神墨珠心算對孩子有什么好處
因?yàn)?-12歲是少兒語言表達(dá)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、寫作能力以及交往能力開始形成的關(guān)鍵期，孩子們逐步參與各種形式的當(dāng)眾講話（課堂發(fā)言、學(xué)習(xí)討論、競聘講話、活動(dòng)主持等），根據(jù)孩子的特點(diǎn)分層次進(jìn)行口才訓(xùn)練很有必要。
專家認(rèn)為，孩子學(xué)習(xí)口才，能夠糾正吐字發(fā)音，培養(yǎng)口腦協(xié)調(diào)，甚至性格活潑的孩子，通過專業(yè)的口才學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)思維的清晰，表達(dá)的流暢；性格內(nèi)向的孩子，通過良好的口才鍛煉，也能實(shí)現(xiàn)大聲講話、勇于表達(dá)的預(yù)定期望。
又因?yàn)閷＜医ㄗh，15人左右的口才課班最適合低年級的小學(xué)生，所以我為孩子選擇了參加“神墨3分鐘少兒口才”班。
開始，我試聽了兩節(jié)神墨3分鐘少兒口才課，感覺很好。
課程的內(nèi)容：突破自我，耐力、力度、呼吸、音量訓(xùn)練，瘋狂字詞訓(xùn)練，口腦協(xié)調(diào)反應(yīng)訓(xùn)練，速度訓(xùn)練，普通話，詩文朗誦技巧，即興講話，講述故事，談?wù)摳邢?，競聘演講，少兒活動(dòng)主持等。
每次課“精彩三分鐘”的口才實(shí)戰(zhàn)演練，讓孩子充分展示自我的空間。
以后，每周六下午的口才課成了孩子的最愛。
我發(fā)現(xiàn)神墨3分鐘少兒口才課，除了對孩子進(jìn)行字音的糾正、語言表達(dá)膽量的訓(xùn)練外，還將提高孩子對文字的感覺、語境的培養(yǎng)和綜合文學(xué)能力。
比如，口才課上一般都要選擇一些知名作家的短文作為閱讀訓(xùn)練材料，孩子們在熟讀材料的過程中，對美文有了感性的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到文章的中心和內(nèi)涵，久而久之，自然提升孩子整體的語文理解能力和綜合文學(xué)素養(yǎng)。
現(xiàn)在，孩子已經(jīng)學(xué)了十幾節(jié)的口才課，我感覺孩子的思維活躍了，敢于并樂于在各種場合大膽而瀟灑地講話了，聲音洪亮并富有感情，孩子的閱讀興趣和語言表達(dá)能力增強(qiáng)了。
我非常慶幸為孩子選擇神墨3分鐘少兒口才班
誰在神墨教育工作過
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文入 則 孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹(jǐn)朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時(shí)還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞余 力 學(xué) 文不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致命自我作 福自我求心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變?yōu)榈溦仔暮妹缓?禍轉(zhuǎn)為福報(bào)心命俱不好 遭殃且貧夭心可挽乎命 最要存仁道命實(shí)造於心 吉兇惟人召信命不修心 陰陽恐虛矯修心一聽命 天地自相保 總 敘 概述：弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 易解：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。
入則孝 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 易解：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。
父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。
做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。
（君子聞過則喜，小人聞過則怒。
） 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變 易解：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。
早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請安問好。
下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。
外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。
平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 易解：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。
如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。
公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 易解：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。
要愛護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。
（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。
”）。
要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。
當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。
父母親有過錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。
子曰：“色難。
”）如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 易解：父母親生病時(shí)，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時(shí)，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。
父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。
自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉（請參考地藏經(jīng)，孝子應(yīng)如何給往生者修福）。
辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。
（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。
）祭拜時(shí)應(yīng)誠心誠意，對待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。
（論語：祭如在，祭神如神在。
） 出則悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 易解：當(dāng)哥哥姊姊的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，怨恨就無從生起。
言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
（言語為福禍之門。
孔門四科有：德行、言語、政事、文學(xué)。
可見言語之重要。
） 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 易解：良好的生活教育，要從小培養(yǎng)；不論用餐就座或行走，都應(yīng)該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。
長輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。
（“人生以服務(wù)為目的，不以奪取為目的。
”青少年守則明言：助人為快樂之本。
） 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 易解：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應(yīng)向前問好，長輩沒有事時(shí)，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去。
