宣傳是一種專門為了服務特定議題(議事日程,agenda)的信息表現(xiàn)手法。在西方,宣傳原本的含意是“散播哲學的論點或見解”,但現(xiàn)在最常被放在政治脈絡(環(huán)境)中使用,特別是指政府或政治團體支持的運作。以下是小編整理的紅色文化旅游宣傳稿500字精選三篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
第1篇: 紅色文化旅游宣傳稿500字
2024年,中華人民共和國迎來建國70周年,這是一個讓人倍感自豪、催人奮進的年份。70年披荊斬棘,70年風雨兼程,70年來新中國發(fā)生了翻天覆地的變化。為了貫徹落實中央“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的指示精神,引導少先隊員繼承革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因、樹立遠大志向,從小立志爭做擔當民族復興大任的時代新人。9月7日,建湖縣寶塔初級中學八(2)中隊優(yōu)秀少先隊員代表,在校政教處主任顧榮榮、校大隊輔導員顧進的組織下,來到岡西鎮(zhèn)愛國教育基地----白果烈士陵園,尋訪紅色足跡,追憶崢嶸歲月,傳承紅色基因,爭做鐵軍傳人。
上午9點整,少先隊員們來到白果烈士陵園。首先映入眼簾的是白果烈士雄偉的漢白玉雕像,漢白玉雕像基座上燙印著紅色的“革命烈士永垂不朽”八個大字,隊員們哀思油然而生,自覺地排好隊,瞻仰白果烈士紀念像,并緩慢地圍繞雕像一周以表敬意。
白果烈士,原名鄧延熙,字康民,曾用過鄧滌、鄧者羽等名。1919年1月生于山東省聊城縣城區(qū)殷家墩園子街。早年從事抗日救亡活動,1938年春參加魯西北特委從事抗日活動。同年,又參加中華民族解放先鋒隊任聊城青年救國團團長,8月赴延安抗日軍政大學學習。1939年加入中國共產(chǎn)黨,1940年春,被調(diào)至八路軍115師344旅687團政治部工作,隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到蘇北。1941年初任八路軍5縱隊(后改編為新四軍三師)任師政治部宣傳隊長,后調(diào)該師第七旅二十一團三營任教導員,為了新區(qū)建立政權的需要,擔任原三區(qū)(岡西區(qū))區(qū)委副書記、書記,化名“白果”。1941年8月22日,日寇向蘇北鹽城抗日根據(jù)地掃蕩時,為掩護革命戰(zhàn)友,因不會游泳不幸溺水,光榮犧牲在江蘇省建湖縣上崗鄉(xiāng)五岔河口,年僅二十二歲。1992年6月,以原白果生產(chǎn)隊為主體人口組建成岡西第一個居委會,居委會以烈士名字命名——白果居委會。1998年和2001年又兩次修建并擴建廣場,安放用漢白玉鑄成的烈士全身雕像。2024年,白果烈士陵園被命名為“建湖縣愛國主義教育基地”,為廣大黨員干部、青少年學生提供了愛國主義、革命傳統(tǒng)教育教學場所。
接著在烈士陵園管理員王石萬老人的引導下,隊員們來到了革命烈士事跡陳列室。陳列室的每一面墻壁上,都鐫刻著一片片烈士們動人的事跡,看到新中國成立來之不易的艱辛歷程。這一場場戰(zhàn)斗,滿墻的烈士名字,都讓隊員們駐足停留、凝神觀看。王萬石老人講解了許多白果烈士生前的英勇事跡,隊員們對革命烈士大無畏的革命精神,他們在民族大義、國家存亡、人民利益面前的正義選擇,有了更全面、更深入的認識。活動中,隊員們深受教育,精神震撼,向烈士們表示最崇高的敬意。
歸來的路上隊員紛紛表示要學習先烈們的這種大無畏革命精神,這種國家興亡、匹夫有責的擔當意識。現(xiàn)在起,要做的是夯實少年強則國強、為中華之崛起而讀書的理念,續(xù)寫英雄贊歌,沿著先烈們鋪就的道路,珍惜和平,心懷感恩,苦學本領,準備著,時刻準備著,報效祖國。
第2篇: 紅色文化旅游宣傳稿500字
為深入落實習近平總書記關于傳承紅色基因的重要指示精神和中共山東省委教育工委、山東省教育廳《關于在全省教育系統(tǒng)實施紅色文化傳承發(fā)展工程的意見》,進一步挖掘膠東紅色教育資源,搭建和豐富我院思政教育社會實踐基地。7月13日上午,我院思政教育社會實踐基地在棲霞市膠東抗大精神教育基地掛牌成立,棲霞市委組織部副部長陳磊、煙臺汽車工程職業(yè)學院院長孫濤及宣傳部部長趙桂平等人出席儀式,并為思政教育社會實踐基地揭牌。
隨后大家一起了解抗大學員的事跡和優(yōu)良傳統(tǒng),感受抗大精神,感悟初心和使命。作為膠東(煙臺)黨性教育基地“一核四點”的重要組成部分,史料詳盡、展品充裕。膠東抗大精神教育基地以“熔爐中錘煉,斗爭中學習”為主題,分為“崢嶸歲月烽火搖籃”“忠誠信仰勇于擔當”“薪火相傳眾志成城”“靈活機動戰(zhàn)場練兵”“患難與共水乳交融”“抗大精神永放光芒”六大部分。通過現(xiàn)場聆聽講解、瞻仰歷史文物、觀看歷史紀錄片等形式深入學習膠東黨史、革命史,重溫膠東抗大在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利中所做出的歷史功績。膠東抗大是紅色文化的產(chǎn)物,是膠東屋脊上的一面旗幟,是棲霞人民心中永遠的飄揚。膠東抗大在政治歷練中錘煉斗爭意志,“沒有革命的理論,就沒有革命的運動”,為戰(zhàn)爭中涵養(yǎng)斗爭精神提供理論支撐。在實踐鍛煉中夯實斗爭本領,在極端嚴酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下,披荊斬棘,秉志礪行,表現(xiàn)出對黨無限忠誠的無私奉獻精神,堅韌不拔的革命創(chuàng)業(yè)精神,不畏艱險、英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲的革命英雄主義精神。為深入挖掘膠東抗大的悠久歷史、感人故事及豐富內(nèi)涵,教員選取羅森、聶鳳智、羅義淮、蔡正國等膠東抗大革命先輩事跡,凝煉“羅森英勇就義”“洪國治帶病教學”“千里尋夫”等感人故事,增強吸引力和感染力,還原真實歷史,以鮮活教材、震撼場景教育人、感染人、激勵人。就如習近平總書記說:“回想過去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們要永遠懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。”
