【第1句】:【禪心佛語】對于學(xué)佛人來說,大家擁有的時間是暇滿難得的,可以用來聞思修行,因此比不學(xué)佛的人更加地珍貴。如果將本可以用來學(xué)佛的時間,去做了其他沒有意義的事情,這是一種巨大的損失。
【第2句】:言說文字皆解脫相。所以者何?解脫者,不內(nèi)不外不在兩間,文字亦不內(nèi)不外不在兩間。是故舍利弗,無離文字說解脫也?!毒S摩經(jīng)》卷中,觀眾生品
【第3句】:【羅狀元醒世詩其13】人情相見不如初,多少賢良在困途。錦上添花天下有,雪中送炭世間無。時來易得金千兩,運(yùn)去難賒酒半壺??皣@眼前親戚友,誰人肯濟(jì)急時無。
【第4句】:一個人要怎樣才能莊嚴(yán)此生,自尊己靈呢?惟有二字:“慚恥”。所謂的“慚”,就是犯錯了要趕快認(rèn)錯,而且以后不會再犯,這才是真正有救的人。慚恥,就是有慚愧的心。
【第5句】:【禪語人生】正確運(yùn)用加、減、乘、除人生運(yùn)算法則:報告成績忌用加法,接受任務(wù)忌用減法,計算報酬忌用乘法,檢查錯誤忌用除法。
【第6句】:【禪心佛語】你應(yīng)該停止那些陳舊、僵化、固執(zhí)而歪曲的思想。那些錯誤的思想形態(tài),每天旋繞著你,使你無法突破困難的境地。
【第7句】:【禪心佛語】三步一拜到達(dá)楊枝敬老院門口時,防衛(wèi)士兵以十五條槍一起擋住去路,其中一人準(zhǔn)備開槍,兩位老年僧人匆匆上前解圍。彌光老和尚拿出報紙上的文件,與之說理,最后終于因領(lǐng)導(dǎo)批示而得到朝拜許可。
【第8句】:朝山的另一項(xiàng)意義是培養(yǎng)毅力,在佛法中稱為精進(jìn)心。想要成就菩薩道業(yè),必須經(jīng)過一番磨練,要有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達(dá)成救人濟(jì)世的菩薩道業(yè)。
【第9句】:只要稍稍留意,就會發(fā)現(xiàn),每一朵花的花瓣之間,都不是平直的,都是有“褶子”的。正是這些高低不平的“褶子”,使花朵美麗起來。
【第10句】:慈愛眾生并給予其快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生并拔除其痛苦,稱為悲。救度他人的靈魂使其不致墮落,就是對眾生的最大的慈悲。
【第11句】:【禪心佛語】信教先愛國,愛國大于愛教。佛教無疆域,但佛教徒有祖國。我是中國人,我深深的熱愛我的祖國_____中國。
【第12句】:【禪心佛語】思量疾病苦,健康便是福;思量災(zāi)難苦,平安就是福;思量有錢苦,沒錢就是福;思量富貴苦,貧窮就是福。
【第13句】:【禪語人生】有的是開步行走,象征忙于云游教化。見到佛陀伸出慈悲之手,是在給眾生拔苦救難,開步行走,忙于教化,顯示佛陀充滿無限熱情,為了普度眾生,終日不息云游弘法。
【第14句】:【佛心禪語】做人最重要的是人格,人格內(nèi)涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧;情是情感、情緒、情操;意是意念、意識、意愿。
【第15句】:以智慧火,燒煩惱薪,數(shù)數(shù)添于煩惱薪木,如是添已,智慧之火轉(zhuǎn)更增明,無有盡滅?!洞髮毞e經(jīng)》卷九十一,發(fā)勝志樂會
【第16句】:【禪語人生】我們每個人都知道,拖延時間的確是一種不正確的行為,然而卻很少有人能夠說他自己從不拖延時間。這本身就是一種無可奈何。事實(shí)上,對大多人來講,拖延時間不過是讓自己避免投身現(xiàn)實(shí)生活而采取的一種手段。
