對錢的感悟文案

李白說：千金散盡還復(fù)來，這是他對于金錢的看法，以下是小編整理的對錢的感悟文案，歡迎參考閱讀！

【第1句】：首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。——陀思妥耶夫斯基

【第2句】：我們手里的金錢是保持自由的一種工具。——盧梭

【第3句】：金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。——郎加納斯

【第4句】：人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。——契訶夫

【第5句】：富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為圣人曾經(jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。——薩迪

【第6句】：位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實現(xiàn)個人的價值和生命的意義。——佚名

【第7句】：當(dāng)你付出的勞動沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報室，一定可以得到等值的精神愉悅。——佚名

【第8句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

【第9句】：對你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗之談。——貝多芬

【第10句】：最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康，但是最富有的人為了健康甘心情愿放棄所有的金錢。——柯爾頓

【第11句】：聰明人肯舍棄金錢，以保全性命。——伊索

【第12句】：一個共和國的不幸，就是它不再有陰謀秘計的時候。這情形發(fā)生在人們用金錢腐化了人民的情況下。這時人民變得冷靜了，熱衷于金錢，而不再熱衷于國事了。——孟德斯鳩

【第13句】：政治的后臺老板總是金錢。——羅曼·羅蘭

【第14句】：世人都曉神仙好，惟有金錢忘不了。——《紅樓夢》

【第15句】：使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。——德謨克利特

【第16句】：錢是萬能的。如果你用金錢做不到時，只是因為你的錢不夠多。——郭敬明

【第17句】：父親問我人生有什么追求？我回答金錢和美女，父親兇狠的打了我的臉；我回答事業(yè)與愛情，父親贊賞的摸了我的頭。——華仔

【第18句】：在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事。——亦舒

【第19句】：我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的；而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因為金錢是永遠(yuǎn)的。——韓寒

【第20句】：人的本性有2種，要么是金錢的欲望，要么就是性沖動！——楊程君

【第21句】：金錢事小，誠信事大。我不知道中國有多少出版社干過向作者隱瞞印數(shù)的齷齪勾當(dāng)，我只知道這種事對中國文學(xué)的負(fù)面影響比盜版還大。——鄭淵潔

【第22句】：我不崇拜無限的權(quán)利，不喜歡花不完的金錢，也不在乎以后會有什么樣的霸業(yè)，我只要一種過程。一種能體會到爭霸時令人心跳的過程。這才是我最想得到的東西。那種感覺也許就象鳥兒在廣闊的天空中飛翔，沒有什么能約束它們的翅膀，低頭可以俯視身下的一切！——謝文東

【第23句】：成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長，盡了自己的努力之后，所感到的一種無愧于心的收獲之樂，而不是為了虛榮心或金錢。——羅蘭

【第24句】：魯迅是中國近代愛國文學(xué)偉人，可以扮演他，本已開心，再加上是教育電視節(jié)目，是小學(xué)教科書的課題，非常有意義，不能用金錢去衡量。——馬浚偉

【第25句】：我讓你當(dāng)流氓是有道理的。你們手腕比我差。談估量愛聽的理想人生你們行嗎?你們侃的出我那境界?咱先把這姑娘的精神深華了，讓她覺得物質(zhì)金錢都是特骯臟特鄙俗的，然后把她拋棄的都撿回來，陋出特偽善的嘴臉，讓她覺得特厭惡，自個就顛了，錢也不要了，一輩子特瞧不起咱，再見面也不打招呼。——王朔

【第26句】：金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。——莎士比亞

【第27句】：金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。——培根

【第28句】：對于浪費的人，金錢是圓的，可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。——巴爾扎克

【第29句】：沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。——托爾斯泰

【第30句】：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。——馬克·吐溫

【第31句】：金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的往來。——列夫·托爾斯泰

【第32句】：世上的喜劇不需要金錢就能產(chǎn)生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關(guān)系。——三毛

【第33句】：用時間好比用金錢，如果你知道怎樣用錢，也就應(yīng)該知道怎樣用時間。——劉墉

【第34句】：世界的設(shè)計創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢，人并非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人——普希金

