【第1句】：【禪心佛語】世界不同于想象。我知道自己滿身缺點和瑕疵，卻仍有人愿意愛我、包容我，使我更有勇氣面對那些冷酷的時刻。這世界確實不同于我們的想象，我們因此學會了珍惜與感謝。

【第2句】：【禪語人生】用繩子綁有腥味的魚，繩子就有了腥臭味，手握了那條繩子，手也會留有腥臭味。同理，我們受到來往交接的人影響甚大，他們可能使我們變好或變壞，這點務必要留意。

【第3句】：【佛心禪語】自心如果沒有光明，外面看到的都是負面，好像都沖著你來，自己跟自己的心好像戰爭一樣，找不到光明跟溫暖。所以我們需要內心的平靜跟光明，雖然我們死亡的時候會失去這個色身，失去所有今生的財物，但我們不會失去這個光明的心。這個心會永遠跟隨著自己。

【第4句】：【禪心佛語】清醒地認識煩惱對生活的傷害，忙來添堵，閑來鬧鬼，我們對生活的建議，就在讓生活平安、平和、平靜，不給平常的日子再增添不必要的高低起伏，生活的真諦，和一個人的世界觀有非常大的關系，一個人世界觀能不能真誠、幸福、知足，生活的感知在于一個人的心態是快樂還是悲傷，是癱瘓還是平靜。

【第5句】：【佛心禪語】不要在生活和工作上，過度地追求完美。這個世界上只有相對的完美，而沒有絕對的完美。即使相對的完美，也是越追求越累。在這個時代，我們最需要的，是簡單、放松、放慢。

【第6句】：【禪心佛語】群山環抱蘊寶蓮清風獨朗，深夜寂謬；古剎林立，青燈古佛。青燈古佛，夜半鐘聲。澄心明鏡應空玄撫意尋心，剎那生滅。以為著落，卻落一邊。

【第7句】：有些事情都是在青春之后才明白，有很多來不及做的事，有很多來不及說的話，一個轉身或許就會讓我們抱憾終身。不管是親情，還是愛情，還是友情，或多或少有那么一些人都是有憾缺的吧，只是要記住，有花折時直須折，莫待無花空折枝，惜取眼前人。即便青春易老去，問心無愧才能心安理得。

【第8句】：【佛語悟道】不懂得“無我”的道理，信仰和愿望都不是真的。懂得“無我”的道理，就生出了真的信仰之心。“我執”的思想就像那不實的芭蕉莖葉，怎么能當作房子的梁柱呢？如果那樣，房子尚未完工，還沒等刮風下雨，就會倒塌了。

【第9句】：【禪心佛語】其他如《地藏經》所說：多貪眾生則受貧窮苦楚報；多嗔眾生則受丑陋癃殘報；多癡眾生則受頑呆無知報。或因貪——好盜，遂墮山豬、老鼠之類，依貪習氣所感故。因嗔--好殺，而墮虎狼、蛇蝎之類，依嗔恨習氣所感故。因癡--好淫，即墮鴛鴦、雀鴿之類，依淫習氣所感故。

【第10句】：【禪語人生】一個人，一輩子最重要的事，其實就是選對身邊的人——炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了，我在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。

【第11句】：用對方法，再難辦的事、再難纏的人也可從容應對如何對待難纏的人？佛日：以布施攝貧窮，以敬戒攝無禮，以忍辱攝強暴，以精進攝懈怠，以一心攝亂意，以智慧攝惡智，以悔過度八難，以大乘樂遍行，以種德本濟無德者，以合聚度人民。是為十德。一《佛說維摩詰經》

【第12句】：【靜心的禪語】我們永遠無法預知，在命運的十字路口會發生什么，但我們可以選擇，是就此放棄，還是忍痛前行。奔向夢想的終點，即便沒有勝利的獎牌，尊嚴和驕傲將與我們一路同行。通往成功的跑道上，只有快慢之別，并無勝負之分。戰勝對手，只是人生的贏家，戰勝自己，才是命運的強者。

【第13句】：【禪語人生】現實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。其實，捷徑就在你的身邊，那就是勤于積累，腳踏實地，積極肯干。如果你有了強烈的愿望，就要積極地邁出實現它的第一步，千萬不要等待或拖延，也不必等待具備所有的條件。記住：你可以努力創造一些條件。

