【第1句】：佛說，智慧猶如一盞燈，它輕易地就能照亮千平煩惱的暗室．有多少智慧，就能創(chuàng)造多少價(jià)值和財(cái)富．智慧能改變?nèi)松苷一孛允У撵`魂，使，心境保持澄明．使人發(fā)光的不是身上的珠寶和虛榮，而是一心性深處的智慧．

【第2句】：人儉如茶，是一種質(zhì)樸；人清如茶，是一種境界；人和如茶，是一種品質(zhì)；人靜如茶，是一種超然。人生四季，數(shù)十春秋，其實(shí)就是：對一份平淡生活的熱愛與追求，對一種心靈信仰的執(zhí)著與堅(jiān)守。

【第3句】：【禪心佛語】舍利弗是佛陀座下眾多弟子中的“智慧第一”大弟子。佛教里有一部經(jīng)叫做《心經(jīng)》，也就是《般若波羅蜜多心經(jīng)》。里面的“舍利子”指的就是這個(gè)舍利弗。所以佛陀說舍利弗是有大智慧啊。

【第4句】：【禪語人生】站的高，才能看的遠(yuǎn)。拿的起，才會放的下，凡事要豁達(dá)，才不會鬧心糾結(jié)。有了陽光和快樂的心態(tài)，你才能充實(shí)灑脫。

【第5句】：人心的散亂有兩種：一是昏沉，一是浮動。昏沉是糊里糊涂空過時(shí)日，無所事事渙散體力，懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進(jìn)。浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、浮沉、動蕩、放逸、無法安靜。

【第6句】：人生就是不斷的面對，不斷的抉擇。人生，總要繞過那么長的路，走過那么多橋，方能悟得青山綠水的禪悅之境，塵世煙火中，無論怎樣的浮華，也會淹沒在這流年的急景中，走過人生的山高水長，最真最美的，仍是那顆純凈安然的心。

【第7句】：有種風(fēng)景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。伸出雙手，摟一縷清風(fēng)，融一抹優(yōu)雅文字，用生命的畫筆記下點(diǎn)滴的過往。盡管歲月無情，人生沉浮，但唯心獨(dú)醉。

【第8句】：【禪心佛語】生命的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過物欲的價(jià)值，可是現(xiàn)在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意義和價(jià)值，過分的對物欲貪求，而荒蕪了生命存在的價(jià)值和意義。

【第9句】：總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統(tǒng)一，從復(fù)雜中發(fā)現(xiàn)單純，從障礙中找到通達(dá)，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第10句】：輕當(dāng)矯之以重，浮當(dāng)矯之以實(shí)，褊當(dāng)矯之以寬，躁急當(dāng)矯之以和緩，剛暴當(dāng)矯之以溫柔，淺露當(dāng)矯之以沉潛，谿刻當(dāng)矯之以渾厚。

【第11句】：【羅狀元醒世詩其19】終日忙忙無了期，不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞，野菜充饑勝肉魚。世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛。今天不覺明天事，哪有功夫理是非。

【第12句】：【禪心佛語】覺悟人生是智慧解脫，奉獻(xiàn)人生是慈悲關(guān)懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。善用其心就是用大智慧覺悟人生；善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。

【第13句】：問：“在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？”師言：“修行是自己心甘情愿的，就是因?yàn)橐撾x人我是非，才需要修行。如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第14句】：【禪心佛語】人在世時(shí)，不好好修道，等到做馬做牛做豬做羊，想要修道也沒機(jī)會了。那時(shí)你跪在屠門口哀哭懺悔：“請你慈悲，不要?dú)⑽伊??！蓖婪蜻€是照殺不誤。所以只聽屠門夜半聲，就知災(zāi)劫是從何而來。

【第15句】：不應(yīng)該挑剔別人的過失，批評別人已做和未做的事情。應(yīng)該時(shí)常反省自己的過失，考慮自己所做和未做的事情?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第16句】：難調(diào)躁動心，遠(yuǎn)行無第二，能正勤取相，是謂世聰明。善取心相已，復(fù)作意觀察，正念住其心，勤修同四界，如是正安住，能棄舍諸欲，予世八法中，名善乃無染?！侗臼陆?jīng)》卷五