古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開。
（敬老尊賢） 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 易解：與長輩同處，長輩站立時(shí)，晚輩應(yīng)該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
有事要到尊長面前，應(yīng)快步向前，退回去時(shí)，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。
當(dāng)長輩問話時(shí)，應(yīng)當(dāng)專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。
對待叔叔、伯伯等尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬，對待同族的兄長（堂兄姊、表兄姊），要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
謹(jǐn) 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 易解：早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺。
因?yàn)闀r(shí)光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
（少壯不努力，老大徒傷悲。
） 早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個(gè)好的開始。
大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保健康。
（防止腸病毒，要學(xué)會(huì)洗手，手心、手背、指縫間均要仔細(xì)搓洗）（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
） 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 易解：要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位，避免造成臟亂，要用的時(shí)候又要找半天。
（大處著眼，小處著手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是成功的一半。
） 穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。
穿著應(yīng)考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。
（不要為了面子，更不要讓虛榮心作主，無謂的開銷就是浪費(fèi)。
） 日常飲食要注意營養(yǎng)均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負(fù)擔(dān)，危害健康。
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 易解：飲酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以飲酒。
成年人飲酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，丑態(tài)畢露，惹出多少是非
（論語：“食不厭精，膾不厭細(xì)。
”夫子勸勉我們：食物不要過分講求精美，烹調(diào)不要過分要求細(xì)致。
） （老子說：圣人為腹不為目。
飲食是為了吃飽肚子，不是為了滿足口目。
） 走路時(shí)步伐應(yīng)當(dāng)從容穩(wěn)重，不慌不忙，不急不緩；站立時(shí)要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。
（立如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。
） 問候他人時(shí)，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事。
進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上，站立時(shí)身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時(shí)候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動(dòng)，這些都是很輕浮、傲慢的舉動(dòng)，有失君子風(fēng)范。
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 易解：進(jìn)入房間時(shí)，不論揭簾子、開門的動(dòng)作都要輕一點(diǎn)、慢一些，避免發(fā)出聲響。
在室內(nèi)行走或轉(zhuǎn)彎時(shí)，應(yīng)小心不要撞到物品的棱角，以免受傷。
拿東西時(shí)要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣，小心謹(jǐn)慎以防跌倒或打破。
進(jìn)入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。
做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對以名 吾與我 不分明 易解：凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場所，如賭博、色情等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。
一些邪惡下流，荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了善良的心性。
將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎
”不要冒冒失失就跑進(jìn)去。
進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人，知道有人來了。
如果屋里的人問：“是誰呀
”應(yīng)該回答名字，而不是：“我，我
”讓人無法分辨我是誰。
用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難
【其他版本：借人物 及時(shí)還 人借物 有勿慳】 易解：借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。
如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
借來的物品，要愛惜使用，并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。
（諺云：好借好還，再借不難。
）
【別人向你借東西，只要自己有的話就不要吝嗇。
】 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【其他版本：刻薄語 穢污詞 市井氣 切戒之】 易解：開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用
（論語：與朋友交言而有信。
信近于義，言可復(fù)也。
注：復(fù)者實(shí)踐也，約定的事情要合乎義理才能實(shí)踐。
） 話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂：‘詞，達(dá)而已矣
’；不要花言巧語，好聽卻靠不住。
奸詐取巧的語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
（論語·子曰：君子欲訥于言，而敏于行。
） 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管 易解：任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
（謠言止于智者，不要被謠言所利用。
） 不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。
講話時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警 易解：看見他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。
看見別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
（見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
）（子曰：三人行。
必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
