【第1句】：若有貧窮人，無財(cái)可布施，見他修施時(shí)，而生隨喜心。隨喜之福報(bào)，與施等無異。《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷四

【第2句】：【佛心禪語】不要因眼前的成績(jī)而忘乎所以，把自己看得低一點(diǎn)就會(huì)多一分防范，高一分警惕；而心一旦飄起來，腳就會(huì)高起來，腳下的石頭就會(huì)松動(dòng)。只要腳下的石頭一松動(dòng)，就有墜入深淵的危險(xiǎn)。

【第3句】：“禪定”不等于悟道，跟悟道卻有很大關(guān)系。不得禪定，人們迷戀紅塵的原因，只是不知道俗樂之外另有更大的快樂。難知學(xué)佛之樂；一旦嘗到了“禪樂”，對(duì)紅塵俗事也放得開了，悟道就容易了。

【第4句】：【禪心佛語】從容達(dá)觀一些，就會(huì)輕松自在一些。沖動(dòng)來自于激情，平靜來自于修煉；別讓外界浮躁了自己的內(nèi)心。

【第5句】：【禪心佛語】親近明師而學(xué)之，乃人生之富報(bào)也。澹泊重于攀緣，退讓重于爭(zhēng)取，道情重于人情，法樂重于欲樂；貪嗔愚昧，人間至苦；慈悲喜舍，人間至富。

【第6句】：佛說：知足的心，就是富樂安穩(wěn)的地方。知足的人，雖然睡在地上，也覺得安樂。不知足的人，雖然身處天堂，也不滿意。不知足的人，雖然富有，內(nèi)心卻很貧窮。知足的人，雖然貧窮，內(nèi)心卻很富有。

【第7句】：【禪心佛語】適合某人穿的鞋，可能會(huì)讓另一個(gè)穿來痛苦不堪；生活沒有放諸四海皆準(zhǔn)的良方。每個(gè)人都有他自成一格的生活模式。

【第8句】：【禪語人生】一個(gè)人只要有良好的道德品質(zhì)，就不會(huì)去做損人利己，甚至是傷天害理、損人不利己的事情。

【第9句】：【禪心佛語】為人處事靠自己，背后評(píng)說由他人。就算做得再好，也會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn)。即便一塌糊涂，亦能聽到贊歌。不必掉進(jìn)他人的眼神而扭曲了自己。隨緣而為，努力在心。千人千面，不看也罷。

【第10句】：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。當(dāng)你感到迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

【第11句】：【佛心禪語】感情就像一條橡皮筋，你牽一頭，我牽一頭，兩人互相承諾永不分開。后來有一天，有一個(gè)人違背了承諾，松開了手，傷得最深的是那個(gè)死拉著感情不放的人！

【第12句】：而君子卻知曉大義；“正”與“義”相輔相成，一個(gè)注重道德仁義的人，做事一定光明正大。因此我們要遠(yuǎn)離不義，舍棄個(gè)人私利，親近仁義。

【第13句】：世間事都是相對(duì)的，只要我們以真誠(chéng)的愛心待人，以光明磊落的心胸處事接物，人生所到之處就會(huì)充滿真善美。

【第14句】：你的心是善的，這善因來自你的心量，你內(nèi)在充滿一片祥和，你內(nèi)在沒有絲毫的計(jì)較念在里面，你絲毫沒有怨憤，則惡緣無從與你連接而來傷害你。一莊圓法師

【第15句】：【禪心佛語】根據(jù)佛教哲學(xué)，世間并無永恒不變而與物質(zhì)對(duì)立的精神，可以被視為“自我”、“靈魂”或“個(gè)我”者。

【第16句】：【禪心佛語】船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會(huì)引起心情的波動(dòng)，那就是自在解脫的大智慧。

【第17句】：【禪心佛語】乳名是父母取的，惡名是自己惹的，肉體的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造。生命在父母，命運(yùn)在自己。

【第18句】：用什么樣的方式花錢：善財(cái)利人，活財(cái)惜用財(cái)富需要施舍出去，幫助他人，同時(shí)也需要愛惜。

【第19句】：要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。愛本來就無窮無盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命；縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。

