【第1句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災(zāi)難生”，祈愿大家彼此鼓勵(lì)、去惡向善、仁民愛(ài)物，為后世留下和樂(lè)凈土與優(yōu)良典范。

【第2句】：不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨著音樂(lè)放縱遐思，坐看云起，養(yǎng)一份釋然。

【第3句】：不被別人牽著鼻子走，在修持上獨(dú)力承擔(dān)，自我追找，自我完成，這是禪的最大特色。

【第4句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】世上惟有學(xué)佛與敬孝沒(méi)有等待和準(zhǔn)備，只有當(dāng)下就是最好的時(shí)機(jī)。擁有人身就是用來(lái)修學(xué)佛法奉獻(xiàn)自己的，具足佛法的同時(shí)就是最大的利益眾生和社會(huì).

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】施舍：布施有三種：第一種是財(cái)物上的施舍，第二種是真理的布施，第三種是消除眾生的恐懼。

【第6句】：生活的禪法就在這現(xiàn)實(shí)的生活，而不是脫離生活，心平氣與隨順自然，不埋怨，不積怨。就算還有許多煩惱，只要不轉(zhuǎn)化成悲觀與失落，讓生活更寬闊，活出心態(tài)的自然風(fēng)光。

【第7句】：上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了卻平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是個(gè)安樂(lè)窩。

【第8句】：和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽(tīng)謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第9句】：應(yīng)當(dāng)勤加護(hù)持正法，護(hù)法果報(bào)，廣大無(wú)量。《大般涅槃經(jīng)》卷三，金剛身品

【第10句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“覺(jué)悟人生”即是觀照在當(dāng)下，破除煩惱；“奉獻(xiàn)人生”即是發(fā)心在當(dāng)下，成就眾生。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】大貧亦是大富，一無(wú)所有、了無(wú)牽掛，寧?kù)o淡泊、恬然自得。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】楞嚴(yán)經(jīng)：云何汝今，以動(dòng)為身？以動(dòng)為境？從始洎終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事，性心失真，認(rèn)物為己，輪回是中，自取流轉(zhuǎn)。

【第13句】：我們?nèi)粲屑兞嫉姆N子，一定要把握因緣時(shí)機(jī)種入土中，并且給予充足的陽(yáng)光、水分、土壤和空氣，才能順利成長(zhǎng)。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

【第15句】：【禪語(yǔ)人生】修持密法目的為獲得共與不共成就，成就根本在于善護(hù)三昧耶，因此需護(hù)戒如目。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教是超越信仰的智慧，適合每一個(gè)人，利益每一條生命。

【第17句】：【禪語(yǔ)人生】有些決定，只需要一分鐘，可是，卻會(huì)用一輩子，去后悔那一分鐘。

【第18句】：汝諸人如在大海里坐，沒(méi)頭浸卻了，更展手問(wèn)人乞水吃。——《玄沙師備禪師》

【第19句】：根本無(wú)明最極微細(xì)，未有能所、王數(shù)差別。（唐）法藏《大乘起信論義記》卷下

【第20句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)知的焦慮從來(lái)都是錯(cuò)的，而過(guò)于忙碌的人一定會(huì)迷失方向。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】如果，感到此時(shí)的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅(jiān)持住，因?yàn)槟阏谧呱掀侣贰?/p>

【第22句】：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過(guò)的時(shí)候；世人往往依賴于自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個(gè)人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說(shuō)。

【第23句】：【禪語(yǔ)人生】我們每一步，都走的太早。學(xué)會(huì)愛(ài)之前陷入，學(xué)會(huì)體諒之前離開(kāi)。

【第24句】：人執(zhí)著攝取就是執(zhí)著死亡領(lǐng)域，就不會(huì)在一切世上攝取到任何東西。《經(jīng)集》第五品，第十三章《跋陀羅弗達(dá)問(wèn)》

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】讓我們尊貴的心來(lái)做主，而不要讓那種俗賤的欲望來(lái)當(dāng)主人。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】出路出路，就是走出去才會(huì)有路。【第4句】：幸福，是用來(lái)感覺(jué)的，而不是用來(lái)比較的。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】只有頭腦才總是從這個(gè)極端走向另外一個(gè)極端，如是反復(fù)，美其名曰奮發(fā)向上它總是回憶過(guò)去，渴望未來(lái)，錯(cuò)過(guò)當(dāng)下。

【第28句】：《金剛經(jīng)》里說(shuō)得很清楚，過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。