【第17句】:【佛心禪語】※你最執(zhí)著的,就是對你傷害最大的,也是最能考驗(yàn)?zāi)愕?。他傷害你的時候,你如果不動心,能放下他,你才過關(guān)。
【第18句】:只要精神不滑坡,辦法總比困難多。只要手中收白物,哪知頭上有青天。只有千里的名聲,沒有千里的威風(fēng)。知恩不報非君子,萬古千秋作罵名。知事少時煩惱少,識人多處是非多。
【第19句】:凡人要斷嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水,以不動治百動。保持沉默,再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起,心靈就不會迷失,這是人生的大智慧。
【第20句】:【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益,比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多,因?yàn)槁斆魅丝梢员苊庥薮廊说倪^失,但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。
【第21句】:【禪心佛語】忍辱,不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格,而是高尚難能的功夫,唯大智慧、大度量的人才能做到。
【第22句】:【禪心佛語】寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上云卷云舒;做個好人,身正心安魂夢穩(wěn);行些善事,天知地鑒鬼神欽。
【第23句】:【佛言禪語大合集】佛教微博經(jīng)典:那些過去的,現(xiàn)在的,未來的,眼前的,手中的,天邊的,都經(jīng)不起風(fēng)的折磨,都會縹緲成云煙,只留下風(fēng)化過的故事在人間流傳。人生一段緣,聚散寫傷感,回首無盡愁,一念一忘間。
【第24句】:你可以不相信一見鐘情,但一定要聽從內(nèi)心的召喚。如果你是單身,看到喜歡的人一定主動、及時地追求、表白,不要因?yàn)槊魈於e失機(jī)會。用具體的行動表達(dá)你的愛,平時的沖動、浪漫你一定要想到就去做。
【第25句】:人生的痛苦和悲哀都來源于自己的內(nèi)心,只有克制自己,不為欲望所驅(qū)使,才能使心靈更清凈,才能擁有快樂的心境,才能成就自我的追求。
【第26句】:要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。
【第27句】:如果想讓自己的人生變得輕松起來,就要學(xué)會放空不必要的心靈負(fù)累,傾聽心底的聲音,放慢匆忙的腳步,感悟生命的靜美,讓繁忙的心找到棲息的港灣,讓心靈每一天都沐浴在明媚的陽光中。
【第28句】:【禪語人生】學(xué)會堅強(qiáng)就是學(xué)會生活,無論生活有多么蹉跎,我們都要堅強(qiáng)地面對,即便是全世界的人都背棄了自己,也要微笑著面對人生,絕不氣餒,堅強(qiáng)地生活。生命自然就會月白風(fēng)清,天高云淡。
【第29句】:【禪心佛語】禪悟人生:禪師講故事:馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān),驢子累死后,馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔(dān),最后卻負(fù)擔(dān)很多。
【第30句】:要吃辣子栽辣秧,要吃鯉魚走長江。樹老半空心,人老百事通。知二五,不知十。見識見識,不見不識。牽牛下水,六腳齊濕。覺人之詐而不說破,待其自愧可也,若夫不知愧之人,又何責(zé)焉?