【第35句】：在我們的周圍,早已物欲橫流。在金錢的旗幟之下,一切陰謀、一切黑幕、一切你死我活的爭斗，都變得如此必然，如此自然而然！——海巖

【第36句】：金錢視我如糞土，我還視金錢如糞土呢！都是糞土誰怕誰啊？——賴寶

【第37句】：不做金錢的奴隸，非要以毒攻毒，擁有許多錢才行,還有，不為名利支配，也得有若干名利才能說這樣的話。——亦舒

【第38句】：收集人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。——契訶夫

【第39句】：人生的一切都是美好的，甚至連金錢也是一樣，因為它會給人們以教益。錢就好像琴一樣，誰不會演奏，它就只會讓他聽到刺耳的噪音。錢又像愛情一樣，誰吝嗇不肯把它給人，它會讓他死去；慷慨把它給予別人，它會使他新生。——紀(jì)伯倫

【第40句】：由于懼怕失掉金錢而發(fā)生的憂慮與煩悶,使人把獲得幸福的能力消耗掉,而且恐懼遭受不幸的懼怕,比起所懼怕的不幸來,還更為不幸.——羅素

【第41句】：因為我知道即使死掉，也不過給他們大賣消息，大造謠言，說我的被殺，其實是為了金錢或女人關(guān)系。所以，名列于該殺之林則可，懸樑服毒，是不來的。——魯迅

【第42句】：中國社會實際上現(xiàn)在面臨的是一個權(quán)力和金錢的雙重專制，這很象是把人放到剪刀當(dāng)中，這樣的困境對良知和理性是一種考驗，也更要求一個很堅韌的支持。——李銳

【第43句】：性使我們突然成為另外一個人，一個連自己都不認(rèn)識自己的人，性正在悄悄地破壞著我們的社會格局。周旋于幾個女人之間，尋找生命的激情……精神的純粹追求要將他帶入天堂，世俗的享樂與縱欲要將他墜入深淵，極端的快感和強(qiáng)烈的痛苦撕扯著他的身體與良知，精神的靈塔在金錢與欲面前萎頓、頹廢甚至消解——這是“文化人”迷失自我的生存狀態(tài)大寫真，令人驚悚、深思。——陳應(yīng)松

【第44句】：金錢永遠(yuǎn)不能征服人，文化才具備征服的力量。——李憶敏

【第45句】：父親問我人生有什么追求，我回答金錢和美女，于是父親兇狠地痛打了我；我改口回答說是事業(yè)和愛情，父親贊賞地摸了摸我的頭。——賴寶說

【第46句】：女人找丈夫不能光看他的地位、金錢，找的是一份安全感。劉惠寧不僅人好，而且有才華，我相信自己的眼光，我覺得他是只"潛力股"。——陳小藝

【第47句】：大眾文化作為一種趨勢或我們置身其中的境遇，已是不爭的事實。以復(fù)制為特征的后現(xiàn)代文化構(gòu)成了我們研究、討論甚至生存的共同語境。電子技術(shù)的普及，現(xiàn)代信息傳播方式諸如電視、電腦的流行以及伴隨而來的技術(shù)性、迅速傳播性，大覆蓋面、大批量化生產(chǎn)，商業(yè)需要、商品消費、可交換性、流行性，大眾與通俗的土壤，價值標(biāo)準(zhǔn)的倒置與悄移，價值與使用價值間的擺動與不平衡，富蘭克林金錢哲學(xué)的風(fēng)靡與社會欲望的普遍性，種種事實表明，復(fù)制觀念在獲得方法應(yīng)用的廣度同時，亦完成了它從形態(tài)到意識的深度演變。——何向陽

【第48句】：只有當(dāng)一個人不再沉淪于物質(zhì)生存的終日焦慮，他才可以去尋找和享受情感。他才可以讓情感這樣一個高尚的東西，遠(yuǎn)離金錢而保持純潔。——海巖

【第49句】：你試著拉長臉到社會去試一試。這是一個賣笑的社會。除非能夠找到高貴的職業(yè)，而高貴的職業(yè)需要高貴的學(xué)歷支持，高貴的學(xué)歷需要金錢，始終兜回來。——亦舒

