【第1句】：【佛心禪語】抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡；抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發(fā)揮；當一個人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。

【第2句】：人都迷于尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。一個人幾十年的生命，真正做人做事的時間實在很少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。

【第3句】：一世繁華，遇見對的人，從此溫和從容、歲月靜好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相離，在柴米油鹽的現(xiàn)世安穩(wěn)中慢慢變老，這就是愛情。

【第4句】：【禪心佛語】平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。一個人只有持久、耐心地加強自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個人能夠做到心態(tài)平和、內心寧靜，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運作方式。

【第5句】：【禪語靜心】人生像一抹彩虹，離不開絢麗的色彩；給自己一個快樂的心情吧，忘掉憂慮和煩惱。給自己的心靈放個假，讓自己的心靈端坐在蓮花之上，荷花之中，讓一份清雅和幽香，時時刻刻為你的心靈守候。那時，你會感覺，人，活著真好。

【第6句】：【禪語心燈】我們都不是隨便的一個人遇到另一個人，我們都是經(jīng)過跋山涉水，漫漫長路才找到彼此，在我們的人生長河里，這因緣際會的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第7句】：平生不做皺眉事，半夜不怕鬼叫門。為人不做虧心事，世上應無切齒人。行能謹慎當恒吉，居不忘危危可安。往事如煙俱忘卻，心底無私天地寬。

【第8句】：【禪心佛語】當我們面帶笑容，看在對方眼中，那朵微笑是發(fā)光的；當我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發(fā)光的；當我們伸手扶持，感受在對方身上，那溫暖的一握是發(fā)光的；當我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發(fā)光的。因為發(fā)光，凡夫眾生也可以有一個發(fā)光的人生。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】用一種寬恕的心看待生活，希望向前，雙腳能走的路，雙肩就能承擔壓力，所有的煩惱都將灰飛煙滅，感謝內心所有向上的力量，當然也珍惜一路上持續(xù)發(fā)生的故事，既然不容易倒下，就要糾正自己曾經(jīng)的病態(tài)人生。不懦弱，不悲觀。

【第10句】：【禪心佛語】人的心態(tài)如同琴上的弦，太緊則易斷，太松則無音，只有松緊適度，才能彈出美妙之音。保持一顆平常心，才是人生的真諦。懷一顆平常心，看淡得失，超越成敗，不為物欲所迷，不被煩惱所擾，明心見性，隨緣自適。平常心，是一種人生態(tài)度，也是一種生活智慧。

【第11句】：【禪心佛語】佛教認為，心有一絲結結，脈有一絲結結。從心上除病，不開悟，比登天還難，能夠徹底開悟，則很快煙消云散，哪怕是多年頑疾，哪怕是病重如山，也是如此，病由心生，求醫(yī)不如求己，治病應先治心。

【第12句】：【禪心佛語】道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手。青史幾行名姓，北郊無數(shù)荒丘。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜，江河綠水東流。

【第13句】：【禪心佛語】人生如棋，黑與白的交錯，生與死的交融；人生如棋，所以有了“閑敲棋子落花燈”的閑適，“長人只消一棋局”的灑脫；人生如棋，這是一種競爭，亦是一種調和，漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。棋勢無定，棋局難料，以不變應萬變，胸有成竹，等閑應對看春秋。

【第14句】：忍辱的真正意義是憐憫仇人，而不是麻木無奈地忍受。精進的真正意義是法喜充滿，而不是固執(zhí)地修行。禪定的真正意義是保持覺醒，而不是閉著眼睛什么都不想。智慧的真正意義是樹立正知正見，而不是落入偏見。

【第15句】：夫三諦者，天然之性德也。中諦者，統(tǒng)一切法；真諦者，泯一切法；俗諦者，立一切法。舉一即三，非前后也。含生本具，非造作之所得也。（唐）湛然《始終心要》

