【第1句】：【凈化心靈禪語】其實，人生就是一場夢境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第2句】：幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學(xué)，而僅僅是一種簡單的心靈變化。

【第3句】：【禪心佛語】精神本身就是自己的審判者，同時也是自己的避難所，不要傷害了自己內(nèi)在世界，這位至高的審判者。

【第4句】：【唯美雅句】如果生命，是一場闊別，所有的聚散都隔著歲月的闌珊，那一直執(zhí)著在心中的念，是不是，一個人的地久天長？

【第5句】：沒有數(shù)字的代價即為“無量”。不辭勞苦的付出便是“大慈悲”。付出勞力服務(wù)，又服務(wù)得很歡喜便叫做“喜舍”。——證嚴法師

【第6句】：佛法不在經(jīng)書中。求佛法猶如問月，以手指月，其實月不在手指，手指不過指月的工具，若認指為月，則永遠看不到月。經(jīng)書如同手指，佛法乃是月亮。

【第7句】：佛祖說慈悲的升華是大慈大悲，它不同于我們平常所說的要與人為善，它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，當(dāng)一個凡人領(lǐng)悟到其中的真諦后，同樣也可以做到大慈大悲。

【第8句】：【禪心佛語】獨身的形式有很多種。有些出家人發(fā)愿終身不嫁娶，有些在家人也不過夫妻生活；有些人獨身出于自愿，有些則是迫不得已；有些人獨身非常快樂，有些則在這樣的境況中過得很不好。

【第9句】：【禪心佛語】凡夫迷于緣起性空，佛菩薩具有般若智慧故能了達，般若人生就是緣起性空的人生。

【第10句】：愿盡未來一切劫，普為苦惱諸群生，滅除生死使無余，得佛究竟諸安樂。“四十華嚴”卷二十一

【第11句】：【禪心佛語】盡管你強烈地想要幫助他人，但你是一個初入佛門的修行者，仍然缺乏協(xié)助眾生的能力。因此，要能夠真正地利益他人，所需采取的第一個步驟，即是透過修心和轉(zhuǎn)化你的心來讓自己臻至圓滿。

【第12句】：一個人如果不能在生活中悟出生命的真諦，那他即使脫離紅塵去修行也是無濟于事的，因為道法自然，真正的道來源于生活，生活中處處都是道。所以說，一個沒有真正愛過的人，不會真正懂得慈悲。

【第13句】：不要懼怕壓力，它可以墊高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃燒你的希望；不要拒絕寒冷，它可以積蓄你的能量；不要一味愜意，這往往是挫敗的開

【第14句】：痛苦永遠由內(nèi)而生人生雖苦，卻也充滿樂，如何看待它們，從哪個角度看待，是可以選擇的。

【第15句】：【禪語人生】竹密豈防流水過，山高怎阻野云飛——世上無難事，只怕有心人。世上沒有不可逾越的障礙，關(guān)鍵在于自身，只要下定決心，一切困難都能迎刃而解。

【第16句】：經(jīng)師易遇，人師難遭。酒肉朋友，無錢分手。酒要少喝，事要多知。居豐行儉，在富能貧。涓涓不絕，流為江河。看水行船，見風(fēng)使舵。龍生龍子，虎生虎兒。男的怕跪，女的怕哭。貧窮自在，富貴多憂。

【第17句】：【禪語人生】在廟產(chǎn)法人主體尚不明了的情況下，免門票的舉措，看來只能先從寺院這邊單方面開始。為了爭取長久的生存與發(fā)展，佛教界應(yīng)單方面放棄寺院這邊的小額門票，并宣布永久免除。

【第18句】：【禪語人生】業(yè)績就會更豐富一點。讓挫折簡單一點經(jīng)驗就會更豐富一點。讓情緒簡單一點人生就會更豐富一點。

【第19句】：佛法的要旨是在讓人得到自由自在，或者說解放人的精神世界。處處想不通，悟不了，索性不這么想，不這么悟，而是另辟蹊徑，開拓思維的新天地，這就會一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。

【第20句】：【經(jīng)典佛語】“得”是一種本事，一種善行的結(jié)果，“舍”是一門學(xué)問，一種善舉身教，沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得。

【第21句】：【文案基地經(jīng)典禪語】每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現(xiàn)在開始，每一個念頭中去掉一點自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，每一個念都會給你培積無量功德。