【第20句】：凡有奢求，必得煩惱，所以不要去追求什么，只問自己該做什么，這就是安分。——耕云先生

【第21句】：【佛心禪語】把鹽叫成糖，鹽也不會(huì)變甜的。人不從內(nèi)在改變自己，別人再多的贊美也是徒然。

【第22句】：【修行智慧禪語】命里有時(shí)終需有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求！人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結(jié)？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！

【第23句】：【禪語人生】現(xiàn)在的都市人，大多覺得活的很累，原因是什么呢?社會(huì)太復(fù)雜了，生活太復(fù)雜了，心理太復(fù)雜了。

【第24句】：佛言：佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。《四十二章經(jīng)》

【第25句】：見他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然滅，不煩刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《別譯雜阿含經(jīng)》卷二

【第26句】：【禪語人生】許多約定的相濡以沫，最后化作相忘于江湖。許多說好的生死與共，最后都變成不相往來。我們都說人間有情，習(xí)慣把無常都推給歲月，卻哪里肯承認(rèn)，唯人心最易變。恍若隔世，未曾不覺。

【第27句】：愚癡與智慧：眾生多愚癡，愚癡與智慧是相對(duì)的。學(xué)佛者皆期望能得智慧，而開啟智慧必須滅除愚癡，減少一分愚癡就增加一分智慧。

【第28句】：生活有時(shí)候是需要等待的，尤其是在命運(yùn)的門前，不妨多拿出一點(diǎn)耐心，哪怕多等一天、多等一個(gè)小時(shí)、多等一分鐘，結(jié)果可能就會(huì)截然不同。

【第29句】：心素如簡(jiǎn)，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第30句】：【心靈禪語】路在延伸，風(fēng)景在變幻，人生沒有不變的永恒。走遠(yuǎn)了再回頭看，很多事已經(jīng)模糊，很多人已經(jīng)淡忘，只有很少的人與事與我們有關(guān)，牽連著我們的幸福與快樂，這才是我們真正要珍惜的地方。

【第31句】：【佛心禪語】希望來自努力，不努力就沒有希望。只有少年茁壯成長(zhǎng)，青年奮發(fā)向上，中年大有作為，老年才有本錢享受生活。

【第32句】：【禪心佛語】任何人都是自己行為的鏡子。看他人的優(yōu)點(diǎn)，自我鞭策；看他人的缺點(diǎn)、反省自己。

【第33句】：一個(gè)人只要有慚愧羞恥心，自然不敢做喪理敗德的事情。所以，修行學(xué)佛一定要有慚愧心，知羞恥。

【第34句】：我們?cè)酵献撸膽?yīng)該越能往下沉，心里踏實(shí)了，腳下的路才能走得安穩(wěn)。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，別忘了帶上知足的心。

【第35句】：將昨天、今天、明天的事情都打理妥當(dāng)，在回想過去時(shí)，不阻礙今天前進(jìn)的腳步：在過好今天時(shí)，也要為明天打算，如此才能走好生活之路。

【第36句】：【佛心禪語】阿育王的王妃素來信仰外道，見阿育王供奉菩提樹，就派人半夜砍了樹。第二天阿育王見到樹被伐，內(nèi)心非常悲傷，又再祈請(qǐng)，以牛奶灌溉，不久又長(zhǎng)回原狀。

【第37句】：【經(jīng)典佛語】禪是安靜的，它的靜，可以將人生路上的慈與悲幻化成風(fēng)，讓龐大的內(nèi)心深處那些別無可居的豐盈，在時(shí)光里悠然成一道最亮麗的風(fēng)景......

【第38句】：【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談，不如用事實(shí)去證明真理；與其聽別人說得不明不白，不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以，輕信不如學(xué)習(xí)，空談不如行動(dòng)。

【第39句】：【禪心佛語】涅盤之道，空有不住，生死不望，幻化不離，智愚不破，好壞不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染凈一體，苦樂一樣。安住空性，隨塵亦然。

【第40句】：【禪心佛語】佛陀教導(dǎo)的是：當(dāng)看見念頭或當(dāng)思惟的時(shí)候，放下念頭并「保持覺性看著它」，這就叫做VIJJA(明)或智慧。

