有著血緣之親，這種血緣永遠(yuǎn)割不斷，是世界上最偉大、最純潔的親情。

我們看著你降生人間，抱著你一天天長(zhǎng)大。

又盡心盡力地培養(yǎng)你成材，對(duì)你付出了無(wú)私的關(guān)愛(ài)。

你怎么能忍心離我而去

讓白發(fā)人送黑發(fā)人，這是多么殘忍的事情啊

　　 我曾經(jīng)先后失去了父母、姑媽、舅舅、叔伯、表兄、侄兒，既有長(zhǎng)輩，也有同輩和小輩。

因此，對(duì)于失去親人的切膚之痛，我才有著深切的體會(huì)。

人生一世，真得是難以預(yù)料啊

目睹親人死亡是一種怎樣的感受

一、一生一世，?？菔侵皇窃?jīng)。

既然決定要離開,又何必求是是非非.你在沒(méi)有我的時(shí)光里別來(lái)無(wú)恙,四、只要不斷地努力，往前看，就是有路。

感悟人生說(shuō)說(shuō)心情短語(yǔ),心情短語(yǔ)人生感悟。

五、如果你接受不了這樣的我，為什么一開始還要走近我的生活六、有時(shí)候我希望我能看穿你的想法但我也害怕我不能接受真相七、心里有座島你是我的潮八、總有那么一首歌讓我想起曾經(jīng)的我們.