【第1句】:【契柯夫】想喝小時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。
【第2句】:【禪心佛語】謙遜不過分,忍讓有分寸,寬容不遷就,謹慎不畏縮,活躍不輕浮,穩重不高傲。
【第3句】:【禪心佛語】死亡并不是生命最大的損失,最大的損失是當我們活著時,不再有任何貢獻,內心就漸漸死去了。
【第4句】:如來說諸心皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。《金剛般若波羅蜜經》
【第5句】:【佛心禪語】現今社會中,遇事有退讓一步的態度方為高明,因為讓一步就等于為日后進一步做準備,待人接物以抱寬厚的心境為快樂,因為給人家方便也就是為自己以后留下方便之門。
【第6句】:【禪心佛語】人們一直都在追隨他們的感覺,忙于到處看,并且對他們所看到的都有意見,所以沒有時間去看他們自己。
【第7句】:【禪語人生】一旦開悟,愛力會經由你流到你的朋友、愛人、任何你想到或關心的人那里去。
【第8句】:【禪心佛語】什么事情都要學會自己一個人承擔,因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強,因為凡事都靠自己。
【第9句】:錢以節為貴,才以專為貴,心以思為貴,品以優為貴,性以導為貴,智以卓為貴,福以同為貴,禮以先為貴,進以新為貴,物以用為貴,事以預為貴,慮以周為貴,兄以友為貴,弟以恭為貴,夫以正為貴。
【第10句】:一息尚存,彌天惡猶可悔改,古有一生作惡臨死悔悟,發善念,隨得善終者。謂一念猛厲,足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷。一燈才照,則千年之暗俱除,故過不論久近,惟以改為貴。
【第11句】:【佛心禪語】不要把一個人的用心付出當成是討好,那是一種心疼;不要把一個人的真心愛憐看成是廉價,那是舍不得你受傷。愛是甘愿是不悔,愛是心疼是憐惜。惺惺相惜得真情;同甘共苦有真心。
【第12句】:【佛家經典禪語靜心】萬行法師:有道德底線的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人,也是一個沒有道德底線的人。
【第13句】:【禪心佛語】讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得。
【第14句】:曾經混沌懵懂的誓言,曾經瀟灑狂放的書簡。歲月流遠,帶去了曾經年輕的苦禪。成長后內心的孤單,也漸漸朦朧在天邊,留下的,只是許多回不去的遺憾。
【第15句】:菩薩善能守護安住菩提之心,乃至夢中,一切結使不為其患,而是菩薩所有煩惱漸漸當盡,不應一生便盡結使。《大寶積經》卷九十,優波離會
【第16句】:【禪心佛語】命里有時終需有,命里無時莫強求。人生無常,人心善變,何必為那些是非恩怨糾結?看淡了,是是非非也就無所謂了;放下了,成敗得失也就那么回事了。
【第17句】:云何—法斷故,乃至不受后有?所謂無明。離欲、明生,得正智。《雜阿含經》卷八,第203經
【第18句】:【佛言禪語受用一生】人生,需要努力,更需要學會選擇。無論是在何種情況之下,生活不是簡單的取與舍,不要斤斤計較失去的,得到的要比失去的更珍貴。你只有懂得了,才會懂得擁有,懂得。
【第19句】:【禪語人生】這種寬容與了解的精神,自始就是佛教文化與佛教文明最珍視的理想之一。
【第20句】:【禪心佛語】千棵古樹,萬畝梯田,無論是漫步在青青石板小路,還是登上滴翠的山坡,這一片山水與人文相映成輝的風景,樸實而寧靜,優雅而安然。
【第21句】:【禪心佛語】天下名山僧占多。自古以來,這“山后一條路”或許是不為人知的密林小徑,但從來都是修行的寬坦大道。
【第22句】:貪圖生活享受的人,生命力遠不如簡單生活的人強勁,在漫長的生涯競爭中,他們往往成為被自然淘汰的對象。有人提出一個有趣的觀點:假設世界末日來臨,誰會先死掉?