近年來,煙臺汽車工程職業(yè)學院重視挖掘膠東地區(qū)的獨特紅色資源,充分發(fā)揮思政課實踐教學基地的資源優(yōu)勢,積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐課程體系。此次思政教育社會實踐基地的建立是學院加強和改進大學生思想政治工作中一件大事,是思想政治理論課課堂教學的有效拓展。學校將以此次掛牌儀式為契機,與校外社會資源協(xié)同育人,充分發(fā)揮教育基地的陣地作用,形成理論—實踐的強大合力,使廣大師生繼承和弘揚優(yōu)良革命傳統(tǒng),發(fā)揮先鋒模范作用,助力推動學校的高質(zhì)量發(fā)展。同時,思政教育社會實踐基地的建立有利于進一步深入挖掘膠東地區(qū)紅色文化蘊含的教學資源,將紅色文化中蘊含的紅色精神和奮斗故事,融入我院學生思想教育工作以及思政課教學中,學院將充分利用暑期社會實踐,組織師生赴教育基地開展教學活動,深入了解認識膠東地區(qū)紅色文化、革命文化的發(fā)展歷程,增強師生對黨和國家的認同感、使命感、責任感,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,引導學生將革命情懷和奮斗事跡內(nèi)化于心、外化于行,傳承紅色精神,自覺承擔起中華民族偉大復興的歷史使命。落實高校立德樹人任務,為打造思政實踐教學提供了寶貴有效平臺。
第3篇: 紅色文化旅游宣傳稿500字
紅色旅游是一種特殊而重要的旅游形態(tài)。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》將推進紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展作為“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系”“推動文化和旅游融合發(fā)展”的重要舉措。
立足新發(fā)展階段,黨中央將優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村、全面推進鄉(xiāng)村振興擺在重要位置,作出總體部署。在此進程中,大力發(fā)展紅色旅游,把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好,十分重要。一方面,鄉(xiāng)村承載了中國革命的紅色記憶,有基礎有條件推動紅色旅游和鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興提供新的發(fā)展動能;另一方面,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設取得重大進展、鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)良好開局的基礎上,接續(xù)抓緊抓實“三農(nóng)”工作,尤其需要以弘揚革命文化凝聚奮進力量,為全面推進鄉(xiāng)村振興提供強有力的精神支撐。
紅色旅游資源是一種重要的發(fā)展資源。發(fā)展紅色旅游,不僅能讓人們在多元化的體驗中汲取思想和智慧等精神力量,還能讓發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因落到實處,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益。充分發(fā)掘和利用紅色旅游資源,不斷轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式,提升紅色旅游綜合效益,將紅色旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,使其在實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、鄉(xiāng)風文明、生活富裕中發(fā)揮作用,是推動鄉(xiāng)村振興的題中應有之義。現(xiàn)實地看,紅色旅游景區(qū)景點大多處在革命老區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū),有的地方位置偏遠、經(jīng)濟社會發(fā)展水平相對不高,有的地方鞏固拓展脫貧攻堅成果的任務較重,需要幫扶的群眾還有不少。通過發(fā)展紅色旅游,能夠?qū)⒓t色旅游資源用好用足,能夠直接使當?shù)厝罕娛芤妫材苡辛ν苿赢數(shù)亟?jīng)濟社會更好發(fā)展。