【第17句】：以波羅蜜船，于生死流中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，而度眾生，無有休息?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷七十三，入法界品

【第18句】：【禪語人生】因緣有正、邪，有的人生了病，知道是身心失調(diào)，就接受對癥下藥的醫(yī)療，病就好了，這是“正因緣”。

【第19句】：吉人之辭寡，躁人之辭多。急流能勇退，與世皆無爭。疾風(fēng)知勁草，烈火見真金。嫉財(cái)莫嫉食，怨生莫怨死。記得舊文章，便是新舉子。既在江湖內(nèi)，都是苦命人。家和萬事興，家衰吵不停。家貧常畏客，身老轉(zhuǎn)憐兒。

【第20句】：【禪心佛語】生活中，財(cái)、色、利、貪、懶。時(shí)刻潛伏在我們的周圍，像看不見的灰塵一樣無孔不入。時(shí)間長了，不去清掃，人的心上就會積著厚厚的一層，靈智被蒙蔽了，善良被遮擋了，純真亦不復(fù)見。

【第21句】：【禪心佛語】無論我們信什么教，修什么法，做什么職業(yè)，最重要的是要有慈悲心和奉獻(xiàn)精神，否則我們的理想無法實(shí)現(xiàn)。

【第22句】：敢于放下，果斷放下，心里真正地放下，放下的一剎那，你會感到天地原來如此廣闊，你會發(fā)現(xiàn)你的腳步是如此輕盈平穩(wěn)，你的心房是如此安穩(wěn)溫馨。

【第23句】：愛是恒久的富源，能愛人，有人愛，三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝；自從一見桃花后，直至如今更不疑。——唐．靈云志勤

【第24句】：【佛心禪語】在某個(gè)清晨或黃昏，打開日記，發(fā)現(xiàn)所有的誤會，傷痛早已隨深秋的落葉消失在舊日的風(fēng)中，唯有那盈盈的微笑篆刻在歲月的年輪上。

【第25句】：【禪心佛語】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個(gè)選擇，捅你或者保護(hù)你。看清一個(gè)人何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉?；钪?，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。若無其事，原來是最好的報(bào)復(fù)。

【第26句】：年輕時(shí)我口若懸河，嘴巴比腦子快；中年后，我木訥無言，非深思熟慮不敢開口。年輕時(shí)，心里擱不住事情，天天生龍活虎；中年后，事情喜歡擱心里，日日難免愁眉。

【第27句】：【禪心佛語】倒會因?yàn)槲赋惺懿涣硕鴰硗纯??？梢?，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學(xué)會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂。

【第28句】：【禪心佛語】佛曰：出世間上上波羅蜜者，謂菩薩摩訶薩于自心二法了知惟是分別所現(xiàn)，不起妄想，不生執(zhí)著，不取色相，為欲利樂一切眾生，而恒修檀波羅蜜。

【第29句】：人的一生，很難保證永遠(yuǎn)相安無事。盡管先人們創(chuàng)造了祈禱、祝福一類的吉祥詞，但災(zāi)難和痛苦還是免不了降臨人間。天災(zāi)從生命誕生初始便如影隨形，人禍則與每個(gè)人的一生緊緊相伴，不可分離。

【第30句】：【佛言禪語受用一生】避開無事時(shí)過分熱絡(luò)的友誼，少些無謂的閑言；當(dāng)心地去愛別人，不去泛濫；盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬頃r(shí)的路不可能回頭；愛哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑。不求深刻，只求簡單，只要這一切出于自然。

【第31句】：【禪心佛語】人的自尊又是不可蹂躪的，草芥可以長在石板之下，而希望萌生在向著晴空的努力之中。這樣的生長，不一定有什么功利。但惟其沒有功利，卻成就了頑強(qiáng)。沒有什么力量可以阻止，沒有什么勢力可以封殺。