【第23句】:愛心為誰有我們的心常常不規則地亂跑,任憑別人來誘引我們;惡的念一旦被誘引,任何壞事都做得出來。
【第24句】:【哲理心語】佛說,放下屠刀,立地成佛。實一個人的成敗只在一念之間,它們之間只有一步之遙,然而卻是天堂與地獄的差別。以在遇事之時,一定要冷靜下來,三思而后行,以免鑄成大錯。
【第25句】:【禪心佛語】善者是不善者的老師,不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人,善人不珍惜不善者,雖自認聰明,其實還是大大的糊涂。
【第26句】:【禪語人生】一個沒有歡笑的人,就如一輛沒有彈簧的貨車,每當經過不平的路面,里面的人就得飽受顛簸之苦。
【第27句】:【禪心佛語】你看,馬沙就很聰明,銘記著朋友的救命之恩,卻忘了對方的一耳光之仇。當他這么做了以后,在他的內心深處,就只有美好的回憶,而沒有痛苦的糾葛。
【第28句】:很多時候,我們總會以為自己不得了,而事實上,換一個角度去看自己,我們與別人其實差不了多少,我們取得了很多成功,或許只是運氣稍好罷了。所以,無論取得什么成績,我們都沒有理由驕傲自滿。
【第29句】:【佛心禪語】總有一天,我會像束光一樣,沖開桎梏,散發屬于自己的光芒,照亮前行的路。
【第30句】:【圣經文案】64神所要的祭,就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。(詩51:17)
【第31句】:【佛心禪語】武士都沒正眼看他,象是沒聽見的樣子,邁著大步走了。鐵眼和尚急忙追上去,低聲乞求:“給多少都行。”
【第32句】:夫飲食男女,聲色貨利,未始為障道,而所以障道者,特自身自心耳。故昔人有言,功勞莫先于有智,大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》
【第33句】:【禪語人生】一切禪修皆離不開止觀,一切禪定功夫皆來自止觀,世出世法皆離不開止觀,止是修定、觀是修慧,功德福報皆來自止觀雙修雙運的結果。
【第34句】:對周圍所見的人性與人道行為,能彼此互相啟發鼓勵,這才是正確的護生。若盲目地捉放生靈,不僅顛倒是非,甚至會“害生”!
【第35句】:【禪語人生】我們常常將悲歡掌控在他人的一顰一笑間,將幸福建立在五欲的幻化世界中,我們常常為了一句話耿耿于懷,為了一件事困坐愁城,為一個人失魂落魄,為一念之差懊悔終生。
【第36句】:存有缺憾,生命才擁有張力,正是那個缺失的部分,使我們保持著生命的彈性,不斷聚集能量、力量和度量,一步步接近目標。
【第37句】:【禪語人生】學會掂量,知道自己有幾斤幾兩,知道自己的鞭有多長,矛有多尖,盾有多厚,才能不被過高的欲望所迷惑,才能腳踏實地步步為營方正不亂,讓自己活得舒心。
【第38句】:經一番挫折,長一番見識;容一番橫逆,增一番氣度;省一分經營,多一分道義;學一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤;加一分體貼,知一分物情。
【第39句】:【禪語人生】有些痛,忍忍就過了。有些麻煩,忍忍就解決了。有些話,忍忍就不想說了。有些愛,忍忍就不想愛了。有些人,忍忍就不想等了。
【第40句】:真實義者,微妙寂靜,足涅槃因。言說者,妄想合,妄想者,集生死。大慧,真實義者,從多聞者得。大慧,多聞者,謂善于義,非善言說。《楞伽經》卷四
【第41句】:【禪心佛語】禪悟人生:鄰里團結,家庭美滿,職業安定,環境優美,這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的幸福。
【第42句】:若對自己有疑,就容易墮落沉淪,迷失人生的方向;若對他人有疑,就無法與人建立善緣,成就有意義的事業。
【第43句】:【佛語摘抄精選】日儒日佛日百家,心則一,其跡甚異,夫一焉者,其皆欲人為善者也。(《輔教篇·廣原教》)
【第44句】:【禪心佛語】人生就是一個不停放棄的過程。放棄童年的無憂,成全長大的期望;放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取家庭的安穩;放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜。
【第45句】:人,不能做得太假,假了難以交心。人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬,不管你知不知覺,承不承認。
