【第1句】:【化解煩惱】學佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。
【第2句】:【禪心佛語】佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
【第3句】:【禪心佛語】誰的生活里也沒有與煩惱相約,所以每一次與煩惱遭遇,也恰是煩惱本身的無常去留,人生多少苦,多在苦苦求。不怨,不盲目,便是自在路。
【第4句】:教法不必聽太多,能身體力行簡單的一句偈文,這就是真法,就是真正的善根?!C嚴法師
【第5句】:佛陀告訴我們,人只能生活在今天,也就是現在的時間中,誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的,不可及;明天僅是可能存在的,同樣不可及。
【第6句】:【禪心佛語】潛能定律:人都有潛能,挖出來,就是能力,埋下去,就是無能。
【第7句】:【宋、黃庭堅戒殺詩】我肉眾生肉,名殊體不殊,原同一種性,只是別形驅??鄲缽乃?,甘肥為我須,莫教閻老斷,自揣應何如?
【第8句】:【佛心禪語】不要動心。不安定的心是這片不安定土地上最悲慘的財物。
【第9句】:生活禪,是以菩提心作為出發點,以般若見作為見地,以息道觀作為修習禪定的方法,以融入生活、消融煩惱作為日常實踐的功夫。
【第10句】:【禪心佛語】佛曰:福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
【第11句】:【禪心佛語】前念不生即心,后念不滅即佛;成一切相即心,離一切相即佛。
【第12句】:【禪語人生】我們的煩惱來自渴愛,對情感的依賴、對物的耽溺和不愿面對孤獨。
【第13句】:【禪心佛語】人生啊,人生,它是人類最永恒的話題。也許,對于我這樣一個年紀的人來談人生,有人會當我是笑話,可是,我還是想談談自己的人生經過和感想。
【第14句】:【禪心佛語】面對現實,逆境也會變為順境,總有機會轉機。逃避現實,雖暫時偷安,但沒有翻身余地。
【第15句】:識神走五道,無一處不更,舍身復受身,如輪轉著地。《法句經》卷下,生死品
【第16句】:如果生命是一樹繁華,那么愿默守枝椏,隨風塵起落;如果生命是一種淺淡,那么愿帶著禪意,開出一朵青蓮,默默釋放純情。
【第17句】:人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導我們:修養的第一個條件,就是不去傷害別人。
【第18句】:【禪語人生】我們這個生命也不是突然出現的,也不是單獨存在的,而是由許多條件相互依存而產生的。
【第19句】:【禪語人生】夜晚來了我還依然睜著眼睛,是因為我看見了你留在月光下的痕跡。
【第20句】:如人因地跌,還扶而得起,因佛獲過罪,亦因佛而滅?!洞笄f嚴論經》卷二
【第21句】:【禪心佛語】世上最大的過錯,莫過于一個人認為自己一輩子都不會犯錯。
【第22句】:【佛心禪語】作為佛教徒,除了自己的聞思修以外,應當盡量投入到弘揚佛法的事業當中。因為,佛陀的智慧會給全人類帶來光明,佛陀的慈悲會給所有眾生帶來溫暖。
【第23句】:【禪語人生】有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就會事事落空。
【第24句】:【禪心佛語】人要成功一定要有永不放棄的精神,當你學會放棄的時候,你才開始進步。
【第25句】:若有貧窮人,無財可布施,見他修施時,而生隨喜心。隨喜之福報,與施等無異。《過去現在因果經》卷四
【第26句】:【圣經文案】209正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的贖價。(太20:28)
【第27句】:【第1句】:不要因為小小的爭執,遠離了你至親的人,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
【第28句】:【禪語人生】想要擁有圣眼與圣耳,就必須修練覺性,修練禪定,我們時時刻刻都必須要有覺性與禪定,換句話說,不管你心里在想什么:都要知道它、看見它。