【第32句】：【禪語人生】五九、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第33句】：【禪心佛語】對父母要尊敬，對子女要慈愛，對親友要慷慨，對大眾要禮貌。要用體諒的心對待親情；要用結(jié)緣的心對待友情。

【第34句】：迷之即垢，悟之即凈，縱之即凡，修之即圣，能生世間出世間一切諸法，此是何物？答云：是心。答：知即是心。——《禪源諸詮集都序》

【第35句】：人生怎么活，需要和命運(yùn)坦率的相處，交流看法，和你一同笑過，把那些浮云送遠(yuǎn)，和你一同哭過，接受生活的那些教訓(xùn)，然后去選擇那些理智的友誼、友好，去完成你能夠做到或者能夠做好的事情，如是活過，不做解釋。

【第36句】：【禪心佛語】對財(cái)物，不肯舍給人家，是財(cái)慳；對佛法，那個(gè)殊勝的法，不愿意給人家，是法的慳吝。這都是不好的，感的果都是自己吃虧。財(cái)?shù)膽a感貧窮，法的慳感愚癡。

【第37句】：【禪心佛語】世人都怕水深火熱，怕死在里面。豈不知好名的死在名上，好利的死在利上，每天都處在水深火熱之中，自己還不知道呢。我講道，不要名是“入火不焚”、不要錢是“入水不溺”。

【第38句】：如果你希望交到真心的朋友，你就必須先對朋友真心，然后你會發(fā)現(xiàn)朋友也開始對你真心；如果你希望快樂，那就去帶給別人快樂，不久你就會發(fā)現(xiàn)自己愈來愈快樂。

【第39句】：【禪語感悟】無為學(xué)僧的煩惱來自于與師兄弟們的比較，來自好勝心理?！盀槭裁匆c別人相比。別人有別人的境界，你修你的禪道?！笔前。總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，為什么非要和別人一比高下，自尋煩惱呢？

【第40句】：平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏“憂煩”的魔軍，看淡世間的利欲，得時(shí)不貪著，失時(shí)無掛礙，這才是步入解脫門。

【第41句】：不必強(qiáng)求完美，要豁達(dá)地對待人生。我們什么時(shí)候能看清和正確對待自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時(shí)候。

【第42句】：【禪心佛語】若你面對著一棵樹，只顧著看樹上的一片紅葉，那么其它的葉子都將視若無睹。如果你不看這片葉子，而無心地只看一顆樹，則所有的葉子，都會在你視野之內(nèi)。

【第43句】：我今盧舍那，方坐蓮花臺，周匝千花上，復(fù)現(xiàn)千釋迦；一花百億國，一國一釋迦，各坐菩提樹，一時(shí)成佛道。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第44句】：【禪心佛語】了解別人最重要的是搞清楚他究竟需要的是什么。搞清楚別人的需求就很容易理解別人的行為，滿足了對方的愿望，自然就可以彼此和睦地相處了。

【第45句】：【心靈平靜的禪語】人活著，第一要緊的事情就是要有眼光。有了眼光，并相應(yīng)確定應(yīng)該為之努力的目的和目標(biāo)，工作就會出現(xiàn)樂趣，這樣才有希望最終成為一個(gè)事業(yè)和生活的成功者，生命就會豐富多彩。

【第46句】：世間有許多理論，乍聽之下似乎頗有道理，但字義上深奧莫測，令人難以理解。難解則難行，難行難解就是虛渺；雖然表面聽來有道理，卻非正道，所以“行”不通。

【第47句】：【佛言禪語受用一生】人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯(cuò)匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現(xiàn)在的時(shí)光，就是對生命最大的珍愛。

【第48句】：【佛語悟道】卑鄙的人感染別人，使人如同靠近穢惡難聞的東西，逐漸迷惑并習(xí)慣于穢惡，不知不覺就變壞。有德行的人感染別人，使人如同靠近香薰的東西，能增進(jìn)智慧并習(xí)慣于善良，養(yǎng)成高潔賢能的品性。

