【第1句】：【佛語摘抄精選】前心作惡，云覆月；后心起善，如炬消暗。（《未曾有因緣經》）

【第2句】：【禪心佛語】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一會，休息一會，然后再去擦掉眼淚。最后才明白，生活就是哭了累了，繼續活。

【第3句】：【禪心佛語】法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。

【第4句】：【佛心禪語】「無常」意思是變遷；如果我們執著于變遷的事物，我們必然受苦，因為它們都不是我們或我們的。

【第5句】：以智慧手安慰眾生，為大醫王，善療眾病。《華嚴經》卷二十二，升兜率天宮品

【第6句】：佛言：我身生于人間，長于人間，于人間得佛。《增一阿含經》卷二十八，聽法品

【第7句】：【圣經文案】154那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。(瑪3:16)

【第8句】：【禪語人生】我們衡量一個人，除了看他作些什么之外，還有一個辦法，那就是看他付出些什么。

【第9句】：譬如凈滿月，普現一切水，影像雖無量，本月未曾二。如是無礙智，成就等正覺，普現一切剎，佛體亦無二。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第10句】：【禪心佛語】處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

【第11句】：【禪心佛語】地位定律：即便是你站在山頂，山下能看到你的人，也一樣認為你渺小而絕非偉岸。

【第12句】：【禪心佛語】行者迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果，大口大口地咀嚼起來。頃刻間，兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

【第13句】：文殊菩薩，佩智慧劍，不為制伏煩惱小敵，但在劍封“我”喉。一切煩惱以“我”為根。擒賊擒王，能斃“我”命，煩惱自消。

【第14句】：在自我反省中能夠比較客觀地認識自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說生命行為的取向。

【第15句】：我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”。但大多數人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。

【第16句】：【佛語摘抄精選】對一方有利的事情，對另一方可能有害；當月亮出來的時候，睡蓮開花，荷花卻閉斂。（《薩迦格言》）

【第17句】：【家庭與社會】有和睦的家庭才有好的社會，有好的社會才有好的國家。

【第18句】：【禪心佛語】佛界人不思而得，神界人思則得之，魔（心）界人“求”才能得，鬼（身）界人“爭”才能得。

【第19句】：【禪心佛語】你要能三心了不可得，四相也不生了，這就是與自性合而為一了，圓滿菩提，歸無所得。

【第20句】：【禪心佛語】生命的含義猶如我們靜坐在思維的瞳仁里，去觀測深不可測的宇宙；但是，我們始終達不到生命的邊際，我們只能預知死亡，而永遠無法知道生命的終結。

【第21句】：【禪語人生】在底下（境界）的人他不能了解上面的心境，所以誹謗、攻擊、傷害一定會發生。

【第22句】：美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。——《靈泉宗一禪師》

【第23句】：【禪心佛語】煩惱是因執著而起，若你認清它的本性，煩惱即是菩提。放下了，失去的永遠是痛苦；放不下，留住的只有煩惱而已。

【第24句】：【佛心禪語】信而不修，果報就在那里，或樂或苦，與你寸步不離，不毀不滅。

【第25句】：【禪語人生】這次參加色須寺大雄寶殿開光大法會的漢地信眾約八百人，完全超過了寺院接待范圍，很多人只能住帳篷和去僧人家里。

【第26句】：人執著攝取就是執著死亡領域，就不會在一切世上攝取到任何東西。《經集》第五品，第十三章《跋陀羅弗達問》

【第27句】：【禪心佛語】念佛者晩上做夢也在念佛、參禪者晚上做夢也在參禪、、不能晝夜一如、夢醒一如者未能入道。

【第28句】：【禪心佛語】身上事少，苦少；口中言少，禍少；腹中食少，病少；心中欲少，憂少；腦中慮少，紋少。

【第29句】：【佛心禪語】天地無物也，我無物也，雖無物，未嘗無物也。圣人如影，百姓如夢，孰為生死哉？

【第30句】：活在當下，這是禪語，但是你必須明白，不要被過去未來所左右，要為現在這一刻的事情努力。

【第31句】：【禪語人生】在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。

【第32句】：當我們表達愛心的時候，別人就會尊敬我們，甚至把我們當作學習的榜樣。有了愛心，平常人身上也會迸發出耀眼的光芒！

【第33句】：世間繾綣之事，落在凡人心里，就是千絲萬縷的糾纏，而落在禪師的眼中，卻是如此了無掛礙。一方小塘，看盡多少過客往來，每一次遇合都是結緣，每一次離散都是渡化。

