【第1句】：【禪心佛語】什么叫灌頂?我們都是業障眾生，心就如一塊長滿雜草的田地，長滿貪、嗔、癡，殺、盜、淫、妄、酒這些不凈煩惱的雜草，上師的灌頂就是把心地的雜草拔掉，把你身、口、意臟的東西去除，種下佛的法報化三身的種子，然后在你平時的修行中，像農民種田一樣，澆水、施肥、除草，使種子慢慢發育成長。

【第2句】：或有一類凡夫僧，戒品不全生正見，贊嘆一乘微妙法，隨犯隨悔障消除。為諸眾生成佛因，如是凡夫亦僧寶。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品

【第3句】：昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經來不及參加了，讓他去吧！我們希望有什么樣的來生，就把握今天吧！

【第4句】：不要感嘆命運不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要保持一種正確的心態，就能夠找到自己準確的定位，也就能創造出無窮的價值。這樣，苦也就不完全是苦澀的，也許還能從中品嘗出別樣的甜蜜。

【第5句】：【八大經典佛語】1一切皆為虛幻。不可說。色即是空，空即是色。一花一世界，一佛一如來。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。苦海無邊，回頭是岸。下屠刀，立地成佛。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄，誰入地獄。

【第6句】：【禪心佛語】如果我們把握了當下的一切，也就無須擔憂未來怎么樣了。禪者的心態，就是要有一個無憂之心，活得坦然，活得從容，活得灑脫，活得自在。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，也可以說放下了對未來的擔憂。因為，每一個當下都直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

【第7句】：人生就是一場修行，修的就是一顆心。有些人，你深深的記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖。生活，本就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】人生這一場風雨兼程，行看流水坐看云，這何嘗不是一種內心世界的徜徉，所有的煩惱都來于自我固執的認識，和對世間事物的分別，讓生活學會簡約，不管是教化，還是感知，看破這世間事物的無常，心地不存在多余的掛礙，行住坐臥，安然恬淡，活一回人生的一泓清澈。

【第9句】：【禪心佛語】傳喜法師：放生，這是人生命最高貴的一種行為，還生命以尊嚴，這時生命是最偉大的。如果我們不能愛護其他的生命，那我們這個人還是不完美的。所以學了佛之后，我們的慈悲就會不僅尊重自己，尊重他人，也應尊重一切生命。

【第10句】：問：為何有人不容人？大師答：因為心小。又問：為何有人迷失心靈？答：因為欲望太多。再問：怎么看人心？大師畫搖曳的竹，飄逸的云，蕩漾的水，問：畫的啥？答：風。問：風無形怎么看出？答：通過有形物體看到風。大師說：心無形，人言談舉止有形，通過言談舉止能看到人的內心世界。

【第11句】：【禪心佛語】當下的每一個念頭都是修行的開始。如果你現在還不努力，還沒有目標的話，現在的你就是在摧毀自己的生命、當死神降臨的時候誰也幫不了你。

【第12句】：智富禪語一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，吾們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第13句】：【禪文案】人生中難免遭遇痛苦，生起煩惱，但我們不必為此自我折磨。如果一直盯住白墻上的幾個墨點不放，黑暗就會占據你的視野。同樣的道理，如果總是粘著于生命的某些片段，就會讓你失去完整的人生。放過自己，不折磨自己，也是一種放生。

【第14句】：【禪語人生】有些人輕視別人的智慧，喜歡賣弄自己的口才，講話東拉西扯，言不及義，答非所問。這樣時間長了就會使自己處于非常不利的社會地位。

【第15句】：【禪心佛語】人生無處不是在一連串的“現在”中所積累的，既然如此，我們何不把握好現在的每一分、每一秒。過去的不能重新找回，將來的還遙遙無期，唯一能把握、利用的，也只有現在了。

【第16句】：恒誨法師：時光所偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴，所以，要珍惜眼前，活好當下，也讓人生少一些遺憾。其實，再美好的東西也經不住我們的遺忘，遺忘是一種輕松，也是一種自在。

【第17句】：如有大經卷，量等三千界，在于一塵內，一切塵亦然。有一聰慧人，凈眼悉明見，破塵出經卷，普饒益眾生。佛智亦如是，遍在眾生心，妄想之所纏，不覺亦不知。《華嚴經》卷五十一，如來出現品

【第18句】：【禪心佛語】佛家說，有求皆苦；儒家曰，無欲則剛；道家言，清心寡欲方得道。漁人說，心平好過海；農夫言，知足者常樂；讀書人曰，人到無求品自高。眾說紛紜，雖然說法各自不同，道理卻是一樣的，不就是在說：平平淡淡才是真，難得一顆平常心。