【第16句】：【禪心佛語】人世間友情從來就不可能都是全方位吻合的，只要友情雙方都是自主的真人；世間友情也不會是始終保持在同一個精神水平之上的，只要友情雙方都是承擔多方角色又時時變化著的活人；世間友情更不會是長久相守永不厭倦的，只要友情雙方都是求新、好奇的自然欲望的正常人。

【第17句】：【禪心佛語】人是可以快樂地生活的，只是我們自己卻是去選擇了復雜，背叛傷害不了你，能傷你的，是你太在乎。分手傷害不了你，能傷你的，是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你，能傷你的，是希望。你總以為是感情傷害了你，其實傷到你的人，永遠是自己。

【第18句】：【靜的禪語】疲倦了，心累了，就一個人靜靜躺著，用沉默代替一切；不提，不問。難過了，心痛了就一個人不停地走，用沉默代替一切；不哭，不笑。人生的每條路都很難走，注定要經(jīng)歷一些坎坷，不可以強求任何人來陪看自己的風景。

【第19句】：【經(jīng)典佛語】“我”執(zhí)是一切煩惱的禍根，是生死的禍根、世間一切問題的禍根。越是把自己想得渺小的人，可能是越有力量的人；越是有力量的人，一般總是越謙虛。破除執(zhí)著就是突破自我的障礙，就是突破生命的局限性。愿是大海，實踐是高山，以行山填愿海，這就是菩薩的精神。

【第20句】：【禪語人生】我們要不斷地突破自我，突破執(zhí)著，突破局限性。執(zhí)著就是一種局限性，執(zhí)著就是二元對立，此是彼非、此善彼惡。煩惱就是從種種對立的情緒當中產(chǎn)生的，不能突破這種心理障礙，不能突破二元對立的觀點，不能以平等心看待一切，我們的煩惱就無法轉化。

【第21句】：【禪語人生】問：一般人認為肉類比較有營養(yǎng)，對身體有益，請問上人您的看法如何？上人：其實并不是肉有營養(yǎng)，對身體有益健康。現(xiàn)在世界上很多吃肉的人，都生癌癥。

【第22句】：【禪心佛語】寧靜，是裝不出來的優(yōu)雅。心事是裝滿桶的水，有一點縫隙都會外溢。人生是一方田，種啥得啥，因果循環(huán)，誰也逃不離。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤?人間多少事，看清了，想開了，淡了，忘了，就靜了。

【第23句】：佛教追求的是“物我兩忘”，認為人人具有佛性但卻成不了佛的主要原因就是執(zhí)著于“我”，就是以自我為中心，自我的觀念太重。現(xiàn)實社會中，雖然不至于忘了“我”，但至少該淡化“我”，不要事事以“我”為中心，也不要執(zhí)著于“物”，這個“物”就是功名利祿。

【第24句】：【禪心佛語】佛言：夫為道者，猶如水中之木，尋流而行。不觸兩岸，不為人所取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗，吾保此木，決定入海。學道之人，不為情欲所惑，不為眾邪所亂，精進無為，吾保此人必得道。若樂聞法而不厭足者，悟不可思議法。

【第25句】：佛陀說：“生命在呼吸間。”人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永駐人間。既然生命去來這么無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發(fā)出真善美的光輝，映照出生命真正的價值。

【第26句】：【佛系禪語】人生就象是長江的流水一般，后浪推著前浪，永遠都在不停地流逝。看透了這一點，我們就會把許多事情看得淡薄一點，不會死死地執(zhí)著某個觀點不放。“是非成敗轉頭空”，就是指一切事物都在不停地變化。

【第27句】：每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

【第28句】：【經(jīng)典禪語】人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

【第29句】：【心靈禪語】抓住一樣東西，就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經(jīng)苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】生活里有煩惱也有快樂，有緊張也有散漫，生活首先不是比賽，生活更不是被動的負累，就把生活當成散步吧。從容一些，悠閑一些。讓人生多一些灑脫，讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態(tài)。

【第31句】：【一日禪語早安】生命是不屈不撓、頑強跋涉的旅程，每一段都有精彩的花絮，每一段都有難忘的記憶！有些時候，遇到的事紛紛擾擾，擾亂心緒，偶爾，還破壞心境。煩惱悲傷不會自行消除，竭力調整自己的思想行為，在良好的精神狀態(tài)下，才能看得開，放得下。