【第34句】：【佛心禪語】表達無滅的佛道：佛道無上誓愿成，眾生無邊誓愿度；我們要使法輪常轉、佛光普照，必須使佛道不斷地現前成就。

【第35句】：【禪心佛語】對動物的不尊重，會延伸出對生命的不尊重，逐漸發展到人身上來了。在發達的都市里，人和人之間相互競爭，對人的生命基本處于不尊重的狀態。

【第36句】：【佛心禪語】和尚只要做到專心，就會撞好鐘。同樣，我們只要用心就沒有做不好的事，沒有什么攻克不了的難關。

【第37句】：【禪心佛語】如果說我懂的道理比別人多一點，那是因為我犯的錯誤比別人多一點。

【第38句】：如龜善方便，以殼自藏六，比丘習禪思，善攝諸覺想，其心無所依，他莫能恐怖，是則自隱密，無能誹謗者。《雜阿含經》卷二十二，第600經

【第39句】：【禪心佛語】三五、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

【第40句】：【禪語人生】由于助人而受親愛，由于柔和而有魅力，由于溫和而為人所偏愛，由于有一切德而受尊重。

【第41句】：【禪心佛語】大家都知道，煩惱皆心生，殊不知，和諧健康，快樂幸福也是由心生。

【第42句】：總一切法：謂色、非色。色非我也，何以故？可破可壞，可裂可打，生增長故。以是義故，知色非我。非色之法亦復非我，何以故？因緣生故。《大般涅槃經》卷十四，圣行品

【第43句】：【禪語人生】一直在向往，也一直在努力，生活總會有許多的煩心事，也會有許多的順心事，眺望或許就是一種努力。

【第44句】：人在迷信中追逐幻相，自然會產生無數煩惱，在虛浮幻相中求取名利，更是苦惱。

【第45句】：【禪語人生】有些對象，想起來老是很夸姣的，于是在你的想固然中，拋荒了一場原來可以很歡快的現實。

【第46句】：【禪心佛語】世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。

【第47句】：【禪語人生】物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

【第48句】：【禪心佛語】當你開始行動時，有人非難你。那只是他在害怕，害怕懷有夢想的人的存在罷了。

【第49句】：人在江湖，就好像花開枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認真呢？

【第50句】：中國人需要找到自己文化的根。這個根在哪里？在先秦，雖然被割斷，但這個根今天依然活著，中國人要盡快回到這個根上。

【第51句】：【文案基地經典禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第52句】：【禪語人生】無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，每晚睡前，原諒所有的人和事。

【第53句】：【圣經文案】436為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥。因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。(提后1:12)

【第54句】：來去一致：來也未嘗來，去也未嘗去，親朋相聚、好友離散，在悟的境界里是一致不二的！

【第55句】：【佛心禪語】做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結緣。

【第56句】：修行，修的就是這顆心，每年，每月，每天，每時，每刻，把握好我們的心念，愿所有的生命，生活在美好和光明里。

【第57句】：【佛心禪語】不見己短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也，見而掩，惡之惡也。

【第58句】：【禪心佛語】視角改變了，事情就完全變了樣，人生不也是如此嗎：痛苦的對面是快樂，哭的對面是笑，人有兩只眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去看待事情的。

【第59句】：喜而不語是一種豁達，朋友之間的戲虐，遭人誤解后的無奈。這時過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人做評。

【第60句】：僧問：“如何是迦葉上行衣？”師日：“鶴飛千點雪，云鎖萬重山。”——《鎮州萬壽和尚》

【第61句】：【禪語人生】學佛在心不外求，心地慈悲德俱足。貪嗔癡愛愚妄盡，不動無明是活佛。

【第62句】：【禪語人生】我們的心，都是“他”在，而不“自”在；他在就是人雖在，可是心不在。

【第63句】：俗話說：“人為財死，鳥為食亡！”其實都是貪念惹的禍。如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第64句】：【禪語人生】顯教的基礎若不打牢的話，修密宗是最容易感應，也最容易走錯路的。

【第65句】：大地宇宙間，沒有一項不是我們學習的對象，沒有一項不是佛法，也沒有一項不是修心的功夫。只要肯用心去想、用心去修、用心去做，就沒有不能成功的事。

【第66句】：生而有利安，伴軟和為安，命盡為福安，眾惡不犯安。《法句經》卷下，象喻品

【第67句】：【禪語人生】因緣法中人的作用是關鍵，離開了人，離開了人的勞動，離開了人的智慧，因緣法的法則無從發現和認識。尊重因緣法的規律性，就可以少走彎路，少碰釘子。

【第68句】：【禪心佛語】逆境就像刀子，握住刀柄就可以為我們服務，拿住刀刃則會割破手。逆境的惡劣環境，對于挑戰者而言，可以磨練意志、陶冶品格、豐富戰勝困難的經驗。