發(fā)展紅色旅游是推動鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)興旺的有力抓手。產(chǎn)業(yè)興旺,是解決農(nóng)村一切問題的前提。紅色旅游是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,不但契合轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)優(yōu)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的要求,而且有很強的關聯(lián)效應、乘數(shù)效應,能夠形成鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的新增長點。就旅游業(yè)本身的發(fā)展來說,紅色旅游能夠改變傳統(tǒng)旅游同質(zhì)化、單一化的狀況,推動旅游業(yè)進一步提質(zhì)增效。以更寬廣的視角來看,發(fā)展紅色旅游能為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來豐富的人流、物流、資金流和信息流,可有效整合利用各方面資源,輻射帶動餐飲、住宿等經(jīng)營服務,延長和拓展產(chǎn)業(yè)鏈,進而催生新業(yè)態(tài),不斷優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),進一步帶動鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。
發(fā)展紅色旅游能為更好實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供精神動力。紅色文化是紅色旅游的靈魂,具有精神引領等重要價值。當前,我們解決好發(fā)展不平衡不充分問題,重點難點在“三農(nóng)”;構(gòu)建新發(fā)展格局,潛力后勁在“三農(nóng)”;應對國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn),基礎支撐在“三農(nóng)”。我們把全面推進鄉(xiāng)村振興作為一項重大任務來抓,必然要克服各種困難、面對多方挑戰(zhàn)。在此背景下,發(fā)展紅色旅游,能夠發(fā)揮紅色資源的重要作用,以中國革命的光輝歷程啟迪人,以黨的奮斗精神鼓舞人,以革命先烈的英雄事跡感召人,不斷增強各級黨員干部不忘初心、砥礪前行的精神動力,持續(xù)提升鄉(xiāng)村的精神風貌,建設好鄉(xiāng)村居民的精神家園。
更好發(fā)展紅色旅游,需從以下幾個方面著手:
一是以戰(zhàn)略思維謀劃鄉(xiāng)村地區(qū)紅色旅游發(fā)展。要加強頂層設計,制定紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,對紅色旅游資源開發(fā)利用進行科學布局,將紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展融入鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化全局中;充分挖掘紅色旅游資源獨特的歷史價值、經(jīng)濟價值、文化價值、生態(tài)價值,推動城鄉(xiāng)聯(lián)動、部門協(xié)同、多元合作,廣泛匯聚資源和力量參與紅色旅游和鄉(xiāng)村振興的融合發(fā)展;切實發(fā)揮紅色旅游在鞏固拓展脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接中的特殊作用,堅持把紅色旅游景區(qū)的發(fā)展與鄉(xiāng)村建設規(guī)劃統(tǒng)一起來,結(jié)合鄉(xiāng)村的地域特色、風土人情和當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村生態(tài)特色來設計,進一步提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量,增加綜合效益。
二是著力提升紅色旅游的文化內(nèi)涵。紅色旅游具有特定的政治意義和文化意蘊,提升文化內(nèi)涵是發(fā)展紅色旅游的關鍵之舉。對此,要進一步講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、革命先烈的故事,開展形式多樣的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,引導人們了解黨的歷史、傳承革命精神、弘揚紅色文化;要打造紅色旅游品牌,推出紅色教育、生態(tài)觀光、休閑度假等旅游產(chǎn)品,推動紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和紅色文藝作品創(chuàng)作,充分挖掘紅色文化資源的豐富內(nèi)涵。
三是創(chuàng)新紅色旅游的形式和載體。需在發(fā)展紅色旅游的方式方法上堅持創(chuàng)新,不斷豐富紅色旅游的載體。可考慮推動從景點旅游模式向全域旅游模式轉(zhuǎn)型,推動紅色旅游與文化、農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療、體育等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,開發(fā)特色衍生產(chǎn)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品;建議將在同一區(qū)域且具有較強關聯(lián)性的紅色旅游景區(qū)景點串聯(lián)成紅色鄉(xiāng)村旅游線路,為游客提供更完整、全面的旅游體驗;可以發(fā)揮數(shù)字技術等前沿科技的優(yōu)勢,更直觀生動地呈現(xiàn)歷史事件和壯闊場景,更好利用新媒體平臺,從不同角度出發(fā)、面向不同群體,提高紅色文化的傳播廣度與深度,不斷提升紅色旅游的吸引力和影響力。
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