有關法制的相關詞語或標語

法制格言（一）

法律是一葉扁舟，乘載著你，在人生漫漫大海上安全行駛一輩子。

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人平等。

法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。

學法明是非，懂法知榮辱，用法保幸福。

有一種愛叫法律，有一種溫暖叫遵守。

法制標語（二）

遵紀守法，從小做起。

遵紀守法，不做危險事。

爭做守法好孩子

知法、守法、從我做起！

法制心得（三）

人生會面臨許多選擇，當你正處于十字路口不知道該何去何從時，你將做出如何決擇？在現實生活中，有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生，當然尤其是我們青少年。

為了讓同學們更好地了解法律，學習法律，增強法制意識和維權意識，學校為我們組織了一節法制教育課。這對于我們來說是一場及時雨，青少年違法犯罪的問題不僅是學校、公安局的事情，更是全社會的事情，很多案例的發生讓我們為那些誤入歧途的`青少年大為惋惜，在惋惜之余我們更清醒地認識到他們是法律的無知者，在法律面前沒有敬畏之心，只憑一時沖動而鑄成大錯。

我們要從小樹立法律意識。遵紀守法，要學法、懂法、守法，做一個社會上的好公民。“要慎重交友，無論處于何時何地都不忘父母對我們的恩情”，這是一個處于失去自由的天空的少年發自內心的悔恨和領悟。他想把這些道理傳達給擁有自由的我們。這對于我們來說是有很大的啟發，甚至可以產生心靈的震撼。

這節課對于我們以后的人生道路起著重要的指引作用。它給了我許多真理和啟發，告訴我們要想成才必先學會做人，我們會一直受用！

青春的美好的，但青春又是脆弱的！我們要用法律來擦亮自己的眼睛，用法律來維護自己的合法權益，掌好人生之船的舵。

有關通信類相關詞語

日語口語對話王：通信類相關詞語

ケーブルネットワーク--------有線通信網

衛星通信----「えいせいつうしん」----衛星通信

データ通信----「データつうしん」----數據通信

赤外線通信システム----「せきがいせんつうしんシステム」----紅外線通信系統

公衆データ通信----「うしゅうデータつうしん」----公共數據通信

光通信----「ひかりつうしん」----光纖通信

光ファイバー通信----「ひかりファイバーつうしん」----光導纖維通信

暗証番號ファックス通信----「あんしょうんごうファックスつうしん」----加密傳真通信

アナログ通信----「アナログつうしん」----模擬通信

高度情報都市----「うどょうほうとし」----高級信息城市

高度情報通信網體系----「うどょうほうつうしんうたいけい」----高級信息通信網絡體系

情報処理システム----「ょうほうしょりシステム」----信息處理系統

情報検索----「ょうほうけんさく」----信息檢索

情報レート----「ょうほうレート」----信息率

情報化社會----「ょうほうかしゃかい」----信息化社會

情報チャンネル----「ょうほうチャンネル」----信息通道

ネットワークシステム--------信息網絡系統

Eコマース--------電子商務

電子商取引----「でんししょうとりひき」----電子商務

メールアドレス--------郵箱地址

Eメール--------電子郵件

電子メール----「でんしメール」----電子郵件

電子ーム----「でんしーム」----電子游戲

コンピューターーム--------電子游戲

マルチメディア--------多媒體

詞匯資料

推薦日語學習資料：《綜合日語》是由中日兩國從事日語教育的資深專家學者歷時三年共同編寫的全新教材，它從全新的教學理念出發，在內容上和形式上均有不小的`突破。為了讓使用者能夠更加有效地使用本教材和更好地了解編者的編寫意圖，我們編寫了本教師用書，對各課的教學難點進行一定的說明，同時配上《綜合日語》第三冊各課會話、課文的譯文，會話、語法練習的答案，以及《綜合日語》第三冊練習冊的參考答案。

有關夏天的相關詞語

一年四季中，你最喜歡的季節是哪一個？小編在此分享有關夏天的詞語，喜歡夏天的同學們一定要積累哦!