【第69句】：【禪語人生】智者養神，愚者養身，君子養德，小人養威。“沉默”是一種力量，“傾聽”是一種自信，“微笑”是一種布施，“寬容”是一種境界。

【第70句】：【禪語人生】幸福和富有不在于你擁有多少，而在于你放下了多少。對物質世界的一切越執著，越說明你是它們的奴隸。內心一絲不掛，才是萬物的主人。

【第71句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。經營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會不斷削弱你的人生。

【第72句】：恩必施于有功，不可妄給私人；威必加于有罪，不可濫及無辜。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第73句】：【禪心佛語】俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。

【第74句】：【禪心佛語】吃些虧處原無害，讓幾分時也不妨。石崇難享千年富，韓信空成十大謀。

【第75句】：【佛心禪語】※觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。

【第76句】：【禪心佛語】當你靜下心來的時候，寧靜是你最美的享受，寂寞是你最好的朋友，四季變得模糊，你可以在風雨中隨意漫步，天地與你同體，萬物與你同生。

【第77句】：【禪心佛語】完全的智慧有四部份：智慧，正當做事的原則；正義，公平處理公私事的原則；堅忍，不避艱難的原則；節制，壓抑欲望，淡泊自持的原則。

【第78句】：【禪語人生】在這個世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的金錢、名利、財富，善待我們的親人、同事，但是，我們更要善待我們的心靈。

【第79句】：【佛心禪語】別等太陽升起，才去尋找光明，黎明時分，就應該起程，未來總是屬于那些醒悟最早，行動最快的人。

【第80句】：古人云：吃得苦中苦，方為人上人。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志、餓其筋骨、勞其體膚、曾益其所不能。”大凡有所成就的人，都曾有不為人知的艱苦歲月。

【第81句】：【禪語人生】未能把握佛法精神的，都是隱形的真實，而把握了佛法根本之后，則是一種顯現的佛法，然此二者均為生命之真實。

【第82句】：【禪心佛語】當你決定放下時，你不會失去什么，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。

【第83句】：【禪心佛語】初學者如何判斷自己是否真正在幫助他人呢?發心純正，真心為對方著想，這一點很關鍵。結果如何，則有賴于智慧與善巧。

【第84句】：常有人把修行誤認為是出家人的事，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養——“修”是修心養性，“行”是端正行為。——證嚴法師

【第85句】：【禪心佛語】世界上最心痛的感覺，不是失戀，而是我把心給你的時候，你卻在欺騙我。

【第86句】：人人都有修成佛、菩薩的潛質，這不存在先天條件的障礙，唯一的障礙只是自己的心障：你是否愿意不辭勞苦地行走善道，讓心靈走進幸福的家園？

【第87句】：【佛心禪語】禪師笑曰：假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第88句】：【禪心佛語】今日佛教不是沒有道場，是沒有人才。有道何怕無場？有場未必有道。

【第89句】：【禪語人生】真正的自己是不證自明、不需要證明的。找到真正自己的人，不求被重視，亦不強求理解，等視逆順，安詳寧靜地關懷著世人。

【第90句】：【禪心佛語】事業上的機會錯過，還有機會；敬老盡孝機會錯過，永不再來。

【第91句】：【禪心佛語】菩薩畏因不畏果，害怕因，他不看果報，你積上這個因，將來因緣成熟果報現前。

【第92句】：【禪語人生】給自己一個方向，哪怕不能天荒地老。給自己一個信仰，何懼一路慌張。只要心有所向，萬事皆無法阻擋。

【第93句】：【禪心佛語】世界上的每個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。

【第94句】：通常人只在眾目昭彰下會注意自己的形象。真正的君子則是內外合一，表里一致，無須臾片刻違仁損德。

【第95句】：【佛心禪語】做為一個修行人必須先做后說，先實踐再說，能說不能做，不是真慧、真修行人。

【第96句】：【禪語人生】在日常生活中過清醒、不被物欲所障、不被成見所迷的生活，所以，深悟佛理的人雖然清貧，但并不缺少快樂。

【第97句】：佛說：一剎那一剎那之間，都經歷了一個個生、老、死的過程，剛消逝隨即誕生。

【第98句】：凝一眸春的思念，拈一縷夏的悠然，于一懷靜謐中傾聽凡塵落素，經年回眸，其實，每一次花開花謝，何嘗不是一次心靈的泅渡？

【第99句】：【禪心佛語】同樣的，不是每一個人都享有完美人生，不是每一顆心靈都能獲得寧靜；也不是每一份情感都能走向永恒，不是每一個家庭都能牢不可破。