） 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親 易解：每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。
至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
（論語·顏回 居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。
）（※君子憂道不憂貧） 如果一個(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
反之，如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會(huì)自省，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力；當(dāng)別人批評自己的缺失時(shí)，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠信的人，就會(huì)漸漸喜歡和我們親近了。
（人以群分，物以類聚。
同聲相應(yīng)，同氣相求。
） 無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 易解：無心之過稱為錯(cuò)，若是明知故犯，有意犯錯(cuò)便是罪惡。
知錯(cuò)能改，是勇者的行為，錯(cuò)誤自然慢慢的減少消失，如果為了面子，死不認(rèn)錯(cuò)，還要去掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。
（子曰：知過能改，善莫大焉
又曰：知恥近乎勇。
） 泛愛眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解：只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。
同是天地所生萬物滋長的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
（物種以競爭為目的。
人類以互助合作為目的。
） 德行高尚者，名望自然高超。
大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。
有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因?yàn)樗軙?huì)說大話。
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 易解：當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧 易解：別人的缺點(diǎn)，不要去揭穿，對于他人的隱私，切忌去張揚(yáng)。
贊美他人的善行就是行善。
當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。
張揚(yáng)他人的過失或缺點(diǎn)，就是作了一件壞事。
如果指責(zé)批評太過分了，還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。
朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)。
如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 易解：財(cái)物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結(jié)善緣，與人和睦相處。
事情要加到別人身上之前（要托人做事），先要反省問問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。
（子曰：己所不欲，勿施于人。
要設(shè)身處地為別人著想。
） 恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 易解：受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，別人有對不起自己的事，應(yīng)該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，‘不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己
’至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報(bào)答。
對待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴，如果仗勢強(qiáng)逼別人服從，對方難免口服心不服。
唯有以理服人，別人才會(huì)心悅誠服沒有怨言。
親仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞 易解：同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。
跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因?yàn)樗f話公正無私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。
所以大家才會(huì)起敬畏之心。
能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，真是再好不過了，因?yàn)樗麜?huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子，就會(huì)有無窮的禍害，因?yàn)椴恍さ男∪藭?huì)趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會(huì)受影響，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。
（近朱者赤，近墨者黑。
） 余力學(xué)文 不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 易解：不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識(shí)，也只是增長自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用
反之，如果只是一味的做，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。
（子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
”） 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 易解：讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。
三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。
研究學(xué)問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠(yuǎn)也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。
在訂定讀書計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。
（中庸：用功日久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。
） 求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)，就向良師益友請教，務(wù)必確實(shí)明白它的真義。
（不恥下問） 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 易解：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時(shí)，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會(huì)磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。
書籍課本應(yīng)分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。
雖有急事，也要把書本收好再離開，書本是智慧的結(jié)晶，有缺損就要修補(bǔ)，保持完整。
（古人一書難求，故有修補(bǔ)之舉。
） 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 易解：不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應(yīng)該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。
