【第1句】:一切眾生,心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。。而心無色,不可見取,但是虛妄,諸法集起,畢竟無主,無我我所。雖各隨業所現不同,而實于中無有作者。《佛說十善業道經》
【第2句】:【禪心佛語】生活在于改變,改變自己的生活需要勇氣,改變自己的目標更需要勇氣。改變并不一定意味著成功,但成功一定伴隨著生活的改變。
【第3句】:【禪語人生】學會心淡如菊,無論是欣逢順境還是遭遇坎坷,都能夠做到不狂勿躁、“處事不驚、遇事不變”,你就可以享受淡定從容,享受那種“得意之時泰然失意之時淡然”的灑脫與安然。
【第4句】:【禪語人生】心素如簡,人淡如茶。人生在世,求淡雅之美,得禪趣,不亦樂乎?不會使觀者癡迷,不會使賞者沉淪,更不會使戀者瘋狂。淡名,淡利,無爭,無奪,一切順其自然。
【第5句】:一個人真正的住處應當存于內心。如果能夠不為外物所動,心中的佛性堅如磐石,那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應該不斷在社會中接受磨煉、堅固自己的心,無論順境逆境,都能坦然地去面對。
【第6句】:可做的事情很多,能做的事情有限;可說的話很多,能說的話有限。可做的事不一定有機會去做,可說的話不一定有機會說出。
【第7句】:【禪心佛語】煩惱根深蒂固,想要斷除煩惱不是件輕而易舉、想斷就斷的事,它是一個漫長的過程。
【第8句】:【禪心佛語】放棄是一種選擇。放棄一種累贅,也就選擇了另一種輕松自如。有時候放棄是為了更好地擁有,人生只要有了前進的智慧,放棄或擁有對于人生都是一種精彩。
【第9句】:【禪心佛語】提升自我,就要有膽有識去超越自我。何謂超越?超越就是吃螃蟹,就是創新。同時創新就意味著冒險,所謂富貴險中求。想人家想不到的,做別人不敢做的,敢為天下先,在于思維的轉換。
【第10句】:從無始際,妄想翳之,不自覺知,但認凡質,故耽著結業,受生死苦。大覺愍之,說一切皆空,又開示靈覺真心清凈,全同諸佛。——《華嚴原人論》
【第11句】:【禪心佛語】每一個成功的人都經歷過高人的開悟甚至指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關鍵問題,是需要有高人指點的。在人的成長過程中,高人開悟應該是成本最低也是最為關鍵的一步。
【第12句】:日中則移,月滿則虧。柔能制剛,弱能勝強。若爭小可,便失大道。塞翁失馬,焉知非福。三十六計,走為上計。三思是益,一忍為謀。殺人償命,欠債還錢。殺人者死,傷人者刑。殺身成仁,舍生取義。
【第13句】:【禪語人生】快樂從來不是永恒的,痛苦也只是個過程,沒有誰能拒絕春天來臨,沒有誰能永遠都做好夢,最終一句,快樂掌握在自己手里,是要靠自己去找尋的,看淡一切,善待自己。
【第14句】:我們所做的一切利生工作,都是無代價的付出,這就是清凈行;假如要求回報,那就不清凈了。
【第15句】:施食得大力,施衣得妙色,施乘得安樂,施燈得明目,虛館以待賓,是名一切施,以法而誨彼,是則施甘露。《雜阿含經》卷三十六,第997經
【第16句】:【佛家禪語】人生是一場悲喜交加的體驗,快樂的,悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事,那些來來去去的風景,總會于記憶中留下點點滴滴殘缺不全的光影,溫潤了歲月,豐盈了流年。
【第17句】:【禪文案】心似白云,意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷,在浮生閑日的禪意里點一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起,心無牽無掛,開闊空明,讓一襲云水胸襟超然于環境之外,瀟灑自在。
