【第1句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)文案】人生如舞臺(tái)，如果你單單敘述一件事情，就無(wú)法打動(dòng)人心。所以你必須生動(dòng)活潑的把事實(shí)編造成一種喜劇的形態(tài)，也就是以喜劇的手法來(lái)處理你的人生，使你的周圍洋溢著歡欣鼓舞的氣氛。——卡耐基
【第2句】：在生活的艱辛中完成對(duì)人生的見識(shí)，而不是成就一種對(duì)生活固執(zhí)的成見，更不是和生活形成一種距離，每個(gè)人與歲月同行，活得怎么樣，在于和生活達(dá)成一種平和與默契，或者理解為是一種生活方式與狀態(tài)，在生活的過往中，所有的不經(jīng)意間，讓生活溫和、舒緩、寬闊、圓融。
【第3句】：【生命中重要的八句話】（1）優(yōu)秀是一種習(xí)慣；（2）生命是一個(gè)過程；（3）兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線；（4）換位思考是一種原則；（5）不要跨越那條看不見的線；（6）缺陷是一種恩惠；（7）要學(xué)會(huì)感激磨難；（8）放棄是一種智慧。
【第4句】：意識(shí)的有序化就是要建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價(jià)值觀，要擺正自己在宇宙中的位置，按照禪院理念，就是要知道自己目前所在的坐標(biāo)系與坐標(biāo)點(diǎn)，要明白自己人生與生命的發(fā)展方向，否則，我們的意識(shí)是紊亂的，我們的頭腦就像一團(tuán)亂麻，理不清。
【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】舍利弗的堅(jiān)忍受到了佛陀的高度贊賞：“其心如剛石，堅(jiān)住不傾動(dòng)，染著心已離，嗔者不反報(bào)；若如此修心，何有苦痛憂？”如果大家都能達(dá)到舍利弗尊者修心境界，身安道隆豈非指日可期？(【第5句】：【第27句】：)
【第6句】：佛語(yǔ)：“一念嗔心起，百萬(wàn)障門開。”“后念不生，前念自滅。”迷惑的起因在于二念，若在一念興起時(shí)，能如紅爐點(diǎn)雪，頓作消溶，就不會(huì)生起迷執(zhí)。所以，我們需要定期清理腦中的垃圾，心靈凈化了，自然就能透徹天上地下的一切。心中明了了，一切也就順了。
【第7句】：月低天曉，雪積山寒，風(fēng)樹蕭蕭，野云冉冉。廣長(zhǎng)舌相，無(wú)爾藏縮處。凈妙法身，無(wú)爾蓋覆處。到這里如何？得端的相應(yīng)去。一《宏智禪師廣錄》
【第8句】：【禪語(yǔ)人生】我們做一件事情，追求盡善盡美固然無(wú)可厚非，但與此同時(shí)，也要看自己的力量能否達(dá)到。假如你的理想只是幻想，根本不切實(shí)際，那追求它只有一個(gè)后果：除了給自己帶來(lái)巨大的壓力，此外不會(huì)有什么快樂可言。所以，一切都要量力而行。
【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】做人牢記四條：一你的動(dòng)機(jī)不像你想象的絕對(duì)無(wú)私；二勿過高估計(jì)自己的優(yōu)點(diǎn)；三不要想象多數(shù)人都會(huì)盯著你；四你喜歡的事情不要指望別人同你一樣感興趣。
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】放下馳逐的妄念，放下內(nèi)心的壓力，發(fā)起善心與勇猛心，擁有一個(gè)嶄新的開始。一年之計(jì)在于春，理雜念于一心，萬(wàn)慮澄然，平和寧?kù)o。
【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】人生恰如遠(yuǎn)行，走風(fēng)雨，練心地，總是時(shí)光留不住，前半生總嫌慢，后半生總嫌快。尊重自己走過的旅途，就算和什么煩惱相遇，不必懊惱，打個(gè)招呼，原本也不同路。
【第12句】：【禪語(yǔ)人生】我們?nèi)羰钦嬲趯W(xué)佛，愈是學(xué)佛，一定是愈來(lái)愈單純；愈是學(xué)佛，一定是愈來(lái)愈謙卑；愈是學(xué)佛，一定是愈來(lái)愈慚愧。單純到了最后，生活中只是一句‘阿彌陀佛’圣號(hào)充盈其中；謙卑到了最后，見一切人都是菩薩，唯我一人實(shí)是凡夫；慚愧到了最后，好事完全向別人，過錯(cuò)總是向自己。
【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】曾經(jīng)，有人向蘇格拉底請(qǐng)教演講術(shù)，他為表明自己基礎(chǔ)扎實(shí)，就滔滔不絕地自講起來(lái)，等他講過癮，停下來(lái)征求蘇格拉底意見時(shí)，蘇格拉底要求收他雙倍的學(xué)費(fèi)，那年輕人很驚詫地問為什么，蘇格拉底告訴他：因?yàn)槲乙棠銉砷T功課，一門是如何閉嘴，另一門才是怎樣演講。