遇到困難或挫折的時(shí)候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí)，圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)，也是可以達(dá)到的。
（孟子曰：舜何人也，予何人也，有為者亦若是
） （唐詩：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
）
讀了查理九世有什么感想
讀了《查理九世》有感_100字一本有“魔力”的書，會(huì)不知不覺的讓你跟隨著他們?nèi)ヌ剿髅跃?，而且還會(huì)跟隨著他們一起去破解各種謎題。
驚奇地故事情節(jié)，讓我愛不釋手，書名是《查理九世》全集，我僅僅用了三天時(shí)間就讀完，深受感動(dòng)。
在這本冒險(xiǎn)小說里，查理九世、墨多多和他們的小伙伴知難而進(jìn)、無所畏懼，克服了重重困難。
書中幾個(gè)小伙伴們團(tuán)結(jié)友愛的精神，也深深地打動(dòng)了我，就像我們在學(xué)校里一樣，同學(xué)們互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。
我也要像書中的小伙伴們一樣勇敢，這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)，在生活中才會(huì)有進(jìn)步。
《查理九世》讀后感_450字今天我讀了一本書，名字叫《查理九世——冥府之船》。
文章描述了墨多多、虎鯊、嬈婷婷、扶幽、查理，四人一狗一起經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)，他們從不退縮，奮勇直前，就這樣克服了一次又一次的困難。
他們組成的小隊(duì)叫DODO冒險(xiǎn)隊(duì)，他們的老大是小狗查理，查理會(huì)說話，因?yàn)樗幸粋€(gè)神奇的蝴蝶結(jié)，只要?jiǎng)游飵纤?，就能聽懂人話并能說話，每次都要他們一起動(dòng)腦筋才能解決問題。
這次，他們又來到了一艘名為“海神之子號”的豪華游輪上，他們盡情的享受著游玩的樂趣。
此時(shí)多多和查理一起去了一個(gè)沒有人的水族館里參觀。
不過他們看見的不是魚群，而是人臉。
我的心情和多多一樣——害怕、緊張，很想逃跑。
不過多多還是硬著頭皮的順著人臉游去的方向走去。
在這里，他們幸運(yùn)的認(rèn)識(shí)了大西洋船王——亞瑟。
是亞瑟養(yǎng)了這些人臉，而這些人臉是一種人面魚，他們能占卜未來，然而這次占卜的結(jié)果是：船會(huì)沉
亞瑟嚇暈了，一些人把他抬走了。
吃飯的時(shí)候賽門教授給每人都發(fā)了一盞人面魚燈，小狗查理模仿著多多的聲音提醒同伴香氣有毒。
我心里也和多多一樣心里很是吃驚。
之后他們模仿著其他人一樣，進(jìn)入了冥府……看完這本書我覺得這個(gè)世界上根本不會(huì)有什么妖魔鬼怪的，那全部都是幻想出來的，如果有的話一定是人假造的，所以這本書教育我們，大家要相信科學(xué)，不要相信迷信，要相信科學(xué)
天津和平區(qū)逸陽梅江灣國際學(xué)校六讀了《查理九世》后感_350字這個(gè)快樂的寒假，我閱讀了查理九世這本書，平時(shí)，我總是覺得這類書只不過是小兒科而已，但我讀了這本書才知道：我是錯(cuò)的。
這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會(huì)害怕的男孩子，但經(jīng)過這一切后，他逐漸成為一個(gè)冷靜的孩子。
而他的三個(gè)最要好的小伙伴也是這樣的，在一起患難與共。
而這一切的導(dǎo)火索是一只名叫查理九世的“紳士狗”，而就是這條狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐漸成為了其他三個(gè)孩子心中公認(rèn)的老大。
他們挖出了兩個(gè)私自販賣文物、動(dòng)物的犯罪團(tuán)伙，破解了一個(gè)在大家心里籠罩了幾百年的疑團(tuán)……說起來，他們這只“小小飛虎隊(duì)”的“戰(zhàn)功”還真不少呢
放眼現(xiàn)在，科學(xué)的進(jìn)步加快著人們奔跑的腳步，我們以前古老的千古之謎。
冒險(xiǎn)中可以明白人世間的真理，冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會(huì)在困難面前不低頭，不氣餒，就會(huì)取得意想不到的收獲。
現(xiàn)在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。
我覺得這種品質(zhì)很可貴，值得宣揚(yáng)。
因?yàn)檫@本書，我每天都在看，就連睡覺都在想你要不要也看一看。
讀了《查理九世》有感_1100字我最近一直熱衷于看一本書，這是一本偵探小說，記載了很多冒險(xiǎn)的小故事。
這本書的名字叫《查理九世》。
書中的幾個(gè)小伙伴靠著自己不懈的冒險(xiǎn)精神，陸陸續(xù)續(xù)地克服難關(guān)。
他們組成了一個(gè)勇于冒險(xiǎn)的偵探團(tuán)隊(duì)。
而他們的這個(gè)團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長竟是一只外表很普通、很不起眼的小狗，這個(gè)挺讓人匪夷所思的，還有很多人都不明白，它為什么會(huì)成為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長呢
他可是一只擁有尊貴血統(tǒng)的名犬后裔，他懂人話，會(huì)看書，會(huì)下棋，還特別喜歡看電視。
他喜歡裝成熟、正經(jīng)、好強(qiáng)，觀察本事天下無雙，既聰明又頑固。
對女生倒是很有教養(yǎng)，還會(huì)站起來敬紳士禮。
怎么樣
很不一般吧
由他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)成員有墨多多、虎鯊（本名胡沙）、扶幽、堯婷婷。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)遇到過很多困難，但都地陸續(xù)克服困難。
在看書的同時(shí)，我時(shí)常會(huì)覺得那些畫面，恐怖，令人毛骨悚然，里面的情節(jié)真是設(shè)計(jì)的太生動(dòng)了。
一次墨多多他們?nèi)ズ谪惤痔诫U(xiǎn)，他們進(jìn)入了鬼宅，他們跟著一個(gè)面目兇惡的人上了樓，在他們到第三樓的時(shí)候那個(gè)人把通往樓上的門給關(guān)上了，而且門上有密碼鎖，關(guān)鍵的時(shí)候，班長大人堯婷婷出馬，解決了難題，四人一狗繼續(xù)上樓，后來，他們發(fā)現(xiàn)了不存在的房間，后來終于找到了那個(gè)門，原因是那扇門和那堵墻用水泥涂成了一樣的顏色。
進(jìn)去之后，他們發(fā)現(xiàn)原來那些人是販賣動(dòng)物的皮毛——他們從國外引進(jìn)了大批大批的雪狐貍，然后販賣。
110找警察來幫忙，他們逃離了，留給墨多多他們了一個(gè)定時(shí)炸彈。
查理在旁邊一個(gè)勁地扯自己的紅領(lǐng)結(jié)，墨多多眼看只有一秒鐘的時(shí)候，只好無奈地選了紅色的那條。
沒想到，計(jì)時(shí)器停止了。
查理真的是太聰明了。
看了這本書之后，我真的挺敬佩他們的勇敢、不懈的冒險(xiǎn)精神和對外界未知的事物充滿好奇。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)是充滿智慧、勇氣于一體的團(tuán)隊(duì)。
看著書，我真想成為他們中間的一員，我想我也可以成為他們中間的精英。
因?yàn)槲矣幸淮我淮晤愃频慕?jīng)歷。
夏日里，我晚上睡不著覺，走到樓下，去廚房逛了逛。
正當(dāng)我要打開水龍頭洗手的時(shí)候，從水槽底下突然竄出來一條蛇，我嚇都嚇?biāo)懒耍B忙逃到后面去。
我想叫爸爸，但我怕突然發(fā)聲會(huì)驚嚇到它，它會(huì)撲上來咬我。
我大口大口的喘氣，我的心繃得緊緊的，眼睛不敢看它一下那條蛇，慌都慌死了。
后來忽然想到書中的查理，心就漸漸平靜下來了。
如果等蛇怕到外面來，不就是一個(gè)定時(shí)炸彈嗎
不行，蛇隨時(shí)都會(huì)爬出來的，我得在爸爸到來前先解除危險(xiǎn)。
于是我鼓足勇氣看了它一眼，好可怕，那條蛇算得上是中等身材了。
最后，我實(shí)在看不下去了，就鼓足百分之百的勇氣，把水龍頭打開，那條蛇被冷水一激靈，慌慌張張地縮回了頭，很快就被水流沖下去了。
我抓起一罐可樂再一步?jīng)_上前，壓住落水口。
我想那條蛇已經(jīng)被死死卡在里面了，就上樓找爸爸。
這真是有驚無險(xiǎn)啊
讀了這本書，我明白作為小學(xué)生遇到挫折不要放棄，要一直向前走，就能突破難關(guān)，克服困難，我永不言敗
