【第1句】：【禪語人生】正其言，正其行，正其思想，正其理想，一切皆正，則成正位也；時時皆正，處處皆正，則成正位也；是人皆有天性也，天命也；明其天命，也正也；化其物性，明其天性，是鼎之功也。

【第2句】：要將是非當教育，不要將人事當是非。前者能將種種不順心的行為轉化為重組自我的利器，后者只會讓你覺得人生很痛苦。其實，每天的瑣碎事務都是活生生的大藏經。

【第3句】：【禪語人生】智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過掌來用手心，則雙手萬能。善是利益，惡是損害。一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

【第4句】：寧靜，是一個人心靈最強大的力量。面對紛擾的外在世界，我們應該將內心的安靜作為修行，不斷過濾心湖里的種種雜質，讓生命恢復純凈本質。

【第5句】：【禪心佛語】人生的境界說到底是心靈的境界。若心亂神迷，無論您走多遠，您皆捕捉不到人生的本象，領略不到有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。這種安靜，是得失后的平和，是誘惑前的恬淡，是困苦中的從容，是笑對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個漫長且難捱的過程。

【第6句】：人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學會忽略，是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就是夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過六個字：看懂，看透，看破。

【第7句】：【禪語人生】一個人一眼能夠望到底，并不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深；這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。

【第8句】：【看透人生的佛家禪語】一帆風順，沒有任何令人驚喜的或驚險的情形發生，并不表示成功。真正的成功是在于經驗的累積，以及豐富的人生閱歷；因此，深諳人情，通達事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它當成是成功的經驗，不能把它當成失敗來看待。---圣嚴法師

【第9句】：【禪心佛語】恒復法師；學佛最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬事如意，而是在于面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。

【第10句】：【禪語人生】心若亂了，一切就都亂。守護你的心，勝過守護你的所有，因為你一生的收獲，都是由內心所生。不用去追問生命到底還要經歷多少顛簸，因為無論是順境還是逆境，生活始終會按它的陰晴圓缺該來時來該去時去，我們只需以一顆坦然的心，自信的面孔，樂觀、豁達地去面對。

【第11句】：【禪語人生】該說話時說話是一種水平，該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力，該退出時退出是一種修煉。該表現時表現是一種睿智，該隱藏時隱藏是一種城府。該吼叫時吼叫是一種威儀，該圓滑時圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟，意氣平和是一種性情。

【第12句】：【讓人靜心的禪語】微笑不累，生氣才累；單純不累，復雜才累；相思不累，單戀才累；相守不累，獨守才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；真誠不累，虛假才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；身累不累，心累才累；分享不累，獨享才累！

【第13句】：【禪語人生】一個中心：以健康為中心。兩個基本點：糊涂一點，本真一點。三個忘記：忘記年齡，忘記名利，忘記憂愁。四個有：有個老伴，有個安樂窩，有點小錢，有幾個好友。

【第14句】：不能吃虧為聰明，愿吃虧是智慧；拿得起是聰明，放得下是智慧；聰明知識多，智慧文化廣；聰明保全眼前，智慧著重長遠；聰明靠耳眼耳聰目明，智慧靠心慧由心生；聰明人嘴忙是茶壺，智者耳忙是茶杯，茶壺之水終入杯；聰明是能力，智慧是境界；聰明得于遺傳，智慧緣于修煉；聰明十中有一，智慧百里無一。

【第15句】：【佛說放下的禪語】用眼睛看清世間，可以認清世相；用耳朵諦聽善言，可以心開意解；用鼻孔探索清香，可以體會生活；用語言贊嘆大眾，可以得到人和；用身體擁抱世界，可以得到友誼；用心意包容他人，可以升華品格。

【第16句】：何時紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。愚癡生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳邊風。長短家家有，炎涼處處同。是非無實相，轉眼完成空。

【第17句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你差不多在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。

【第18句】：【禪心佛語】舍字，不是簡單的給人幾個錢的意思，這是最基本的舍。我說的舍不是這個，而是舍去你的知見，當我們看問題的時候，不要以為自己說的都是對的，聽聽別人的聲音，這也叫舍。如果真能舍掉一切，不貪心，是很不容易的，大家可以試著做。特別是跟人家爭執的時候，能夠放棄己見不生氣，是很難的。

