【第1句】：【禪心佛語】對待事業(yè)，得寸進尺，才能事業(yè)有成。對待感情，粗中有細，才能和和美美。對待生活，不論短長，才能無憂無慮。

【第2句】：【禪心佛語】人生真的太過短暫了，只有徹底地卸去內(nèi)心的重負，才能盡情地享受人生的歡愉。

【第3句】：【禪心佛語】古人說：“君子有造命之學。”有道德的人，正人君子，是可以改造命運，超出命數(shù)之外。為何不吉祥？就是心里不吉祥，種下惡因當然有惡報，若能改過從善，便可趨吉避兇。

【第4句】：【禪心佛語】當我們面對自己的時候，你會發(fā)現(xiàn)每一天都會比過去更迷惑，因為我們要面對的東西越來越多，可抉擇的東西也更繁復。

【第5句】：【禪語人生】西方極樂世界是隨念所成的，沒有一點讓你討厭的地方，但他是一個完全滿足我們內(nèi)心要求的世界。

【第6句】：【禪心佛語】強化心不像健身般只要動一動就好，而是將心帶至一個「止」的狀態(tài)，使心得到休息。

【第7句】：抱著功利主義的思想去學佛法，動機不正，因地不真，虛偽的因，必得幻滅的果。——耕云先生

【第8句】：情感是由過去的緣分和今世的憐愛所產(chǎn)生的，宛若蓮花是從水和泥土這兩樣東西孕育出來的。——《佛陀的格言》

【第9句】：【佛心禪語】每一個人都是別人無法取代的絕對存在，有自己的特殊價值。每個人都應該喜歡自己，善待自己，這樣才會快樂，才會有成績。

【第10句】：看禪門文案，對于祖師的言行往往不明所以，只因我們尚未契于祖師之悟境，就在不明所以處，心意識也使不上力，此刻正是入門處。若在不明所以處用心意識講說的頭頭是道，佛心更被障蓋。

【第11句】：千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大樹，就從腳下開始，從毫末做起。想要實現(xiàn)凌云壯志，必須腳踏實地，專注于小事。

【第12句】：雖知諸佛國土皆如虛空，而常樂莊嚴一切佛剎；雖恒觀察無人無我，而教化眾生無有疲厭。雖已成就一切智智，而修菩薩行無有休息。雖知諸佛不可言說，而轉法輪令眾歡喜。《華嚴經(jīng)》卷五十六，離世間品

【第13句】：【禪心佛語】什么叫做緣起無自性?緣起就是世間都是條件所構成的，沒有永恒性、沒有長久性。

【第14句】：【禪語人生】心若自在，身在順境；心若不安，就在逆境；心為境動，必為所傷；境無好壞，心自安詳。誰不是一邊受傷，一邊堅強。或許，逆風更適合飛翔。

【第15句】：【禪語人生】小惡不斷—殊不知，這種一時能騙他人耳目的犯行，養(yǎng)成習慣后，總會在意想的時候浮出表面，而在無意識中，鑄成恐怖的惡行。

【第16句】：【禪語人生】在愛的世界里，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。對的人終究會遇上，美好的人終究會遇到，只要讓自己足夠美好。

【第17句】：在懷才不遇的情況下，忍是積極的忍，而不是消極的忍，是積極進取，用自己的才華，讓世人認識自己，而不是忍氣吞聲，不再奮斗。奮斗與不奮斗所獲得的結果是完全不同的。

【第18句】：【禪心佛語】海說：你來到我身邊，以為看到了海，但你并沒有看到我。其實，你看到的我只是表面，真實的我必須要你深入探索。

【第19句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何?只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言(過失動怒)，將如數(shù)帶回自受自污。

【第20句】：念佛，如同曬太陽，念念得到佛的慈愛溫暖。念佛，是得佛的好處，并非把好處給了佛。佛念眾生是給予，眾生念佛是接受。佛并不是為他自己而要眾生念他，而是為了給眾生好處、救度眾生才讓眾生念佛。

【第21句】：【禪心佛語】如果本身的身體情況沒問題，我們在靜坐的過程中應當不會產(chǎn)生什么情況，初次靜坐的人可能坐不了二十分鐘，不要緊，盡量平心靜氣地繼續(xù)呼吸，堅持下來就知道這并不困難。

【第22句】：一般人都是真理知識化，喜求知解，停留在概念里。所以達摩祖師西來，傳法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，沒有我，而法也是本無之法。——耕云先生

【第23句】：佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就有佛性，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同樣能夠修成正果。