這個(gè)人生的道理會(huì)跟隨我直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。
山東煙臺(tái)萊州市雙語學(xué)校六《查理九世》讀后感_600字《查理九世》這是一本冒險(xiǎn)偵探類小說。
書中講了一個(gè)有好奇心的男孩子莫多多，其實(shí)他的名字叫莫小俠，是因?yàn)樗膯栴}特別多，大家都叫他“問題多多”或“莫多多”。
書里講了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙，堯婷婷一起的一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)故事。
開頭的看著挺輕松的，當(dāng)?shù)街虚g的時(shí)候，突然會(huì)嚇你一大跳，十分恐怖，看到結(jié)尾時(shí)，你就會(huì)放松了，因?yàn)檫@時(shí)已經(jīng)真相已經(jīng)大白。
當(dāng)我在細(xì)細(xì)口味《查理九世-黑見街的亡靈》時(shí)，我全身的毛孔都豎了起來，空氣似乎凝結(jié)了，使我喘不過氣來。
放在地上的腳，一動(dòng)都不敢動(dòng)，因?yàn)?----太恐怖了
眼睛、亡靈、鵝媽媽的童謠……我的腦海中的那首可怕的童謠，令人毛骨聳然。
小狗查理九世可是很厲害的，不弄清真相不放棄，像虎鯊一樣勇猛，像扶幽一樣聰明，像堯婷婷一樣細(xì)心，像莫多多一樣勇敢
當(dāng)我看到《查理九世-吸血鬼公墓》時(shí)，發(fā)現(xiàn)本書寫作的結(jié)構(gòu)非常好。
故事的開頭是寫了墨多多等一群孩子們在補(bǔ)習(xí)課上偷偷交換著關(guān)于“吸血鬼”這個(gè)熱議話題的情報(bào)，而坐在多多前面的神秘高年級學(xué)生賈士說要帶領(lǐng)他們一起前往吸血鬼城堡探險(xiǎn)……這一下子便能引起我的興趣。
并且當(dāng)我仔細(xì)的看完一章又一章后就會(huì)覺得離故事的真相更近一些。
可是當(dāng)我看到結(jié)尾才發(fā)現(xiàn)，原來其實(shí)并沒有什么吸血鬼公墓，而是艾斯那七個(gè)得了一種叫做“卟啉癥”怪病的哥哥姐姐們，得了這種病的人，就會(huì)像吸血鬼一樣，怕陽光，嘴唇在不斷腐爛，看著就像吸血鬼
為了報(bào)復(fù)那些把他們看做怪物的鎮(zhèn)子里的居民而搞出來的把戲和謠言。
最后，他們和居民都知道了自己的錯(cuò)誤，而且他們還真正了解到了已逝的瑪格麗特老師當(dāng)年的心意，原來她是那么的嚴(yán)厲又親切啊
我還懂得了這樣一個(gè)道理：只有尖銳的目光才能看透虛假下的真相
我們在冒險(xiǎn)中可以明白人世間的真理，在冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會(huì)在困難面前不低頭，不氣餒，就會(huì)取得意想不到的收獲。
現(xiàn)在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。
我覺得這種品質(zhì)很可貴，值得宣揚(yáng)。
《查理九世》_讀后感_600字暑假里，媽媽見我一個(gè)人在家無聊便買了幾本“雷歐幻想”才出的幾本書——《查理九世之黑貝街的亡靈》，《查理九世之恐怖的巫女面具》，《查理九世之惡靈棲息的烏鴉城》，《查理九世之鬼公主的嫁衣》《查理九世之惡魔醫(yī)務(wù)室》《查理九世之最后的古寺神佛》《查理九世之青銅棺的葬禮》《查理九世之白骨森林》，《查理九世之幽靈列車》，《查理九世之海龜島的狩獵者》，《查理九世之海龜島的狩獵者》，《查理九世之黑霧侏羅紀(jì)》，《查理九世之地獄溫泉的詛咒》……讀了《查理九世》這一本書，我深受啟發(fā)，因?yàn)樗厦嬗涊d了親情、友情的故事，還有讓人焦頭爛額的數(shù)學(xué)題，還有恐怖的小說，又有點(diǎn)像福爾摩斯之類的案件，真是讓我好好地過了一把癮。
讓我最受感動(dòng)的是一本叫：《惡魔醫(yī)務(wù)室》的一本書，上面講了墨小俠一伙收到了一封神秘的委托信，要求他們在指定的時(shí)間到達(dá)指定的地點(diǎn)，有一個(gè)神秘的案件等著他們?nèi)テ平狻半U(xiǎn)隊(duì)信心滿滿的前往，聽到了一個(gè)傳說——據(jù)說很久以前，在金華小學(xué)頂樓有一間醫(yī)務(wù)室。
醫(yī)務(wù)室里面有一個(gè)老師叫杰森。
當(dāng)時(shí)有五十個(gè)孩子誤入里面，其中有四十九個(gè)孩子都被他掏空了內(nèi)臟，做成標(biāo)本，永遠(yuǎn)擺放在醫(yī)務(wù)室里。
其中有一個(gè)孩子被杰森老師釋放了出來，身高和正常學(xué)生一樣，可體重卻比大家都輕。
傳說，那孩子的內(nèi)臟早被惡魔杰森掏空了。
惡魔杰森將他留在人間，并讓他擁有了召喚惡魔的力量。
直到80年以前，一位勇敢的軍人帶領(lǐng)學(xué)生們燒毀了那間醫(yī)務(wù)室。
惡魔杰森被燒成了灰燼，但他留下了極其恐怖的詛咒：終有一天，他跟他的孩子會(huì)再一次出現(xiàn)在學(xué)校里。
“惡魔之子”將帶領(lǐng)被詛咒的學(xué)生再次踏入恐怖的醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室里又將多出幾具完美的人體標(biāo)本……從那以后，實(shí)驗(yàn)室的頂樓，成了永遠(yuǎn)不可踏足的禁忌之地
虎鯊被詛咒命運(yùn)，婷婷被預(yù)言死亡。
命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)，惡魔已經(jīng)張開雙眼……他們團(tuán)結(jié)一致，墜樓石、惡魔之子，都難不倒他們。
恐怖的醫(yī)務(wù)室內(nèi)，默默地封存著一段時(shí)間久遠(yuǎn)的秘密……最后，他們齊心協(xié)力的破解了這個(gè)謎題。
在這本書里我感覺到：只要齊心協(xié)力，就能成功。
《查理九世》讀后感_600字暑假里我看了一坨一坨的書，其中我最喜歡的，莫過于雷歐幻像寫的《查理九世》了。
書里寫了：莫多多得爺爺寄給莫多多一只小狗——查理（全名：查理九世）。
這只小狗可以聽懂人話，這是為什么呢
因?yàn)槎喽嗟臓敔敯l(fā)明了一個(gè)領(lǐng)結(jié)，查理帶上這個(gè)領(lǐng)結(jié)，就能聽懂人的話，還能說人話。
他們組成了一個(gè)“DODO”探險(xiǎn)隊(duì)，老大師查理，不過虎鯊and多多不太服氣。
現(xiàn)在介紹一下“DODO”探險(xiǎn)隊(duì)人員的性格：自行改良了第十套廣播體操，將其暴增到可以御敵的地步
腦筋不是很好，不喜歡思考復(fù)雜的問題，行動(dòng)能力卻超強(qiáng)，遇事愿意沖在最前面。
DODO冒險(xiǎn)隊(duì)中的一員，也是育林小學(xué)的小霸王，“不好惹”是他的代名詞
他的名字就是——虎鯊
智商絕對高與同齡人，平日就沉浸在創(chuàng)作小發(fā)明的的興趣中，說話慢騰騰，在DODO冒險(xiǎn)隊(duì)中的存在感薄弱……不過，越來越多的人將之理解成他獨(dú)有的STYLE，目前人氣日益高漲
他的名字就是——扶幽
成績在班級乃至年級位列第一的女生，偏偏老師安排了墨多多當(dāng)她的同桌。
跺小皮鞋跟，像個(gè)小大人一樣教訓(xùn)墨多多是家常便飯。
DODO冒險(xiǎn)隊(duì)中的一員。
遇到可怕的事情，雖然有時(shí)她會(huì)忍不住害怕得哭出來，但她豐富的課外知識(shí)給了同伴們很大的支持。
她的名字就是——堯婷婷
從外形看是一只黑眼圈嚴(yán)重的小賤狗，可他確實(shí)擁有純正的貴族血統(tǒng)
本書的重要主角，世界冒險(xiǎn)協(xié)會(huì)認(rèn)證的勇敢的探索者
DODO冒險(xiǎn)隊(duì)實(shí)至名歸的領(lǐng)導(dǎo)者，會(huì)說人話，愛泡澡，愛打扮，紅色的領(lǐng)結(jié)是它標(biāo)志性的裝扮。
它的名字就是——查理九世
一心向往能夠成為大偵探的小學(xué)四年級學(xué)生，成績不好，老愛惹麻煩，可不知不覺中，大家眼中的“問題多多”已經(jīng)成長起來了。
對查理的老大位置心懷“嫉恨”，總想著有一天自己能夠當(dāng)上DODO冒險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)長，目前自認(rèn)為自己好歹也是“副”隊(duì)長的級別
他的名字就是——墨多多
他們一起冒險(xiǎn)，解密。
幫助大西洋船王亞瑟找到失落的海底城。
幫助烏鴉城的居民揭開烏鴉神的真相……我很喜歡這本書，你呢
讀了《查理九世》有感_350字這個(gè)快樂的寒假，我閱讀了查理九世這本書，平時(shí)，我總是覺得這類書只不過是小兒科而已，但我讀了這本書才知道：我是錯(cuò)的。
這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會(huì)害怕的男孩子，但經(jīng)過這一切后，他逐漸成為一個(gè)冷靜的孩子。
而他的三個(gè)最要好的小伙伴也是這樣的，在一起患難與共。
