【第1句】：本心法爾涅槃門，貪瞋癡慢任起滅。猶如云霧不壞空，求遍空界無徑路。（古印度）土瓜覺落比丘

【第2句】：【禪心佛語】所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切眾生和己身無二無別。

【第3句】：【禪心佛語】善男子。譬如農夫春月下種常有悕望。既收果實眾望都息。善男子。一切眾生亦復如是。修學余經常悕滋味。若得聞是大般涅槃。悕望諸經所有滋味悉皆永斷。

【第4句】：做事，一定要秉持“誠”與“正”的原則：而待人，則要用“寬”與“柔”的態度。要以宗教者超然的形態，寬大的心胸來容納任何人。

【第5句】：為什么愛心是給自己的呢？因為愛心就是愛自己的心，我們要好好地關心自己的心，時時注意自己的心是否抱持著一分善念。

【第6句】：【佛心禪語】對己知足，對人無爭，人與人之間以善善念、善行互動，自然平安自在。

【第7句】：畏寒時欲夏，苦熱復思冬，妄想能消滅，安身處處同。草食勝空腹，茅堂過露居，人生解知足，煩惱一時除。（蓮池大師）

【第8句】：不管何時，何地，何境，保持一顆寧靜的心都是一種美好的生活狀態，靜是一種品格，可以沉淀浮躁。靜是一種智慧，能感悟生命的大慈大悲。

【第9句】：禪師曾說：“慈悲是一種高尚的心態，是一種智慧的表現。”然而，在人世間對物質利益與名譽的追求之中，根本無法去理解和體會慈悲的真正的內涵。

【第10句】：【禪心佛語】佛曰：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

【第11句】：譬如海中船，貪重故沉沒，佛法斯亦然，利養故滅盡?！跺褥寡诱f法滅盡偈》

【第12句】：【禪心佛語】沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅持不懈。

【第13句】：有形至大者，莫若天地；無形至大者，莫若虛空。有道者知彼二者皆自心影響，故見空不空，見形非形?！蹲习刈鹫呷?/p>

【第14句】：【佛心禪語】夢窗國師詩云：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有沉三界窄，心頭無事一床寬?！?/p>

【第15句】：【佛心禪語】比丘即快步走入長者家門，見長者一臉的愁云，便問道，“請問，貴府是誰在念佛經呀?”

【第16句】：【禪語人生】因果報應，不是像你所想象的立竿見影，生死輪回，善惡分明，終有報應?？糖笠蚬?，也是一種執著的悲哀，為心所困，不得其解，沒得解。

【第17句】：觀如來界五種功德：不可說，無二相，過一異，過覺觀境界，一切處一味?！稛o上依經》卷上

【第18句】：【禪心佛語】能夠對別人的贊嘆，不改從容。能夠對別人的粗俗，不生厭離。能夠對別人的錯誤，不生仇恨。

【第19句】：真正的布施，除了無欲無求外，還要有一分感恩心。布施，并不是要求得對方的感謝，而是要以感恩心感謝對方讓我們有付出的機會。

【第20句】：【禪語人生】責任與自覺，是成功的開罐器，配上毅力及勇氣，打開了這一層「阻礙」，就能享用罐內豐盛的成果了。

【第21句】：【禪心佛語】持戒清凈的，不但臨終不憂悔，平時也沒有憂、沒有悔，內心很坦然、很歡喜。戒不清凈的，做了犯戒的事的，臨終的時候，惡趣的境現前，決定會后悔。

【第22句】：【禪語人生】一般人通常所指的平靜只限于心的安定，而非連雜染也平定下來。

【第23句】：雖舍小雜樂，當得清凈大樂；舍顛倒虛誑樂，得實樂；舍系縛樂，得解脫樂；舍獨善樂，得共一切眾生善樂。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十五

【第24句】：【圣經文案】223其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。(可12:31)

【第25句】：【圣經文案】123哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。(塞53:5)

【第26句】：【禪心佛語】成功就是從現實走向理想。而取得成功，最重要的前提條件是找準成功與現實的最佳結合點。

【第27句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時。

【第28句】：莫輕視小善，以為我不會受報應。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。——《佛陀的格言》

【第29句】：【禪心佛語】溝通要注意的是，把注意力放在結果上，而不是情緒上。放下才能承擔。

【第30句】：【禪語人生】有自信的人是很多的，做世間事情的時候往往信心百倍、信心滿滿，但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。