【第29句】：任何人念佛，阿彌陀佛都在他的心中蓋上“南無(wú)阿彌陀佛”六字印章，以示“驗(yàn)收合格，準(zhǔn)予往生”，永不褪色，永遠(yuǎn)有效。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見(jiàn)于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】是人就需要自由，是人就應(yīng)該有悲心，是人就應(yīng)該有修煉，是人就應(yīng)該不斷的完善自己、影響身邊的人向善。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】天上的星星流淚，地上的玫瑰枯萎，冷風(fēng)吹，冷風(fēng)吹，只要有你陪。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】最大的浪費(fèi)是我們不認(rèn)識(shí)自己的智慧，不明白自己擁有全宇宙的力量。

【第34句】：【禪語(yǔ)人生】我喜歡冬天，因?yàn)榘讜兌虝憾谝孤L(zhǎng)，這樣會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)逃避。

【第35句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經(jīng)萬(wàn)論，亦如空花水月，一事無(wú)成。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當(dāng)你感到忙，覺(jué)得累的時(shí)候，不是因?yàn)閮r(jià)值的迷失，就是因?yàn)橛倪^(guò)多。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】佛是普度眾生，我們能盡一點(diǎn)綿薄之力，幫助佛普度眾生，這是“上報(bào)四重恩”。

【第38句】：僧問(wèn)：“如何是和尚家風(fēng)？”師曰：“隨處得自在。”一《云居道簡(jiǎn)禪師》

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世短暫而難得。追求的一切快樂(lè)與美好，其實(shí)都是一種知足和滿足…吉祥的酥油燈。

【第40句】：修行容易遇師難，不遇明師總是閑。自作聰明空費(fèi)力，盲修瞎煉也徒然。（明）憨山《費(fèi)閑歌》

【第41句】：人活在世間，不能脫離人群。有人就有是非，有是非就會(huì)有困境，這些都必須一一克服。要克服難關(guān)就必須忍讓，所謂“退一步海闊天空”，就是菩薩寬闊寧?kù)o的境地。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生有各種各樣的海，要想在人生之海中自在地遨游，關(guān)鍵是練就一身遨游的本領(lǐng)。遇到水大的時(shí)候不要埋怨水，而要想想如何增長(zhǎng)游水的本事。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】只有面對(duì)真誠(chéng)的朋友，我們才可以淋漓盡致地的表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)的情懷。

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】我們無(wú)法避免生活中一切的不善，而內(nèi)心清凈則能減少傷害。

【第45句】：【佛心禪語(yǔ)】禪法，生活的活法，平靜地接受生活，坦誠(chéng)地與生活對(duì)接，接納風(fēng)霜、辛苦，一番磨礪終成無(wú)憂、無(wú)念、無(wú)悔。在這里我們共同分享這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

【第46句】：【佛心禪語(yǔ)】自性就是放下、放下、放下．．．舍掉、舍掉、舍掉．．舍掉一切的內(nèi)在的執(zhí)著，達(dá)到絕對(duì)的心理狀態(tài)。

【第47句】：人人都是自己人生的主角；許多人只是站錯(cuò)了舞臺(tái)，才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的角色上。

【第48句】：何名自性自度？即自心中邪見(jiàn)、煩惱、愚癡、眾生，將正見(jiàn)度，既有正見(jiàn)，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。——《壇經(jīng)一『千悔第六》

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】人世間，唯有“寬容”的世界，才能是和諧美麗的，一個(gè)人，只有做到了寬容，成熟于寬容，才能具有那種，可以容納萬(wàn)事萬(wàn)物之高尚胸懷。

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】糾結(jié)于某一人、某一時(shí)、某一事。只有看開(kāi)了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心而為，不急不躁，不悲不歡，不咸不淡。

【第51句】：【心靈禪語(yǔ)】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開(kāi)心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂(lè)只圍繞那些知足的人。

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】大事不糊涂，小事不滲漏，得拿起時(shí)則拿起，得放下時(shí)且放下。做人要懂得拿得起是一種膽略，放得下則是一種智慧。

【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。做人要懂禮儀，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之。

【第54句】：【禪心佛語(yǔ)】每人每天多說(shuō)一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會(huì)成為一個(gè)大大的好。

【第55句】：其心如剛石，堅(jiān)住不傾動(dòng)，染著心已離，瞋者不反報(bào)。若如此修心，何有苦痛處！《雜阿含經(jīng)》卷五十，第1330經(jīng)