【第31句】:【佛心禪語】布袋和尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。
【第32句】:【禪心佛語】聽的人一定要把成見掃除,只當(dāng)一個一點(diǎn)知識也沒有的人,這樣子接受,才能接受到真正的原來的意思,否則的話,你接受的東西都是經(jīng)過你自己的主觀改變過了的東西。
【第33句】:看世界不光要用眼睛,還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的,他的心已經(jīng)變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊,很重要的一點(diǎn)就是看他是否能欣賞他人,義是如何欣賞的。
【第34句】:那些細(xì)微的讓人分不清楚的花種,實(shí)際上內(nèi)在有著很大的差別,我們想種出什么顏色的花,關(guān)鍵并不在于你后期是如何努力地澆水和施肥,而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。
【第35句】:【佛心禪語】不要用健康去換去金錢。因?yàn)橐粋€人這生可以用的錢是一個定數(shù);當(dāng)你以健康的身體拼命賺錢,等到老了健康沒有了,錢也不值了。后悔來不及了。
【第36句】:人生的困境,有時是自己編織出來的蜘蛛網(wǎng)。人生的絕境,往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來的假象。其實(shí),生命里那些讓你過不去的境遇,都是未來讓你成長蛻變的養(yǎng)分。那些你創(chuàng)造出來的假象,都是你為將來成功而鋪設(shè)的墊腳石。
【第37句】:【禪語人生每日一禪】認(rèn)識生活的風(fēng)雨,并不是沉迷世間曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命覺醒的契機(jī),帶上一份內(nèi)心的樸素,經(jīng)歷這一場人生進(jìn)退,得失達(dá)觀。
【第38句】:寧起我見積如須彌,莫以空見起增上慢。所以者何'?一切諸見以空得脫,若起空見,則不可治?!洞蟪藢氃平?jīng)》卷七
【第39句】:弟子:“師父,為什么其他做錯事的人都不必改,老是我在改呢?”師言:“想要成佛的人就要改,不想成佛的人就可以多多與人計較!一念覺即佛,一念迷即凡夫。”一證嚴(yán)法師
【第40句】:【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退,但是“道”可以進(jìn)步,“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實(shí);善念不間斷,好事日日做;妙法時時用,法喜多分享,如此才能創(chuàng)造有價值的人生。
【第41句】:【中華圣賢經(jīng)典文案143】藥醫(yī)不死病,佛度有緣人。不能勝正,假不能當(dāng)真。真人不露相,露相非真人。在江湖內(nèi),都是苦命人。心臟不怕熱,頭腦不怕冷。天多活動,晚上少做夢。
【第42句】:【禪心佛語】同樣是對佛法生起信心,對上乘教法生起信心者,相較于只對下乘教法生起信心者,煩惱更少,根機(jī)更高,所以從種姓力量而言,根機(jī)更為殊勝。因此能對密法生起信心者,本身就是上等根機(jī),是業(yè)力清凈者。
【第43句】:【禪語人生】我們認(rèn)識的世界,只是呈現(xiàn)在我們認(rèn)識上的影像。究竟什么代表著存在?認(rèn)識存在的真相,有助于我們開啟智慧。相反,錯誤的認(rèn)識,會給人生帶來無窮無盡的煩惱和災(zāi)難。
【第44句】:不要盤算太多,要順其自然,人生就像一本書,每個人的一生都不可能復(fù)制,因此,每個人的一生都是一本有待自己去開發(fā)的書,書中的內(nèi)容沒有人知道下一頁是什么,但是,只有自己可以去讓書中的內(nèi)容更加的完美,給后人以啟迪。
【第45句】:【禪心佛語】世界上沒有比專事行樂的人更傻了,因?yàn)槊恳环N超越正道的逸樂,都有如在骨頭內(nèi)燃燒著一把火,將他的生命實(shí)質(zhì)當(dāng)做燃料而燒掉。
【第46句】:生活中,當(dāng)我們被別人冤枉時,如果費(fèi)盡心機(jī)地去解釋,白也會黑。聒噪不如沉默,息謗得于無言。無端的攻擊沒有必要去理會,事情總會有真相大白的時候。
【第47句】:【圣經(jīng)文案】307誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是肌餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?(羅8:35)
【第48句】:【佛心禪語】倘若不能把虛妄舍掉,那個真實(shí)的東西就永遠(yuǎn)得不到。為什么呢?因?yàn)槟惚M跟著虛妄的后面跑,怎么會認(rèn)識真實(shí)的面目呢?