【第31句】：【禪心佛語】考驗人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副壞牌。

【第32句】：【禪語人生】在我們的一生中，我們不能缺少和泥土的親近。自然世界給了我們生命，我們要經?；貧w到大自然的懷抱，清洗我們身上粘裹的世俗濁氣。

【第33句】：【佛心禪語】把別人的秘密講出去，就是辜負人家的信任，你再也不會有親密的朋友。要尊重你的朋友就是與人家講信用。

【第34句】：如人一身居，去其故室中，神以形為廬，形壞神不亡。精神居形軀，猶雀藏器中，器破雀飛去，身壞身逝生?！斗ň浣洝肪硐拢榔?/p>

【第35句】：【禪心佛語】人是活給自己看的，不是他人的一句話就能左右自己。讓自己活出瀟灑自我。相信自己，你能作繭自縛，就能破繭成蝶。

【第36句】：【禪心佛語】佛說：良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第37句】：【經典佛語】“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥皇钦嫔?。

【第38句】：【禪心佛語】青年人要做有覺悟、有智慧的人；要做懂得惜緣惜福的人，要做有信仰、講因果的人；要做有良心、講道德的人：為我們未來生命的發展，走好第一步。

【第39句】：人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。

【第40句】：【禪心佛語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第41句】：人的一生總要瘋狂一次，無論是為一顆心，一段情，一段旅途，或一個夢想。

【第42句】：【禪心佛語】你永遠都不會知道自己有多堅強，直到有一天你別無選擇。

【第43句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃。《法句經》卷上，惡行品一切眾生所作業，縱經百劫亦不亡。因緣和合于一時，果報隨應自當受。《光明童子因緣經》

【第44句】：當我們修習正念的時候，我們就接觸到了生命中的那些使人凈化和使入神清氣爽的因素，并且開始轉化我們自己的痛苦和這個世界的痛苦。

【第45句】：溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似君。——蘇東坡

【第46句】：生而有利安，伴軟和為安，命盡為福安，眾惡不犯安?！斗ň浣洝肪硐?。

【第47句】：【禪心佛語】人的幸福來自于：打理好「自己的事」，少去管「別人的事」，不操心「老天爺的事」。

【第48句】：【禪心佛語】那些沒有目標的人都是在為有目標的人實現目標，自己如果沒有獨立的思考方式，就會老是陷入到別人的游戲規則里。

【第49句】：若有所施，當愿眾生，一切能舍，心無愛著。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第50句】：【經典佛語】知足常足，終生不恥。知止常止，終生不辱。（知足不辱，知止不殆。－－《老子》）

【第51句】：【經典禪語】時光如何流轉，歲月如何變遷，請相信，所有的過去，都已經是無法改變的事實，一如那愛，愛過便有了痕跡，愛過便有了記憶，愛過，便無悔于今生來世。

【第52句】：【禪心佛語】受傷或不受傷是受你自己選擇的，你決定不受傷，那么誰也傷害不了你。

【第53句】：【禪語人生】一般人經由各種學識、經驗，容易了解世間許多癡妄的因緣。

【第54句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經萬論，亦如空花水月，一事無成。

【第55句】：惡知識，當面說人好話，背后說人壞話；當面表示贊成，背后卻提出異議。俗話說“來說是非者，必是是非人”，對背后愛講別人壞話的人，最好保持距離。

【第56句】：學佛先從做人開始，把學佛落實在做人做事當中。這樣，信仰才有根底，學佛才有落實的地方。

【第57句】：論人之非，當原其心，不可徒泥其跡。取人之善，當據其跡，不必深究其心。

【第58句】：眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

【第59句】：以平常心觀不平常事，則事事平常。誠然，平常心不是“看破紅塵”，不是消極遁世；相反，平常心是一種境界，平常心是積極人生。

【第60句】：生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第61句】：如果我們不執著于快樂，快樂自然而然就來了；如果我們不逃避痛苦，痛苦自然而然就遠了；如果我們不沉迷于欲望，壓力自然而然就小了。

【第62句】：【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛，終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后，沉默良久，開口道：“你想修道，我可以給你指條明路?！?/p>