【第50句】：我們當(dāng)然可以籠統(tǒng)地說，“白銀時代”知識分子全盤地繼承了上述十九世紀(jì)知識分子的傳統(tǒng)，事實上這個傳統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了許多的變化。沒有變化的是，知識分子依然在沙俄帝國權(quán)力和老百姓自發(fā)力量的雙重擠壓之下生存。這里的“老百姓”由原來信仰上帝甘作奴隸的農(nóng)民，變成了只認(rèn)金錢和“日常生活”的市民了。——張檸

【第51句】：在都市里，“整體的人”是沒有價值的（除了傳說中的“超人”）。價值來自社會分工，也就是身體某一個零部件出奇發(fā)達(dá)。只有這些零部件才能轉(zhuǎn)換成“商品的一般等價物”，貨幣。能將整個身體變成商品、貨幣的，只有一種例外，那就是妓。一般情況下，金錢青睞的不是完整的人，而是由人分解出來的肢體各個部分：四肢（體育明星）、嗓子（歌星）、腦袋（知識分子）。這就是社會分工，有人專門長眼睛，有人專門長腦袋，還有人專門長嗓子或者腿。——張檸

【第52句】：對金錢的欲望，對權(quán)力的欲望，對聲名的欲望，對性的欲望！人類所有的苦難和災(zāi)禍，豈非都是因為這些欲望而起的？一個人的內(nèi)心深處，往往會有些秘密是自己都不知道的--也許并不是真的不知道，只不過是不敢去把它發(fā)掘出來而已。——古龍妙

【第53句】：對于資產(chǎn)階級來說，“迷路”就意味著喪失時間和金錢；對于詩歌而言，迷路恰恰是它的起點。既要寫詩，又對迷路感到驚恐不安甚至怨恨，這就是當(dāng)代中國詩歌中的“浪蕩子”。——張檸

【第54句】：宗教失寵已經(jīng)很多年了。傳統(tǒng)宗教離我們太遠(yuǎn)，并且不近人情，沒有它也罷了。現(xiàn)在，人們終于找到了新的宗教——時尚。在時尚這個新的宗教中，金錢就是耶穌基督，影視明星、超級模特兒，就像已經(jīng)獲得了救贖的人，她們正在天堂里翩翩起舞。看模特兒在倫敦、巴黎、紐約、米蘭的天橋上扭屁股，就像到教堂做禮拜一樣。讀明星的緋聞，看電視的娛樂節(jié)目，就像吃飯前畫十字、做禱告。人們對時尚的愛，是那么純潔，就像對上帝的愛一樣。——張檸

【第55句】：有支配金錢的能力，就是有錢。——曹啟泰

【第56句】：金錢誠可貴，榮譽(yù)價更高。——普卜利利烏斯·緒懦斯

【第57句】：美國人說，時間就是金錢；但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。——魯迅

【第58句】：這是一個賣笑的社會。除非能夠找到高貴的職業(yè)，而高貴的職業(yè)需要高貴的學(xué)歷支持，高貴的學(xué)歷需要金錢，始終兜回來。——亦舒

【第59句】：假如有人來問姜喜寶：女人應(yīng)該爭取什么？我會答："讓我們爭取金錢，然后我才告訴你們，女人應(yīng)當(dāng)爭取什么。”——亦舒

【第60句】：規(guī)章制度是政府要求百姓執(zhí)行的，自由民主是百姓渴望政府給予的；廠規(guī)廠紀(jì)是老總要求下屬執(zhí)行的，金錢榮譽(yù)是下屬渴望老總給予的。——曹極

【第61句】：享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級不會真正領(lǐng)略悠閑生活的樂趣。——林語堂