【第49句】:【禪心佛語】禪悟人生:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節(jié)?!边@是宋朝無門慧開的作品,意即“平常心是道”。
【第50句】:【禪語人生】一件事情的發(fā)生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。
【第51句】:人生就是一場盛大的遇見,每一段經(jīng)歷注定珍貴。我們用眼淚沖刷生活的酸楚,有些東西有沒有,不過只是時間問題。當(dāng)懂得人活著的意義時,人生為時已晚。而許許多多的人還在這樣做著,可笑的人,還為這個加上很多理由。
【第52句】:【佛曰靜心禪語】茶之歲月,壺里春秋,云卷云舒,演示著從容不迫、不驚不詫、不癲不狂,從而又澤蕩心靈,超塵拔俗。茶事是事,事到無心皆可樂;茗品須品,人非有品不能閑。
【第53句】:【禪語人生】一朝起,一朝落,一朝揮墨一朝過錯。一念佛,一念魔,一念心痛一念折磨。一顆心,一盞燈,一念清凈一念解脫。
【第54句】:【佛心禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人,智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生,是最完美的人生,也是最有價值的人生,更是有意義的人生。
【第55句】:生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦。——《佛陀的格言》
【第56句】:有的人出現(xiàn),就是來給我們開眼的。所以,人一定要禁得起假話,忍得住欺騙,忘得了諾言,放得下一切。百煉成精,淡定從容。
【第57句】:晝坐惜陰,夜坐惜燈。捉奸在床,捉賭在場。自強(qiáng)不息,厚德載物。自知者莢,自勝者雄。字字句句,蘊(yùn)涵哲理。足寒傷心,民寒傷國。祖在國在,話通情通。做牛要拖,做人要磨。做賊心虛,盜墓怕鬼。
【第58句】:云何忍眾生,罵詈及呵斥,心終不起瞋,倍增生歡喜?我為眾生醫(yī),療治眾病患,若聞惡言已,不起于瞋恚?!洞髽渚o那羅王所問經(jīng)》
【第59句】:花無語,香如故。四季,依然流轉(zhuǎn)如風(fēng)。穿過流年的罅隙,將自己,安放在深念的文字里??匆欢尾黄诘闹胤辏瑫还P美麗的水墨煙云。念,亦深,亦淺。情,不遠(yuǎn),不近。紅塵內(nèi)外,人如舊,緣如流。
【第60句】:【禪心佛語】凡夫都是活在自我的概念之中、為自我的概念而生、也為自我的概念而死。既便所謂的修行也是在用自我的概念而修。
【第61句】:卷語丹青已逐歲月失色,字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過去,可情欲卻無法跨越思念的鴻溝。愛情失去了你,夢也沒有了次序,不知何時才能恢復(fù)禪心,將你從思念中撣去。
【第62句】:【禪語人生】我們千萬不要做任何不利于佛法的事情,我們不能做點(diǎn)利于佛法的事情也就算了,就請別做誹謗佛法的任何事。
【第63句】:【佛心禪語】操之過急是遺憾的因,世事當(dāng)觀察緣起,事前的發(fā)心直接影響著結(jié)果,應(yīng)當(dāng)在這個環(huán)節(jié)“遍播善種”,這是善知識們的教言。
【第64句】:【佛語悟道】意識不會單獨(dú)地產(chǎn)生,必須依靠外界的認(rèn)識對象才能產(chǎn)生;外界的認(rèn)識對象不會自動地生成,它是通過意識活動而顯現(xiàn),成為人們的認(rèn)識對象的。
【第65句】:靜由心生,心不靜,則煩惱生。在繁雜的人世間,能夠保持一顆寧靜的心靈,隨時回到自己的內(nèi)心深處,細(xì)細(xì)品味生命的微妙,無疑是一種超然的人生境界。
【第66句】:【禪心佛語】煩惱不休皆因氣,好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨,半句誤會到白頭。煩惱不憂,恨氣不見,不和煩惱對壘,不見無緣仇恨。多一次原諒人,就多造一次福。把心量放大,天寬闊,海悠遠(yuǎn),量大福廣。
【第67句】:【禪語大全】真正的隨緣,并非什么都不做,一味地等著老天安排,而是需要全心全力的付出,對結(jié)果如何卻不會太在意。所以,隨緣是一種洞徹萬法的智慧,而不是一種消極逃避的心態(tài)!
