我們現在常說的孔孟之道，就是因為孟子繼承孔子思想并有所發展，都是儒家思想的代表。在這段話里，孟子借用孔子弟子口，表達了他對圣人孔子的崇拜之情。子貢說，看見一國的禮制，就了解其政治，聽到一國的音樂，就知其德教，任何一個君王都不能違離孔子之道。

出乎其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。

出處

《孟子·公孫丑上》

注釋

類：同類。

革：群，聚。

譯文

他們產生在這個人群中，但遠遠超出了他們那一類，大大高出了他們那一群。自有人類以來，沒有比孔子更偉大的人了。

生民未有

賞析

我們現在常說的孔孟之道，就是因為孟子繼承孔子思想并有所發展，都是儒家思想的代表。在這段話里，孟子借用孔子弟子口，表達了他對圣人孔子的崇拜之情。子貢說，看見一國的禮制，就了解其政治，聽到一國的音樂，就知其德教，任何一個君王都不能違離孔子之道。然后，孟子又用麒鱗與走獸，鳳凰與飛鳥，大山與土堆，河海與小溪來比喻圣人與百姓的不同之處，稱贊孔子是“出乎其類，拔乎其萃”，感嘆自從有人類以來還沒有比孔子更優秀更偉大的人啊。今天人人耳熟詳能的成語“出類拔萃”便源出于孟子之口。

孟子(約公元前372年—約公元前289年)，名軻，字子輿。華夏族，魯國鄒(今山東省鄒城市)人，中國戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子并成為“孔孟”。代表作《魚我所欲也》已編入初中語文教科書中，深受廣大師生喜愛。政治上，他主張法先王、行仁政；學說上，他推崇孔子，反對楊朱、墨翟。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的后裔。父名激，母仉(zhǎng)氏。孟子繼承并發展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對儒術的理解，有些思想也較為偏激。加封為“亞圣公”，被后世尊稱為亞圣。其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯等諸國，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前后歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，而沒有得到實行。最后他退居講學，和他的學生一起，“序《詩》《書》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

《生民未有》古詩詞素材