【第22句】：“禪定”不等于悟道，跟悟道卻有很大關(guān)系。不得禪定，人們迷戀紅塵的原因，只是不知道俗樂之外另有更大的快樂。難知學(xué)佛之樂；一旦嘗到了“禪樂”，對紅塵俗事也放得開了，悟道就容易了。

【第23句】：【禪心佛語】禪者總是放曠達觀，隨遇而安。而能否曠達，完全要看是否能夠承擔(dān)生活上的種種；接納它，包容它，歡喜它。禪經(jīng)上說“悟無生忍”，無非就是一種承擔(dān)的能力。

【第24句】：“能行忍者，乃可名為有力大人。”唯有堅毅忍辱的人，才能精進不懈、自愛愛人，經(jīng)得起任何人事的考驗而成就一切。

【第25句】：沒有“自尊心”的人，即近于“自卑”。而對人“恭敬”的人，就是在“莊嚴”自己。——海濤法師

【第26句】：【禪語人生】心有多大，世界就有多大，你的舞臺也就有多大；胸懷大了，看得就遠，想得就寬，笑得也更燦爛。

【第27句】：修持一顆淡定之心，做到得意時淡然，失意時坦然，方能心態(tài)平和、恬然自得，方能達觀進取、笑看風(fēng)云。

【第28句】：所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。

【第29句】：不修無益苦行，于真諦法中，以勇猛心離邪思、邪行，行于正法，則心能安定平穩(wěn)，精進不斷，法喜充滿，終至得到解脫。

【第30句】：【禪語人生】因為審美過程是中國文化“增上生”和“決定勝”的緣故，所以必須如法。

【第31句】：你活得快不快樂，重要的是你是否欣賞自己，肯定自己。欣賞的角度不同，所得到的感受也迥然有異，或晴空萬里或烏云密布，全在于你個人的選擇！

【第32句】：【禪心佛語】多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法，要學(xué)會取長補短。

【第33句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現(xiàn)人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當(dāng)克果，何愿不得。——《無量壽經(jīng)》

【第34句】：凡夫被業(yè)所轉(zhuǎn)，因過去業(yè)力的影響，使自己無法控制現(xiàn)在的心念；若是圣人，則能夠轉(zhuǎn)業(yè)，用心力發(fā)揮自己的行動。

【第35句】：【禪心佛語】你不可能永遠萬事如意。學(xué)會默默承受小不如意，培養(yǎng)緘默的美德，加倍努力度過難關(guān)，使你周圍的人不致蒙受你抱怨的落塵。

【第36句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學(xué)什么藝，跟黃鼠狼學(xué)會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情。虎在軟地上易失足，人在甜言里易摔墳。

【第37句】：淡泊養(yǎng)智只需六尺長、三尺寬的位置，就夠我們這副身軀睡得很好，何必奢求什么高樓華廈呢？

【第38句】：【禪心佛語】對你身傍的道友們，莫要觀察他們的過失；自己莫生惡念，也莫要東想西想。因為自己究竟不能透曉他人的心性，所以（觀察他人的過失）終會成為自己墮落的親因。

【第39句】：【禪心佛語】世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。

【第40句】：【禪心佛語】你要學(xué)會捂上自己的耳朵，不去聽那些熙熙攘攘的聲音；這個世界上沒有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

【第41句】：人總會陷入這個怪圈：得不到的想得到，得到的又怕失去，總覺得別人得到的比自己得到的要好。不過最大的悲哀莫過于得到的原本不是自己真正想要的。

【第42句】：行善的果報是幸福與快樂，作惡的果報是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。

【第43句】：世界上最遙遠的距離不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依。世界上最遙遠的距離，不是樹枝無法在風(fēng)中相依，而是相互了望的星星，卻永遠沒有交匯的軌跡。

【第44句】：太平安樂的世界，是眾生心地善良、厚德重道所感。我們必須在佛法修行中，起勇猛精進心，生慈悲喜舍的善念，才能獲得人生真妙義諦，得到心靈輕安的喜樂，及生命永恒的解脫！

【第45句】：【禪心佛語】佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。

【第46句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現(xiàn)實的無奈和對未來的迷茫。

【第47句】：“人大我小”乃學(xué)佛之道，我們應(yīng)擴大心胸，容納一切眾生；縮小自己，進入他人的心眼里，深印于對方的腦海中，使人見之即起歡喜心。

【第48句】：我喜歡這樣的成熟：該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現(xiàn)時表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。

