【第1句】：【禪心佛語】平常的日子間，總會遭遇那些不期而遇的無奈。思考著生命的方向，更尋找著人生的光明，有時候甚至偷偷的松懈一下，才發現在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲觀和懶惰都是那么不合時宜，不得不又鼓起勇氣，甚至是夾雜幾分幽默和自嘲，理解著生命的深沉與厚重，重新去堅守那份對生命的信念，繼續向前活。

【第2句】：【佛禪語】【慈者不憂，知足則安】只忙于滿足自己這樣那樣的需求，是會讓人疲倦、不安的。因為人的需求層出不窮，永遠沒有徹底滿足的時候，心里很難有安定；而慈悲，對其他眾生的關懷，哪怕只是一點點，也能讓內心喜樂和滿足。——希阿榮博堪布

【第3句】：為什么一定要你死我活，同類相殘？為什么不可以和平相處，彼此兼容？承認陰陽相克，也必須承認陰陽互生。相克相生，此消彼長，自有內在規律可循，不一定非要刀光劍影。月落日生，春去秋來，運籌于天地股掌；星漢移位，穹窿變幻，完全憑宇宙功夫。

【第4句】：可口可樂總裁曾說過：我們每個人都像小丑，玩著五個球。------五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂，這五個球只有一個是用橡膠做的，掉下去會彈起來，那就是工作。------另外四個球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

【第5句】：做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。牢騷滿腹氣腸斷，怒氣沖天心肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己。人生的許多痛苦，是因為計較的太多。回歸簡單的心靈，學會減法生活。心沒有枷鎖，才會擁有真正快樂。舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

【第6句】：水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。

【第7句】：人生需要承擔那些無奈的傷痛，甚至需要承擔那些悲傷的重量，有時候遭遇誤解，更需要承擔百口莫辯的成見，人生活的就是在困苦中能夠挺住，不妥協于生活的苦難與困窘，而生活也就是要讓每個人在不斷地負重之后，不僅越來越堅強，更能活出那種從容不迫的坦蕩與灑脫的生命風骨。

【第8句】：【佛家靜心禪語】這一生，有夢想不難，要逆風而飛，絕不簡單。有時候，前進不得，倒退不得，只能待在那兒，忍耐著面對。人生進退是常事，想要成功，關鍵在于能不能“熬”得住。所謂“熬”，是不輕易放棄，不輕易改變，是歡喜中持一份凝重，悲哀時多留一絲希望；是對生活的負責任，是謹慎對待每一個屬于自己的日子。

【第9句】：【禪心佛語】當我們的心意舍棄人間繁華，回歸心靈本來空寂，則性的能量即會成為覺性，顯現光明；當我們的心攀緣外界，被情欲思維所蒙蔽，性的力量即會成為業障，隨著見聞覺知、說話吃飯行走而逐漸消耗掉；一切境界皆是因心顯發，一切境界皆因心的轉變而改變性質。所以，宇宙根本上就是“諸相非相，因心現量”。

【第10句】：【禪語人生】在此期間，大師攜眾僧譯出包括《大品般若經》、《小品般若經》、《妙法蓮華經》、《金剛經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《首楞嚴三昧經》、《中論》、《百論》、《十二門論》、《成實論》及《十誦律》在內的經典35部，294卷，其中以般若中觀的經論為主。

【第11句】：【禪心佛語】佛教的“佛”是遍知遍覺之義，“教”是教育教化之義。以諸佛所證之究竟真理教育和啟發眾生，使一切眾生獲得真智，擺脫愚暗，達到人格和精神無比完美的佛菩薩境界。——這就是佛教的根本宗旨。

【第12句】：【禪心佛語】人的毎一個夜晚都是一次死亡，每一天都是一個重生，所以每天都在進步。人生若能夠學會在生活中舍棄和妥協，也就找到幸福了。毎天都要歡喜面對人事物才是對生命最好的回報。

【第13句】：【禪心佛語】簡單，是生命留給這個世界的美麗的優勢；而復雜，是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過得很簡單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復雜。

【第14句】：【看透世事的禪語】我們都共同擁有著同一個世界，但人心卻各不相同，在這不同的人心上這同一個世界的倒影也各不相同。我們每一個人都在根據自己心中的世界做出自己的選擇，選擇一條自以為是善的無悔的道路前進。

【第15句】：無信池院，驚鵲細語，指尖輕觸著冰涼的情愫，簾閉，靜禪。聆聽優雅的笛音旋律，揮毫著古韻里流芳的水墨，傾瀉千里，洶涌姿駭。只愿，讓這短暫的氛圍給心一個安慰離愁的恬然。