【第62句】：蔑視金錢是不合常理的，一個自認(rèn)為有力量的人，應(yīng)該努力向社會索取她所應(yīng)得到的一切。——可可·香奈爾

【第63句】：叔本華憎恨女人是恨出了名氣的，他刻薄地否定女人，他說：“女人是一群愛炫耀的虛榮動物，而且他們的虛榮是那種低級的虛榮，虛榮的內(nèi)容包括一樣首飾，一件衣服，一款手機(jī)等等。”比之女人的'虛榮，男人的虛榮確實要高級一點。其虛榮的內(nèi)容包括金錢、地位與名聲等等，但是我要指出的是：女人的虛榮雖然低級，但不可怕，男人的虛榮縱然高級，但充滿了罪惡的泥沼。世界上的戰(zhàn)爭多半是男人的虛榮心導(dǎo)致的。就憑這一點，我喜歡女人遠(yuǎn)勝于喜歡男人。——曹極

【第64句】：如果我賣商品，我獲得金錢；如果我賣善心，我獲得慈善家名聲；如果我賣了自己的話，我獲得婚姻——一個企業(yè)家如是說。——朱德庸

【第65句】：金錢是很腐敗的東西，但它能讓你交到新的情人。——朱德庸

【第66句】：如果把財富看得更廣義一點的話，它應(yīng)該意味著幸福才對。金錢不是最重要的，重要的是你是不是在做你喜歡做的事情，是不是有一個幸福的生活。在我看來，幸福是更重要的。很多人在溫飽線上掙扎的時候不見得能夠理解這種想法，但是一旦有一個相對穩(wěn)定的生活時，仔細(xì)想想，這個是非常重要的。——李彥宏

【第67句】：讀書就是這樣好，無論心不在焉，板著長臉，只要考試及格，就是一個及格的人。你試著拉長臉到社會去試一試。這是一個賣笑的社會。除非能夠找到高貴的職業(yè)，而高貴的職業(yè)需要高貴的學(xué)歷支持，高貴的學(xué)歷需要金錢，始終兜回來。——亦舒

【第68句】：有人說有錢人花錢買級別買裝備，破壞了公平原則。關(guān)鍵是你要理解什么是公平？原來我認(rèn)為時間是衡量一個人投入唯一的計量工具，但是我把它變成了3個指標(biāo)：時間、金錢和智慧，這三點應(yīng)該可以互相被取代，這個社會應(yīng)該讓富人、勤快人和聰明人都能同時到達(dá)終點，才是公平的。——陳天橋

【第69句】：只為金錢而結(jié)婚的人，其惡無比；只為戀愛而結(jié)婚的人，其愚無比。——約翰生

【第70句】：有金錢之外的思想，保留一點自己值得自傲的地方，人生活得更加有意義。——李嘉誠

【第71句】：世界在玩金錢游戲。你想盡辦法把你每個老板口袋里的錢搬到你自己口袋，而每個老板也會想盡辦法把你口袋的錢用各種名目扣回他們的口袋。——朱德庸

【第72句】：金錢身外過，富貴浮云，擁有錢財不代表擁有一切。——劉德華

【第73句】：我年青時以為金錢至上，而今年事已邁，發(fā)現(xiàn)果真如此。——王爾德

【第74句】：感謝——這是債務(wù)；任何人都可以擺出自己的一些債務(wù)……但愛情——不是金錢。——屠格涅夫

【第75句】：世上有人喜歡儲蓄金錢，有人喜歡收藏古董，有人喜歡搜集郵票珍玩，也有人喜歡把書本上的嘉言名句儲存腦中。我認(rèn)為最后這種儲存是最富經(jīng)濟(jì)價值且又最安全的儲存。因為它一不怕竊盜，二不怕丟失，而且攜帶方便，取用簡單。——靳佩芬

【第76句】：屢卜佳期，無憑卻恨金錢。——王沂孫

【第77句】：有人懶得去管自己股票賬戶里的被套股票，由此損失的金錢達(dá)幾萬，甚至幾十萬，曾碰到有人發(fā)現(xiàn)自己的股票不再有報價（摘牌）了，才到處問怎么辦。——宋華濤

【第78句】：忙整整一年才能賺幾萬元錢，卻因為懶得花幾天，甚至幾個小時關(guān)心一下自己已經(jīng)擁有的財富，從而讓辛辛苦苦賺來的金錢從身邊悄悄的溜走，是不是很可惜。——宋華濤