【第41句】：【禪心佛語】世間人以「有」，來享受生滅法的人天福報(bào)；菩薩以「無」，來享受不生不滅，戒、定、慧的喜悅。

【第42句】：【生活禪語】家，是愛的溫暖，更是情的港灣。漫漫人生，一起經(jīng)過榮辱，一起體會(huì)冷暖，患難時(shí)，不離不棄；平淡時(shí)，相依相守。路過千萬風(fēng)景，看過萬千繁華，家的溫暖，永遠(yuǎn)是心中不舍得溫柔。

【第43句】：【圣經(jīng)文案】270我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠(yuǎn)與你們同在。(約14:16)

【第44句】：【佛心禪語】布施時(shí)，要帶著感恩的心，感謝對(duì)方接受我們的布施結(jié)緣，給我們一個(gè)培植福報(bào)的好機(jī)會(huì)。具有廣大慈悲心，并能夠幫助無量眾生，那你就是千手千眼觀世音菩薩。

【第45句】：【處無為之事】老子曰：“圣人處無為之事，行不言之教。”《老子·第二章》處無為之事就是順其自然，不去做那些違反自然人性的事情，反映在處世原則上就是順其自然，不爭(zhēng)功名，展現(xiàn)真實(shí)的自己。

【第46句】：【禪心佛語】達(dá)真堪布：修行中，不要害怕對(duì)境。在對(duì)境中，即使這次失敗了，下一次再提起正念、戰(zhàn)勝它，也是一種成就。只想順利，是不會(huì)成功的。

【第47句】：【禪心佛語】涅般者，體是寂滅，無為安樂；我心既是真心，妄想則斷；妄想斷故，則具正念；正念具故，寂照智生；寂照智生故，窮達(dá)法性；窮達(dá)法性故，則得涅般。

【第48句】：【佛心禪語】草木知春百花歸，百般紅紫斗芳菲。清明時(shí)節(jié)寄哀思，故人不見作塵飛。地藏菩薩大慈悲，恒劫救拔出困境，阿彌陀佛悉相迎，導(dǎo)歸極樂成菩提。

【第49句】：菩薩聞未聞，應(yīng)思其義理，不應(yīng)作是言：我昔未曾聞。《大寶積經(jīng)》卷七十七，富樓那會(huì)

【第50句】：用觀修無常對(duì)治貪，用慈悲對(duì)治嗔，用正見對(duì)治癡，或持戒對(duì)治貪，禪定對(duì)治嗔，智慧對(duì)治癡，別解脫戒對(duì)治貪，菩薩戒對(duì)治嗔，三昧耶戒對(duì)治癡，如同治病一樣對(duì)癥下藥。

【第51句】：凈化心靈：世間一切人、事、物，絕無永恒不變的，而人之心念更是異滅無常。故須善用智慧，觀察諸法變異生滅，切莫謬取虛偽之法。

【第52句】：是的，過于執(zhí)著，是一種執(zhí)著。而一味加求放下執(zhí)著，也是一種執(zhí)著。這就象是冥想、禪修時(shí)，一味追求空的思想，空的心，空的狀態(tài)一樣。追求空也成了執(zhí)著。

【第53句】：【禪語人生】在此，本寺四眾弟子共同祈愿新年法會(huì)吉祥圓滿，新的一年風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)運(yùn)昌隆，道場(chǎng)安和，眾生安樂。

【第54句】：【禪心佛語】快樂或者煩憂，不在于你的生活中發(fā)生了什么事情，而在于你對(duì)待這些事情的態(tài)度。只要自己丟下妄緣，拋開雜念，熱鬧場(chǎng)中亦可做道場(chǎng)，求得心靈的寧?kù)o和人生的快樂。

【第55句】：【佛心禪語】「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「擁有」的時(shí)候，沒有認(rèn)真對(duì)待。

【第56句】：當(dāng)主敬存誠(chéng)，于二六時(shí)中，不使有一念虛浮怠忽之相。及與世人酬酢，唯以忠恕為懷。則一切時(shí)，一切處，惡念自無從而起。（印光法師）

【第57句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。

【第58句】：【國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語》】《論語》以記言為主，故稱語.論是論纂的意思.《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主.