【第1句】：酷暑、酷夏、炎暑、：極熱的夏天。例：“酷暑嚴寒無所懼。”

【第2句】：炎炎夏日：非常炎熱的夏天。如：炎炎夏日海灘上到處都是戲水的人潮。

【第3句】：夏日炎炎：夏天陽光強烈，十分炎熱。

【第4句】：三夏：指夏季的三個月。三夏，也是夏收、夏種、和夏管的統稱。

【第5句】：烈日當空：炎熱的太陽高掛天空。形容天氣酷熱。

【第6句】：夏爐冬扇：比喻做事不符合當時的需要，費了力氣而得不到好處。

【第7句】：盛夏：夏天最熱的時候。例：“時值盛夏，工作時候，要防止中暑。”

【第8句】：火傘高張：比喻烈日當空。如：夏日炎炎，火傘高張。近義烈日當空。

【第9句】：吳牛喘月：吳牛：指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。

【第10句】：炎熱：很熱。多形容天氣。例：“夏日的炎熱并不使我們感到焦急，使我們著急的'是飛機飛得太慢了。”

【第11句】：蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。

【第12句】：夏令：夏季。夏令，也指夏季的氣候。炎夏：炎熱的夏天。

【第13句】：炎炎：形容夏天陽光強烈，含極熱的意思。例：“赤日炎炎似火燒，稻谷禾苗半枯焦。”

【第14句】：灼熱：象火燙著一樣熱。

【第15句】：烈日當空：炎熱的太陽高掛天空。形容天氣酷熱。近義火傘高張

【第16句】：熱騰騰：形容熱氣蒸騰的樣子。

【第17句】：悶熱：天氣很熱，氣壓低，溫度高，使人感到呼吸不暢快。例：“南方的暮春已有點悶熱，人們穿著早早地換了季，和我們相比，似乎在度兩個節令。”

【第18句】：燋金爍石：使金石銷熔，形容天很酷熱。

【第19句】：酷熱：極熱。例：“熱帶氣候白天酷熱，夜晚也不涼爽。”

【第20句】：驕陽似火：強烈的陽光好像烈火一樣。形容天氣非常炎熱。多形容夏日的炎熱。

【第21句】：皎陽似火：皎：白而亮。太陽像火一樣燃燒。多形容夏日的炎熱。

【第22句】：熱不可耐：形容非常熱，令人不可忍受。

【第23句】：驕陽如火：像火一樣的陽光。形容天氣非常熱。亦作驕陽似火。

【第24句】：春去夏來：春天過去，夏天到來。形容時光流逝。

【第25句】：春誦夏弦：原指應根據季節采取不同的學習方式。后泛指讀書、學習。

【第26句】：三伏：暑伏分初、中、末三個階段。

【第27句】：熾燥：熾熱干燥，燥熱。

【第28句】：夏雨雨人：比喻及時給人幫助。

【第29句】：燥熱：干燥悶熱。多形容天氣。有時也形容室內的熱。例：“入夏以來，無風無雨，天氣燥熱。”

【第30句】：冬寒抱冰，夏熱握火：形容刻苦自勉。

【第31句】：熾熱：極熱。例：“熾熱的陽光把地下的沙石曬得燙人。”

【第32句】：炎陽炙人：炙：烤。指炎熱的太陽照射在身上，好像烤火一般熱。形容非常酷熱。

【第33句】：火傘高張：比喻烈日當空。如：夏日炎炎，火傘高張。近義烈日當空

【第34句】：熱辣辣：形容熱得象人燙一樣。多形容太陽。例：“太陽曬得人熱辣辣的，十分難受。”（也能形容人難堪的感覺。）

【第35句】：青衫涼笠：衫：單衣；笠：斗笠。比喻夏天的衣服和帽子。

【第36句】：赫赫炎炎：形容炎熱熾盛的樣子。

【第37句】：冬日夏云：冬天的太陽，夏天的云層。比喻人態度溫和可親，使人愿意接近。

【第38句】：伏天：夏季極熱的時候。也是初伏、中伏、末伏的統稱。例：“今年的伏天太旱了。”