而這一切的導(dǎo)火索是一只名叫查理九世的“紳士狗”，而就是這條狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐漸成為了其他三個(gè)孩子心中公認(rèn)的老大。
他們挖出了兩個(gè)私自販賣文物、動(dòng)物的犯罪團(tuán)伙，破解了一個(gè)在大家心里籠罩了幾百年的疑團(tuán)……說起來，他們這只“小小飛虎隊(duì)”的“戰(zhàn)功”還真不少呢
放眼現(xiàn)在，科學(xué)的進(jìn)步加快著人們奔跑的腳步，我們以前古老的千古之謎。
冒險(xiǎn)中可以明白人世間的真理，冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會(huì)在困難面前不低頭，不氣餒，就會(huì)取得意想不到的收獲。
現(xiàn)在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。
我覺得這種品質(zhì)很可貴，值得宣揚(yáng)。
因?yàn)檫@本書，我每天都在看，就連睡覺都在想你要不要也看一看。
讀了《查理九世》有感_550字自從班級書柜開放后，無聊的時(shí)候就看看書，我隨手拿起一本名叫《查理九世》的書看了起來，這本書全部看完后感覺還不錯(cuò)，于是我就叫老爸幫我買這本書的全套，一共20本。
在我的竭力勸說下，老爸終于同意了。
三天左右，書就到了我家里，我迫不及待的打開了包裝盒，里面不僅有20本書，還有隨書附贈(zèng)的精美貼紙、黃金地圖等。
之前雖然看過幾冊，但都沒有看明白，我先拿出了一本《查理九世》——不死國的生命樹，作者的名字叫“雷歐幻像”，我在網(wǎng)上查了好幾次都查不到他的真名，不過我在書的最后一頁看到了“總策劃：宋巍巍”這幾個(gè)字，我猜作者可能就是他，在作家富豪榜上，這位作家憑借《查理九世》排到了第四。
《查理九世》的內(nèi)容同樣精彩，本書的主人公——幻想成為冒險(xiǎn)家偵探的蹩腳小學(xué)生墨多多（原名墨小俠），有一天收到了一份來自爺爺?shù)馁?zèng)禮，這是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它就是查理九世。
但是這似乎不是一只簡單的狗，想象之外的麻煩接踵而至……一個(gè)一個(gè)巨大而善惡未知的秘密隨之展開。
查理九世后來帶領(lǐng)著墨多多、班長堯婷婷、小發(fā)明家扶幽，還有校園小惡霸胡沙。
破解密碼，對比指紋，追蹤足跡，分析推理，他們知難而進(jìn)，面對困難無所畏懼。
看完這套書后，在這套書里，有為財(cái)富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，世界上有太多讓人執(zhí)迷不悟的理由，可是最后他門都敵不過像墨多多這樣心靈純潔的孩子們，我想，那是因?yàn)樗麄兠允Я俗约旱膬?nèi)心……也許今天，我們只是看了一個(gè)故事，然而在未來的某一天，在我們經(jīng)歷了更多之后，看過這本書的每一個(gè)人，一定會(huì)有更深的感悟。
六讀了《查理九世》有感_350字這個(gè)快樂的寒假，我閱讀了查理九世這本書，平時(shí)，我總是覺得這類書只不過是小兒科而已，但我讀了這本書才知道：我是錯(cuò)的。
這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會(huì)害怕的男孩子，但經(jīng)過這一切后，他逐漸成為一個(gè)冷靜的孩子。
而他的三個(gè)最要好的小伙伴也是這樣的，在一起患難與共。
而這一切的導(dǎo)火索是一只名叫查理九世的“紳士狗”，而就是這條狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐漸成為了其他三個(gè)孩子心中公認(rèn)的老大。
他們挖出了兩個(gè)私自販賣文物、動(dòng)物的犯罪團(tuán)伙，破解了一個(gè)在大家心里籠罩了幾百年的疑團(tuán)……說起來，他們這只“小小飛虎隊(duì)”的“戰(zhàn)功”還真不少呢
放眼現(xiàn)在，科學(xué)的進(jìn)步加快著人們奔跑的腳步，我們以前古老的千古之謎。
冒險(xiǎn)中可以明白人世間的真理，冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會(huì)在困難面前不低頭，不氣餒，就會(huì)取得意想不到的收獲。
現(xiàn)在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。
我覺得這種品質(zhì)很可貴，值得宣揚(yáng)。
因?yàn)檫@本書，我每天都在看，就連睡覺都在想你要不要也看一看。
朝花夕拾中父親的病的簡介和感想!~
這篇文章十分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社醫(yī)的無能，他們明明知已經(jīng)沒法還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的。
“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。
荒唐
而那主人仍舊很客氣地送他出門。
——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么
找不到罵人的詞語。
所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。
“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。
“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。
唉，我只能嘆氣。
不過，這種人值得為他嘆氣么
算了。
也許，這位才是名醫(yī)。
可惜，這位又是“名醫(yī)”。
依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。
尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對
”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。
看到這里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判
而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。
對于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底
并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步
寫毛筆字 心得
書寫姿勢 初學(xué)寫字，應(yīng)特別注意書寫時(shí)身體的姿勢。
因?yàn)樽藙菔欠裾_，直接關(guān)系著字的好壞和進(jìn)展。
在書法中，把專門研究這部份內(nèi)容稱為“身法”，可見其重要。
正確的書寫姿勢，不僅能為寫字打好良好的基礎(chǔ)，而且對青少年來說，也是生理衛(wèi)生的需要。
青少年正在長身體的時(shí)期，若養(yǎng)成姿勢上的壞習(xí)慣，還很不如易糾正。
根據(jù)字的大小，一般有坐著寫和站著寫兩類，即所謂的“坐勢”和“立勢”。
初學(xué)寫字，應(yīng)特別打好坐勢的基礎(chǔ)。
坐勢，端坐桌前，腰背自然伸直，上身可略向前傾，與肩同寬，左臂彎曲，手自然放置桌上，起到一定的支撐作用。
手也可壓在紙上，起到穩(wěn)定紙的作用。
右手執(zhí)筆，筆不必正對頭的中間部分，可偏向頭的右側(cè)，以能看到筆尖運(yùn)動(dòng)為宜。
坐勢書寫又有枕腕，懸腕，懸臂等區(qū)別。
枕腕，即右手執(zhí)筆時(shí)，手腕不離開桌面，或把左手墊在右手手腕的下面的書寫姿勢。
枕腕法多用于寫小楷。
懸腕，即右手執(zhí)筆時(shí)手腕懸空。
運(yùn)筆較為靈活，適合寫一寸左右的各種字體。
懸臂，即右手執(zhí)筆時(shí)，手臂懸空的書寫姿勢，活動(dòng)范圍大，適合寫兩寸以上的各種字體。
采用坐勢書寫時(shí)，一般適合寫兩寸以內(nèi)的較小的字，如小楷，晉人行書，唐人楷書等。
立勢，身體站立不依靠桌子，上身前傾，雙腳分開，與肩同寬，左手手掌平放在桌面上，左臂可直可曲，以能自然支撐桌面為宜，右手懸臂執(zhí)筆。
采用此種姿勢適合寫兩寸以上的字。
蹲勢，蹲在地上，兩腳分開，略比肩窄，左手按紙，右手懸臂執(zhí)筆，一般是在大的廳堂空地上寫，便于把握通篇章法，這種姿勢適合于巨幅長篇（寫巨幅作品時(shí)腳可踩在作品上面）。
執(zhí)筆方法與要點(diǎn) 執(zhí)筆方法 如何正確執(zhí)筆是能否正確用筆的前提，是能否把字寫好的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因此，它被歷代書法家和書法理論家所重視。
只要我們翻開古今書法理論的典籍，關(guān)于執(zhí)筆方法的探討比比皆是。
如握管法、單鉤法、雙鉤法、握管法、撮管法、捻管法、撥鐙四字法，回腕法等等。