【第18句】:和對手爭個你死我活、兩敗俱傷,是下策;在與對手的競爭中立于不敗之地,充其量只是中策;上策是讓對手發自內心地服你、敬佩你;讓對手心甘情愿地成為你的朋友,并以此為榮,才是上上之策。
【第19句】:及時行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內心不易與惡事絕緣。——《佛陀的格言》
【第20句】:禪,是要我們自我肯定,肯定自心本無一吻,不以物喜、不以已悲,灑脫淡泊、自在無礙地,把自己的生命走出一片坦蕩晴空。
【第21句】:“低頭的稻穗,昂頭的稗子。”越成熟,越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子,才會顯得招搖,始終把頭抬得老高。生活中,我們應學會在適當的時候,保持適當的低姿態。
【第22句】:【禪語人生】我的對手只有自己,要想爬得更高,只應該自己往上走,而不應該把別人往下壓。
【第23句】:【佛曰靜心禪語】心存幾分柔和,隨它是非紛擾,心頭有片安詳山河,別人中傷又能奈何,活它一回默默無語,有一個好性格,好脾氣,就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短,從此煩惱是路人。
【第24句】:生活就好像旅行,到近處去,一天來回,回來了肚子還是飽的;走一百里路就不同了,得帶一點干糧,說不定要兩三天才能回來;如果走一千里路,那就要準備帶兩三個月的糧食了。
【第25句】:有些事誰也怪不得,當放手的一刻,就要知道必須承受所有的后果。把疼留給對方,也把自己的位置徹底流放。不是每次轉身都可以回頭,不是每一次都有人為你守候,挑戰了底線的抉擇,別再說你有不舍。
【第26句】:【修行智慧禪語】這世間只有經過的過往,沒有以身相許的煩惱,更沒有擱淺的旅途,既然生活總要發生那么多故事,所以需要善待,也需要忽略,更不要讓內心的脆弱,去傷害生活的美好存在。
【第27句】:一切世間之所有,種種果報各不同,莫不皆由業力成,若滅于業彼皆盡。《華嚴經》卷二十九,十回向品
【第28句】:內涵比外表重要,而一顆良善的心,卻又是一切修養之始。理想是一件很抽象的東西,似乎渺不可追,但誰若能坐言起行,在斗志昂揚之時準備出擊,他的成功機會會大增;如果相反則必敗無疑。
【第29句】:得意者趣于浮言,悟理者趣于文字。法過言語文字,何向數句中求?是以發菩提者,得意而忘言,悟理而遺教,亦獲得魚而忘筌,得兔忘蹄也。——《大珠禪師文案》
【第30句】:平淡的生活也是一種接近真理的方法,也有愉悅,平淡的愉悅。平淡中有妙不可言的滋味。也許你甘于平淡的原因很簡單:如果能夠平平安安地度過一天,那就是一種福氣了。
【第31句】:問:“如何是衲衣下事?”師日:“石牛水上臥,東西得自由。”——《黃山月輪禪師》
【第32句】:【佛心禪語】最強壯的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補短,才會不斷地進步。
【第33句】:萬事都是緣,萬事總隨緣。把握機遇,隨緣而住,隨遇而安。學佛要以修為主,不能停留在口頭上,要口說心行,心口如一。
【第34句】:信能渡淵——只要有信心,即使大河也可以設法渡過;反之,即使近在咫尺,也無法到達。
【第35句】:【佛心禪語】愛一個女人要用生命保護她,不要放棄,或許她不知道,但她總會知道的,不能由著她的性子來。
【第36句】:我們應該常常反省自己:我有愛心,但是有沒有發揮出來呢?我的言語行動是否有失檢點呢?如能常常檢討、反省,不讓行為、觀念有所偏差,就絕對不會發生缺失過錯。
【第37句】:【禪語人生】我們不能離開生滅法,另找一個不生不滅法,我們如果悟到空性,當下放下,我們就是不生不滅,就是佛。
【第38句】:【佛語摘抄精選】善因雖微,獲果甚大。如小爝火能燒大山,一善能破大惡,亦如少燈能破多暗,輕日能消重露,小子能生大樹。世事尚然,何況善力也?(《法苑珠林》)