【第39句】：驕陽如火：象火一樣的陽光。形容天氣非常熱。

【第40句】：椅席炙手：椅子、席子摸著燙手，形容天氣炎熱。

【第41句】：烈日炎炎：形容夏天陽光強烈。也可稱“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火燒”。

【第42句】：赤日炎炎：就是烈日炎炎，形容夏天天氣很熱。

【第43句】：春風夏雨：春風：春天的和風；夏雨：夏季的細雨。

【第44句】：冬扇夏爐：比喻不合時宜。也比喻毫無用處的東西。

【第45句】：初夏：夏季開頭的時節。

【第46句】：炙熱：形容很熱。多形容太陽。例：“窗外炙熱的斜陽，照著莽莽的草原，卻看不見人影，使人感覺到進入了原始地帶。”

【第47句】：綠樹成蔭：樹木枝葉茂密，遮住了陽光。正是盛夏季節。

【第48句】：烈日當空：炎熱的太陽高掛天空。形容天氣酷熱。近義火傘高張。

【第49句】：爍石流金：指溫度極高，能將金石熔化。形容酷熱。爍，通“鑠”。

【第50句】：春生夏長，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。

精選有關法制的名言

法制名言

法制就是力量。中央電視臺《今日說法》欄目主持人撒貝寧

天下之治賴紀綱。戰國末期商人,政治家呂不韋

紀綱一廢，何事不生？北宋文學家蘇軾

法存則國安，法亡則國危。

宋楊萬里《上壽皇乞留張械黜韓玉書》。這兩句大意是：法制發揮作用，國家就安定；法制喪失作用，國家就危險。法為治國之根本，實行法治的社會。必然有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。這樣，社會秩序得以維護，自然是國泰民安。相反，實行人治的國家無法可依，任憑長官意志行事；有法不依，【第1句】：貪臟賣法之風盛行，執法不嚴，違法不究，刑不上大夫，法不治官吏，則勢必喪失民心。民心一失，焉能不亂?此二句精警明確，把“法存”、“法亡”提到“國安”、“國危”的高度，用以說明法治之重要，背法之危險，有振聾發聵的作用。

南宋詩人楊萬里《上壽皇乞留張械黜韓玉書》

有道之君，行治修制，先民服也。

春秋管仲《管子》善于治國理政的人，通過制定有效制度來管理國家，以達到眾民皆服的目的。

春秋時期政治家,史稱管子管仲《管子》

明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。

關于法制的名言

戰國韓非《韓非子飾邪》。這幾句大意是：明白地確立法制，拋開私人恩怨，這樣才能作到有令必能貫徹執行，有禁沒人敢于違反。明確法令制度，使人們知道何為守法，何為違法，違什么樣的法給予什么處理，立什么樣的功給于什么獎賞；在執法過程中又能公正無私，“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子有度》)，不以個人的恩怨好惡干擾法律的貫徹執行，這樣，自然能作到令行禁止。

戰國末期哲學家韓非《韓非子飾邪》

要自由，就必須生活在一個法制的土地上。威默里

自古亂亡之國，必先壞其法制，而后亂兒之。

宋歐陽修《新五代史王建立傳》。這幾句大意是：自古以來那些混亂衰亡的國家，都是維系秩序的法律制度首先崩潰，然后禍亂接踵而來。歐陽修著《五代史》時，有感于后漢郭威因一時喜怒而擅自更換大臣的史實，指出法制遭到玻壞，禍患必定隨之而來，因為法制不存，必生偏阿；懲勸不明，風敗俗濁；勞臣不賞，不可勸功；死士不賞，不可勵勇。風俗敗壞，民心生怨，將相不肯出力，禍亂還能不生嗎?這幾句說明法律是關系到國家存亡的大事，不可恃權易法，隨心所欲。

北宋文學家,史學家歐陽修《新五代史王建立傳》

治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。

呂不韋《呂氏春秋慎大覽察今》。悖(bèi備)：混亂。持國：保持目家安定與繁榮。過幾句大意是：治理國家投有一定的法制就會大亂，死守故法不知變革也會大亂，混亂動蕩就不可能保持國家的安定與繁榮。《呂氏春秋察今》強調了因時變法的重要性，說明古今時世不同，制訂法令、政策當明察今天的形勢，這樣才有針對性和可行性。時代不同了，事物變化了，如政策法令不相應調整變化，仍以故法治國，沒有不失敗的。《察今》闡述的道理，至今不失其啟迪、教育意義。