【第14句】：【修行智慧禪語(yǔ)】愛情不是轟轟烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。學(xué)會(huì)欣賞自己，才能把自己變得更加強(qiáng)大。生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無(wú)累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程；命運(yùn)的深層次意義，就是要學(xué)會(huì)放棄和回歸，放棄一切浮躁喧囂，回歸內(nèi)心的安寧。
【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】人生行路，有諸多的風(fēng)雨，有諸多的艱辛。悲過了，才知道喜的可貴；哭過了，才知道笑的芬芳；走過了，才知道路有多長(zhǎng)。在浩渺時(shí)空中，淡淡的閃爍一道熒光般的絢麗，即使很小很短，但也是用一生留下的痕跡。不要把命運(yùn)交給幻想，不要把開心隨便遺忘，給今天的自己插上一雙翅膀，面對(duì)生活，快樂飛翔。
【第16句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對(duì)，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。
【第17句】：【禪語(yǔ)人生】我們好比自囚于鐵牢中，其因在于執(zhí)著于“我”的真實(shí)存在。我們關(guān)上通往外在的大門，將自己囚禁，只接觸極少數(shù)的人，也忽視他人的重要性。打破我執(zhí)的牢獄是你我的責(zé)任。不幸的是我們都太安于現(xiàn)狀，沒看到這個(gè)牢獄是如何限制我們的自由。要從牢獄中解脫出來(lái)，必須具備愛與慈悲的智慧。
【第18句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】改變不了環(huán)境，可以改變自己；改變不了事實(shí)，可以改變態(tài)度；改變不了過去，可以改變現(xiàn)在；不能預(yù)知明天，可以把握今天。輸了什么也不能再輸了心情。帶著簡(jiǎn)單的心情，看復(fù)雜的人生。人生如鏡，你笑對(duì)人生，鏡子自然笑對(duì)你；你愁眉苦臉，鏡子豈能容光煥發(fā)。人生，簡(jiǎn)單就快樂，生活，開心就好！
【第19句】：佛說(shuō)“跋地羅地偈”摒棄過去和未來(lái)之事，不執(zhí)著現(xiàn)在之事，你將平靜地游蕩。不貪戀任何名色，不為不存在而悲傷，這樣的人在這世上不衰老。他不考慮自己有什么，也不考慮別人有什么；他沒有私心，不為自己沒有什么而悲傷。《經(jīng)集》第四品，第十五章《執(zhí)杖經(jīng)》
【第20句】：【心靈禪文案】若開心，可以找個(gè)暖暖的日子，背上背包，換一身輕便的素裝，走過大街小巷。或者，去小城最熱鬧的地方，看人來(lái)人去。我亦帶著暖暖的笑容，淡心自安閑。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。
【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】龍樹菩薩在《大智度論》中曾經(jīng)再三提起，寧可起貪心無(wú)量，也不要起嗔恨心。因?yàn)猷梁扌膶?duì)修學(xué)者來(lái)說(shuō)有一個(gè)致命的壞處，就是可以永遠(yuǎn)滅盡法緣，與正法的緣分?jǐn)嘟^。嗔恨心令善人遠(yuǎn)離。我們要不念舊惡。
【第22句】：行一程風(fēng)雨，遠(yuǎn)一程距離。走在生活的風(fēng)雨旅途中，別為難了自己。冷了，自己加衣；痛了，自己擦干眼淚；累了，給自己一個(gè)依靠。生活不簡(jiǎn)單，夢(mèng)想不會(huì)輕易實(shí)現(xiàn)，不要被現(xiàn)實(shí)擊垮，給自己一抹微笑，給自己一份堅(jiān)強(qiáng)。在最荒涼的旅途中，走出繁華的風(fēng)景來(lái)。
【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)矛盾和沖突處于初級(jí)階段時(shí)，要自我控制，努力消除誤解，不要有抵觸情緒，更不要輕易發(fā)火，一旦發(fā)火就會(huì)導(dǎo)致沖突有不必要的升級(jí)。要做自己內(nèi)心的主人，不要做內(nèi)心的奴隸，也不要為自己發(fā)脾氣找個(gè)種借口和理由。你用自己的脾氣解決問題，不但解決不了問題，反而會(huì)把壞脾氣傳遞給對(duì)方。
【第24句】：人的一生中會(huì)遇到不順心的事，會(huì)碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得痛苦，活得累。原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，它像一把傘，幫助你在雨季里行路。原諒是什么？原諒自己并不意味著對(duì)自己的放縱；原諒別人并不代表著丟棄原則；原諒生活并不是不熱愛生活。犯錯(cuò)是平凡的，寬恕和原諒才是偉大的！