【第68句】:懺悔能潔凈我們的靈魂,懺悔中,我們能認(rèn)識并改正已犯下的過錯,在此基礎(chǔ)上防止同樣的錯誤再次發(fā)生,并且不斷地改進(jìn)并完善自身。
【第69句】:【佛心禪語】總之,我們可以不追求大福大貴、大紅大紫,但是我們要追求有尊嚴(yán)、受尊重的活著。只要我們能心情愉悅的度過每一天,才不枉自己到世上來周游這一圈。
【第70句】:你一天到晚說“煩死了”,想不煩都難;你總是把“做不到”掛在嘴邊,你也就真的做不到;你常對自己說“我不行”,慢慢地連別人都會覺得你不行。每天早上迎著朝陽,對自己說幾句提氣的話吧,不要讓語言的自我暗示腐蝕了自己。
【第71句】:【心靈禪語】粗茶淡飯保平安,清心寡欲保平安。主動地科學(xué)地調(diào)整心態(tài),才能排除心靈的迷茫,形成良好的、積極的人生態(tài)度,更好地融入社會,更好地享受生活,達(dá)到提高生命質(zhì)量、保持身體和心理健康的目標(biāo)。
【第72句】:修學(xué)佛法,就是要學(xué)得何時何地都能定靜,自我訓(xùn)練“攝諸散亂心”。心若不專,則意不能定;意若不定,則慧不能生,以致愚癡暗昧,自生障礙。
【第73句】:休把庭花類此身,庭花落后更逢春,此身一往知何處?三界茫茫愁煞人?。ㄋ危堁烂芏U師(澫益《法海觀瀾》)
【第74句】:善住持者,以眾人心為心,未嘗私其心;以眾人耳目為耳目,未嘗私其耳目。遂能通眾人之志,盡眾人之情。。務(wù)求己過,與眾同欲,無所偏私,故眾人莫不歸心。(宋)靈源清禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷二)
【第75句】:【禪語人生】有時候,同樣的一件事情,我們可以去安慰別人,卻說服不了自己。其實(shí),很多道理我們都懂,只是在困惑苦悶的時候,迷失了心性,需要身邊的人復(fù)述一下,提醒一下自己,以此來驗(yàn)證和堅定那些道理的真理性。
【第76句】:【禪心佛語】如果事情無法改變,那就改變自己;如果無法說服他人,那就想法說服自己。如果山過不來,那人就過去。
【第77句】:【禪語人生】現(xiàn)在要一次性認(rèn)定十方三世一切世間境界,全部是本無,是客塵,不是主人。而且以后當(dāng)你看到生活中忽生忽滅、忽聚忽散、忽來忽去、忽增忽減這一切時,都要記住這是虛幻的客塵,全是錯覺。
【第78句】:如果不能給予他人什么,就不要輕易向他人索取,索取的越多,你的債主就越多;如果沒有改變自己的勇氣,就別想著去改變世界,因?yàn)樽霾坏剑氲迷蕉啾厝辉酵纯?。人生要量人為出,人?yīng)有自知之明。
【第79句】:【佛心禪語】不管是在家善信居士,或是出家僧侶比丘,都是深信因果的。即使沒有機(jī)緣接觸佛法的人士,也都有“舉頭三尺有青天”,“人在做,天在看”的傳統(tǒng)觀念,而作奸犯科,雖能一時消遙法外,午夜靜思終會良心不安。
【第80句】:江南的初夏,山更翠了些,水更碧了些。一些花在結(jié)果,一些花在盛開。還有一些花化作蜂蝶,以另一種方式裝點(diǎn)大地。江南的初夏,心思變得熱烈,目光變得游離,一場無人發(fā)起也無人組織的人間party開始上演。
【第81句】:【經(jīng)典佛語】有時既然不能放棄追求,就要承受為追求理想可能承擔(dān)的苦痛。其實(shí)放棄容易承擔(dān)很難,抱怨容易理解很難。取與舍之間,總是讓人難以抉擇,抉擇之所以如此艱難,常常是因?yàn)槲覀儍?nèi)心舍不得放棄。(東方微博)
【第82句】:【禪心佛語】只有為生命全心全意的活著,臨終時才會對生命毫無眷戀。來時不知何處來,但我們有權(quán)力也有能力知道臨終何處去。
【第83句】:【佛心禪語】我們到哪里都應(yīng)該有一個目標(biāo)、起點(diǎn),要朝目標(biāo)往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?