【第19句】：生活就像海，潮起潮落，既有春風得意、高潮迭起的快樂，也有萬念俱灰、惆悵漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描繪成圖表，那一定是高低起伏的曲線。

【第20句】：【禪心佛語】創新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統，而是繼承傳統；求變不是表面背叛，而是內在蛻化。科學的本質就是創新，變化的本質就是發展。

【第21句】：【禪心佛語】皈依僧，僧是和合義，和則不嗔，于是則不造殺業，自無刀兵，或墮虎狼等苦報，還能常得身心和諧樂。所以經云：皈依三寶故，不墮三途苦，也就是這意思。

【第22句】：【禪心佛語】人生沒有過不去的檻，永遠不要放棄自己的追求。不怕挫折，勇敢去奮斗拼搏，去尋找適合自己的路。勇敢面對解決問題，才能不斷成長。每個人都有自己的功課，所有障礙都要自己去克服。如果一件事情來了，你沒有勇敢地解決掉，它一定會再來。生活會讓你一次次地去做同一門功課，直到你學會為止。

【第23句】：團結就是力量，眾志可以成城。外面有了孤佬，女人就要跳槽。為善流芳百世，為惡遺臭萬年。文明基于道德，自由源于秩序。文章止于潤身，政事可以及物。無功受祿生禍，不義之財是災。無私者必無畏，無知者也無懼。

【第24句】：我祈求萬能的時光：借我一生吧，我要用這個一生來彌補過錯；我祈求萬能的上帝，借我一生吧，我要用這個一生來堅定信仰；我祈求萬能的天地：借我一生吧，我要用這個一生抑惡揚善。我祈求萬能的你，借我一生吧，我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

【第25句】：【佛家禪語情】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第26句】：【禪語人生】迎面的所有風雨，不用逃避，盡管照單全收。歷經的所有煩惱，不用害怕，只管不拒不留。風雨從業力而來，逃也不掉，不如了卻。煩惱從無明而生，擋亦無效，自會滅卻。

【第27句】：【欲愿作沙門，先當報父母】欲愿作沙門，先當報父母。（《法華三昧經》）☆想出家，就要先報答父母。☆盡孝道也要趁早，越早越好，不要只裝在心里，也要讓他們感受得到。☆飲食及寶，不足報父母之恩飲食及寶，為足報父母之恩。（《不思議光菩薩所問經》）☆只用飲食和錢財，不足以報答父母的養育之恩。

【第28句】：【禪心佛語】世間的覺悟始終是以自我肯定、自我實現為目的，而佛法的覺悟則是強調在徹底的自我否定的基礎上來達到自我凈化、自我完善。

【第29句】：【佛家禪語】比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第30句】：【禪語人生】一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，風水就變了；風水變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了。所以，改變命運真正靠的是自己的正能量，厚德載物。內心善良柔和寬厚，必長福相，那是多么昂貴的化妝品都裝扮不出來的，相由心生，境由心轉。

【第31句】：凡是抗拒的，都會持續。因為當抗拒某件事或情緒時，會聚焦在那情緒或事上，這樣就被賦予了更多能量，它就變得更強大了。負面情緒就像黑暗無法驅趕，唯一能做的，就是帶進光來。喜悅是消融負面情緒最好的光。生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

【第32句】：【禪心佛語】生命就是一場永無休止的苦役，不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦，就是生活的強者。所以，在人生旅途上，橫的豎的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經歷過困苦的磨煉，生命有強度；經歷過挫折的考驗，生命有亮度。

【第33句】：【佛心禪語】【茶之六度】遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。——參禪何必皆山水，滅卻心頭火自涼。

【第34句】：【佛心禪語】比丘問佛陀：“佛，怎樣才能控制情緒，遇事不生氣呢？”佛陀：“深信因果，則不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，無迷則無嗔。生氣，就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。”

【第35句】：【禪言禪語】人生不平，不要苛求自己，寬懷一些。人總會遇到挫折，會有低潮，會有不被人理解的時候，會有要低聲下氣的時候，這些時候恰恰是人生最關鍵的時候。在這樣的時刻，我們需要耐心等待，滿懷信心地去等待，相信，生活不會放棄你，命運不會拋棄你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁華。

