【第1句】：【禪心佛語】低調(diào)是一種姿態(tài)，蒙田說過，真正的學(xué)者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現(xiàn)出溫順的樣子，低垂著腦袋。

【第2句】：【佛禪語】攜一顆素簡的心走過歲月，回首處，塵不染塵，紅塵路上何來有塵，人海中奔波，保留一份簡單，保留一份淡然，心安即菩提。任它世事變幻，我心安然，站在季節(jié)的岸邊回眸，我時光的原野，依然會花開滿徑，我歲月的庭院，還是會香飄滿園！

【第3句】：大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第4句】：【心靈禪語】從人世間一路走過，迎面而來的，是一場又一場的相遇，然后是一場又一場的忘卻。總有些人，一旦相遇，便無法忘懷，總有些事，一旦發(fā)生，便會留下痕跡。相遇時請記住那些溫暖明媚的笑容，忘卻后平靜地迎接下一場。

【第5句】：有些人事，看不清會糾結(jié)，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷，你無法左右，只能隨緣。

【第6句】：【心靈禪語】大多數(shù)人都喜歡享福，人老了，就要享老福；兒女孝順，就享兒女福；太太賢慧，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。很多人總認(rèn)為有福不享是傻瓜，但是每個人的福報都是有限的，所以享福的人不是真正有福的人，享福不如惜福，惜福不如培福，廣種福田、歡喜培福的人，才是真正有福報的人。

【第7句】：所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。

【第8句】：吾日三省吾身，君子之道，我輩尋常凡人，做不到一日三省，每夜寢前一省還是很有必要的。行走世間，混跡凡塵，心靈難免受損，修復(fù)成為必要。若不知不覺，未加及時修復(fù)，日復(fù)一日，心靈必會面目全非。俗語云：小洞不補，大洞一尺五。再怎么匆忙，睡前都要抽出時間，自省自修一番，免教人生留憾。

【第9句】：修持的程度不同．自在的程度也就不同，因而解脫的程度也會不同，真正的解脫是一種到達極致的自在，世間一切煩惱，皆由有我而起。若能夠體驗到菩提達摩話中的“無我”境界，無論憂愁還是喜悅，一切自然會隨風(fēng)消散。

【第10句】：【禪語人生】與其選擇悲觀抱怨，不如選擇樂觀積極，如果我們不能改變環(huán)境，至少可以改變自己對待事情的態(tài)度。心態(tài)是我們應(yīng)對各種人生遭遇的態(tài)度反應(yīng)，好的心態(tài)有助于成功，差的心態(tài)只有毀滅自己。我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡心。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】人生不是一個苦海，命運也并非布滿灰塵，讓自己的心成為一面鏡子，喚醒自己的善意和良知，或者是尊重，誰都想活得平靜和幸福，聽一聽自己內(nèi)心的聲音，善良才是真實的自己，不管經(jīng)歷多少磨難，坦然的心情，不鎖的眉頭。

【第12句】：【禪心佛語】任何不好的習(xí)慣都要盡量改掉；任何對自己有益，更理想、更高雅的事，都盡量做好。靠自己的才能、自己的時間、自己的誠心和努力來達成，不要過于依賴外在，自己卻忘記成長。

【第13句】：【將欲奪之，必固與之】將欲奪之，必固與之。（《老子-三十六章》）☆比喻只有付出代價誘使對方放松警惕，才能伺機奪取。同“將欲取之，必先予之”有異曲同工之妙。

【第14句】：【佛心禪語】一個人大喜大悲時，要學(xué)會淡定，否則，激動心情下所做的一切，事后很容易讓自己后悔。弘一大師很喜歡一句格言：“盛喜中，勿許人物；盛怒中，勿答人書。”

【第15句】：【禪語人生】有些人遭遇困境，就誤認(rèn)為上天早已如此安排，任何努力都是枉然，于是消沉沮喪，甘心做宿命的奴隸。佛教認(rèn)為命運靠自己創(chuàng)造，佛陀原是太子之命，他不甘以皇宮的生活，獨自走上追求真理的道路，就是開創(chuàng)命運的典型例證。

【第16句】：【佛心禪語】“若不能以佛法適應(yīng)時代，契眾生機，則失掉這里所謂的新，在社會眾生界是一種沒有作用的東西：如此的佛教，會成為一種死的佛教。”“若不能以佛教為中心，但樹起契機的標(biāo)幟而奔趨時代文化潮流或浪漫文藝的新，則他們的新已經(jīng)失去了佛教中心的思想信佛，而必然會流到返俗判教中去。”

【第17句】：【佛家禪語悟道人生】世上一切的苦，都根源于這個“我”；佛法之所以幫助人究竟離苦的方法，就是幫助人破除這個“我”。破除“我”有許多善巧的方法，循序漸進，例如揭示因果之理：布施貧苦，能感得富裕；隱忍安詳，能感得相貌莊嚴(yán)；尊敬他人，能感得地位尊貴。越是為人，越是利己，真實不欺。