【第14句】：鼓勵是一種美德，不要吝嗇鼓勵。給孩子一個鼓勵的眼神，或許不經意間就為他插上了一雙希望的翅膀；給成人一句鼓勵的話語，往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓勵，生命渴望鼓勵，生活離不開鼓勵，鼓勵是一種善良、一種博愛。

【第15句】：【禪語人生】一句良言，好比一顆優良的樹，其根底是深固的，其枝條是高聳入云。一句惡言，恰似一顆惡劣的樹，從大地上連根拔去，絕沒有一點安定。

【第16句】：年輕的女孩問：“穿衣服怎樣才好？”師言：“自然最好。衣服可以保護我們的身體，也可以表現我們的氣質；什么身份，什么年紀，什么情境，都要合乎自然的穿著才好。”又言：“穿衣要順其自然才美；很牽強的，不自然的，也就不美了。”——證嚴法師

【第17句】：慎交游何等為善知識具足？若有善男子，不落度，不放逸，不虛妄，不兇險，如是知識能善安慰，未生憂苦能令不生，已生憂苦能令開覺，未生喜樂能令速生，已生喜樂護令不失，是名善男子善知識具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第18句】：【佛家禪語】愿每個人都懂得愛的真諦：愛是奉獻而非占有，愛是隨緣而非強求，愛是坦誠而非謊言，愛是清凈而非功利，愛是包容而非狹隘，愛是溫暖而非冷漠，愛是智慧而非愚昧。敞開你的心扉，將真愛的能量釋放。

【第19句】：【禪心佛語】沖動是魔鬼，說話要先想清楚再說，做事要先考慮好后果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害，減少自己事過之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行，因為，輪回的路上沒有如果，只有結果和后果。

【第20句】：【圣經文案】272但保惠師，就是父因我的名所要差來的圣靈，他要將一切的事指教你們，并且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約14:26)

【第21句】：【佛心禪語】愛國護國這是佛教歷來就有的優良傳統，在任何情況下都不能丟棄，只有在維護國家和人民利益的基礎上，自己的宗教信仰才能生存和發展。

【第22句】：【禪文案】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖泡的好茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香。順境使人懈怠，逆境使人成長。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定從容，隨遇而安。

【第23句】：【禪心佛語】上帝面前有一架天平，他把我們每一個人放進天平的一個盤里，另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予，你的生命重于泰山，他就給予你泰山，你的生命輕于鴻毛，他就給予你鴻毛。

【第24句】：【禪心佛語】雖然有很多人有心將這個世界改造得更為美好，但他們仍一貫以自己個人的好惡和主觀想法來看待哲學、宗教和政治。甚至在修行上，當我們努力想獲得些許無私利眾的體驗，放下貪欲、愚癡和自私的念頭時，我們會認定自己所以為的智慧是正確的，我們會認定自己所以為的慈悲是真正的慈悲。

【第25句】：【禪語人生】真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯后以后再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。

【第26句】：【禪語人生】修行在于返聞聞自性，做人處世要返求諸己。遇到矛盾不要問別人為什么會這樣？多問問自己為什么要這樣？時時提撕，處處反省，就能找到解決問題的答案，久而久之，就會找到解決人生問題的答案。

【第27句】：【禪語人生】心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們幸福。不要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第28句】：【禪心佛語】青春是拿來揮霍的，中年是拿來償還的，老年是拿來后悔的。年輕的時候，我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候，我們的資本已經永遠買不回我們的年輕了。

【第29句】：達觀，是一味精神的良藥，可以使消沉者鑠然振作，使悲觀者欣然忘憂，使遭逢逆境者處之泰然。不過此藥雖良，卻是藥店無售，而是產于自我之心靈。因此，遇挫折而消沉、處困境而悲觀者，須自制其藥，自醫其疾。

【第30句】：不要輕視小惡，以為我不會受報應。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事，日子久了，整個人就充滿了邪惡。——《佛陀的格言》

【第31句】：【佛心禪語】刻苦勤學的人，他最初不一定能顯出有多么高深的素養、多么卓越的智慧，但隨著日轉星移，天天勤學、日日積累，最終他就能從一個平凡人而成為高素質、有智慧的人。——摘自《行策教育》

【第32句】：誦經時，經文字句，要深心體會。不只是誦經、做課、打坐才是修行；日常生活的舉止動作，無一不是修持的時間。把工作的場所，當做修行的地方，將心緣收攝，專心系于工作之中，也是修心的方法之一。