【第49句】：【禪語人生】我常說：「工作要趕不要急。」趕工作并不是等同于急躁。通常很多人趕工作都會很急，手也急、腳也急、心也急，工作好象是趕的，趕的結(jié)果反而讓工作出差錯(cuò)；慢慢地做，反而會做得非常好。

【第50句】：【禪語心燈】信念，是蘊(yùn)藏在心中的一團(tuán)永不熄滅的火焰。無論做任何事情，都必須堅(jiān)守自己的信念。信念的力量，在于即使自處逆境，亦能幫助我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆；信念的偉大，在于即使遭遇不幸，亦能召喚我們鼓起生活的勇氣。

【第51句】：【禪語人生】我們最容易不吝惜的是時(shí)間，而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間；因?yàn)闆]有時(shí)間的話，我們在世界上什么也不能做。

【第52句】：經(jīng)師易遇，人師難遭。酒肉朋友，無錢分手。酒要少喝，事要多知。居豐行儉，在富能貧。涓涓不絕，流為江河。看水行船，見風(fēng)使舵。龍生龍子，虎生虎兒。男的怕跪，女的怕哭。貧窮自在，富貴多憂。

【第53句】：【佛心禪語】我們只有無條件地愛彼此、愛自己，才能讓自己眼明心亮，看清楚生命的道路。---摘自《感覺》

【第54句】：【禪心佛語】你不會在別的地方找到良善，你必須在你自己的內(nèi)心找。如果你自己是好的，那么無論你去哪里，都會是好的。

【第55句】：【禪心佛語】古來得道之士，自己既充足，推己之余，應(yīng)機(jī)接物，如明鏡當(dāng)臺，明珠在掌，胡來胡現(xiàn)，漢來漢現(xiàn)，非著意也。若著意則有實(shí)法與人。

【第56句】：“芭蕉葉上無愁雨，只是聽時(shí)人斷腸”，心外陽光明媚、鳥語花香時(shí)，內(nèi)心可能愁云密布。人生中總會碰到不順心的事情，在必要時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆椒舻粜闹械乃澜Y(jié)，才能擁有更廣闊的心靈空間。

【第57句】：世間有許多事情功虧一簣的主要原因就是意志不堅(jiān)定，不能堅(jiān)持到底?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果沒有堅(jiān)定意志，我們就不能享受成功的幸福。

【第58句】：戲臺上跑龍?zhí)咨心芑祜埑浴Ｉ钪辛伺荦執(zhí)祝肋h(yuǎn)與生活不沾邊，在生活的最底層，蹭著生活的邊緣。誰也沒注意到他，誰也不會關(guān)心他他死他活，是他一個(gè)人的事情。雪小禪《小喜》

【第59句】：【禪心佛語】當(dāng)你靜下心來的時(shí)候，寧靜是你最美的享受，寂寞是你最好的朋友，四季變得模糊，你可以在風(fēng)雨中隨意漫步，天地與你同體，萬物與你同生。

【第60句】：【文案基地經(jīng)典禪語】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第61句】：近來學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。精神到處文章老，學(xué)問深時(shí)意氣平。精神樂觀身自健，夜里愁多夢不香。井淘三遍吃水甜，人從三師武藝強(qiáng)。九州有路休為客，百歲無愁即是仙。

【第62句】：【禪心佛語】獨(dú)自行走獨(dú)自唱歌獨(dú)自逛街獨(dú)自看著一整個(gè)世界狂歡。人們手牽手地逛著游樂園。他是她的獨(dú)一。我是所有人的無二。

【第63句】：人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼。可是，整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

【第64句】：【禪心佛語】大腦細(xì)胞和我們?nèi)粘Ｉ钪锌匆姷谋右粯拥?，容量是有一定限度的，裝滿了就不能再裝其他的信息了。

【第65句】：每個(gè)人的心靈深處都有一塊小小的缺角，這塊小小的缺角用一生也補(bǔ)不全。那個(gè)缺角是希望和絕望輪番上陣的戰(zhàn)場，總是充滿硝煙和無聲的廝殺。沒有人一生都處在希望之中，也沒有人一生都總是絕望。