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
【第26句】：【一心向佛的禪語(yǔ)】恒誨法師：生活，是活在現(xiàn)實(shí)中，而不是活在夢(mèng)想里。夢(mèng)想是人生的精神支柱，現(xiàn)實(shí)才是生活的常態(tài)。沒有夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)將會(huì)是一片黑暗；沒有現(xiàn)實(shí)，那么夢(mèng)想也只不過是美夢(mèng)和幻想。夢(mèng)想只有接上現(xiàn)實(shí)的地氣，才有可能夢(mèng)想成真。
【第27句】：【佛心禪語(yǔ)】“修行要在動(dòng)用中修，不一定要坐下來(lái)閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學(xué)，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。”
【第28句】：一切事業(yè)都得經(jīng)由時(shí)間的累積，才能漸次達(dá)到目標(biāo)；除了把握時(shí)間，還要下功夫、聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)。在這個(gè)世間，我們都是初學(xué)者，當(dāng)要提起勇猛精進(jìn)之心，以刻苦的精神、耐勞的毅力來(lái)學(xué)習(xí)。
【第29句】：清凈信樂心，名士夫勝財(cái)；修行于正法，能招安樂果；真諦之妙說(shuō)，是則味之上；賢圣智慧命，是為壽中最。《雜阿含經(jīng)》卷三十六，第1013經(jīng)
【第30句】：【佛家禪語(yǔ)】學(xué)佛是否成功的標(biāo)準(zhǔn)不在于你掌握了多少佛教知識(shí)，也不在于你在山洞里閉關(guān)多少年，而在于佛陀教導(dǎo)我們的人格標(biāo)準(zhǔn)你能做到多少。
【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你是一個(gè)佛教徒，相信有來(lái)世的話，那死亡不過是換一副軀體罷了，就像我們衣服穿破了，再換上新的一樣。當(dāng)我們的生理組織，因?yàn)閮?nèi)在和外在的因素，沒有辦法繼續(xù)存活下去時(shí)，我們就必須拋棄它，換上一個(gè)新的。在這種情況下，死亡并不代表停止存在。
【第32句】：人在愛欲之中，獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)。這種臨終時(shí)恩愛別離，一別之后改頭換面，再遇到時(shí)也不認(rèn)識(shí)。要是真正覺悟之后，知道此事是一場(chǎng)空。人生如夢(mèng)，當(dāng)體即空，了不可得，人過去生修福，這一生享受富貴，是做一場(chǎng)好夢(mèng)；前生沒有修福，這一生冤家債主很多，是做一場(chǎng)惡夢(mèng)。事實(shí)確實(shí)如此，真正要覺悟！
【第33句】：創(chuàng)造力和知識(shí)是不同的，創(chuàng)造力是一種任運(yùn)的認(rèn)知能力，它沒有成規(guī)可循。因此，當(dāng)一個(gè)人學(xué)習(xí)了許多知識(shí)之后，超越它，把它放在一邊，創(chuàng)造力才真正發(fā)揮出來(lái)。這個(gè)階段，代表自性之我開始悠閑地坐在樹下，代表自我之牛，則自在地在河邊任運(yùn)。
【第34句】：我期盼著擦肩而過的獲得，卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里，一片茫茫無(wú)際的雪白掩蔽了你的身影，留下來(lái)的卻是無(wú)限的遐想與意念中的追逐，冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音，緩緩地縈繞著我的心夢(mèng)，也許你就在我的夢(mèng)幻般的前方，某一處安靜的角落，找求靜心禪落的境地。
【第35句】：我們都知道要珍惜自己手中的幸福，卻又常常把握不住自己，不經(jīng)意間就將真心對(duì)自己的人傷了。世間美好事物很多，不是每一樣都要去擁有，如果你手中握住的已經(jīng)是幸福，那么再大的誘惑來(lái)到你也不要心存僥幸。
【第36句】：佛教微博經(jīng)典：每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來(lái)的，人生就會(huì)豁然開朗；挺不過來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。
【第37句】：花無(wú)語(yǔ)，香如故。四季，依然流轉(zhuǎn)如風(fēng)。穿過流年的罅隙，將自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，書一筆美麗的水墨煙云。念，亦深，亦淺。情，不遠(yuǎn)，不近。紅塵內(nèi)外，人如舊，緣如流。