【第19句】：【靜心禪語解煩惱】我們打孩子之前先問自己6個問題：【第1句】：如果孩子有能力還手，你還會打嗎？【第2句】：如果親人或朋友不聽你的話，你會打嗎？【第3句】：如果孩子所犯的錯誤中有你自己的責任，你會打嗎？【第4句】：你自己以身作則了嗎？【第5句】：你站在孩子的立場考慮問題了嗎？【第6句】：除了“痛下毒手”，你真的沒有別的選擇了嗎？

【第20句】：【經典佛語】對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。（尼采）

【第21句】：【禪心佛語】共業推動著歷史及宇宙的流行運轉，這股巨大力量所形成的局面，即是眾生所共同承受的果報。普渡眾生的目的，在于以大眾的力量來轉回，所以我們要自利利他，有因緣就要度人學佛。

【第22句】：【禪語人生】我們都在面對人生的意義，自己對生活的理解，活成了自己的生活方式，許多時候都被自我的固執所干擾甚至改變，每個人的心地需要規范，就算在痛苦里也要保持堅強樂觀，養成一種良好的心態，需要承擔和放下。那份樸素的坦然，當下的安然，才是自己人生思考的恰如其分。

【第23句】：【禪心佛語】生命的責任并不是要比誰強，而是要學會生命的獨立，為自己的生命負責，所有經歷的生命狀態，不必要計較，更不必要加重生命中痛苦的成分，生命雖然不拒絕眼淚，但不能再悲情中沉默，生命需要擔當，需要笑對人生。

【第24句】：【心靈禪語】生活是充滿矛盾的，人們過多在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事，追求自己所愿之事，又害怕淹沒在飛短流長之中。生活真的是需要勇氣，更需要修煉智慧。如果認定前方的路，就不要被外界影響，如果活在別人的眼神里，就會迷失在自己的心路上。

【第25句】：【佛心禪語】安祥，是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心里頭要有“安祥”兩個字。要能夠“放得下”，才能保持一顆祥和之心。

【第26句】：【靜的禪語】依著燈火闌珊，回看舊時的印記，也曾為一場花開而等待，也曾為一場雨落而失意，緣聚緣散，是光陰里最深的銘刻。總有些故事，婉約了經年的回眸；總有些遇見，唯美了似水流年。

【第27句】：心像一粒塵埃，無時不在飄蕩，無時不在尋覓。飄蕩，因為尚未到達意愿中的歸宿；尋覓，因為想要找到理想中的歸宿。可是，欲望不止，一山還比一山高，人生豈能如愿？看淡人世的紛爭，看輕得失的輪回，心安即是歸處。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】生活是充滿矛盾的，人們過多在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事，追求自己所愿之事，又害怕淹沒在飛短流長之中。生活真的是需要勇氣，更需要修煉智慧。如果認定前方的路，就不要被外界影響，如果活在別人的眼神里，就會迷失在自己的心路上。

【第29句】：以心悟意，于一裊煙塵里皈依，原來，禪意不在寺院，不在古佛，不在俯首叩拜間，亦不必缽盂聲聲。雙手合十，心，沉靜于阡陌紅塵，拂塵，拈花，聽風，或許某一粒微翊的存在，皆入禪意。

【第30句】：【禪語人生】因為思慮過多，所以你常常把你的人生復雜化了。明明是活在現在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅持攜帶著過去、未來與現在同行，你的人生當然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態。

【第31句】：【禪心佛語】夫喜怒者，道之邪也；憂悲者，德之失也；好憎者，心之過也；嗜欲者，生之累也。人大怒破陰，大喜墜陽，薄氣發喑，驚怖為狂，憂悲焦心，疾乃成積，人能除此五者，即合于神明。

【第32句】：【佛心禪語】不要自命清高，也不要妄自菲薄。眾生是平等的，當你的心打開了，你就會發自內心地接納和尊重每一個眾生。你不會輕視或厭惡任何一個人，不管他看起來多么卑微或惡劣，你看到每一個人都會很歡喜。平等心猶如虛空，它包容一切。

【第33句】：一切諸法所有自性，即是本性。若是本性，彼無自性。汝今當知：若以言說，得一切法本性自性，無有是處。若是一切諸法本性，非由染凈之所建立，無住無起。《大寶積經》卷五，無邊莊嚴會