【第29句】:【禪心佛語】莫輕小善,以為無福。水滴雖微,漸盈大器。莫輕小惡,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。
【第30句】:【禪心佛語】人之相惜惜于品,人之相敬敬于德,人之相交交于情,人之相擁擁于禮,人之相信信于誠,人之相伴伴于愛。
【第31句】:【禪心佛語】凡是與我們接觸的人,佛在經上講總不外乎四種緣:報恩、報怨、討債、還債。
【第32句】:【佛心禪語】做人要和滾雪球,愈滾愈有人緣;做事要如織錦繡,愈織愈有成就。
【第33句】:培養好自己的氣質,不要爭面子;爭來的是假的,養來的才是真的。一證嚴法師
【第34句】:【佛心禪語】俗話說:“虛心的人十有九成.自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時,還能保持謙虛的心態,才會更上一層樓。
【第35句】:日常生活中,每個人彼此難免有不同的觀念,生活習慣上也有些不一樣。所以,人與人之間相處,就可能產生煩惱。
【第36句】:順其自然并不是消極地去等待,并不是聽從命運的安排,順其自然是尋求生命的平衡。
【第37句】:【禪心佛語】慧緣上師說:善有善報,惡有惡報,發心做功德,必得好福報。
【第38句】:一切畏刀杖,無不愛壽命,恕己可為喻,勿殺勿行杖?!洞蟀隳鶚劷洝肪硎?,一切大眾所問品
【第39句】:【佛心禪語】昨天是張兌過現的支票,明天是個不可預知的未來,而現在呢?現在只是不實在的一種觀念。
【第40句】:每一次轉念都是幸福的好機會,轉一個視角看待世界,世界將無限寬大:換一種立場對待人和事,人和事無不輕安。
【第41句】:【禪語人生】諸位也可以參一參這種安心之法,先把身體坐直,輕輕靠著椅背,將全身肌肉放松,臉部放松,眼球放松,頭腦也跟著放松。
【第42句】:【禪心佛語】圣者,所以生活在真善美世界,并不是一定要離開這個娑婆世界到另外一個凈土,主要是空慧禪觀一轉,剎那是永恒,污穢是清凈,煩惱是菩提,生死是涅盤了。
【第43句】:多數人的心都是迷信的。迷信自己的人,總以為天下唯我獨尊,唯有我能力最強。人應該相信自己,但是不可執著。
【第44句】:【禪心佛語】仇怨,唯有愛心和忍耐來化解,才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。解怨釋結雖然做起來并不容易。
【第45句】:【禪心佛語】過好每一天,珍惜現在擁有的就是快樂。黃泉路上無老少,把所有的機會都當作唯一的。
【第46句】:【佛心禪語】習性是物欲所繞,稟性是人間的煩惱。能在道德場中盡義務,身界算是脫出去了。會當人的,脫出了心界。稟性化盡,才脫出了性界。不然怎能“超出三界外”呢?
【第47句】:【禪心佛語】凡事盡可能經由自己的眼睛確認判斷后,再決定下一步的動作,別太依賴自己之外的人事物。
【第48句】:私心是心靈的包袱,是人性的原始背叛。勇敢地拋棄它,你會感到一身的輕松,一生的寬容。只有除去私心,你才會有真正的瀟灑人生。
【第49句】:人若能時時反觀自照,檢討心念是否貪著名聞利養,久而久之,心靈自可提升到“月至上品諸風靜,心持半偈萬緣空”的境界。
【第50句】:【禪語人生】一切禪修皆離不開止觀,一切禪定功夫皆來自止觀,世出世法皆離不開止觀,止是修定、觀是修慧,功德福報皆來自止觀雙修雙運的結果。
【第51句】:【佛心禪語】閉上眼,你依然如此清晰地,像我們昨天才分別一樣,我這樣想你。
【第52句】:【禪心佛語】當我們發心為一切眾生、一切有情而修持成佛的時候,自然消除了所有的業障;圓滿了無量的福德。
【第53句】:若是祖宗門下上根上智,一聞千悟,得大總持。其有根微智劣,若不安禪靜慮,到這里總須茫然。(唐)慧寂《袁州仰山慧寂禪師文案》
【第54句】:人生猶如一場戲,種種的人事煩惱不要執著于心,要隨幕啟幕落而消逝。若能時時清除內心的煩惱,將其化為一片清涼的悲心,此即菩薩的智慧。
【第55句】:“要是他有所改變,那我就會幸福。”這種幻想還是扔了吧。那么,改變自己能不能得到幸福的呢?