【第38句】：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)，既然已經(jīng)無(wú)法改變了，那我們就承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，除了認(rèn)命以外還是認(rèn)命，沒有其它更好的辦法了，這也是最明智之舉。
【第39句】：四、不綺語(yǔ)：不說(shuō)矯情偽飾的言詞，不必處處迎合別人的喜好；甜言蜜語(yǔ)與柔言愛語(yǔ)不同。許多人為達(dá)到目的，不擇手段，說(shuō)得天花亂墜，顛倒人生，卻是口蜜腹劍，迷亂人心。
【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】人心越寧?kù)o，越能客觀地認(rèn)識(shí)世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜能生智，智者之所以不惑，除了學(xué)問，更重要是心靜。想要把這個(gè)世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。
【第41句】：要保持人原有的質(zhì)樸、純真的自然屬性，就需要養(yǎng)一顆自然之心。整日工于心計(jì)、追逐名利，如何養(yǎng)身，如何養(yǎng)心？要回歸自然，首先要在心態(tài)上回到自然中去。
【第42句】：世上并不所有的問題我們都明白，事實(shí)上我們僅僅只是了解某事的某一層面，暫時(shí)沒有領(lǐng)先的罷了，于是便誤認(rèn)為，自己已經(jīng)到達(dá)頂點(diǎn)，無(wú)人可及。其實(shí)，靜心想想，即使有過人之處，也沒什么值得驕傲的。要知道，當(dāng)今事物日新月異，不久便會(huì)有人超越了！當(dāng)下的小成績(jī)，有什么好執(zhí)著呢？——南幺本師釋迦牟尼佛
【第43句】：人海茫茫中駐足，你看見什么遭遇什么不在于故事如何傷人，而在于你用什么態(tài)度，對(duì)待身邊發(fā)生的這些突兀，責(zé)人與責(zé)己，還需自己慎重對(duì)待，別人長(zhǎng)短又何妨，何苦費(fèi)心費(fèi)思量，能饒別人的是寬了自己，就算自己幫自己命運(yùn)一個(gè)忙，高抬貴手，寬寬待人。
【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】生活，其實(shí)是一種非常真實(shí)的讀物。身邊發(fā)生的一切，都在告訴我們?cè)S多真相：生老病死等人生的酸甜苦辣，如夢(mèng)如幻等萬(wàn)物的規(guī)律本質(zhì)，但我們卻不太留意這些事實(shí)，所以一直都很迷茫。
【第45句】：在這個(gè)世界上，成就的機(jī)會(huì)最高的是人類，墮落的可能性最大的也是人類；對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)最大的是人類，對(duì)社會(huì)破壞最強(qiáng)的也是人類；對(duì)眾生利益最大的是人類，對(duì)眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人，完全取決于自己的心。心善人便善，心惡人便惡；心正人便正，心邪人便邪。人類既偉大，又可怕。
【第46句】：【讓人靜心的禪語(yǔ)】人生，總有一些委屈要我們承受，委屈，考驗(yàn)的，不是我們的脾氣，而是內(nèi)力與定力；展示的，不是淚水與火氣，而是，容忍的胸懷。何時(shí)何地，能忍、能讓、能屈，能升，都是一種不可企及的能力，人生，要學(xué)會(huì)適時(shí)控制情緒。
【第47句】：稍有點(diǎn)本事就到處夸耀的人容易遭人恥笑。真正展示教養(yǎng)與才華的自我表現(xiàn)絕對(duì)無(wú)可厚非，只有刻意地自我表現(xiàn)才是最愚蠢的。“花要半開，酒要半醉”，凡是鮮花盛開嬌艷的時(shí)候，不是立即被人采摘而去，就是衰敗的開始。
【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的心里有一個(gè)善知識(shí)和一個(gè)惡知識(shí)，這兩者經(jīng)常打架。在修行過程中，心里的善惡在斗爭(zhēng)，初期往往是惡知識(shí)把善知識(shí)打得頭破血流；修到一定的時(shí)候打成平手；什么時(shí)候善知識(shí)能戰(zhàn)勝，那是真正的修行人。我們每個(gè)人好好想想，自己內(nèi)心的善知識(shí)現(xiàn)在是在平手的狀態(tài)，還是被打敗的狀態(tài)呢。
【第49句】：有些學(xué)佛人重視打坐，卻忽略行善積德、播撒福報(bào)。這就像在缺乏燃料的情況下追求取火，非常愚蠢。若修行的資糧福報(bào)不夠，無(wú)論如何打坐，也產(chǎn)生不了任何定力，成就不了任何境界。我們應(yīng)該從做人做起，由真誠(chéng)待人、關(guān)愛生命開始，在實(shí)際生活中漸漸讓福報(bào)增長(zhǎng)，使功德圓滿，定力才會(huì)自然提高，智慧才能自然圓滿。