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更善良；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質樸心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。

【第35句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒東法師：熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第36句】：【每日一句禪語】生活已經很累，不要過于嚴肅給自己加碼。這世上沒有處理不好的關系，只要你愛笑、真誠、將心比心的對待他人。試想下沒有人愿意聽一個人重復的抱怨自己多累多煩躁多不幸。

【第37句】：若能體認到妄語會導致遭到誣陷、誹謗，并被他人欺騙；離間語會導致親朋好友之間互不與睦，并對其進行反駁等；惡語會導致經常聽到不悅耳語，并自己所說之言也成了爭吵之因；綺語會導致言語無有威力、口才拙劣等；根據造業的大、中、小，墮地獄、餓鬼及畜牲道，我們就會放得下妄語、離問語、惡語及綺語。206。

【第38句】：【禪心佛語】豁達更是一種從容。豁達的人因為把個人的得失看得很輕，并且對自己有著足夠的自信，所以他們能做到猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。更有著任憑風浪起，穩坐釣魚臺的從容。

【第39句】：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

【第40句】：【禪語人生】選擇什么裝進自己心里，是人生的一門學問。心里裝著別人的錯誤，就會到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會充滿陽光，他人的一切不好，會在你博大的胸懷中瓦解冰消。所以，人生是苦是樂，關鍵看你喜歡與什么相伴。

【第41句】：【禪心佛語】禪心是專心致志，是心無雜念。凡事都應帶有幾分禪心，即使再小的事也應如此。帶著幾分禪心去做事，終會有大悟有大得。一個人能達到心靜的境界，就不會迷茫，可很少有人能做到，因為這世上有太多的誘惑和煩瑣。雖然我們不可能完全拋開世間之事，但有一點是要盡力做到的，那就是不要被外界環境所干擾。

【第42句】：【禪心佛語】煩惱的定義，就是會造成你內心不平靜的所有心態，包括嗔恨心，貪欲心等。這世上所有的煩惱，都是從貪嗔癡三毒而生。就如宗喀巴大師所說：當煩惱升起時，首先徹底擾亂你的心，使你的觀察出錯，強化你潛在的習氣，造成同類型的破壞性情緒一再發生。就自己和他人而言，這些煩惱都是傷害。

【第43句】：【禪心佛語】古人的公案多得很，后來專講看話頭，有的“看拖死尸的是誰”，有的“看父母未生之前，如何是我本來面目”，晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。

【第44句】：清空心靈，就是要清空世俗生活積存的枯枝敗葉；清空心靈，就是要收獲未來的光榮與輝煌；清空心靈，就是要最大限度地獲得生命的自由、獨立。清空了心靈，我們也就有了讓生命一次次遠行的條件。

【第45句】：【佛心禪語】不遇天災人禍，施舍能費幾文。世事一場大夢，人間幾度新涼。若不回頭，誰替你救苦救難；倘能轉念，何須我大慈大悲；只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？不做半點事，朝來拜，夕來拜，讓我為難。

【第46句】：那些慈悲、善惡不是佛教最后的追求，這些品質卻與對覺悟的追求密切相關。“放下屠刀，立地成佛”，是一個人道德修養的必備，也就是說我們生活在社會中，不可能不犯錯誤，其關鍵是知道錯了，要記得改正，切莫一錯再錯。

【第47句】：熱鬧風光說穿了不過“虛無”二字，但看得透的人少之又少。很多時候，人們總是不自覺地放大金錢的作用，將金錢的地位拾得很高，高過人格的底線，甚至高過生命。

【第48句】：【生活禪】【第1句】：被人羞辱翻臉不如翻身，生氣不如爭氣。【第2句】：面對反對意見聽，并且思考。【第3句】：犯錯年少輕狂未足奇，知錯能改真俊杰。【第4句】：謠言不能置之不理，也不能糾纏下去。【第5句】：別人的臉色不必太在意，做自己該做的事。【第6句】：橫財君子愛財，取之有道。

【第49句】：我們皈依佛后，要體解大道，接受佛陀的教育，拓展智慧，啟開心性，追求宇宙的真理，了解三理四相；然后發大心、立大愿，身體力行、自覺覺他。能體悟佛理與濟世之本懷，不斷精進學習，才是真正學佛的弟子。