【第18句】：【寶藏的琢磨】每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。

【第19句】：人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所難免，愛聽不愛聽的話，聽完趕緊撂下，人人都愿意棄惡揚善，也不是要去做什么驚天動地的大事件，最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人，不去糾纏，總有這么一天，一生意氣逐漸平流水緩，才會明白，放過別人是當(dāng)下，放過自己的心，才是智慧的實踐。

【第20句】：【一日禪】高調(diào)做事是一種責(zé)任。調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。

【第21句】：【禪心佛語】人的優(yōu)雅關(guān)鍵是在于控制自己的情緒。生活應(yīng)該向前看，只有把自己從過去中解放出來，你前面的腳下才有路。理解你的人，不需要解釋；不理解你的人，不配你解釋。人貴在大氣，要學(xué)會對自己說，如果這樣說能讓你們滿足，我愿意接受。并請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。

【第22句】：【佛心禪語】不惹眾生起煩惱，不是要你無原則地遷就，其實你就算百般迎合，眾生也還可能起煩惱，所以關(guān)鍵是你的動機，不存心搗亂、傷害就好了。很多時候，你若柔和而堅定，對方反而會有所忌憚。在好的修行人身上，柔和是一種力量。

【第23句】：【靜心禪語】佛曰：“有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。”相是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。要想自己成為什么樣子，一切的取舍都在于自己。

【第24句】：【以心自鑒】以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興潛；以心為鑒，可察吉兇。當(dāng)生氣時，不妨在心里問一問，為什么要生氣？是名利心增了，還是得失心多了；是求成心急了，還是自私心重了？生氣，即瞋怒，佛法所講的貪瞋癡三毒之一，能毒害我們的慈悲和理智；一念瞋心起，百萬障門開。

【第25句】：有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時來配作夫人。

【第26句】：【禪心佛語】生命將盡，以法相付，或說：法已相付，生命可盡。這是歷代祖師一直遵用的傳法秩序。昔日有位禪師率性疏野，唯好山水，悟道后，樂情自遣，只一人來，或堪雕琢，將授平生。

【第27句】：【禪語人生】有人問禪師：喜歡與慈悲有什么不同嗎？一個孩子站在花前，孩子被花的美麗迷醉，不由伸手把花摘下。禪師說，這就是喜歡。另一個孩子滿頭大汗在給花澆水，又擔(dān)心花被烈日曬著，就站在花前擋太陽。禪師說這就是慈悲，喜歡是為了私心的滿足與獲得，而慈悲的人卻在付出的同時又成就了自己。

【第28句】：其實也許別人是無心的，而我們卻有意接受；有意去接受別人傷害，才不可原諒。所以，不要一天到晚以別人無心的傷害來傷害自己，應(yīng)該當(dāng)作鼓勵、歡喜接受，使自己永離癡惱。

【第29句】：【佛心禪語】“吾人如能發(fā)心勤修勿怠，則由十信十住十行十回向以至十地。亦自得步步進益，以達等覺妙覺。而三界七趣，無非幻妄所現(xiàn)，原本不出一心，即一切諸佛之妙明覺性，亦不出一心。是以心佛眾生，三無差別。香嚴(yán)童子可說即是我鼻，憍梵菩薩可說即是我舌。”

【第30句】：有些時候，我們需要一種危機，來激發(fā)我們的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處掩藏已久的人生激情，來實現(xiàn)人生的最大價值。人的平庸，多數(shù)不是因為自身能力不夠，而是因為安于現(xiàn)狀、不思進取，沒有激發(fā)自己的潛能，在平淡機械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實你也有能力給自己戴上美麗的花環(huán)。

【第31句】：【一心向佛的禪語】激情只能點燃夢想，習(xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者，必須回到生活常態(tài)和樸實無華上來，把對理想的追求、志向的落地、底蘊的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后，成功就會在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。

【第32句】：【禪心佛語】同樣的際遇，各人處世態(tài)度不同，其結(jié)果也大不相同。慳貪的人只會中飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒，心胸開闊的人，天天歡喜自在；厭世隱遁者只想獨善其身，熱愛家國者則積極服務(wù)鄉(xiāng)梓。每個人面對世間的態(tài)度不同，交友的廣狹不同，影響的層面也會不一樣。

【第33句】：【佛心禪語】走過生活，傷感的傷感，憔悴的憔悴，憂傷的憂傷，樂觀的樂觀，都是一條東西路，活了許多千差萬別。有人舍不得，有人去萬里，有人恨緣淺，有人恨淚多，有人懊惱幸運為什么不光顧，有人埋怨世態(tài)人情曲折多。細(xì)思量，這人間好的壞的都要過，最后的結(jié)果，不過是一句：這人間太咸。