【第56句】：我們信什么呢？首先是要信自己。因?yàn)椴恍抛约海筒荒軜?shù)立起遠(yuǎn)大的志向，就不能發(fā)起菩提心，就不能成就大菩提果。

【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩(wěn)定。

【第58句】：其實(shí)，人人都有成佛的本性。如能發(fā)現(xiàn)自身的本性，自然擁有平等心，也就不會(huì)有你我高下之分。

【第59句】：【佛語(yǔ)摘抄精選】擊人得擊，行怨得怨，罵人得罵，施怒得怒。（《法句經(jīng)》）

【第60句】：握緊拳頭時(shí)，好像抓住了許多東西，其實(shí)連空氣都沒(méi)能抓到。張開(kāi)雙臂時(shí)，好像雙手空空，但其實(shí)殊不知全世界就都在你手心！

【第61句】：佛說(shuō)，慈悲為懷，福報(bào)自然來(lái)。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂(lè)，是為慈悲。寬容待人，以德報(bào)怨，懂得感恩，廣行布施，就是在修福。

【第62句】：若言皈依佛，佛在何處？若不見(jiàn)佛，憑何所皈？言卻成妄。——《壇經(jīng)-懺悔第六》

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】人對(duì)金錢的欲望一旦無(wú)休無(wú)止的膨脹起來(lái)就會(huì)迷失自己的心性。

【第64句】：五根·五力：世間萬(wàn)物不離“色法”與“無(wú)色法”，若能了解世間法，則可能看開(kāi)、放下！一旦拋棄執(zhí)著占有之私我小愛(ài)，自然能萌發(fā)善念，除滅罪業(yè)。

【第65句】：高尚之士，不以名位為榮；達(dá)理之人，不為抑挫所困。（宋）佛鑒禪師《禪林寶訓(xùn)》

【第66句】：最寶貴的東西不是你擁有的物質(zhì)，而是陪伴在你身邊的人。不能強(qiáng)迫別人來(lái)愛(ài)自己，只能努力讓自己成為值得愛(ài)的人，其余的事情則靠緣分。

【第67句】：“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”既然一切皆為虛空，又何必事事抓牢，不肯放手呢？

【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】今天特別把這四四一十六字提出來(lái)，貢獻(xiàn)給大家。安住當(dāng)下，守一不移，一念不生，靈光獨(dú)耀。這就是修習(xí)生活禪的基本次第。

【第69句】：無(wú)論是修佛法、救濟(jì)貧苦，還是普度眾生，如果沒(méi)有這樣的“愿力”，是很難成就大慈大悲、救苦救難的菩提之路的。

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】氣不和時(shí)少說(shuō)話，有言必失；心不順時(shí)莫做事，做事必?cái)　?/p>

【第71句】：實(shí)見(jiàn)者，尚不見(jiàn)實(shí)，何況非實(shí)。所以者何？非肉限所見(jiàn)，慧眼乃能見(jiàn)。而此慧眼，無(wú)見(jiàn)無(wú)不見(jiàn)。《維摩經(jīng)》卷中，入不二法門(mén)品

【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有精神追求，物質(zhì)利益便會(huì)成為一切；有了精神追求、精神生活，才有可能超然物外，坐看云起。

【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】平常有這樣一句話：人心如面。每個(gè)人的面孔長(zhǎng)得不一樣，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中的想法不一樣。

【第74句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】沒(méi)有人會(huì)對(duì)你的快樂(lè)負(fù)責(zé)，不久你便會(huì)知道，快樂(lè)得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過(guò)一陣你會(huì)習(xí)慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第75句】：【禪語(yǔ)人生】要得臨命終時(shí)，不顛錯(cuò)，要從如今做事處莫教顛錯(cuò)，如今做事處顛錯(cuò)，欲臨命終時(shí)不顛錯(cuò)，無(wú)有是處。

【第76句】：【禪語(yǔ)人生】我是應(yīng)該和星星一起數(shù)著你的心事，還是應(yīng)該和你一起數(shù)著天上的星星。

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸茁壯。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：生而為生命是非常珍貴的，能生而為有覺(jué)知、意識(shí)的人更是特別難得。佛陀說(shuō)：凡是與終止苦無(wú)關(guān)的就不是我所說(shuō)的。