【第32句】：輕倚歲月，淺讀流年。靜許，一份禪意，人生安暖；一份清淺，時光無恙。拾一抹歲月靜好，種一份懂得，光陰漫過秋日，收獲一朵嫣然于心中，訴一段心語與禪，讓一紙素念隨風隨雨，散落一城心語悠悠，心意遙遙。光陰如此靜美，恬淡，甚好。

【第33句】：【禪心佛語】決定命運質量的不是生活本身，對生活不是一場盲從，許多想法可以去嘗試，讓自己的心地更寬松一些，或者說更活潑一些，決定命運質量的是你想到了是不是做到了。

【第34句】：【禪心佛語】少年去拜訪禪師，問：“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人？”禪師笑：“有四種境界，你可體會其中妙趣：首先，要把自己當成別人，此是無我；再之，要把別人當成自己，這是慈悲；而后，要把別人當成別人，此是智慧；最后，要把自己當成自己，這是自在。

【第35句】：【禪語人生】障礙：不要輕視小惡，以為我不會受報應，水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷的做出微小的壞事，日子久了，整個人就充滿邪惡。

【第36句】：【禪心佛語】頓珠法師：一個人的行為越高尚，贏得的恭敬就越多，成就的事業(yè)也會曰益增上，相續(xù)中的智慧也一年比一年，一月比一月，甚至一日比一日更加超勝。如果，一個人的思想缺少正知正見，行為上不如理如法，則生活狀態(tài)會一天比一天糟糕，今生的福報利益也象個漏水的瓶子，慢慢漏光。

【第37句】：第二種人有擔當、有責任心，而且往往目標明確，會一直憑借著自己的能力向上攀登，而一旦有所獲得時，卻舍不得放下，只會拖著越來越重的行囊，艱難上路。

【第38句】：心地最客觀的態(tài)度，是包容，是開朗，去留無意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚，經(jīng)得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。

【第39句】：身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠，讓人生靈動；寬容，讓心靈安寧。靜以修身，儉以養(yǎng)德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。

【第40句】：【佛心禪語】做人必須要有節(jié)制，節(jié)制是抵制誘惑的力量，不節(jié)制只會是煩惱和痛苦纏繞的人生甚至會走向災難。人生有節(jié)制，生活就有幸福。

【第41句】：生活需要一種平與的心理狀態(tài)，或者說需要一種良好的心理秩序，煩惱會讓心底越來越狹隘，生活的禪法就在于化解那些由于我執(zhí)造成的煩惱與痛苦，記得那句老話天下本無事，是誰在生事，既然無數(shù)次的品嘗痛苦的滋味，那么就需要我們那種心理覺悟的力量在生活中發(fā)揮積極的作用。

【第42句】：【禪心佛語】淡然，不是得過且過，不思進取，它是經(jīng)過歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄；淡然，不是不屑一切，不顧一切，它是歷經(jīng)世事變遷后的從容淡泊。淡然的人，善待生命，沉穩(wěn)而不缺少熱情；淡然的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡然的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現(xiàn)隨遇而安的美麗祥和。

【第43句】：佛陀像太陽，善知識就像放大鏡，自己則像燃料。如果沒有放大鏡聚集太陽的光芒，燃料是無法自行燃燒的。我們想要得到佛陀的加持，如果沒有依止善知識的指導，j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無法燃燒掉相續(xù)巾的我執(zhí)、煩惱、習氣等罪業(yè)的燃料。

【第44句】：【佛說母親十恩】一、懷胎守護恩；二、臨產(chǎn)受苦恩；三、生子忘憂恩；四、咽苦吐甘恩；五、回干就濕恩；六、乳哺養(yǎng)育恩；七、洗濯不凈恩；八、遠行憶念恩；九、深加體恤恩；十、究竟憐愍恩。唵嘛呢叭咪吽。愿天下所有母親吉祥健康，平安喜樂。文案基地。