這些方法各有短長，各具特點(diǎn)。
一個(gè)初學(xué)者應(yīng)該選用什么樣的執(zhí)筆方法呢
當(dāng)這個(gè)問題出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我們翻閱古今有關(guān)執(zhí)筆的諸多論述，從中發(fā)現(xiàn)唐太宗李世民的指實(shí)掌虛說與唐代韓方明的虛掌實(shí)指說是最富于智慧的。
他們可謂不謀而合，一同看到了問題的關(guān)鍵。
指實(shí)，是強(qiáng)調(diào)五指執(zhí)管，把筆執(zhí)穩(wěn)。
掌虛，是掌心空虛，以便于指腕靈活運(yùn)動(dòng)。
執(zhí)筆的要領(lǐng)說到底就是穩(wěn)與活二字。
與這種理論相呼應(yīng)的最為普遍的是執(zhí)筆法中的五字執(zhí)筆法。
當(dāng)代有關(guān)書法基礎(chǔ)的教科書，都認(rèn)定這種方法是正確的執(zhí)筆方法。
當(dāng)代書法家沈尹默先生對五字執(zhí)筆法極為推重，他在《書法論叢 ·書法論》中說：書家對于執(zhí)筆法向來有種種不同的主張，我只承認(rèn)其中之一種是對的，因?yàn)樗呛侠淼?，那就是由二王傳下來的，?jīng)唐朝陸希聲所闡明的：擫、押、鉤、格、抵五字法。
沈先生的觀點(diǎn)是否多少有些絕對，我們暫且不論。
但我們卻從中看到了五字執(zhí)筆法的影響力是廣泛而巨大的。
下面我們對擫、押、鉤、格、抵五字的含義作一簡明的解釋，以幫助大家了解這種執(zhí)筆方法的特點(diǎn)。
擫，是用手指按的意思，是指用拇指指肚前端在筆管左側(cè)按住筆管。
押，通壓，是從上而下用力的意思，是指食指第一節(jié)在筆管右側(cè)從上而下用力與拇指相對夾住筆管。
鉤，是彎曲，鉤住的意思，是指中指彎曲如鉤，用第一節(jié)指肚前端鉤住筆管前面。
格，是抗拒的意思，是指無名指用甲肉相連之處從后向前推擋筆管。
抵，是推，抵抗的意思，是指小指緊靠無名指輔助它向前推擋筆管。
五字執(zhí)筆法是用擫、押、鉤、格、抵五字來概括說明五個(gè)手指的作用，它強(qiáng)調(diào)五指各司其職，又通力配合，執(zhí)筆穩(wěn)健，使筆能上下左右靈活運(yùn)動(dòng)。
在運(yùn)用五字執(zhí)筆法時(shí)，注意用手指第一節(jié)的中上部分執(zhí)筆，掌心自然空虛，即可符合執(zhí)實(shí)掌虛"的執(zhí)筆要求。
因此，我們認(rèn)為初學(xué)者可選用這一執(zhí)筆方法。
在我們明白了指實(shí)掌虛的作用之后，為了學(xué)好書法，還要了解與其密切相關(guān)的知識(shí)--執(zhí)筆的位置與執(zhí)筆的松緊等。
我們可以將筆管分為上中下三個(gè)部分，執(zhí)筆靠下，筆的活動(dòng)范圍小，運(yùn)筆就穏健。
執(zhí)筆靠上，筆的活動(dòng)范圍大，運(yùn)筆就靈活。
那么執(zhí)筆時(shí)究竟靠近那個(gè)部位好呢
這要根據(jù)所寫字體風(fēng)格及字的大小來確定。
一般的說以字體來區(qū)分，寫篆書、隸書和楷書，執(zhí)筆宜略低，低可穩(wěn)??；寫行書或草書，執(zhí)筆可略高，高可靈動(dòng)。
以書法風(fēng)格來區(qū)分，工穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，執(zhí)筆宜低，豪放灑脫的風(fēng)格執(zhí)筆宜高。
以字的大小來區(qū)分，寫小字執(zhí)筆宜低，寫大字執(zhí)筆宜高。
以上所說僅是一般規(guī)律，不是一成不變的法則。
書寫者在具體的書法學(xué)習(xí)中可以根據(jù)自己的實(shí)際摸索出適合自己書寫的執(zhí)筆位置，以有利于自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
切記，探討執(zhí)筆的位置，其目的是為了把字寫好，凡是有利于寫好某種字體或某風(fēng)格的都是可行的方法。
下面再談?wù)勱P(guān)于執(zhí)筆的松與緊的問題。
很久以來，民間盛傳王獻(xiàn)之學(xué)書的故事。
相傳他小的時(shí)候，一天正在練字，他的父親王羲之悄悄地來到他的身后，突然抽他的毛筆，竟然沒有抽掉，于是，王羲之高興的說：這個(gè)孩子將來會(huì)有大名氣。
這則故事是唐代著名的書法理論家張懷瓘在他的書論著作《書斷》中記載了留傳下來的，只是個(gè)傳說而已。
然而，后來的人們多依據(jù)他來說明執(zhí)筆以緊為好，實(shí)際這是一種誤傳。
一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)筆緊是失于偏頗的。
執(zhí)筆緊，易于穩(wěn)??；執(zhí)筆松，便于靈活。
但是執(zhí)筆過緊則不能靈活運(yùn)筆，使點(diǎn)畫受到制約。
執(zhí)筆過松，則會(huì)失去對筆的控制，使點(diǎn)畫難以成形。
因此，執(zhí)筆的松緊要依據(jù)所寫字體，風(fēng)格及字形的大小來決定，應(yīng)以松緊適度為宜，這個(gè)度就是在寫一種字時(shí)能執(zhí)筆穩(wěn)健，又揮灑自如。
執(zhí)筆要點(diǎn) 手指實(shí)：意思是手指皆需確實(shí)的壓在筆管上，穩(wěn)固的持者。
手心虛：意思是手掌心不須繃的太緊，適度并足以靈活運(yùn)筆即可。
手背圓：是形容執(zhí)筆時(shí)，手掌背圓弧且上豎的樣子。
（不須硬將手臂托圓，適度足以讓手指靈活即可） 手掌豎：意思是將手掌豎起直立，能使手把筆拿直即是。
唐代唐太宗有言：「指實(shí)則筋力平均，掌虛則運(yùn)用便易」。
手需注意的部份大致如此，剩下細(xì)節(jié)就有賴讀者自行體會(huì)。
執(zhí)筆松緊 執(zhí)筆的松緊自古即有多種論解，求緊者是因?yàn)閳?zhí)筆時(shí)緊才能拿穩(wěn)，不使字無力，求松者是因?yàn)槿裟霉P太緊，會(huì)使字枯骨盡露，毫無邊勁，其實(shí)他們意思都相近，只是重點(diǎn)論分不同罷了。
拿筆太松，運(yùn)筆時(shí)易脫筆，手上無勁，當(dāng)然拿不穩(wěn)；拿筆太緊，則有礙運(yùn)轉(zhuǎn)，一樣不好。
適度的松緊才是正確之道。
運(yùn)筆方式與要領(lǐng) 運(yùn)筆是書法的根基，若不得其要領(lǐng)，則再怎么寫也沒用。
所以書法以此為重。
運(yùn)筆的方法有三種：一是指運(yùn)法，二是腕運(yùn)法，三是肘運(yùn)法．書法家張廷相曾說：“運(yùn)筆之法有三：曰指，曰肘，曰腕；小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，…… 指運(yùn)法： 指運(yùn)法是運(yùn)筆的其中一個(gè)持法，做法是將左手墊于右手之下。
通稱枕腕式。
亦可放一重厚物于右手腕之下代替，而這樣做，腕部就固定了，只剩下手掌手指部份可動(dòng)，因此只能書寫細(xì)短的筆畫，適合用于小字。
但若書寫草書的小字時(shí)，也不適合使用枕腕式。
因?yàn)榇朔ㄝ^不靈活，寫時(shí)會(huì)缺乏一股流動(dòng)之氣，無法表現(xiàn)其氣概。
總之，指運(yùn)法書寫時(shí)最穩(wěn)且牢固，可作為練習(xí)運(yùn)筆的第一步驟，由此而進(jìn)步至提腕或懸腕，就較容易許多。
因此，初學(xué)者當(dāng)多加練習(xí)。
腕運(yùn)法： 腕運(yùn)法就是固定肘部，將腕部提起，一般通稱提腕式。
而此法將腕部提起，活動(dòng)范圍就較枕腕式大，可以書寫較大的中字。
但也不適合書寫于大字，因?yàn)橹獠咳灾?，活?dòng)范圍仍受限制。
肘運(yùn)法： 肘運(yùn)法是連肘部一起懸空，以肘部來運(yùn)筆，一般通稱懸腕式。
而此法以肩膀?yàn)橹行?，腕肘均不放于案上，所以最為靈活，活動(dòng)范圍最大，揮灑自如，易于表現(xiàn)筆力。
適用于大楷、行草等書體。
總之，懸腕式是運(yùn)筆的極致用法，如欲盡善盡美，此法非熟練不可，不然大字無法逞其雄勢，行草不得其縱逸，各不得要領(lǐng)是也。
運(yùn)筆的方式前面已經(jīng)談過了，接下來就是要發(fā)揮它的要領(lǐng)，落筆時(shí)如何做各種筆畫，表現(xiàn)各異書風(fēng)，其間變化多端，還有像落筆與起筆之方式，行筆之輕重緩急，筆畫或字之間的連與斷，以及轉(zhuǎn)折之方式，筆鋒之運(yùn)用等，皆需注意。
但多雖多，還是有一定的法度可尋，以下大約分成七點(diǎn)，略概分類敘述： 起筆與收筆： 關(guān)于起筆，求其方圓分明，完美潔凈，包世臣稱：「起筆處：順入者無缺峰，逆入者無漲墨。
」無缺峰則形狀完美，無漲墨則筆畫潔凈，起筆時(shí)順入成方，逆入成圓。
收筆時(shí)則需頓或折筆鋒而成方，回鋒而成圓。
上述諸點(diǎn)，乃起步之大道理，應(yīng)多加練習(xí). 提筆與頓筆： 當(dāng)你在寫作時(shí)，一個(gè)字完成的過程是由提筆與頓筆交互而形成的，「頓」是將筆下壓，屈筆鋒而將力道使于紙上。