【第63句】：【經典佛語】“若有智慧，則無貪著”就是以智慧照見世俗現相一切皆空，不著于世俗的幻相而證得解脫。知道智慧難得之后，要常常省察，恒時不要失去智慧覺照。

【第64句】：【禪語人生】有時候我們的心平靜而清澈，像藍天碧水。偶爾出現一兩個念頭，像天邊的云朵，這是禪定的初期階段。

【第65句】：人人做自己的警察，也做社會的警察，共同來維持秩序。（當代）星云《如何建設人間凈土》

【第66句】：【禪心佛語】人心難以控制，往往忘乎所以，一念不牢，便有萬千苦樂。

【第67句】：【禪語人生】在他正在做善事的時候，我們則幫助他做，替他歡喜，這叫做以隨喜來生福。

【第68句】：【禪心佛語】謙卑與奉獻上可通天堂，中可通人間，下可通地獄。神仙好做，世人難為。世無艱辛，何來人杰。能服人者，才能做好人。

【第69句】：【禪心佛語】堅持正行；以三學為修學的總綱，以四攝為利他的方便，以六度為修學的正行，以老實做人為修學的起點，以輕安明凈為修學的驗證。

【第70句】：【圣經文案】483凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因為他是由神生的。(約壹3:9)

【第71句】：【禪語人生】一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。

【第72句】：【禪心佛語】你如果不改變自己，你十年前修行到二十年后都一樣，因為你從你的心流露出來的，都是無明的種子。

【第73句】：【佛心禪語】老師說：“學校的畢業旅行準備參觀大仙院和市內的主要寺院，所以想請你對學生談談京都的歷史、古寺和名勝的由來。”

【第74句】：【禪語人生】言行相顧，心跡相符，始終不二，幽明無間。易世俗所難，緩時流之急，置身于千古圣賢之列，不屑為隨波逐流之人。

【第75句】：我們不要時常板起面孔想教育別人，而要有一種關愛的心、慈悲的心，感恩每一個人，幫助每一個人。

【第76句】：【佛心禪語】不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。

【第77句】：歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

【第78句】：【禪心佛語】鄰以睦為貴，昆以讓為貴，妯以諒為貴，體以健為貴，神以凝為貴。

【第79句】：【佛心禪語】在某個清晨或黃昏，打開日記，發現所有的誤會，傷痛早已隨深秋的落葉消失在舊日的風中，唯有那盈盈的微笑篆刻在歲月的年輪上。

【第80句】：【禪語人生】約定是緣。你和他（她）約定再相伴來生。奈何橋上，不肯接過孟婆顫巍巍遞給你的那碗迷魂湯，堅持等到與他（她）同赴陰曹，直到相伴托生。

【第81句】：【禪心佛語】成功固然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是一個泡影；沒有堅持真理，成功只能與我們背道而馳。

【第82句】：涅槃與世間，無有少分別，世間與涅槃，亦無少分別。涅槃之實際，及與世間際，如是二際者，無毫毛差別。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

【第83句】：從四大身，能生四?。核^身病、心病、客病及俱有病。。如是眾病，貧賤人少，多勞役故，富貴人多，過優樂故?！八氖A嚴”卷十一

【第84句】：愚者猶如半瓶水，智者猶如滿池水?！督浖返谌罚谑徽隆赌橇_迦經》

【第85句】：【禪心佛語】來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

【第86句】：【禪語人生】要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方。

【第87句】：一切如來本起因地，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。《圓覺經》卷上

【第88句】：【禪心佛語】如果有本事找到逃避問題的辦法，其實也有本事找到解決問題的途徑。

【第89句】：【禪心佛語】識人識己識進退，時時安心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。

【第90句】：凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第91句】：【禪心佛語】如果你搶奪別人的東西，這世界將很難有能令你生活豐富的東西。反之亦然。當你分享了你的財富和快樂，你會得到更多。

【第92句】：不與父母爭，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和為人的品格，是從善待自己的家人開始做起。

【第93句】：【禪心佛語】人生有得有失，得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然。

【第94句】：【禪心佛語】好人終有好報，這是亙古不變的真理。做個好人吧，不要計較眼前的得失。

【第95句】：習性不是“真性”。真性必須從人的習性中去體會、修為、契合，謂之“神會”，即是由精神體會而領悟出來的真理。

【第96句】：一個人如果連對手都沒有，是寂寞而可悲的；一個人如果樹敵太多，是可悲而寂寞的。

【第97句】：【佛心禪語】「千丈之堤，毀于一蟻之穴」，小事若不加以注意，往往是失敗的啟端。

【第98句】：一個渴望自己真正在人生事業方面有所發展的人，就會從失敗中找出原因，不再犯同樣的錯誤，不要再打翻牛奶，他就會成為一個成功的人。

【第99句】：【禪心佛語】人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽濤聲，聽風聲，聽經聞法，禪修經行，內觀自在，聽花開無聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。