【第45句】：男大分家，女大出嫁。男兒無剛，不如粗糠。鬧里尋錢，靜處安身。內藏精明，外示渾厚。內無妄思，外不妄動。內正其心，外正其容。能者多勞，智者多憂。年年防饑，夜夜防盜。鳥盡弓藏，兔死狗烹。

【第46句】：【經(jīng)典佛語】“世出世間法都是因果的定律，若能明乎此理，見解就正確正見’就是‘深信因果’。因果不是信則有之，不信則無，因果是真理，不管你信不信，它都有。整個佛法也不離因果，《華嚴經(jīng)》講‘五周因果’，《法華經(jīng)》講‘一乘因果’，因此釋迦牟尼佛49年所說一切法，只是說明世出世間因果而已。

【第47句】：如果心中還有理想，如果靈魂渴望愛情，不妨早起，讓朝霞堅定目標，讓晨風伴你前行，讓鳥鳴教你戀歌。翅膀剪出希望的云霓，腳步踏響精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝頭，請珍惜早晨的賜予，請記住早晨的示現(xiàn)。可以不必匆忙，但一定不要負重，放下郁積的不快，放飛嶄新的愉悅，重啟激情的人生。

【第48句】：【禪心佛語】寬容的愛不但能喚醒陷入迷途的人，而且還能讓他們勇敢地面對人生。只要你心中裝滿了愛，就可以為他人帶來快樂，也能夠讓你自己的生命變得崇高。

【第49句】：【心靈禪語】人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是仍沉浸于昨天的悲哀之中；人最愚蠢的，并不是沒有發(fā)現(xiàn)眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去。世間，沒有不能尊重的選擇，沒有不能寬容的失落，沒有不能共唱的千千闕歌，更沒有不能釋懷的似水流年。

【第50句】：【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機哲語】人生第八苦——五陰過盛苦。說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第51句】：【禪心佛語】時間就是吾人的生命，人生雖有數(shù)十寒暑，但不都是一分一秒毫不停留的流逝嗎？晚謂「光陰似箭，歲月如梭」，所以有的人跟人講話，長篇大論，啰嗦冗長，不但浪費自己的生命，也糟蹋別人的時間。

【第52句】：【禪心佛語】今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世就是傳說。我們最多也就是個有故事的人，所以，當生活中、工作中遇到不順心的事，對自己說一聲：今天會過去，明天會到來，新的一天要開始，放下比糾結更合適。

【第53句】：【心靈禪語】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第54句】：一對戀人和夫妻相處得久了，感情神經(jīng)總會一點一點麻木。很多人誤以為這是愛情消失了，其實不是。愛情不會消失，愛情只會沉底。當愛沉底了，你要懂得晃一晃。愛是需要用心經(jīng)營的，既然是經(jīng)營就會有形式和點綴，一如心臟的外面還有一層胞衣。生活苦樂，自身修行。

【第55句】：【禪心佛語】魔鬼或盜賊是指我們的欲望和貪愛，因為它像盜賊一樣為我們帶來麻煩。舉例來說，我們沈溺于抽煙，就得花流汗流淚賺來的錢去買香煙來抽。

【第56句】：【禪心佛語】科學家研究認為：“人是唯一能接受暗示的動物。”積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的的人吧。否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。

【第57句】：【中華圣賢經(jīng)典文案611】不貪無媚無諂，不茍無懼公堂，不怒百神和暢，不惱心地清涼。可葷口念佛，莫將素口罵娘。兒離不開秧，孩兒離不開娘。了直抱的娘，忘了橫抱的娘。了兔子開槍，見了老虎上香。人煩惱一樣，無人煩惱相像。

【第58句】：【禪心佛語】人之交往，坦誠相待；行為處事，善心以對，不為防范他人而喪失做人的樂趣，不為取悅他人而丟掉做人的風骨，不為名韁利鎖而矯揉做作，仰不愧天，俯不怍人，生活在自我本色里，樸素寧靜；生命在自我本色中，真誠美好。本色就是一襲風衣———送給自己的，是一份瀟灑；贈與他人的，是一份愛意。