【第49句】：當(dāng)快樂與煩惱在歲月中交替流過，就讓我們好好把握住快樂的理由，讓煩惱，隨風(fēng)而去吧。

【第50句】：【禪語人生】擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

【第51句】：一個人一生再怎么貧窮下賤，只要聽過一聲阿彌陀佛，念過一句阿彌陀佛，就算沒有白來；即使享盡榮華富貴，卻不知道有阿彌陀佛，無異白來人間走一遭，是一個可憐的人。

【第52句】：譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經(jīng)》卷三

【第53句】：【佛心禪語】佛陀說：「已經(jīng)開始過靈性生活的人，就等于已把光帶進幽暗的屋子里，黑暗即刻被驅(qū)散了，只要堅持這種生活，你們的內(nèi)心，一定能成為一個光明世界。」

【第54句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第55句】：【禪心佛語】壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠離他舍棄他。

【第56句】：【禪心佛語】活得瀟灑一點，活得從容一點，活得明白一點，活得健康一點。瀟灑有余味，從容有余年。明白無憂愁，健康無悲觀。

【第57句】：【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望，少談?wù)撓聞e人的隱私，多檢討下自己的過錯，要努力活出簡單的人生，才會體悟出快樂的真諦是知足的當(dāng)下。

【第58句】：身處順境，不必張揚；身處逆境，決不放棄；世上只有一條路不能選擇，那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕，那就是成長的路。

【第59句】：當(dāng)眼前的太陽已經(jīng)沉沒，背后的太陽還沒有升起來，我們站在黑暗中，應(yīng)該做點什么呢？

【第60句】：【禪心佛語】煩惱和福禍本來是沒有門路的，是因為我們的欲望太多，才讓自己患得患失。

【第61句】：若作市易斗秤賣物，一說價已，不得前卻舍賤趣貴；斗秤量物任前平用．如其不平，應(yīng)語令平。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三，凈戒品

【第62句】：【禪語人生】我需要的只是一塊磚頭，一塊扔向社會的一塊磚頭，錢有屁用，錢能讓我學(xué)會什么？我要的是別人無法代替的本領(lǐng)，到那時，錢自然就有了。

【第63句】：【禪語人生】鎮(zhèn)定，再鎮(zhèn)定。當(dāng)尷尬突然出現(xiàn)的時候，瞬間的臉紅雖然在所難免，但絕對不能心里慌亂。那樣既無補于事，又容易讓別人覺得懦弱。

【第64句】：《菜根譚》中這樣說：“此身常放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此身常放在靜中，是非利害誰能瞞昧我。”經(jīng)常把自己的身心放在安寧的環(huán)境中，人間的功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。

【第65句】：良師益友，可以滋養(yǎng)你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

【第66句】：【禪語人生】學(xué)會從痛苦中學(xué)會珍愛生命，因為生命只有一次，為什么要等快要離開這個世界時才感到人生短暫呢。

【第67句】：【禪心佛語】你有本事把它創(chuàng)造出來，你就有本事讓它還滅，它本來就沒有的。所以佛教是講雙向的，你能夠讓它緣起，你就有本事讓它還滅。

【第68句】：生活中常有不盡如人意的時候，當(dāng)一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應(yīng)面對現(xiàn)實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導(dǎo)，適應(yīng)環(huán)境。

【第69句】：【禪語人生】在智慧沒有現(xiàn)前時，我們并無法正確地看待事物。如果我們沒有正確地看待事物，我們的修行將一無所獲，得不到任何的結(jié)果。

【第70句】：【佛心禪語】孤獨就是在你寂寞的時候找不到人來陪，開心的時候找不到人分享你的快樂。所以“如果你喜歡的人不喜歡你，那么就算全世界的人都喜歡你，還是會覺得很孤獨吧？”

【第71句】：【禪語人生】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第72句】：【禪心佛語】生活里，要心平氣靜氣和與他人和睦相處，常常反省自己，不鬧情緒，這些都是必須的工夫。

【第73句】：【禪語人生】原來我只不過是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發(fā)現(xiàn)身后無數(shù)的金絲銀線，牽動我的...哪怕，一舉手，一投足。

【第74句】：眾生由于內(nèi)心的污染而污染，眾生透過內(nèi)心的凈化而凈化。南傳《相應(yīng)部》Ⅲ，151，P．D．S版

【第75句】：【佛心禪語】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以說一切法皆不是佛法。總之，學(xué)佛要放下任何執(zhí)著，掃一切法，離一切相，“凡所有相，皆是虛妄，皆不可得，若見諸相非相，即見如來。”