【第79句】：讀書是隨時隨地可以進(jìn)行的。知識的積累能大大提高人的判斷能力和行事效率，判斷力可以為行動贏得時間，而“時間就是金錢”。——宋華濤

【第80句】：人生并不是以金錢為對象，我們的對象是人群。——普希金

【第81句】：--用集團(tuán)力量來規(guī)范自己的行為，凈化內(nèi)心的煩惱，是根本佛教的特色。後代學(xué)者而尊律的，但知過午不食，手不捉持金錢，而大都漠視僧團(tuán)的真義。——印順導(dǎo)師

【第82句】：生人間，財富、金錢、壽命、地位、人事，都在變化無常中，不徹底、不圓滿。說生天吧，就是帝釋天（近於玉皇大帝）、大梵天（近於希伯來的耶和華），也還是不圓滿，還是在變化中，還是會墮落的。——印順導(dǎo)師

【第83句】：長安新技出宮掖，喧喧初遍王侯宅。玉盤滴瀝黃金錢， 皎如文龜麗秋天。八方定位開神卦，六甲離離齊上下。 投變轉(zhuǎn)動玄機(jī)卑，星流霞破相參差。四分五裂勢未已， 出無入有誰能知。乍驚散漫無處所，須臾羅列已如故。 徒言萬事有盈虛，終朝一擲知勝負(fù)。修門象棋不復(fù)貴， 魏宮妝奩世所棄。豈如瑞質(zhì)耀奇文，愿持千歲壽吾君。 廟堂巾笥非余慕，錢刀兒女徒紛紛。——柳宗元

【第84句】：愛的背后是一種承諾，不是金錢取代得了的。——周華健

【第85句】：南鄉(xiāng)子亂蕊壓枝繁，堆積金錢鬧作團(tuán)。晚起涂黃仍帶酒，看看，衣剩腰肢故著單。薄瘦卻禁寒，牽引人心不放闌。擬折一枝遮老眼，難難，蝶橫蜂爭只倚欄。——陳師道

【第86句】：小時候把一次吃上30個包子當(dāng)作人生理想時，我很幸福；當(dāng)月收入5000之后，我仍然感覺不到快樂。當(dāng)事業(yè)、愛情、家庭、金錢什么都不缺的時候，人們經(jīng)常還缺一樣?xùn)|西——饑餓感。保有底限的欲望是幸福的。——亦舒

【第87句】：金錢是抽象的快樂。——叔本華

【第88句】：如果一個人此生的目的就是追求那些用各種各樣的世俗標(biāo)準(zhǔn)來衡量的成就，譬如名望、金錢、地位，那他就永遠(yuǎn)不能停歇，永遠(yuǎn)沒有時間享受此生的快樂。——李銀河

【第89句】：所有人民都應(yīng)該享有四大自由——言論自由,信仰自由,免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。我們沒有什么可畏懼的,我們唯一必須畏懼的就是畏懼本身。（我們唯一必須害怕的就是害怕本身）幸福不在于擁有金錢,而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。實現(xiàn)明天的唯一障礙，是對今天的懷疑。重復(fù)并不能把謊言變成真理。——羅斯福

【第90句】：我認(rèn)為婚姻最堅韌的紐帶不是孩子，不是金錢，而是精神上的共同成長。愛情有時候也是一種義氣，不光是說這個人得了重病，或者他破產(chǎn)了你仍然跟他在一起。還有另一種是，當(dāng)他精神上很困惑、很痛苦，甚至在你身上發(fā)脾氣的時候，你依然知道他是愛你的。我經(jīng)歷過很多困惑，但我丈夫吳征就屬于特別講義氣的那種，不管你怎么樣，我就要跟你一塊兒走。這種力量是蠻強(qiáng)大的。當(dāng)你走過那段時，回過頭你會特別感謝那個人。——楊瀾