【第59句】：【禪心佛語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你。

【第60句】：【佛門禪語】人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境，都是人生的淡雅之美。左手清茗，右手詩香，享受世間的芬芳與風雅，感悟歲月與人生的苦樂年華。

【第61句】：你因為某事而生氣，因為某事而興奮，因為某事而傷心落淚，因為某事而悲痛欲絕。也許你現(xiàn)在還經(jīng)歷著情緒上的起伏，也許你現(xiàn)在還在為這無盡的痛苦而煩惱。但是，當你讀到這里時，之前的文字早已成為了往事。

【第62句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。

【第63句】：【一句禪語一種人生】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。只有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第64句】：【禪語人生】學佛的人要有感恩的心，要有敬畏的心，要有神圣的心，要有發(fā)自天然本性的善心善念，以此來培養(yǎng)自己的無緣大慈，同體大悲，無礙自在，智慧解脫；不忘記自己是社會的一員，就對社會有一份責任感；不忘記自己是三寶弟子，就對三寶有一份責任感。

【第65句】：【禪心佛語】得與失不是敵人，而是如影隨形；得與失不是對立，而是彼此依存。每一天我們都是在得失中度過，所以不必為自己得到的東西而沾沾自喜，也不必為自己失去的東西而黯然神傷，也許失去的背后得到的會更多。得亦淡然，失亦坦然，生活中不要患得患失，徘徊不前，當我們擁有了平和之心，也就擁有了安定之態(tài)。

【第66句】：【禪心佛語】世界從來不會對一個心靜的人喧囂，也不會對一個心靜的人沉默。當浮華褪盡，當喧囂歸寂，我們便能夠清晰地聽見生活的那一抹悠揚......這個世界沒有一輩子看到底的事，卻有一條路，能讓人走得很長很長，那就是善良。

【第67句】：欲成就大的事業(yè)，必須具有豁達的人生觀。豁達是一種超脫，是自我精神的解放。禪指引我們，努力開拓人生，增進眾生的福報，但卻讓我們看清楚，沒有一樣東西在生命終了時能帶得走，所以要懂得達觀，懂得放下，不要執(zhí)著。

【第68句】：如果無法步入巔峰，接納眾生艷羨的目光，那就沉淀一顆浮躁的心，接受自己固有的原色。人生的板塊，有的需要突破，有的必須堅持，當取舍有度、進退有節(jié)，若貪功冒進，把陷阱當餡餅，視肥大為強大，攫取了不屬于的東西，則易南轅北轍，終究欲速不達。扼守比疾進更重要，停留就是最好的方向。

【第69句】：【佛心禪語】心態(tài)決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。一旦你的心門打開了，心態(tài)調好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第70句】：【禪心佛語】所謂，舍得舍得，必須有舍才有得，同樣要有所得，必然會有所失。人生在世，有許多東西是需要放棄的。只有學會放棄才能有所獲得，才能登上人生的巔峰。

【第71句】：曇花一現(xiàn)雖美，但卻只有一瞬間。平凡才是人生的底色，一時的絢爛、輝煌只是生活的點綴。不平凡固然偉大，而平凡則是這個世界的基調，是生活的原色。不平凡的人物，絕大多數(shù)時光都浸透著平凡。偉大也只有在平凡的映襯下才能顯示出它的價值。偉大和不平凡，其實就孕育在平凡之中。

【第72句】：所有的浸淫和相遇，都不會枉然，看似無意，其實都在為明天做準備，只不過當時的我們，蒙在鼓里，并不知道而已，這中間肯定也包含了一個叫做“厄運”的東西。厄運的意義，有時候也需要多年以后才能下個定論，因為有的厄運是連接著某種通透、頓悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄運，而是一種考驗和機緣。

【第73句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現(xiàn)前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。