【第66句】：【禪心佛語】婆娑世界充滿了痛苦、無奈、委屈、不平，如何才能活得自在，唯一的辦法，是以自己的般若智慧找到心中的凈土。

【第67句】：【禪心佛語】可是，這個(gè)世界在我們眼里看似繁華熱鬧，其實(shí)也隱藏著看不見的激流險(xiǎn)灘，稍不留意，就會被卷入世俗的大染缸，再也尋不回當(dāng)初的純真和寧靜。

【第68句】：清正公慎勤為官，溫良恭儉讓處世。秋至滿山多秀色，春來無處不花香。求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。娶妻娶德不娶色，交友交心不交財(cái)。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

【第69句】：【禪心佛語】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身盡情理就是皈依僧。

【第70句】：【禪語人生】要隨時(shí)修慚愧心，就是謙虛，就是隨時(shí)反省自己的過錯(cuò)，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時(shí)懺悔反省，改進(jìn)自己，修到功德圓滿時(shí)，身心自然會轉(zhuǎn)變——南懷瑾。

【第71句】：【禪心佛語】人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。你要信心滿滿的走好腳下的每一條路。

【第72句】：【禪心佛語】彎腰，可以將長長短短的不良習(xí)慣隨著揮動的雙手變成勤儉持業(yè)的行動，不僅贏得精神的富足，更創(chuàng)造人生的財(cái)富。

【第73句】：應(yīng)時(shí)之施有五事，云何為五？一者施遠(yuǎn)來人，二者施遠(yuǎn)去人，三者施病人，四者儉時(shí)施，五者若初得新果瓜、若谷食，先施與持戒精進(jìn)忍，然后自食。《增一阿含經(jīng)》卷二十四，善聚品

【第74句】：【禪心佛語】日日都在紅塵中穿梭。許多人說：此心無奈。而我當(dāng)然也不可能去真正地遠(yuǎn)離紅塵。紅塵的可愛就在于：它既讓人沉淪，更讓人快樂；既讓人陷入，更讓人留連；既讓人喧嘩，更讓人寂寞。

【第75句】：【禪語人生】現(xiàn)在很多人，小事不做，大事做不了，結(jié)果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個(gè)人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個(gè)機(jī)會了，就應(yīng)該珍惜。

【第76句】：【禪心佛語】生即是死，死亦是生，生命就這樣循環(huán)往復(fù)，無始無終，死而后生，生而后死，變化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有眾生，做個(gè)好善人。

【第77句】：【圣經(jīng)文案】449神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節(jié)與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。(來4:12)

【第78句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實(shí)，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。

【第79句】：【禪心佛語】少小離塵別故鄉(xiāng)，天涯云水路茫茫；百年歲月垂垂老，幾度滄桑得得忘；但教群迷登彼岸，敢辭微命入爐湯；眾生無盡愿無盡，水月光中又一場。

【第80句】：人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時(shí)候，立志必須高遠(yuǎn)。要學(xué)雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發(fā)你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第81句】：【禪語人生】修行就是要發(fā)現(xiàn)自己。發(fā)現(xiàn)自己要從一點(diǎn)一滴開始，發(fā)現(xiàn)自己的能量，發(fā)現(xiàn)自己有無限的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)自己有無量無邊的神通妙用。

【第82句】：【佛心禪語】水有美德，我們做人應(yīng)該向水學(xué)習(xí)，因?yàn)樗邆淙祟愔档脤W(xué)習(xí)的十一種特質(zhì)，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調(diào)與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第83句】：呂新吾云：“世人喜言無好人，此孟浪語也。推原其病，皆從不忠不恕所致，自家便是個(gè)不好人，更何暇責(zé)備他人乎？”

【第84句】：一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著于心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。

