每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

家鄉的風俗初一作文篇一

以前聽奶奶說：“這里曾經打過仗”，怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢，原來這是打仗留下的。

我們回民的風俗有很多很多，而且這些都很封建，比如：戴的白帽子，還要閉齋什么的，婦女們還在頭上戴紗巾。

我們的這些風俗是很特別的，男人或男孩都要戴白帽子，而婦女們是必須戴紗巾的，婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿，而男的就很例外，他們可以戴也可以不帶戴。

先說說我們的飲食習慣，比如蓋碗茶，如果家里來了客人，才會把這些蓋碗的茶端出來，讓客人品嘗，還會做些饃饃來招待客人，饃饃的花樣很多，比如：油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……，它們各個有特色，不過制作它們就難了，比如錁錁，把面和好，還要發面什么的，錁錁里面的圖形有很多，比如：龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃，是我們回民招待客人的最拿手的事了，用一張大的桌子，放在炕上，上面擺上各種好吃的東西，還要倒上蓋碗茶，這些好吃的招待客人缺一不可呀！

還比如我們的閉齋習俗，齋要閉一個月，早晨的時候必須在六點以前吃過，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八點左右就可以吃，如果你一天不閉齋，那么就得補61天的齋了，我也不知道這是為什么，可就有這樣的習俗?。?/p>

關于閉齋還有一個風俗，男的12歲就要閉齋了，12歲以下可以不閉齋，女的8歲就要閉齋，8歲以下可以不閉，我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀！可是沒辦法，這就是習俗呀！必須得遵守??！如果一天不閉那么就要補61天的了。這很不劃算，還不如把那一天的齋閉夠了，關于閉齋的風俗就是這樣。

還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的了，也不能穿短袖，你們說說：“我們的習俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀!”因為習慣了也就覺得這個習俗很好，在漢人看來是很封建的。不，不，我可不同意你們的看法，不是說“百里不同風，千里不同俗”嗎？

我們回民家鄉的習俗就是這樣的。家鄉可是一個美麗的地方呀，如果有機會的話，你們可以來家鄉旅游，我們家鄉的人可是很好客的呀！

家鄉的風俗初一作文篇二

我的故鄉是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準備端午節。

終于等到了五月初五這一天。

早上，太陽還沒有鉆出被窩，人們就已經開始忙碌了。瞧!東家的孩子起了個大早，跑進跑出;西家的孩子也早早起床，忙前忙后;大人們則在屋里屋外一直忙活著。猜猜看，他們在干嘛?他們正忙著做端午節的.特色食品——粽子。這里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調皮;有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口;有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……而且，形狀也不同，有三角的，也有四角錐形的;有枕頭形，也有小寶塔形的;有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢!

你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數村子里那片空地啦!看!里三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊?？蓯蹣O了!

時間像個頑皮的孩子，轉眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮上那條不知名的河變得可熱鬧了。

下午三點，比賽開始了。河中的那一只只龍舟一字排開，像一批威武的戰士。龍舟上隊員們已做好了充分的準備，他們緊緊地握住劃槳，整裝待發。鼓手們也擺出了各自的架勢，好象在說：“今天的比賽一定是我贏”。三點十五分，不知從哪里傳來了一聲鏗鏘有力的哨聲，龍舟仿佛是一條真龍在碧波上劃行，水面上留下一道道水紋。鼓聲、吶喊聲交織成一支動聽的樂曲……

夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著下午的比賽。

家鄉的端午節樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心情異常激動。因為，這也是孩子們的節日。

家鄉的風俗初一作文篇三

我的家鄉在河北蠡(li)縣，地處華北平原中部。這里沒有什么好的景致，只有挺拔的白楊懷抱著小小的村莊。但是，這里的地是親的，因為我的童年就是在這里度過；這里的人是親的，因為這里有我的爺爺、奶奶、大叔、大嬸、表哥、表姐們……雖然我的家鄉并不美，但是我愛我的家鄉。

近年來，隨著改革開放，家鄉的人們也富起來了。家家戶戶有了彩電、冰箱、摩托車，有的還蓋起了二層樓，生活簡直是芝麻花開節節高。 然而，伴隨著這大好形勢，出現了許多讓人驚訝、不解的事。

去年寒假，我們一家回老家過年，剛到家住下，就趕上一位70多歲的老太太病逝了。她的兒女們為她操辦喪事，可真夠忙乎的。出殯那天好不氣派，光送葬隊伍就拉了500多米長。隊伍前面的吹鼓手們，個個搖頭晃腦吹奏著哀樂，“入情入景”，可起勁了！接著是八個壯漢抬著一個刻著花紋的木棺材。棺后面是頭戴白帽、身穿白衣、腰系麻繩——披麻戴孝的孝子們，他們舉著靈牌。撒著紙錢，還一步三磕頭，那哭聲、哀樂聲、炮聲匯合在一起，幾里外都聽得到。

著，又一群人過來，又一件“新鮮”映入眼簾。只見幾個著用彩紙糊起來的“童男童女”、“金山銀山”、“肥豬肥牛肥羊”，還有現代化的“彩電”、“冰箱”。聽媽媽說。這些是供死者在陰間用的，都要在墳頭燒掉。我感到納悶：死人還用得著這個？

送葬的隊伍走過去了。這儀式還沒有完。晚上，又擺了二十桌酒席，請來吊孝的人享用。這樣一連鬧了三天三夜。

那天我問媽媽：“那老人活著的時候怎佯呢？”媽媽告訴我，老人家在世上時可受了許多罪，她辛辛苦苦把兒女養大，她的兒女卻都不孝順她，她一個人獨住一處無人照顧。我聽了更不理解：這么一次葬禮，少說也得花幾千元．怎么這么揮霍？與其這樣，不如在老人生前好好侍候。 更令人不解的是，現在農村紅白喜事家家都這樣辦，有時還互相攀比，看誰家最闊氣。難道大家富了，錢就可以大肆揮霍嗎？

帶著這個疑問，我回到了家。不久就聽說縣里已成立了“風俗改革委員會”。是啊，家鄉這個風俗是應該改一改了。我多么望家鄉人民都能夠富裕不忘“勤儉節約”呀！這樣，我將更愛我的家鄉，更愛家鄉的人們。