【第39句】:【禪心佛語】人生并不是永遠都像想象中那般美好的:生命中本就有許多無可奈何的悲哀和痛苦。
【第40句】:人生向前活,千萬別懦弱,如果是因為自己性格的缺陷,生活會用更多的悲情故事,從不厭倦的教化,而且還會拼命的艾特。生活不會順從誰的意志,因為生活運用了無常的任性。
【第41句】:見一切空,不見不空,不名中道;乃至見一切無我,不見我者,不名中道。中道者,名為佛性。《大般涅槃經》卷二十七,獅子吼菩薩品
【第42句】:【佛家禪語】學佛是否成功的標準不在于你掌握了多少佛教知識,也不在于你在山洞里閉關多少年,而在于佛陀教導我們的人格標準你能做到多少。
【第43句】:清揚淡雅之間必沁透著一片悠然禪意,何不念一段經文,為生命注入一股靈性之活水,為自己洗滌那片自在無憂的清涼地。
【第44句】:【禪語人生】這位風水大師感到很憤恨,他認為是這家主人故意刁難他。但因為實在口渴得厲害,他只能忍氣吞聲,一邊吹散米糠,一吹冷水溫,一小口一小口地喝水。
【第45句】:恭敬于法及說法者,為法,欲法,樂法極樂,助法,住法,持法,護法,堅住于法,贊嘆于法,住于法行,增法,求法,以法為力,施法器杖,唯法為務。《大寶積經》卷八十二,郁伽長者會
【第46句】:【佛心禪語】最佳的報復不是仇恨,而是打心底發出的冷淡,干嘛花力氣去恨一個不相干的人。
【第47句】:【禪語人生】性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禪。禪之一字,非凡圣所測。直見本性,名之為禪。若不見本性,即非禪也。
【第48句】:一個喜歡把“我是為你好”當口頭禪的人,他的自戀自大自以為是,一定會逼他在你出問題的時候說這么一句話:你看吧,我當初說什么來著。
【第49句】:【禪心佛語】外表上我們可能很簡單,我們可能只有很少幾件衣服,一日一餐就滿足了,然而這并不是樸素。如果你的心能容納無限的經驗,雖然飽經世故,卻又能保持單純,這才是樸素。
【第50句】:文人、詩人、藝術家也是一樣,興之所至,鍥而不舍,久之,一如十月懷胎期滿的產婦,想不生都不行。——耕云先生
【第51句】:【不精不誠,不能動人】不精不誠,不能動人。(位子·漁父》)☆莊子說:“不精不誠,不能感動人。”
【第52句】:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?-《凈宗要義》
【第53句】:水在瓶中,亦如云在天上,物性無別。認清本心,擺正自己的位置,則云之瀟灑,水之恬靜。在天上就做瀟灑的云,在瓶中就做恬靜的水,把握住現量,就能得到自在。看心頭開了蓮花一朵朵。
【第54句】:【禪語人生】在現實中求生存,在生存中求發展,在發展中求輝煌,思想的廣度與學識的深度決定事業的寬度。
【第55句】:【禪心佛語】父母恩德難報,但一定要報。一個人,一定要好好孝敬父母,這對兒女是一個好的教育,兒女就會越孝敬父母。
【第56句】:【禪心佛語】其實在人的一生中,最珍貴的東西往往是潛在的東西,最不能估算價值的是無形的價值,最恒定的物質是附著于心靈而積累的感情。
【第57句】:看到物質文明的發達,并沒有令我感到驚奇,但發現人們與日俱增的精神壓力,令我深深感懷。
【第58句】:心一片禪臺去,唯留,空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人,眉間盈滿潺潺的清音,還有你溫潤的笑容。
【第59句】:恒愚法師:莫以善小而不為,莫以惡小而為之。日日行善,福雖未至,禍已遠矣;日日行惡,禍雖未至,福已遠矣。為善如春天之草,不見其長,日有所增;作惡如磨刀之石,不見其缺,日有所損。
【第60句】:【禪心佛語】人生的價值,在于社會需要,需要的人越多,價值就越大。人生越尊重客觀規律,越能超越自我,越能超越自我價值就越大。