【第59句】：恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第60句】：【禪心佛語】看得失其實(shí)也簡(jiǎn)單：不計(jì)得失付出，順其自然得到。淡定從容面對(duì)，得失盡在福報(bào)。看淡得失你的人生一定是幸福的。

【第61句】：實(shí)性者，處凡愚而不滅，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂。——《壇經(jīng)·宣詔第九》

【第62句】：【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。蓮花一生雖低賤，卻是觀音來坐禪。萬物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。豪門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

【第63句】：【禪語人生】由于在講臺(tái)絆到的那一跤，使他恢復(fù)了平常心，從“非這么做不可”轉(zhuǎn)換成“這樣做也可以＇“那樣做也可以”，本來因?qū)α⒍a(chǎn)生的恐懼，也因?yàn)闊o心的跌跤而消失了。

【第64句】：禪是健康之道，禪的功用可以開闊心胸、堅(jiān)定毅力、啟發(fā)智慧、調(diào)與精神、凈化陋習(xí)、強(qiáng)化耐力、改善習(xí)慣、磨煉心志、理解提起、記憶清晰，尤其禪能令我們認(rèn)識(shí)自己，所謂明心見性、悟道歸源也。

【第65句】：【禪心佛語】當(dāng)我們了解我們自己的心，當(dāng)正念正緊密地看守著心時(shí)，就有智慧存在了。

【第66句】：若佛子，見一切疾病人，常應(yīng)供養(yǎng)，如佛無異。八福田中，看病福田，第一福田。。乃至僧坊城邑曠野山林道路中，見病不救濟(jì)者，犯輕垢罪。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第67句】：【佛心禪語】天帝看到修行者的舍身，老鷹、鴿子全部變回了原形。天帝問修行者：“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的肉已割盡，重量還是不相等，你是否有絲毫的悔意或怨恨之心呢？”

【第68句】：修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第69句】：【禪語人生】在他們的社會(huì)中，這些戒律對(duì)后世造成的影響是：如果誰，尤其是出家人，要是過了中午在我們的地段上吃飯，哪怕是位居士也要上去將你的僧衣剝下來，你就算不上僧。

【第70句】：【佛心禪語】“無論你遇見誰，他都是你生命該出現(xiàn)的人，絕非偶然，他一定會(huì)教會(huì)你一些什么。”所以我也相信：“無論我走到哪里，那都是我該去的地方，經(jīng)歷一些我該經(jīng)歷的事，遇見我該遇見的人。”

【第71句】：【禪心佛語】禪悟人生：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。

【第72句】：【禪心佛語】任何事、任何人、任何境，不起煩惱，這叫看破。順境要心安，逆境更要安心。

【第73句】：大多數(shù)的人一輩子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。在與人的交往過程中，不應(yīng)老想著算計(jì)別人、欺騙別人，甚至報(bào)復(fù)別人，而應(yīng)該坦誠(chéng)對(duì)待別人。只有這樣，你的世界才會(huì)變得更加美好，更加可愛。

【第74句】：知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法，我們不應(yīng)做我們感官的奴隸；相反我們必須做感官的主人。到那時(shí)候，我們就能了解生活的真正目的非常簡(jiǎn)單：尋求永恒的幸福。——《法露緣》雜志

【第75句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養(yǎng)，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕?zhǔn)且环N情操，常笑就是健康，快樂成就人生。

【第76句】：如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。

【第77句】：【禪心佛語】佛所說經(jīng)，有無量方便，以一切眾生鈍根狹劣，不悟甚深之義，所以假有為，喻無為；若復(fù)不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。

【第78句】：給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時(shí)反省自己的思想、言行，從自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋找真知，可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯(cuò)覺，不必偏執(zhí)于閑常的是非對(duì)錯(cuò)。

【第79句】：表面看來，“高”似乎意味著進(jìn)取，“低”則意味著退步。然而在很多情況下，退步只不過是一種低調(diào)的積蓄，是另一種方式的前進(jìn)，因此“低”最終也能轉(zhuǎn)化成“高”。

【第80句】：【禪心佛語】寡欲不是無欲。正因?yàn)槿祟愑袑?duì)光明的渴望，才有了電燈。寡欲是懂得適可而止。

【第81句】：【禪心佛語】面對(duì)緣分，不要去尋找，也不必去苦惱，緣來時(shí)惜緣，緣去時(shí)隨緣，一切順其自然就好。

【第82句】：忿怒瞋法生，常如害怨敵，雖生即無住，成就最上法。《秘密集會(huì)根本續(xù)》何謂菩薩能持忍辱？佛言：見心相念念滅。《思益梵天所問經(jīng)》卷一瞋心皆如如。。一切法如，忍相不可得。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷上