【第79句】：【偏執(zhí)】南朝梁·慧皎《高僧傳》卷三：“諸論各異端，修行理無(wú)二，偏執(zhí)有是非，達(dá)者無(wú)違諍。”俗語(yǔ)中多指偏僻固執(zhí)某一方而不通達(dá)他方。也指片面而又固執(zhí)。如巴金《談

【第80句】：每個(gè)人都只能做力所能及的事，對(duì)根器上乘的人，可以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，對(duì)根器下乘的人，只能低標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，對(duì)根器下乘的人要求太高，往往是致亂的原因。

【第81句】：【禪語(yǔ)人生】用自己的想法、自己的辦事方式套用在別人身上，往往會(huì)得到不同的結(jié)果，這就是經(jīng)驗(yàn)主義的必然誤導(dǎo)。

【第82句】：怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無(wú)所成！

【第83句】：念什么便像什么，念什么便感召什么，念什么便得什么。念是非常奇妙的。

【第84句】：歲月是一首無(wú)言淚流的歌。歲月無(wú)情也有情，更多的讓人難以訴說(shuō)，難于回味，難以擱置。歲月無(wú)聲也有聲，更多的讓人幾度感慨，幾度憂傷，幾度徘徊。

【第85句】：色識(shí)雖轉(zhuǎn)滅，而業(yè)不失壞，令于諸有中，色識(shí)復(fù)相續(xù)。《大乘入楞枷經(jīng)》卷七

【第86句】：【禪語(yǔ)人生】我們都知道貪是不好的習(xí)慣，可是有時(shí)候我們又會(huì)走入另一個(gè)極端--慳，也就是小氣、舍不得和吝嗇，有人以為這是節(jié)省，其實(shí)慳和節(jié)省是兩回事。

【第87句】：【禪語(yǔ)人生】有困難，我們要好好反省檢討，看看是什么地方缺少了因緣，千萬(wàn)不要怨天尤人，自取其咎。

【第88句】：一個(gè)人身上的能量與磁場(chǎng)，往往決定了他運(yùn)勢(shì)的好壞，決定了他事業(yè)的成功與否，決定了他與什么人相遇，應(yīng)該做什么事，住什么樣的房，這都是先天與后天能量累積的結(jié)果。

【第89句】：【佛語(yǔ)悟道】自己制約著自己的心，自己提防著自己的嘴，自己管束著自己的身體。這樣自己鞭策自己，足以使自己進(jìn)步，哪里還需要他人的控制，無(wú)端地生出許多怨恨呢7．

【第90句】：【佛心禪語(yǔ)】笨人的愛(ài)情是批發(fā)出去的，僅憑“讓我一次愛(ài)個(gè)夠”的蠻力；聰明人的愛(ài)情是零售出去的，懂得“只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)”的精妙。

【第91句】：察友在為謀，別伴在急時(shí)，觀妻在房樂(lè)，欲知智在說(shuō)。《法句經(jīng)》卷上，多聞品憑真理獲得聲譽(yù)，憑施舍獲得朋友。《經(jīng)集》第十章，《林主夜叉經(jīng)》

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】外界環(huán)境雖然能給我們的前行帶來(lái)很多障礙，但那決不是最主要的，最主要的因素始終在我們心里。持身涉世，決不可隨境而遷。

【第93句】：平時(shí)應(yīng)自我警惕、反省，聲色調(diào)和，以善巧方便的言談舉止，度化眾生；更常常表現(xiàn)溫柔和氣的態(tài)度，結(jié)好善緣。

【第94句】：如果你醒著，你就當(dāng)清醒；如果你睡著，你就當(dāng)酣睡。如果你在做一件事情，就不應(yīng)該再考慮其他事。

【第95句】：因果法則總是平衡的，好比化學(xué)方程式，一邊起什么反應(yīng)，那么另一邊就會(huì)有相應(yīng)的生成物。

【第96句】：【禪語(yǔ)人生】因緣有內(nèi)外，外緣雖然具足，如果內(nèi)在因不好，果報(bào)就產(chǎn)生種種差異。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】韜光養(yǎng)晦就是要沉著應(yīng)付，能忍辱負(fù)重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時(shí)，一展自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

【第98句】：【禪語(yǔ)人生】要想完全而客觀地去了解人生，不可不計(jì)及生活中的樂(lè)趣、痛苦憂傷，以及從兩者得解脫的三個(gè)不同方面。只有這樣，才可能得到真正的解脫。

【第99句】：弱者憤怒有何用？強(qiáng)者何必把氣生？為了辦事而憤怒，這是無(wú)謂的自焚。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》