【第61句】:心靈禪語:生活的壓力,不等同于生活的壓迫,人生山一程水一程的向前,風一程雨一程的磨練,活的是一份從容和淡定,是努力,不是急躁,是向前,不是追趕。
【第62句】:究竟解脫之決心是否堅固,就在于立志者對于煩惱魔路是否有深切之警醒。生命之本質既非煩惱亦非享樂,對逆順之境的執著,將成為我們究竟解脫的束縛,于境上無著,信心方可稱為恒如。
【第63句】:淡度日,多頤養神經;狂飲攫食病變至,粗茶淡飯疾患遠;深愛之人傷處深,隨遇而安痛時淺。得到時,要保持平常心,失去后,要維系平常心,人生方可少些顛簸。
【第64句】:【佛心禪語】比丘問佛陀:“佛,怎樣才能控制情緒,遇事不生氣呢?”佛陀:“深信因果,則不生迷惑,一切恩怨皆因果所致,無迷則無嗔。生氣,就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。”
【第65句】:【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西,都將迅速地過去;所有最愛的東西,都將無奈地失去。如果不走解脫之道,真不知道人生的意義是什么。
【第66句】:禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開發。參禪不是要你成佛,但要你開悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
【第67句】:【禪語人生每日一禪】知退者進:能夠檢討反思,就等于有了重新開始的基礎,這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天,那必須先腳踏現實;如果你希望輝煌,那么你須腳不停步。
【第68句】:【禪語人生】因為我們有嗔恨心,所以聽到別人的辱罵就會煩惱、會憤怒。而一個修行人,會將生活中的挫折當做修行的助緣。幸福人生的關鍵在于我們有什么樣的心態,在于我們用什么樣的觀念來生活。
【第69句】:【禪心佛語】禪宗是大乘法門,禪宗是中國佛教發展的最高峰,禪宗是隋唐八大宗派頂上的一顆明珠,是至高無上的,在修行上非常特殊。
【第70句】:【禪心佛語】為人設想多,為己設想少,抑制私欲,實施慈愛之念,即構成人性之完美。
【第71句】:但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相訣絕,免教生死作相思。——倉央嘉措《十誡詩》
【第72句】:若油盡已,明亦俱盡。其明滅者,喻煩惱滅,明雖滅盡,燈爐猶存。如來亦爾,煩惱雖滅,法身常存。《大般涅槃經》卷四,如來性品
【第73句】:【佛心禪語】最怕的不是商品有假,而是商品有毒。最怕的不是有人犯法,而是執法犯法。
【第74句】:人們常說,心有多遠,我們就能走多遠,我們始終相信,有一種力量可以決定行程的長短,這種心靈的力量就來自慈悲心的修養與升華。
【第75句】:無所擁護,名為大舍;若不見我、法相、己身,見一切法平等無二,是名大舍。《大般涅槃經》卷十五,梵行品
【第76句】:放棄那些該放棄的,珍惜那些該珍惜的,適當放慢你執著的步履,不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間,給自己一點時間,給他人一些自由,隨緣順勢過生活才叫真圓滿。
【第77句】:當我們懂得知足時,一切貪婪和苦悶自然消退;當我們知道布施和跟別人分享時,自己也覺得豐足。——鄭石巖
【第78句】:【禪心佛語】世間一切事業的成就,出世間一切功德的成就,人生一切宏偉目標的實現,都要靠信心。有信心,就有力量。
【第79句】:人需要目標,但是目標不能胡亂確定,倘若選擇了一個不切實際或不適合自己的目標,那定然有百害而無一利。只有從現實情況出發,制定正確的、對自己行動有幫助的目標,才能受益。