【第16句】：【禪心佛語】時光荏苒，我們在這春夏秋冬的變幻中，能夠品味出生命的繁榮與凋零，遠離浮躁的彷徨，在繁華中找到內心的清凈，多少曾經糾纏的故事，都會消散在這彈指之間，活出內心曠達，活出內心的蘇醒，活出這日常生活的平平淡淡、活力生機。

【第17句】：【佛心禪語】自性覺即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪嗔是地獄，愚癡是畜生。

【第18句】：【佛心禪語】禪講究天人合一、物我兩忘，講究精神的相通，注意意境的創造。好比一棵樹，雖然接受同樣的空氣、陽光、水分，但樹葉卻有不同的生機，能彼此無礙地共存于同一棵樹上。

【第19句】：每個人都有自己的福氣，只因腳步匆忙，忽略了最近的幸福。而人最大的遺憾是，當走了太遠才醒悟該珍惜那一切時，卻發現一切已不是當初的樣子。每一個現在，都是我們心中曾向往的遠方，讓心回到本初，把每一個現在當成一個新的開始，做好現在的工作，過好現在的生活，珍視擁有的一切，不留遺憾，亦是莫大的福氣。

【第20句】：【一禪文案】一個人永遠不改變的話，他就會遇到同樣的事情發生在他身上。唯有當他開始改變后，他才會有所謂的運氣。唯有你很能夠接受自己后，你才會遇到另一個很接受你的人。唯有成為自己想擁有的那個人的時候，你才會遇到另一個像你一樣的人。

【第21句】：就像那些從小餓了有人送吃的，渴了有人遞喝的，累了有人哄著睡的人，他們對于這種深厚的愛意已經麻木，反而那些孤孤單單，打小就學會自己面對一切的人，面對突如其來的溫暖卻會措手不及，一點別人不經意的關心都能讓他在心里暗暗高興好長時間。

【第22句】：【禪心佛語】佛在《涅槃經》中教誡說：“無病第一利，知足第一富，善友第一親，涅槃第一樂。”我們能將這四個第一變成生活的內容，變成修行的目標，我們就能夠在無病中安心辦道，在知足中自得其樂，在善友的幫助下不斷進步，在涅槃的現證中得到輕安和自在。

【第23句】：【禪心佛語】大乘行者應“見比虛空高，取舍因果較粉細。”雖知勝義實相遠離四邊八戲、無有取舍，但在二取執著消失之前，都應謹慎取舍善惡。正所謂“實際理地，不著一塵；萬行門中，不舍一法”。大乘基道果之道即是：入定時安住于空性，積累智慧資糧；出定時觀諸法如夢如幻，并依上供下施等行，精進積累方便資糧。

【第24句】：六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離。三密加持速疾顯，重重帝網名即身。法然具足薩婆若，心數心王遍剎塵。各具五智無際智，圓鏡力故實覺智。（日本）空海《即身成佛義》

【第25句】：識人九征：一、故意疏遠：考察人的忠誠。二、有意親近：考察人的恭敬。三、復雜事項：考察人的能力。四、突然察問：考察人的智謀。五、緊急事務：考察人的信用。六、接觸財物：考察人的仁義。七、危險困難：考察人的操行。八、人情酒場：考察人的儀態。九、男女交往：考察人的本色。

【第26句】：人生有相遇，亦有分別，遇時珍視，別前祝福，某人某事終是化做記憶，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安寧才是真正的得。

【第27句】：【禪言禪語】如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會讓人變的更優秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到沒心沒肺。

【第28句】：“愛河千尺浪，苦海萬重波”，求而不得是苦；求得之后仍無法滿足，禁不起欲愛的鼓動及外界的誘惑，又永無盡期地渴求，有如洶涌的波濤，一波未平，一波又起。這無限的愛欲與情欲，就是人生痛苦的因由。

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。很多事，你越是想去弄個明白，反而越是困惑，心中一旦有了執念。就像線團，只會越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來之，則安之，這才是生存之道。

【第30句】：【禪語人生】一個人曾經遭受的挫折無助于其成長，而是讓他在黑暗的迷宮中和苦難的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自憐，甚至怨天尤人，對社會充滿誤解和仇恨，對自己也喪失了信心，于是拒絕一切援助之手，放縱人生，自甘墮落，把生命的最后一縷光亮推出心門之外。

【第31句】：【禪語人生】希望我們每一個人都從一切有為法的虛幻當中跳出來，能夠在喜怒哀樂面前，應付得過去，排解得開，不生心，不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界和目標。