【第85句】：【禪心佛語】糊涂，其實(shí)就是一種胸懷一個(gè)人在小是小非前學(xué)會糊涂，是一種化解矛盾的智慧，這樣的人才能在大事。

【第86句】：就拿邵逸夫而言，他為內(nèi)地與香港的教育事業(yè)捐助過數(shù)十億款項(xiàng)，用他自己的話說就是“我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾”。在內(nèi)地與香港以他的名字命名的建筑物不勝枚舉，這不就正如佛家所言，布施的越多，其實(shí)得到的也越多。

【第87句】：【寶藏的琢磨】每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。

【第88句】：三界悉虛妄，如幻皆不實(shí)。皮覆惡不凈，凡夫無羞恥，惡覺因緣故，妄想生貪著。譬如滿瓶糞，外假畫莊嚴(yán)，愚癡不知故，取瓶頭戴行?！洞笄f嚴(yán)法門經(jīng)》

【第89句】：只有奉獻(xiàn)、付出，我們才能讓財(cái)富用在最有用的地方，實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。不吝付出財(cái)富，可以得到他人的尊敬，從而在未來的生命中收獲無盡的福報(bào)。對個(gè)人來說，這才是人間可以依靠的最穩(wěn)定的財(cái)富。

【第90句】：【每日一句禪語】人生短暫，活得粗糙一些吧。攬一捧光陰，握一份懂得，穿越一場又一場的生命迷霧。不是沒有憂傷，是我們學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，不是沒有挫折，是我們學(xué)會了面對。每一場經(jīng)歷都是生活的積累，每一次坎坷都是生命的歷練。

【第91句】：人要學(xué)會感動，沒有感動的存在，靈魂就會變得荒涼無味，正因?yàn)橛辛烁袆?，你才可以遇見靈魂共舞的人，這個(gè)人不一定很出色，卻能讓你時(shí)刻溫暖，這樣的靈魂一出現(xiàn)，就如同相識已久，讓你終身難忘。

【第92句】：【禪心佛語】如果我們把玄奘的長征稱之為“壯舉”，那么法顯的長征則不能不說是“奇跡”。這告訴我們，成就一番偉業(yè)，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。

【第93句】：【禪語人生】形不具足：“非大德名聞，感致衣被、飲食、床臥、湯藥、眾具”，就是在德行方面修得還不夠，得不到居士們自發(fā)的恭敬與四事供養(yǎng)，貧困交加，孤獨(dú)無援。

【第94句】：【禪心佛語】從此，長者的兒子更是身體力行，講經(jīng)授法無怠，舉止言行為人師表，經(jīng)常開化弟子們，使他人發(fā)大乘心。

【第95句】：【禪心佛語】個(gè)人的能量是有限的，我們要將自己有限的能量發(fā)揮出來，多存好心、說好話、行好事、做好人、講誠信。如果只是為了滿足一己私利，不恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮了“自我能量”，出爾反爾，最后只會走到相反的方向。

【第96句】：【禪語人生】一個(gè)沒有歡笑的人，就如一輛沒有彈簧的貨車，每當(dāng)經(jīng)過不平的路面，里面的人就得飽受顛簸之苦。

【第97句】：佛說“制心一處，事無不辦?！比绻覀儼讶可⒗碇呛蜔崆椋蹲⒌揭粋€(gè)目標(biāo)上，使它形成一個(gè)焦點(diǎn)，在那個(gè)焦點(diǎn)上，就會綻放出智慧的花朵。一耕云先生

【第98句】：感父母重恩——佛說：“父有慈恩，母有悲恩”，尤其“人身難得”；既得人身又能安然成長、接受教養(yǎng)，皆是父母恩德。為人子女應(yīng)知恩、感恩，更要力行報(bào)恩。

【第99句】：【禪心佛語】每個(gè)人都要正確認(rèn)識自身，在石子堆里，金子很容易被發(fā)現(xiàn)，要讓別人發(fā)現(xiàn)自己，就要努力把自己變成金子。我們是要做石子還是做金子，選擇權(quán)在自己手中。