【第56句】:【一禪文案】當別人忽略你時,不要傷心,每個人都有自己的生活,誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑,不要以為世界上只有你一個人傷心,其實別人只是比你會掩飾。
【第57句】:路就在腳下,現在不做,更待何時?來生的緣,可以是今生結下的;來生的果,可以是今生種下的。前世的債,今生正在還。
【第58句】:【東西與良心】失去了東西,人們會急忙找回來,失去了良心,卻不見有人著急。
【第59句】:你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。
【第60句】:眾生愚癡,沉醉迷幻。佛陀慈心憐憫,殷殷教誨,也需眾生自度自救、及時醒悟,他人替代不得。?;蹆粢?,操之在己——光明前程,也需自己勇猛精進去開創。
【第61句】:【禪心佛語】歲月看去如流水,了知空幻自安然。不問浮云散何處,抬頭梅花滿枝香。
【第62句】:【禪心佛語】夢想就變成了理想,也就是一套能夠付諸實踐的具體思路,只要堅持做下去,就有成功的希望。
【第63句】:【唯美雅句】將一顆心婉約在唐詩宋詞里,尋一季清涼,感受風與花香的纏綿,體味雨打窗欞的靜美。人皆苦炎熱,我愛夏日長。素面素心的紫砂壺,只為茶而生。
【第64句】:【悟性悟性是靈感、是智慧、是能量、是道德,悟性越高的人,事業的成功率就越大。
【第65句】:【禪語人生】用雙腳丈量大地,用雙眼飽覽美景,用身體擁抱自然,用汗水洗凈心靈,用愛情升華情懷,用歌唱美化年華,用意志戰勝自我,用智慧感悟人生。
【第66句】:人生的苦與樂如同一個硬幣的兩面,一面是苦,一面是樂,失落時是苦,希望時是樂;經歷時是苦,回味時是樂;今日以為苦之事,卻為明天回味之樂。
【第67句】:【禪語人生】學會從痛苦中學會珍愛生命,因為生命只有一次,為什么要等快要離開這個世界時才感到人生短暫呢。
【第68句】:【佛家禪語】給心靈一個假期,才是真正的放假;放下一切煩惱,才是真正的休息;打開被我執束縛的結,才是真正的自由;從痛苦中徹底解脫,才是真正的享受。
【第69句】:【禪心佛語】當一個人干了好事,或干了壞事之后,心里就會留下一種影像。
【第70句】:【禪心佛語】沉默是一種品質,是一種修養,要的是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴峻考驗,要的是不卑不亢的堅持和忍耐。
【第71句】:【禪語人生】正是有起伏不定的潮起潮落,才呈現出生活的多姿多彩。來自順境的快樂令人羨慕,而來自逆境的快樂則令人欽佩。
【第72句】:教化眾生是菩薩園林,不疲倦故。。一切魔宮殿是菩薩園林,降伏彼眾故?!度A嚴經》卷五十四,十地品
【第73句】:過多的欲望是苦難的根源,為一點點日常的小收獲感到欣喜的人最幸福。嬰兒撿到一片樹葉就會眉開眼笑,修道的最高境界便是回復到嬰兒般的自然自在。
【第74句】:問:“夜半正明,天曉不露。如何是不露的事?”師日:“滿船空載月,漁父宿蘆花。”——《芙蓉道楷禪師》
【第75句】:水有美德,我們做人應該向水學習,因為水具備人類值得學習的十一種特質,分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調和、毅力、勇氣、利生和平等。
【第76句】:【禪心佛語】輪迥與涅盤皆在自心中。悟而修乃是解悟,修而悟乃是證悟。俗習斷盡自融佛道。心物相應,無事不成。
【第77句】:【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死,確信你絕對不會活著很難受,你就會很安心地活著,這便是信念的力量。