【第74句】：【禪心佛語】人生旅途不缺風景，缺的是懂得欣賞風景的心。很多人給自己設定了許多人生目標，從此步履匆匆，馬不停蹄，不經(jīng)意中歲月將自己刻塑成連自己的不認識的模樣。人生的確有很多事情要做，但我們需要保持一份超然的心態(tài)。懂得適時的停下，不僅是人生智慧的明達，更讓你的生命賦有了鮮活的意義，修行在路上。

【第75句】：【禪心佛語】人都是怕吃虧的，投之以李報之以桃這好像是俗成。君子之交淡如水這是意境，沒有幾個人能達到這種境界，既然做不了，那就不妨放下，做一個徹底的俗人，一個俗到底的俗人。

【第76句】：【哲理禪語】很多往事，漸行漸遠漸生涼。念起一些人，一些事，當所有的痛，所有的傷，所有的不甘，都不敵手中一杯暖茶，嘴角一絲淺笑時，念起的一定是故事的美，人的好，愛的真。雖然往事轉涼，但窗前晚風，傳來老歌，有人輕輕唱，有人輕輕和。

【第77句】：話不在多，少說為佳。有時無聲勝有聲，多說話不如少說話。人常常犯一個毛病，說了許多，但不知道自己要說什么。或者話一到，就從嘴巴出來，讓所有的話語都消失在大氣層里。有的話說了制造自己的煩惱，有的話說了讓別人煩惱。

【第78句】：【禪語人生】我們不論做什么，都要令自己的所作所為都能夠利他，即使是呼吸的狀態(tài)，也是如此，在每次的呼出、吸氣中，也要成為利益他人的方式。

【第79句】：庸者閑其身，智者閑其心。真正的忙，不是身忙，而是心忙；真正的累，不是身累，而是心累。平庸的人追求身體的舒適，心卻在紅塵之中追逐著名利，計較著得失，攀比著財富，心從來沒有休息過。智者淡泊了名利，以寬容人，絕攀緣，隨緣自在。庸者的堂皇在表面，智者的幸福在心里。

【第80句】：人活著也就是一種心情，窮也是好，富也是好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。幾許年華，留下幾許無奈，總會失去一些人，不舍得，只是因為念舊的原因。其實，每一個人的不可取代，只是你的一種心理暗示，遠去的背影，怎么比得上迎面而來的笑臉。

【第81句】：【禪心佛語】人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把實在解決不了的問題放下。世態(tài)炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。

【第82句】：【禪心佛語】世事無常，天地有道，人間有愛，如是之心，得如是之果。依道建德，背道失德。無道則亂，依道則安。三皈五戒十善是護道、行道、弘道的根本。修道易，貴在難弘。世事有規(guī)，依規(guī)契道。有為不為，不為乃道。清風明月，幾人能合？阿彌陀佛。

【第83句】：【禪語人生】許多人心中充滿煩惱，不去面對、不去對治，只是一味假裝、壓抑，其實這沒有用。可能以為別人不知道所以裝著。很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去裝，本來心就很開闊、很平靜，因此他們不需要刻意去忍；但很多時候很多人修行修得很苦，這是因為刻意去壓抑，這樣不是如法的修持。

【第84句】：人生的道路，不是一條筆直的過程，時光偷走的，永遠都是我們眼皮底下看不見的珍貴。越是平凡的擁有，越是長久；越是溫潤的感情，越是無聲人生，總是帶著殘缺的美，因缺憾而凄美。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它擾亂你的生活。

【第85句】：讀誦圣典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒棄貪欲、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心里沒有掛礙，不貪戀今生和來世，便是啟發(fā)心智的實行者。——《佛陀的格言》

【第86句】：生活越簡單越健康，要做到心地清凈，一塵不染，淡泊名利，養(yǎng)清凈心。無論什么時候、什么地方，都要保持心地清凈、平等，這是真正的凈土。這是一個真正修行人功夫所在之處，是我們在日常生活中必須要學習的。