【第76句】：【禪心佛語】古人云：“寧可千年不悟，不可一日錯路”。修行悟道，易亦難，難亦易，如開電燈一樣，會則彈指之間，大放光明，萬年之黑暗頓除；不會則機壞燈毀，煩惱轉(zhuǎn)增。

【第77句】：【佛心禪語】「存在」的第一個事實是無常。凡是存在的東西，都要經(jīng)過生住異滅的輪回。

【第78句】：【文案基地經(jīng)典禪語】人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質(zhì)丟掉，那才是最致命的。

【第79句】：【禪心佛語】他聽到風(fēng)的鳴聲，但也被否定了；他又聽到貓頭鷹的叫聲，但也被駁回了。

【第80句】：【禪心佛語】禪心之中何處有恨？太遙的，不是煙霞，不是明月，是人心。一花一世界，一葉一菩提，一鳥一天堂，生命若弦，雙手彈指之間，處處是禪意。

【第81句】：【禪心佛語】他要求弟子，以度化眾生的使命為一己拼命的事業(yè)，乃至于寧死也不回頭。這是高僧大德涅槃之際宏大超絕的志愿和對于眾生無盡的悲愿。

【第82句】：慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第83句】：【佛心禪語】不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不作風(fēng)波于世上，自無冰炭到胸中。成名每在窮苦日，敗事多因得志時。眼里有沙三界淺，胸中無事一床寬。

【第84句】：【禪心佛語】石觀音寺這座千年古剎的十方叢林之道風(fēng)，于二戰(zhàn)寺院被炸毀以后近百年，終于重新樹立起了叢林法幢，名寺重興，龍?zhí)鞈c贊。

【第85句】：【圣經(jīng)文案】31此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家，必至滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現(xiàn)今的機會幺。(斯4:14)

【第86句】：其實，縱觀古今，那些經(jīng)得住歷史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一種低調(diào)的處世原則。

【第87句】：【佛心禪語】在某個清晨或黃昏，打開日記，發(fā)現(xiàn)所有的誤會，傷痛早已隨深秋的落葉消失在舊日的風(fēng)中，唯有那盈盈的微笑篆刻在歲月的年輪上。

【第88句】：修行，主要是“修心于內(nèi)而顯于外”。心在內(nèi)沒人看得見，惟有藉行于外的整齊以顯示內(nèi)在的清凈。

【第89句】：【圣經(jīng)文案】359并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復(fù)活的主活。(林后5:15)

【第90句】：【禪語人生】無論在得意或失意時，都不應(yīng)該忘記環(huán)境的力量，畢竟事情的成敗必須靠全體環(huán)境來配合。

【第91句】：【經(jīng)典佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣，建立一切善法，可以讓你超越輪回，免下三惡道之苦，可以自由選擇投胎，觀想什么將會與什么相應(yīng)，將會擁有什么.

【第92句】：諸智慧者，于無文字假說文字，然不著文字，法性無礙，是故智者不礙文字。《大寶積經(jīng)》卷一百，無垢施菩薩應(yīng)辯會

【第93句】：【禪心佛語】貪心犯戒，其罪尚輕。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因貪犯戒，尚攝眾生。因嗔犯戒，棄舍眾生。

【第94句】：【禪語人生】心之佛非世人眼之佛，禪道玄機非文可立，但悟其心。求禪心非故弄玄虛，其真理莫過于自然歸一。佛本無相，實乃心也；求佛見本心，尋回自我，如此而已。

【第95句】：生于無生中受生，死于無死中受死。既日無生死，安有受生死者？蓋迷卻自心，而妄見有生死耳。——《天目中峰和尚廣錄》

【第96句】：【佛心禪語】作家余華說：“生活越是平淡，內(nèi)心越是燦爛。”“簡靜”一詞，有點讓人望塵莫及，又有點讓人欲罷不能，仿佛看到它的瞬間，心靈便受到了一場如釋重負的洗禮。

【第97句】：【禪心佛語】很多很多的過分強調(diào)，不合時宜的強調(diào)：佛教的正法在這種情況下有時候就被無情地賤賣了。

【第98句】：站在真理的道路上，邁開大步向前行，心情會更加安定平穩(wěn)。因為方向正確，就不再迷失，而心中自然會產(chǎn)生一股永無歇止、不斷精進的意念，道路風(fēng)光更是令人感到一分踏實的歡喜。

【第99句】：【文案基地經(jīng)典禪語】都說人生是一場相逢，走過的故事，經(jīng)歷的人，路過的城市，欣賞的風(fēng)景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經(jīng)歷中成為一種深深的感悟。