【第91句】：婚姻需要愛情之外的另一種紐帶，最強(qiáng)韌的一種不是孩子，不是金錢，而是關(guān)于精神的共同成長，那是一種伙伴的關(guān)系。在最無助和軟弱時候，在最沮喪和落魄的時候，有他（她）托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你堅強(qiáng)，并陪伴你左右，共同承受命運。那時候，你們之間的感情除了愛，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的默契，以及銘心刻骨的恩情。——楊瀾

【第92句】：人不能把金錢帶入墳?zāi)梗疱X卻可以把人帶入墳?zāi)埂！８?/p>

【第93句】：我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉。——陶行知

【第94句】：人們都期待和歡呼電子化的消費社會給生活帶來的嶄新的感覺，這還不僅僅是對人們的日常生活的方便度有極大的提升，更得要的是提供了一種精神性的消費。手機(jī)在多年前還是金錢、能力和權(quán)力的象征，現(xiàn)在就連民工都有手機(jī)。手機(jī)是如此生動地勾畫了當(dāng)代電子事業(yè)的發(fā)展，勾畫了中國飛速發(fā)展的通訊事業(yè)，勾畫了中國經(jīng)濟(jì)高速度的神話。手機(jī)是當(dāng)代社會的精神紐帶，它把人們緊密聯(lián)系在一起，不管走到天南地北，只要手機(jī)在手，人們的信息就聯(lián)系在一起。這顯然是聯(lián)系的假象，人們對彼此的關(guān)切，只是對信息的關(guān)切，對信息帶來的實利的關(guān)切。——陳曉明

【第95句】：金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。——培根

【第96句】：“《圣經(jīng)》里說，貪財是萬惡之根。金錢本身是沒有意義的，只有人賦予了它的威力和去處。在這個世界上，很多人不知道自己的無知，并且很多人在自己無知時卻認(rèn)為自己知道，因為那些無知的人不知道自己，因此無法去探求自己所缺的東西。——陳安之

【第97句】：文學(xué)期刊陷入困境，有著強(qiáng)大的外因，也有著深刻的內(nèi)因。從外因方面看，整個社會向經(jīng)濟(jì)生活方面傾斜，金錢、物質(zhì)無情地吞噬著人們的生命與精神，文學(xué)被冷落、被忽視，逐漸滑向了社會邊緣。同時，曾是大一統(tǒng)的文化市場也發(fā)生了全新的變化，影視文化迅猛發(fā)展，生活報刊異軍突起，面向大眾的社會科學(xué)與自然科學(xué)圖書也蜂涌出版，多種多樣的書刊市場吸引和拉走了一批批讀者，忠實的文學(xué)讀者群越來越小。應(yīng)該說這是文學(xué)期訂數(shù)銳減，讀者越來越少的直接原因。——段崇軒

【第98句】：交通便利。這是非常重要的事情，因為時間就是金錢。房子要增值，交通一定要很方便，不能因為好看就買或者自己喜歡就買。之前要想怎樣脫手，交通便利是任何人買房子的重要考慮因素。——陳安之

【第99句】：積極思考不錯，確立目標(biāo)、采取行動也很好。但是如果你曾經(jīng)所考慮的那些行動沒有效果，你最好的計劃全部失敗，你該如何做，你能處理那些最壞的情形嗎？最富有的中國香港富豪李嘉誠曾經(jīng)談到：在他購買任何東西之前，他總是問自己：我能將這產(chǎn)品賣給誰，他所考慮的最后一件事情就是他能花多少錢來買它。他說如果他能游100米，他絕對確信自己能夠游300米。李嘉誠先生總是作好最壞的打算，這就是他大部分想法都能夠成功的原因。因此，在你做任何事之前，一定要問你自己，最壞的情形是什么，我能夠應(yīng)付它嗎？它將會糟糕到什么程度？我有解決這些問題的答案嗎？這個簡單的思考過程將會為你節(jié)省很多精力、時間、金錢，為你減少很多麻煩，這也將會確保你最大的成功。——陳安之

100、藝術(shù)的根基無疑就在于此，它的意義也就只有建立在信仰的根基上，因為只有信仰才有神圣，只有信仰才有愛。歷世歷代的人們需要的不是金錢，不是權(quán)力，而恰恰是這些東西。——傅翔