【第36句】：【禪語人生】一般而言，修德之善行看來十分合理，會為大多數的人所采用。但我們必須了解，真正的積德并不只是行善，而是了知善言和誠心去做；否則，沒有了解和誠心，所謂積德就只成了另一個夢，一個在發展善德方面并無特殊效果的夢。

【第37句】：【一日一禪語】人常沒來由的為自己的健康、家人、收入、名聲及財產煩心，他們想掌握變化萬千的事物，愈是擔心自己的未來，愈會對自己的生活失去信心，養成自私的欲望。一個老是想改變自己生活狀況的人是無法領悟何謂平靜安寧的心。與其浪費多余的精力為將來擔憂，不如把握此刻可以做的事以充分發揮潛能。

【第38句】：【禪心佛語】看到好的東西就想得到，甚至寢食難安，這是我們的貪心在作怪；碰到自己不愿看到的人，心里就會忐忑不安、躲著走，這是因為心里有愧。

【第39句】：“君子慎獨”，一個人獨處時，行為亦不能茍且放逸，務必謹慎于閑居時之所作所為。學佛者“心不離佛，佛不離心”，念茲在茲，行茲在茲，何時何地皆如臨深淵、如履薄冰，不敢犯錯造業。

【第40句】：對于現代社會來說，變化頻仍，豐富多彩。能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態，能不能受物質和美色影響的。堅定不移去努力，甘于寂寞，保持清靜圓滿心態不停追求。這就是“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

【第41句】：【禪心佛語】急事，慢慢的說；大事，清楚的說；沒把握的事，謹慎的說；沒發生的事，不要胡說；做不到的事，不要亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說；開心的事，看場合說；傷心的事，不要見人就說；別人的事，盡量別說；自己的事，聽聽自己的心怎么說；現在的事，做了再說；未來的事，未來再說。

【第42句】：對一件事的了解需要經過內在分析的發展，以及多種階段。人們不應把某一階段看成是終止，而應堅持到最終，看到真理為止。《中部》，第175經

【第43句】：【十大黃金定律：擺脫你的“窮忙”人生】【第1句】：思考你想要的生活；【第2句】：明白你為誰工作；【第3句】：找到“窮”與“富”，“忙”與“閑”的平衡；【第4句】：你必須積累財富；【第5句】：適時地控制欲望；【第6句】：清晰的人生規劃；【第7句】：持久的耐力；【第8句】：良好的人際關系氛圍；【第9句】：培養自己的業余愛好；【第10句】：不斷挑戰自己。

【第44句】：【禪心佛語】六和文化：一念一世界，一夢一輪回。生活是一種感知，人活著是一種心情。無論是誰，這一生總是要經歷苦難的，人生總是苦樂參半的，生活總是充滿希望，同時充滿遺憾。從一個嬰兒呱呱墜地的那一天起，哭聲與淚水，就注定了今后要獨自面對生活中的風吹雨打，風霜刀劍。

【第45句】：【生活禪語】其實，我們已擁有的很多，遺憾的是很多時候自己身處幸福卻意識不到，幸福的人生，更重要的是修一顆平和之心，當你的心患得患失，波動不安時，亦或疲憊壓抑時，開一扇窗，讓安然和清靜的空氣進來，福德與智慧都會一起進來，...猶如蓮華不著水，亦如日月不住空...

【第46句】：男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第47句】：【生命——脆弱還是堅強】生命是神秘的，說他脆弱，它就像薄冰那樣，不堪一擊；說它堅強，它就像大山那樣，堅韌不拔。當生命充分發揮出光明、純潔、高尚、真誠時，它是一種快樂的享受；當生命充分發揮出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽時，它又是一種痛苦的煎熬。

【第48句】：【禪言禪語】凡有奢求，必招來煩惱，凡是欲望，必要付出代價。每個奢求背后必會等待著更多的奢求，每次貪欲的結果是滋養更大的貪欲。在膨脹的欲求中，煩惱追著不滿足，欲望攜手著難止步，只是恬靜安寧不見了。每當回首，在路那一頭，站著自己想要的幸福，在心這一頭，蜷縮著疲倦和不安…追尋幸福，欲望當止步。

【第49句】：【禪語人生】一樣的眼睛，有不一樣的看法；一樣的耳朵，有不一樣的聽法；一樣的頭腦，有不一樣的想法；一個人的黃昏，依然美麗，可是很短暫；一個人的陽光，依然明媚，可是不溫暖；一個人的工作，依然忙碌，可是很寂寞；一個人的生活，依然有規律，可是沒驚喜；一個人的道路，依然有方向，可是很漫長。