【第33句】：【禪心佛語】身心只是指生命現象，而名色法則是指一切的物質現象和精神現象，也包括無生命的山河大地、花草樹木等，在范圍上比身心要廣得多。

【第34句】：【禪心佛語】朝走西，暮朝東。人生猶如采花蜂。采得百花成蜜后，到頭辛苦一場空。急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第35句】：人是否聰明，也不以讀書多少為衡量標準。讀的書再多，全部裝進肚子里，食古不化，不能形成自己的東西，書讀得再多又有什么用呢？理解精華、活學活用才是讀書的真諦。無，就是沒有，沒有則無法戰勝，無法戰勝則立于常勝之境地。如此看來，世上最厲害的武器就是“無”了！

【第36句】：【佛心禪語】別輕言放棄，堅持雖然有時會很累，但是放棄可能就是終生的隱痛。放松點，看淡點，做完，放下，不再去想，不去比較，你便釋然。有后悔和比較的時間，還不如去做點別的事，你就會得到更多。

【第37句】：常守本愿，不舍世間，作諸眾生堅固善友。《華嚴經》卷二十二，升兜率天宮品菩薩摩訶薩入一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想。設有眾生，于菩薩所起怨害心，菩薩亦以慈眼視之，終無恚怒。普為眾生作善知識。《華嚴經》卷二十四，十回向品

【第38句】：【禪語人生】因在上世紀90年代不幸失盜，而流落于近日某歐洲巡展上的福建“章公六全祖師金剛之身”，正是這樣一尊彌足珍貴的佛教圣物。此金剛之身，歷承當地尊崇與民間香火已有千年之久，是一方水土和諧互信的鑄造之基，更是十方佛子信仰感情與生命依托的承載之基。

【第39句】：【禪心佛語】每一個人生的當口，都是會有一個孤獨的時刻，四顧無人，只有自己，于是不得不看明白自己—自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，還有，自己真正的夢想。

【第40句】：【禪心佛語】對父母、師長、前輩都要孝順和恭敬的心。另外，比你年紀大的，學問高的，對人類和社會做出貢獻的人，有善心的人都要起恭敬心。恭敬心沒有親疏的分別，對所有的人都要恭敬，你恭敬他人，他人也會恭敬你的，所以恭敬心是增加自己福報的殊勝法。

【第41句】：徐志摩決定追求美女林徽因時，遭到大家的反對，但他還是決定投入一場毫無希望的愛情角逐，他說了一句話，后來被許多人當成座右銘：“得之我幸；不得之我命。”最后，他沒有得到他渴望的愛情，只好認命。一個人只要肯認命，就沒有什么好怕的了，也沒有什么好后悔的了！

【第42句】：【靜心的禪語】人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。憧憬的生活讓人輕松快樂，渴望的日子讓人身心愉悅。因為憧憬花草爛漫，因為渴望星月璀璨，有了憧憬就多了堅持的決心，有了渴望就多了追求的信心。

【第43句】：無著賢菩薩生病，示現圓寂的征兆。弟子詢問f：師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命。”

【第44句】：【禪語人生】有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異域他鄉之人倍感親切溫暖。世界上最簡單的動作，完美的詮釋了人間最復雜的道理。

【第45句】：【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處，把他人的利益放在最高處的時候，你已經圓滿了，因為你已經放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。

【第46句】：學佛是為了覺悟宇宙人生的真諦，長養慈悲與了達智慧的真理。學佛不是注重表相的東西，更不是沉迷在修學佛法的表面形式上。作為一個佛弟子，做人的修養、品格要一天比一天提升，自己內心的煩惱、妄想要一天比一天減少，斷除煩惱與增上功德，這才是修行的目的。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】生活時常和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執著；要學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有當下的快樂與幸福。

【第48句】：【心靈禪語】時間是最好的療傷藥，原諒不了的人和事都原諒了；原本要死要活想擁有的東西，現在看淡了；以為最好的東西，原來只是自己一時的沖動和錯覺；以為最討厭的事情，也覺得不那么刺眼了。時間恍如流水，磨平了內心的棱角，糾正了那些偏執偏見，慢慢的，人就變得寧靜了，平和了。

【第49句】：境隨心轉，我們一思一念決定著我們的成功與失敗，決定著我今生會遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子，走什么樣的路，這一切都是由我們自己決定的。