【第83句】：【一日禪語】一年老似一年，一日過去就沒了一日；一個(gè)秋天又一個(gè)秋天，一輩人催一輩人；一次聚會(huì)一次離別，一場(chǎng)歡喜一份傷悲；一張床榻一個(gè)人臥，一生都在一場(chǎng)夢(mèng)里。

【第84句】：若作市易斗秤賣物，一說價(jià)已，不得前卻舍賤趣貴；斗秤量物任前平用．如其不平，應(yīng)語令平。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三，凈戒品

【第85句】：看淡人間煩惱事，只向心中覓清涼。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。人之心氣，多欲則綏，寡欲則剛。

【第86句】：人生百年，沒有太多的時(shí)間可以揮霍，都說幸福如飲水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，卻從來也沒有感覺到幸福的存在；有些人，懂得收集點(diǎn)滴的溫暖和感動(dòng)，便會(huì)與快樂同行。

【第87句】：有人請(qǐng)教倓虛大師：“您學(xué)佛幾十年，不知道您對(duì)佛教最重要的體會(huì)是什么？”他說：“我只有六個(gè)字的體會(huì)：看破，放下，自在。”——凈慧

【第88句】：【禪心佛語】見到任何事不動(dòng)念，就像鏡子照物不留痕跡。功夫在這個(gè)地方做，就叫做“照見五蘊(yùn)皆空”。

【第89句】：孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”沒有品德的小人易趨近于利，日常生活中常與人斤斤計(jì)較，為了貪圖小利而傷害彼此間的感情；小人缺乏仁義心，偏向自私自利，是無智之人，易遠(yuǎn)離正道。

【第90句】：【禪語人生】一個(gè)人如果太努力在活給別人看，就會(huì)痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯(cuò)，不在乎別人怎么看你的時(shí)候，你真的可以很自在。

【第91句】：資生之物可以維持人的肉體生命，故應(yīng)善用物質(zhì)，增進(jìn)人類的生活。人事理法賴以啟發(fā)人心慧性，故需依法修學(xué)，才能發(fā)揮良知良能。

【第92句】：【禪心佛語】可知，心無雜念妄想，不打坐也是修行，心有雜念妄想，打坐也不能開悟。

【第93句】：【佛心禪語】包容還是委屈，不是外在行為上的區(qū)別，而是自己內(nèi)心的狀態(tài)。心里超越了，放下了，就是寬廣、包容；心里一直在計(jì)較、反抗，而外表卻隱忍不發(fā)，就會(huì)覺得委屈受傷。

【第94句】：【禪心佛語】如幻影般的色身實(shí)際上根本不是自己所擁有的，......唯有“是我的”這種想法是一種顛倒識(shí)。

【第95句】：自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。自古圣賢多薄命，奸雄惡少皆封侯。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。自古學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。自留地里撒屎尿，肥水不過別人田。

【第96句】：【禪心佛語】人生的痛苦，來自‘無明，對(duì)‘自我’和‘我所有’的盲目攀緣，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可證得涅槃。

【第97句】：【業(yè)精于勤荒于嬉，小流能積成江海】1．持之以恒才能成就事業(yè)。2．腳踏實(shí)地打好事業(yè)的地基。3．工作著的人是最幸福的。4．做擅長(zhǎng)的事才容易成功。

【第98句】：靜由心生，心不靜，則煩惱生。在繁雜的人世間，能夠保持一顆寧?kù)o的心靈，隨時(shí)回到自己的內(nèi)心深處，細(xì)細(xì)品味生命的微妙，無疑是一種超然的人生境界。

【第99句】：什么是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，是財(cái)富，是權(quán)勢(shì)，還是享受一份粗茶淡飯的寧?kù)o日子？在佛家看來，安于貧困生活，以學(xué)習(xí)和掌握圣人之道為樂，不被現(xiàn)實(shí)與名利所擾，便能找到自己的生命意義，便能有所成就。