【第24句】：【禪心佛語】假使心的煩惱(雜染)很多，「道」就無法呈現(xiàn)。可是，如果我們對「道」的領悟很強的話，那么，煩惱就無法彰顯。

【第25句】：【佛心禪語】佛告婆蹉：“眾生于此處命終，乘意生身生于余處，當于爾時因愛故取，因愛而住，故說有余。”

【第26句】：【禪語人生】我們最大的財富，就是另心空蕩蕩，無一塵可染；這是我們世間最大的財富，念佛的人若不能見到這樣，也是悲哀。

【第27句】：【禪心佛語】佛說：要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第28句】：【禪語人生】我們都在探索命運的奧妙，生命的內(nèi)涵也都從這妙處來，它的奧妙就在于心地是否寬闊，目光是否溫和，幸福人生，就是對命運最睿智的詮釋。

【第29句】：【禪心佛語】每個人在一生中都有很多美好的夢想，但真正能實現(xiàn)的卻寥寥無幾，很多時候我們不是沒有時間，也不是沒有能力，而是缺乏行動。

【第30句】：人生看似綿長，其實匆匆，如果我們能做到任身臨喧囂紅塵，吾自是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來，我們定能帶著清歡。

【第31句】：佛家禪語：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

【第32句】：【禪心佛語】沒有人真的敢小瞧自信。讓自已熱情起來，讓自已快樂起來，讓自已充實起來，生命才會百尺竿頭更進一步。

【第33句】：【圣經(jīng)文案】156說：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內(nèi)利。”（“以馬內(nèi)利”翻出來就是“神與我們同在”。)

【第34句】：【禪語人生】心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。

【第35句】：【禪心佛語】假如見終日見，由為無見，見亦無心。聞終日聞，由為無聞，聞亦無心。覺終日覺，由為無覺，覺亦無心。知終日知，由為無知，知亦無心。終日造作，作亦無作，作亦無心。

【第36句】：布施越多，得到越多高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的。這種不求果報的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測量的。

【第37句】：我們的人生也曾充滿夢想，也曾追求過。然而當?shù)谝粋€春天付出不曾得到回報時往往灰心喪氣，輕率地將第二個春天棄之門外。

【第38句】：【禪心佛語】凡趣圣道悟解真宗，修心要論，若其不護凈者，一切行無由取見；愿善知識如有寫者，用心無令脫錯，恐誤后人。

【第39句】：依著燈火闌珊，回看舊時的印記，也曾為一場花開而等待，也曾為一場雨落而失意，緣聚緣散，是光陰里最深的銘刻。總有些故事，婉約了經(jīng)年的回眸；總有些遇見，唯美了似水流年。

【第40句】：【禪語人生】長江后浪推前浪。做長輩的不要把自己的意志強加在晚輩身上，晚輩們有自己的想法，而且可能更好。

【第41句】：【佛心禪語】做人須具備三商：智商、情商、健商。智商顯示一個人做事的本領，情商反映一個人做人的表現(xiàn)，健商表明一個人對生命的認知。

【第42句】：一切諸法所有自性，即是本性。若是本性，彼無自性。汝今當知：若以言說，得一切法本性自性，無有是處。若是一切諸法本性，非由染凈之所建立，無住無起。《大寶積經(jīng)》卷五，無邊莊嚴會

【第43句】：遠和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第44句】：直須心心不觸物，步步無處所，常無間斷，始得相應。（唐）洞山良價禪師《五燈會元》卷十三

【第45句】：慈悲心是希望所有眾生都能獲得快樂，希望所有眾生都能脫離痛苦，這樣的心愿就是慈悲心。

【第46句】：不要夢想生活總是那么圓圓滿滿，每個人的終身都必定要跋涉坎坷，品味苦澀與無奈。只需心中的信心沒有萎縮，只需本人的時節(jié)沒有嚴冬，即便凄風苦雨又奈我何？

【第47句】：【佛心禪語】自己的心有問題，那么就注定了早晚有一天會痛苦不堪，也就是說：我們的痛苦是時刻準備著來臨的。時候一到，自然發(fā)生了。

【第48句】：有些人以為，修行能修到眼見仙佛鬼神就是“天眼通”，其實這是錯誤的見解。師言：“只要能看開世間事物，不去計較爭執(zhí)，就是真正的天眼通了。”

【第49句】：【圣經(jīng)文案】221耶穌不許，卻對他說，你回家去，到你的親屬那里，將主為你所作的，是何等大的事，是怎樣伶憫你，都告訴他們。(可5:19)