【第84句】:【稱己智者皆非智】稱己智者,皆非智也;自處明者,其迷甚矣。(《法律三昧經(jīng)》)☆自以為聰明的人,都不是聰明人,自以為明白事理的人,往往非常糊涂。
【第85句】:幽幽的沉浸在半寐的冥想里,那首《云水禪心》勾動著內(nèi)心深處細(xì)細(xì)的輕柔,仿若浸在一種莫名的光年中融入樂曲中去了。
【第86句】:【禪語人生】因果報應(yīng),不是像你所想象的立竿見影,生死輪回,善惡分明,終有報應(yīng)??糖笠蚬彩且环N執(zhí)著的悲哀,為心所困,不得其解,沒得解。
【第87句】:人生即是一出折子戲,“生”是上場,“死”是謝幕。在舞臺那段時間,只是在演戲。這戲里,有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣,我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。
【第88句】:【經(jīng)典佛語】“敦兮其若樸”,敦是敦厚,樸是無文飾。真“士”的外貌,沒有巧言令色或姿態(tài)做作,厚道樸實(shí),務(wù)實(shí)深厚。如寶玉在石,其貌無華;又如沉楠之木,灰泥在面,其貌不揚(yáng)。以貌取人,難識堂奧。
【第89句】:【文案基地經(jīng)典禪語】不必要把幸福描繪得和春天一樣美好,人生本來就是在煩惱當(dāng)中穿行,在痛苦當(dāng)中浮沉,你的謙虛和樂觀,就是面對逆境出現(xiàn)的曙光,向前,就是方向。
【第90句】:心如鏡。雖外在景物不斷轉(zhuǎn)變,鏡面卻不會轉(zhuǎn)動,此E口境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。心隨鏡轉(zhuǎn),動轉(zhuǎn)不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。
【第91句】:【禪心佛語】黃檗(?-855年),別名黃櫱、黃檗希運(yùn),號稱黃櫱禪師,是唐代靖州鷲峰(今江西省宜豐縣黃檗山)大乘佛教高僧。
【第92句】:【禪心佛語】十二因緣的次第是無明而行等――當(dāng)然在行之前必有惱――造了行業(yè)后轉(zhuǎn)成業(yè)習(xí)氣的形態(tài)存在,安立在意識上(因位識),臨命終時即由愛取煩惱為助緣予以滋潤此業(yè)習(xí)氣的有支。
【第93句】:【佛心禪語】理解:(佛說:大千世界如恒河之沙,一花一人又是一個世界,如來即如去,不要老是想著寺廟上的泥陀陀是佛,要是你認(rèn)為是,你錯了,佛是悟出世間真理的覺者,不是那些泥陀陀,它影響不了我們的因果。)
【第94句】:無論我們的心安定、穩(wěn)固還是發(fā)揮功用,修行的成長都是階梯式的,需要一個過程。要在時間的打磨下,不斷地成就和完善自己。只要得到善知識的正確引導(dǎo),依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?
【第95句】:所有的人都受死神控制,所有的人歸宿都是死亡。你不知道來路和去路,也看不見兩者的盡頭,悲傷也徒然?!督?jīng)集》第三品,第八章《箭經(jīng)》
【第96句】:【禪心佛語】適時把自己“歸零”,體現(xiàn)了人生的大智慧、大聰明和大能力。在不斷“歸零”的基點(diǎn)上讓人生重新起航,就一定會披荊斬棘,勝利到達(dá)理想的彼岸。
【第97句】:【禪語人生】一般人學(xué)佛修道都在希求一個東西,都向心的外面去找,因此,犯了一個最大毛病——不敢承認(rèn)“此心就是佛”,這是眾生的大病所在。人總是把佛、菩薩的境界幻想成非常高不可及,深不可測,所謂“高推圣境”。
【第98句】:【禪心佛語】九、釋迦牟尼佛勸他父親,八萬四千法門中,勸他修哪一個法門?勸他修念佛法門,求生凈土。可知在無量法門中,念佛法門一定是最殊勝。釋迦牟尼佛勸他的父王、姨母,皆是念佛求生凈土,可見這個法門確實(shí)方便、究竟。
【第99句】:愚人記人惡不記人善,賢人記人善不記人惡。善用心者,可以苦為樂,以禍為福;不善用心者,多由樂得苦,由福得禍。
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