【第32句】：【禪心佛語】人生總是有太多的坎坷，但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個哭的理由，也要找出第一千零一個理由笑。凡事要要笑對人生。有一位詩人說：“笑是午夜的玫瑰，是人類的春天。”的確，笑在玫瑰般的優雅中揮灑著春的博大與寬容。笑，是人類最生動的表情。

【第33句】：平生不做橫端事，天下應無薄福人。你害外人由自可，別人害你又如何。豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。傾家蕩產還不算，壞胃少食減壽延。奉勸世人莫賭錢，賭錢害處說不完。人生道路自己走，悲歡離合在其中。奉勸世人莫吸毒，吸毒原來害人源。

【第34句】：【禪心佛語】當我們吃得飽飽、穿得暖暖地坐在自己安排好的墊子上修持安忍時，會以為自己修得很好。事實上，這種像彩虹一樣的安忍是抓不到、也摸不著的假相。我們若能在真正的困境中或被傷害的同時修持安忍，那才是真正的修養。

【第35句】：【禪心佛語】外境之所以會對我們產生影響，關鍵在于我們對它有一份在乎。雖然我們知道人有生老病死，旦夕禍福，但在潛意識中，這些仿佛都與自己無關。我們對自己的默認設定，是健康平安，諸事順利。如果這種期待很強烈，并對此產生依賴，就會因為害怕失去而感到不安。

【第36句】：【禪心佛語】人世間，朋友就是一筆財富，一句問候，一份關懷，都是一種感動。因為有你的誠摯，雪化了。因為有你的爽朗，天晴了。因為有你的笑容，風停了。因為有你的熱情，空氣暖了。心在哪里，哪里就有風景，愛在哪里，哪里就有感動，夢在哪里，哪里就有未來。

【第37句】：一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的寧靜中來。

【第38句】：常常會在不經意間想起曾經的某個人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落里潛滋暗長。總是在不懂愛的時候遇見了不該放棄的人，在懂得愛以后卻又偏偏種下無意的傷害。遇見某個人，才真正讀懂了愛的含義；錯過某個人，才真正體會到了心痛的感覺。

【第39句】：一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網，猜想洞中無人就走了。很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。

【第40句】：【禪心佛語】每個人所做的工作，都是由一件件小事構成，但不能因此而對工作中的小事敷衍應付或輕視懈怠。要明白，工作中無小事。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，唯一的區別就是，他們從不認為他們所做的事是簡單的小事。

【第41句】：【一日一禪語】人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學會，停下來看風云，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。人生不可能一塵不染，沒有一點雜質，就像水清則無魚。

【第42句】：【禪語禪語的微博】生活怎么樣，不必要過分苛求，重要的是自己的心地氛圍，或者是在做著哪些準備，保持一份愿意學習，適應，和努力改善，并且能夠充滿信念，突破固執，活潑，創造，嶄新的態度去生活。

【第43句】：【禪心佛語】凡人有凡人的快樂，仙人有仙人的煩惱，不必羨慕別人的自由和灑脫而覺得望塵莫及，快樂和煩惱，都在于你是否選擇了適合自己的生活方式。不用懷疑，適合你的，一定就是最好的。

【第44句】：荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲。黃牛精神必須有，老虎脾氣不可無。活時只恨錢財少，死時方知財非寶。家人招下數十個，有錢沒勢被人欺。假作真時真亦假，無為有處有還無。

【第45句】：佛教微博經典：簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質的確可以買到快樂，但持續的快樂來自于內心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學會了放大美好。

【第46句】：【禪心佛語】欠人的，遲早要還，那就早還，沒能力還，那就讓感恩的心在路上；害人的，終究有報，此時未報，那就是報應之箭在途中。看到這，心就該釋然，就如有人望雨而憂，有人因雨而喜，有人淡然在觀雨。生活中不要因為小的爭執遠離至親好友，不要因為小的怨恨而忘記他人大恩。心知感恩，其實是莊嚴自己。

【第47句】：【禪心佛語】沉沉浮浮人生路，得得失失不平心，生活的煩惱無窮無盡，有時候讓我們痛苦不堪，有時候心靈的天空陰云密布，在你綻放下一個微笑之前，命運會給你送來一份最高尚的禮物。

【第48句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第49句】：學佛者不應聽信算命之說，須知人生原是依善惡業而來。“業力”會操控此生所受的果，果報是由過去生中的因而來：業力無形無蹤，既看不到又摸不著。