「提」，則是將筆提起或半提起以繼續(xù)行筆。
大體上，頓筆后需提筆才能行筆，而提筆后又需頓筆，使筆畫成形，或接連著下一筆的筆畫。
終使字成形。
所以才說書法寫作是提與頓的交替過程。
其中又包括更細(xì)的變化，例如提有全提、半提之分，頓也有輕重之巧。
這就需要讀者自己去體會(huì)了。
轉(zhuǎn)筆與折筆： 除了上述之提與頓外，轉(zhuǎn)筆與頓筆也需要重視。
「轉(zhuǎn)」是圓潤筆畫的方法，「折」則是畫方的方法。
張廷相曾道：「真書以點(diǎn)畫成形，以轉(zhuǎn)折見性」。
其中，細(xì)分古書所見，折亦可稱為翻轉(zhuǎn)，表現(xiàn)的方法有此一句「曳而加于上」，意思是行筆中停筆不動(dòng)，變換筆鋒之方向略成ㄟ狀轉(zhuǎn)向。
使外角成方，得其筆意。
至于轉(zhuǎn)法亦稱絞轉(zhuǎn)，行筆中「動(dòng)而轉(zhuǎn)于下」，意近同于上，只是轉(zhuǎn)鋒時(shí)不停，順勢回轉(zhuǎn)向下，形亦同于ㄟ，但畫外角成圓，轉(zhuǎn)動(dòng)幅度較為大。
蔣夢麟曾以圖形說明，并附詩云：「翻轉(zhuǎn)突折成直角，絞轉(zhuǎn)毫滾心如旋。
」此例足可明見。
方筆與圓筆： 這部份較為復(fù)雜，講求整體的效果。
依前面所提過的起、收，提、頓、轉(zhuǎn)、折，在書寫時(shí)，放慢些許速度，使運(yùn)筆較更穩(wěn)定，以合宜的技巧，在起止及轉(zhuǎn)彎處，筆畫中等，將之突顯曲度，使整體架構(gòu)看起來圓潤，且蕭散超逸。
而方筆則是在上述各要點(diǎn)中，突顯筆畫的骨氣，讓整體架構(gòu)明了，直方而不失輕巧，凝整沈著，蒼勁挺拔。
張隆延道：「方筆平直而精嚴(yán)，圓筆委曲而奇詭。
」極為稱道。
藏鋒與露鋒： 談到筆鋒，可延伸出偏鋒、正鋒、搭鋒、折鋒、回鋒諸法，對于筆鋒的用法，重要可知。
若書法筆中鋒無變化，那即是死法。
又以藏鋒與露鋒最重要。
藏鋒即是將筆鋒藏于筆畫中，不露痕跡；露鋒就是筆鋒自然露外。
徐浩云：「用筆之勢，特需藏鋒，鋒若不藏，字則有病。
」此句話甚是明白。
筆鋒不藏，則缺乏含蓄之深韻，也不可偏重一方，則不得中道即為病。
兩者得相配合，藏鋒包其氣概，露鋒縱其精神，使字氣勢挺拔，氣韻天成，即得其道。
希臘神話讀后感
【第1句】：自從讀了《希臘神話》這本鼎鼎有名的神話故事，我明白了許許多多社會(huì)上非常有用的道理。
《希臘神話》里有許多著名的英雄故事，如普羅米修斯去太陽神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號上的英雄們?nèi)醢６蜻鼓莾耗萌〗鹧蛎?，還有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。
我最喜歡和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。
赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱為“大力神”。
因?yàn)槭芎绽募岛蓿绽O(shè)計(jì)讓國王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國王交給他的12件艱巨的任務(wù)。
赫拉克勒斯一點(diǎn)也沒有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務(wù)。
分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪鳥、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來……《希臘神話》這本書，不僅富有文化內(nèi)涵。
而且還富有許多珍貴的道理。
【第2句】：《希臘神話》原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物。
歐洲最早的文學(xué)形式。
大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模，后來在“荷馬史詩”和赫西俄德的《神普》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學(xué)等著作中記錄下來，后人將它們整理成現(xiàn)在的古希臘神話故事，包括神的故事和英雄傳說兩部分。
《希臘神話》源于古老的愛琴文明。
希臘神話包括神的故事和英雄的傳說。
《希臘神話》教會(huì)了我們善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
每一章故事都以生動(dòng)形象的筆觸為我們揭示了人間的真、善、美，一篇篇感人肺腑、催人淚下的故事，一段段充溢神話色彩的文章。
《希臘神話》不僅是古希臘人民智慧的結(jié)晶，也是西方文化的傳承。
【第3句】：提起神話，大家肯定會(huì)想起我國的四大名著之一也是我國古代的神話故事《西游記》吧。
不錯(cuò)《西游記》的確是一個(gè)經(jīng)典的神話故事，但是在文化界里不僅我國有經(jīng)典的神話故事，國外也流傳著家喻戶曉的神話，今天我剛剛讀完了德國斯威布的《古希臘神話故事與傳說》，真是感慨萬千呀!相信作為圣迷來說，都會(huì)對圣中涉及的希臘神話產(chǎn)生濃厚的興趣。
古希臘是世界文明古國之一，它為人類留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，其神話和英雄傳說是最為瑰麗的珍寶之一。
古希臘的歷史十分悠長，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
這本書娓娓動(dòng)聽地講述了宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽門農(nóng)、俄底修斯、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋果、木馬計(jì)以及塞壬女仙的歌聲等故事以及特洛亞戰(zhàn)爭、俄底修斯傳說和阿伽門農(nóng)的結(jié)局。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯;有莊嚴(yán)又愛嫉妒的天后赫拉;有富有母愛的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰(zhàn)的雅典娜……這些神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事 ，讓人感覺是多么的妙不可言啊!還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波羅等，無不出自希臘神話，可見希臘神話故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話的故事在世界廣為流傳。
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，人們智慧的結(jié)晶。
當(dāng)我們在閱讀這些美麗的神話的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。
【第4句】：在西方，對希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。
希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分，如果想撇開它而談?wù)撐鞣轿幕?，幾乎是一件不可能的事，精讀希臘神話之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門入門課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長早了太陽神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關(guān)系，時(shí)間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場了，他們成為了故事的主角。
這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。
在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險(xiǎn)惡......古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無邊無際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。
希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書記，是無數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。
它從傳說進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