【第80句】:生:“老師曾說,人心與佛心、本心非一非異。什么是非一非異?”心:“如光與電。不著光相,見光即見電;不著人心相,人心即佛心、即本性。”——心光
【第81句】:【禪心佛語】每一個當下。邊走邊忘,才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜,健忘才幸福。
【第82句】:世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以不付出就不斷增長的就是年齡。親愛的自己,該懂事了。再不瘋狂努力,我們就老了。
【第83句】:【禪語人生】也許愛情是一部憂傷的童話,惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人并不痛苦,放棄一個你愛的人那才痛苦。不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。
【第84句】:苦依于業,業依于結,而苦、業、結都無所依,以必性常凈故。如是當知,一切諸法無有根本,都無所住。《大集經》卷十五
【第85句】:選擇做什么,怎么做,都要有自己的主見。因為你一旦選擇,就必須承擔后果,沒有人能夠替你承擔。因是你種,果也是你收。
【第86句】:會理財何等為守護具足?謂善男子所有錢谷,方便所得,自手執作,如法而得,能極守護,不令王、賊、水、火劫奪、漂沒令失。《雜阿含經》卷四,第91經
【第87句】:禪悟人生:僧問石頭:如何是解脫?石頭反問:誰縛汝?僧:如何是凈土?石頭:誰垢汝?僧:如何是涅槃?石頭:誰將生死與汝?
【第88句】:不知道諒解他人的人,應該說也不能善待自己;自己會善待自己,也就一定能夠諒解他人。所以,處理人際關系當中的煩惱的方法就是能夠諒解他人。
【第89句】:【禪心佛語】慢熱型的人,對感情往往加倍執著。越緩慢的開始一段感情,內心的投入度也就越深。
【第90句】:【禪心佛語】佛說:逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
【第91句】:【禪心佛語】如無健康身體,修道難。沒有健康的身體,不能拜佛,不能禪坐…種種逆緣很不容易修成道果。照顧好身.心健康才可用這個身體借假修真。
【第92句】:【禪心佛語】就像雙手掏起的沙粒,從消瘦的手指間快速泄下一般,時間沙沙地溜走,它們是多么短暫和寶貴。但念無常慎勿放逸。
【第93句】:【經典佛語】佛陀的弟子這時才從細行分出真假佛陀,齊向佛前問禮,佛陀對他們說:“神通不如智慧,目連粗心,不如舍利佛細行。”(目連是佛弟子中神通第一,舍利佛則是智慧第一。)
【第94句】:何謂病本?謂有攀緣;。云何斷攀緣?以無所得。何謂無所得?謂離二見。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品
【第95句】:【禪語人生】有夢想,就要堅持捍衛它。很多人和你說不可能,只是因為他們自己辦不到。想追求什么,就去努力吧,無需對任何人解釋。
【第96句】:【禪語人生】我們是以感覺自己有能力做些什么事判斷自己;而別人卻以我們已經作成了些什么事判斷我們。
【第97句】:【禪語人生】諸惡事不要做,眾善事勤奉行,自已不斷地凈惡念為善意,這就是諸佛成就一切心愿的教育。
【第98句】:【禪心佛語】車如果沒有剎車,遇到危險的路段,就會出事。人如果沒有控制能力,當自己的煩惱極度爆發時,就很容易做出不理智的事來。
【第99句】:任何時候,都要做簡潔的自我,寬容對待生活,珍愛自己與身邊的每一個人。唯有如此,才可以擁有一顆干凈的琉璃心。縱是不經意覆滿時光塵埃,也涇渭分明。
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