【第87句】：再長的路都有盡頭，千萬不要回頭；再快樂的心都有煩惱，千萬不要在意。只需要這兩句話，就可以支撐你的一生。活著，就是在追求中尋找快樂。尋找的路再長，終究長不過信念，堅持就是勝利。快樂的心，不需要計較，計較滋生煩惱。以執(zhí)著的心追求正能量，以淡然的心消除負能量，快樂將長久伴隨。

【第88句】：【禪心佛語】生命的重點，不在于如何超越別人，戰(zhàn)勝別人，擊垮別人，而是在于活著，健康地活著，善待自己，善待眾生，關照自心，降伏自心，放下我執(zhí)，開悟智慧，參越輪回。請謹記：世間除了慈悲，皆是無常。

【第89句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第90句】：恒愚法師：決定今天的不是今天，而是昨天你對人生的態(tài)度和行為；-在人生中，沒有一條路沒有風雨沒有坎坷，也沒有一條路始終是黑暗沒有光亮。不管是陽光燦爛還是風雨交加，在時間的流逝中，都將成為你人生中不可或缺的財富。

【第91句】：【佛家禪語情】活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第92句】：【禪心佛語】和聰明人交流，和靠譜的人戀愛，和積極的人共事，和幽默的人隨行。人生若能如此，就是最大的幸福。只要其中有一個豬一樣的隊友，頓時陷入不幸。擇友擇偶，人生最大的風險投資。真正關心你的人，是無事時百般挑剔，有事時抓著你手一聲不吭的。監(jiān)督你過順境，支撐你過逆境，與你風雨同舟。

【第93句】：【禪心佛語】苦樂其實緣于自心。若能認識自心的話，則無論怎樣的外境皆可成為一個人成長發(fā)展的順緣、助緣。這樣的話，人世間的所有溝溝坎坎，在一個以佛法調伏了內心的人看來，又何嘗不是平坦大道呢？明白了這一點后，而在心中泛起的對自己未來道路的恐懼感便消失殆盡了。

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】三人出門，一帶傘，一帶拐杖，一空手。回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個好好的。原來，雨來時，有傘的大膽地走，卻被淋濕了；走泥路時，拄拐杖的大膽走，卻常跌倒；什么都沒有的，大雨來時躲著走，路不好時小心走，反倒無事。很多時候，人不是跌倒在缺陷上，而是跌倒在優(yōu)勢上。

【第95句】：【禪心佛語】世間煩惱，從來了猶未了，需要溫和與善待，清醒與化解，而不是固執(zhí)地拿腦袋去撞墻，能夠讓生活幸福，才是人類的信仰，不是拿自己的固執(zhí)去和生活的煩惱較量，生活的活法，就在于堪破世間浮華，讓生活輕松而恬適。

【第96句】：【禪心佛語】從容是一種自由。從容是人生主體的自我解放，是由必然王國向自由王國的不斷邁進。說到從容，我們自然而然就會說到“從容不迫”。由此可見，從容是在“迫”（急迫、緊迫、壓迫、強迫等）的情形下的一種不屈不就、不昏不亂、不慌不急、鎮(zhèn)定自若、安之若素、穩(wěn)如泰山的心理素質和精神狀態(tài)。

【第97句】：【禪心佛語】生活問題，不管物質財富多么豐富，法制觀念多么健全，道德倫理的提倡多么有力量，但是人總在向社會的各種約束挑戰(zhàn)。所謂的違法犯罪、所謂的不守規(guī)矩、所謂的爭取自由，實際上就是在對規(guī)范化的社會生活進行挑戰(zhàn)。人類總是不滿足于現(xiàn)狀，因為人類有種種的貪欲。貪欲過盛，就一定產(chǎn)生許多負面影響。

【第98句】：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云，歸來偶過梅花下，春在枝頭已十分。”人，應自我覺醒，在人群中即刻修行。不必棄世遁入深山林內，執(zhí)迷不悟；或到處參訪求道卻一無所得。唯有一心不亂，及時把握當下，方能明心見性！

【第99句】：【禪語人生】目標是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規(guī)劃目標。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動。莎士比亞說得好：“行動勝過雄辯。”