戰國末期商人,政治家呂不韋《呂氏春秋慎大覽察今》

循法之功，不足以變世；法古之學，不足以制今。

法制名言

漢劉向《戰國策趙策》功：功勞。法古之學：遵循古人的學說。制今：治理當前事務。

西漢經學家,文學家劉向《戰國策趙策》

國無常治，又無常亂，法令行則國治，法令弛則國亂。

漢王符《潛夫論述赦》。常：長久不變。弛：廢弛。這幾句大意是：國家不會有永久的太平，也不會有永久的混亂。法令能夠執行，國家就能得到治理；法令廢弛，國家就會出現動亂。這幾句強調了法治的重要。無論什么時候，無論什么國家，都必須依法治國，加強法制，一旦法令廢弛，就意味著國家動亂的到來。

東漢政論家、文學家王符《潛夫論述赦》

法制不議，則民不相私；刑殺不赦，則民不偷于為善；爵祿毋假，則下不亂其上。

春秋管仲《管子法禁》。法制：法律制度。議：非議。偷：茍且，馬虎，這里為“忽視”的意思。假：借。這幾句大意是：法令制度不容非議，民眾就不敢相互營私；刑罪不容寬赦，民眾就不敢忽視為善；授爵賜祿的大權不借以送人，臣下就不會叛君犯上。《法禁》是講立法行禁的。管子認為為了維護法制的嚴肅性和君主的權威性，法令一經頒布，就不允許說三道四私下非議；實行嚴刑峻法，不容寬貸，就使人不敢輕易干壞事。這些雖然都是為維護君權服務的，但對今天以法治國，進行法冶建沒，仍有可借鑒之處。

春秋時期政治家,史稱管子管仲《管子法禁》

十仞之城，樓季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛易牧者，夷也。故明王峭其法而嚴其刑也。

戰國韓非《韓非子五蠹》。仞：古長度單位．八尺(一說七尺)為仞。樓季：戰國時魏國人，魏文侯之弟，善登高跳躍。峭：高而徒。跛(bozang簸贓)：瘸腿母羊。夷：平。這幾句大意是：十仞高的城墻，連最善跳躍的樓季也無法逾越它，這是因為陡峭的'緣故；千仞高的大山，瘸腿的母羊也易于上去放牧，這是因為平緩的緣故。所以圣明的君主要實行峭法嚴刑啊。韓非以城墻、高山為喻，說明城墻雖低因其陡峭就難以逾越，高山雖高因其平緩就易于攀登。因而圣明的君主要久處尊位而長執重勢，使天下不敢犯，就必須“峭其法而嚴其刑”。李斯就曾以他的同窗韓非的這套理論，勸諫寨二世行督責，統治天下。可是胡亥遠沒有秦始皇那樣的雄才大略，大一統的秦王朝到秦二世手里就斷送了。

戰國末期哲學家韓非《韓非子五蠹》

我從學校出來接觸的就是法制節目，10年磨一劍啊！如果徹底轉型，就再也回不到法制節目了。中央電視臺《今日說法》欄目主持人撒貝寧

有道理，才有公平解決事情的可能讓道理規范生活，同時，不放棄通過法律來解決事情的機會，這就是法制的精髓。中央電視臺《今日說法》欄目主持人撒貝寧

法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。古希臘哲學家柏拉圖

網絡、媒體的介入，使我們知道的信息數量增加，知道的機會增多，使一些事情事實的真相很難被掩蓋，它們的立體配合，使解決事情的方法更加公平、公正。但是一個國家，如果需要不斷地靠媒體來維護社會的公平、公正時，我覺得這是一個國家的悲哀。媒體，在法制不斷成熟過程的中，僅僅扮演的是一為記錄者，一位傳播者。中央電視臺《今日說法》欄目主持人撒貝寧