【第78句】:眾報隨業生,如夢不真實,念念常滅壞,如前后亦爾?!度A嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第79句】:【禪心佛語】非但空摧外道心,早曾落卻天魔膽。震法雷,擊法鼓,布慈云兮灑甘露。
【第80句】:【禪心佛語】人們會照著你所鼓勵的方向去做,而不是依你批評的方向去做。
【第81句】:一個人作惡時,他的心智就有了污垢。一個人不作惡時,他的內心就清凈。清凈與污垢完全在你自己,別人幫不上忙?!斗鹜拥母裱浴?/p>
【第82句】:【禪心佛語】如果你明白了這個道理,心里這些患得患失、煩惱痛苦自然就沒有了。
【第83句】:【禪心佛語】當你貧窮時,那就用身體去布施,如掃地、灑水、搬東西。這也是一種很好的布施。
【第84句】:【佛心禪語】不要去執著禪坐中的幻相和光芒——光芒有什么了不起?它無法免除我們的苦啊。
【第85句】:【佛心禪語】不如就承認一下,我們沒有那么堅強,也不想那樣刀槍不入,我們只想要一個溫暖的擁抱。
【第86句】:【佛心禪語】※什么是敢面對敢承擔?不管好壞,任何時候都不動心,心不隨境轉,心不動搖。
【第87句】:【禪心佛語】當我們要應付一個人的時候,應該記住,我們不是應付理論的動物,而是在應付感情的動物。
【第88句】:【禪心佛語】生活是多元的,但要把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。
【第89句】:從此后,了凡先生開始吃素,并每天做各種布施行仁義之事。也因為這份盡早的覺知,盡管那場冥冥中注定的車禍無法避免,可他卻在車禍中安然無恙地逃生。
【第90句】:【禪語人生】照顧自己的本來面目,清清楚楚的靈知靈覺,這就是無上密法,除此之外再也沒有什么密了。
【第91句】:除了對人與事必須信實外,講經說法也要合情合理,不可談神通怪力、聳動人心的言論;如此,才能提高正信的智識水平,引導眾生走向善道。
【第92句】:【禪心佛語】更待何生度此身?!泵恳粋€當下,即是我們重獲新生的最重要的時刻,今生寶貴,不待來生,唯有念念珍惜當下,踏實修行,才能真正把握寶貴人生。
【第93句】:看到物質文明的發達,并沒有令我感到驚奇,但發現人們與日俱增的精神壓力,令我深深感懷。
【第94句】:【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望,少談論下別人的隱私,多檢討下自己的過錯,要努力活出簡單的人生,才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。
【第95句】:何法名為苦?所謂貧窮是。何苦為最重?所謂貧窮是。死苦與貧苦,二苦等無異。寧當受死苦,不用貧窮生。《金色王經》
【第96句】:【禪心佛語】生命是第一位的。我們很難想象,不會善待生命的人,他是永遠不懂得時間所蘊涵著的巨大的財富。
【第97句】:【禪語人生】我們一定要學會面對現實。我們學會面對了,就不會那么煩惱,不會那么痛苦了。
【第98句】:人生幸福的簡單原則:【第1句】:心中無恨;【第2句】:腦中無憂;【第3句】:生活簡單;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。
【第99句】:利生:水的存在就是利益。沒有水,人和動物無法生存;沒有水,花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命,大自然的一切萬物都離不開水的滋養。
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