【第34句】：一生何其短暫，如流星之于夜空；生命何其卑微，如塵埃之于蒼穹。然而，我們常常會短視和淺見，總以為今天很長，明天就是永遠(yuǎn)；總以為自己很高，登頂即為山峰。于是，在有限的人生里，我們極度揮霍；在浩渺的宇宙中，我們肆意踐踏。對時間要珍愛，對生命要敬畏，我們才能找回最本真的自己。

【第35句】：【禪語人生】有一種生活叫過程，有一種過程叫做時間，有一種時間叫做一輩子。珍惜一生中的親情友情戀情，人間情多，真愛難說。在這個世界里活著。我們就在這個世界中綻放自己。

【第36句】：一位社會底層的父親說，他這一生最大的錯事，就是造出了下一代。讓自己的下一代為就業(yè)迷茫，為房子辛苦，為由房子和職業(yè)主宰的戀愛心碎。實際上，這位父親三十年來也有機會積累血淋淋的資本，也可以既厚且黑地向上爬，成為新的權(quán)貴或富豪，但“道德”阻礙了他。

【第37句】：【禪語人生】擁有了孤獨的人，才能擁有真正的自我。靈感在孤獨中產(chǎn)生，創(chuàng)造在孤獨中萌發(fā)，思想在孤獨中閃爍。有了孤獨，才會有一些意想不到的收獲。

【第38句】：【心態(tài)決定命運】①哲人說：你的心態(tài)就是你真正的主人；②偉人說：要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師；③藝術(shù)家說：你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情；④佛說：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。

【第39句】：【禪心佛語】生活中注定有許多無奈與悲傷，學(xué)會去理解，理解這生命的艱辛，用一種積極的心態(tài)去思考所有的負(fù)面情緒，溫和地看待生活，樹立一種希望的人生價值，人生怎么樣，就在于對待這個世界什么樣的態(tài)度，是訴苦還是寬恕，是感謝還是埋怨，給人生傳遞一種樂觀，改過即是從善。

【第40句】：補特伽羅無我者，謂離一切緣生行外，別有實我不可得故。諸法無我者，謂即一切緣生諸行性非實我，是無常故。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷九十三

【第41句】：若于一切處而不住相，于彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融澹泊，比名一相三昧。若于一切處，行住坐臥，純一直心，不動道場，真成凈土，此名一行三昧。《六祖壇經(jīng)·付囑品》

【第42句】：人生其實并不復(fù)雜，世上本無事，庸人自擾之。若因瑣事之爭、微利之誘、果腹之欲，就無端丟棄快樂心情、平和心境、健康心態(tài)，終究得不償失。

【第43句】：【禪語人生】一塊冰在撒哈拉沙漠，被太陽融化得只剩小小一塊。冰感嘆著說：“沙漠是冰的地獄，北極才是冰的天堂”。沙對冰塊說：“冰在沙漠時才最珍貴，冰在北極是最不值錢的東西”。如果我們處于苦難絕境，正是顯彰最高自我價值的時候，處于太平順境之時，無論是誰大家都相差不多。

【第44句】：恒誨法師：很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，遇到一些磨難和坎坷很正常，多一些堅強，多一些忍耐，多一些進取，一切才皆有可能。

【第45句】：【禪心佛語】驕傲使人脆弱，你愈驕傲就愈容易受傷害，你對這個世界的感知是如此地受限制。你不交朋友，使自己很受限制。嫉妒是另一個連續(xù)不斷的偏執(zhí)妄想，因為它，你杜撰出許多故事，創(chuàng)造出這么多能量。

【第46句】：【禪心佛語】善樂，是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種自序的真摯施舍。和善的與人相處是十分平易近人的禮尚往來，從善如流是大愛無疆的蔓延，積善成德是讓愛充滿人間的旖旎動人。

【第47句】：我們這一生，要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有春天的風(fēng)景，有冬季的荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，別人無法幫忙。仰望滿天的繁星，回望留下的腳印，我們一直在孤獨中跋涉，在寂寞里堅守。只要你愿意走，踩過的都是路；只要你不回避與退縮，生命的掌聲終會為你響起。

【第48句】：【禪語人生】現(xiàn)在他的生活很幸福，工作也得心應(yīng)手了。特寄來五千元錢，一方面為了感謝師父的恩情；另一方面也請求師父為他們祈福消業(yè)。

【第49句】：【禪語人生】我們修行是求解脫還是想逃避？解脫的狀態(tài)是，無論是何種身份，在何種環(huán)境和條件下都不起煩惱，沒有痛苦。逃避是解脫最大的障礙，不逃避當(dāng)下就是解脫。勇敢面對吧。有智慧在哪都一樣，無論是在地獄在天堂，無論是在山洞在皇宮，無論是有錢沒錢，無論是有權(quán)沒權(quán)，都可以快樂。