【第46句】:若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累,必欲壑難填、心境難平、負贅難卸,終勞力傷懷,徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困,無須心耿于一處,駐足于一地,唯苦中尋樂、轉苦為樂,方能抬寬視野。
【第47句】:【禪心佛語】凡夫在迷,日子過得不快活、身有病苦的時候或許還能生起出離心。最難能可貴的是,當我們生活閑適、身體健康的時候,還能提起正念,看清世事無常的本質,清醒地思惟人生八苦。
【第48句】:【經典佛語】“臨陣不懼生死,是將軍之勇;進山不懼虎豹,是獵人之勇;入水不懼蛟龍,是漁人之勇。”這無一不說明了放下的力量所在。同樣也說明了放下的快樂所在。
【第49句】:狂妄的人有救,自卑的人沒有救。每一個人都要相信自己,有一天你會發現,照耀你一生中每次夜行的那束明亮的火炬,不是別人,正是你自己點燃的。
【第50句】:【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能,應該將事業照顧好,同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暫。啟迪人生,傳播智慧。
【第51句】:【禪心佛語】人性褊急,則氣盛;氣盛,則心粗;心粗,則神昏;乖舛謬戾,何勝言哉。
【第52句】:遺忘那些塵世的云煙,抖落那些人間的恩怨,好山好水好人生,把山水做知音,人間哪里還有煩惱?擁有寬容,我們將一生收獲笑容。
【第53句】:“取諸社會,用諸社會”,以服務的精神對人生盡一己之本分。為社會人群服務所得到的愉悅,才是真正永恒的歡喜快樂。
【第54句】:【禪心佛語】快樂和智能的區別在于:自認最快樂的人實際上就是最快樂的,但自認為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。
【第55句】:研究佛教的教理,可充實知識,增長智能,滿足我們在人世間、一切科學所追求不到的真理實相。
【第56句】:【禪語人生】用雙腳丈量大地,用雙眼飽覽美景,用身體擁抱自然,用汗水洗凈心靈,用愛情升華情懷,用歌唱美化年華,用意志戰勝自我,用智慧感悟人生。
【第57句】:曇鸞《往生論注》卷一引《業道經》我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心,若遇惡緣,念念增益。是等輩人,如履泥途,負于重石,漸網漸重,足步深邃。《地藏菩薩本愿經》卷二
【第58句】:【禪語人生】遇到任何問題都要向自己的內心尋找答案,才會有究竟的答案,往外找答案、問題只會越來越多、煩惱也會越來越深。
【第59句】:總之“悟”,使我們可以從矛盾中得到統一,從復雜中發現單純,從障礙中找到通達,從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生,早日證悟自覺。
【第60句】:【禪心佛語】當你對事物放不下的時侯,如是就變成了我需要它。當你對事物能放下的時候,發現沒有一件事物是你需要的。
【第61句】:【圣經文案】186你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。(太7:7)
【第62句】:【禪心佛語】寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年你且看他。
【第63句】:因緣果抱都不是固定不變的,都不是靜止的,都不是注定的。因緣果抱都是隨生命主體的作用而變化。
【第64句】:作為在家佛門弟子,不論你信佛有多虔誠,你都不能脫離社會和人群,不能脫離你所從事的工作,也就是說不能脫離你應盡的責任和義務。
【第65句】:【禪心佛語】人是社會關系的存在,你中有我,我中有你;相互依存,相互成就。個體的能力再大也是有限的。
【第66句】:【禪心佛語】每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
【第67句】:你也許不清楚自己是個什么樣的人,但當你面對金錢、權力和人生是非的選擇時,你會知道真正的自己是個什么樣的人。悟:人最清醒的時刻,是在其一無所有的時候。——朱德庸
【第68句】:行善的人在心理上容易心安理得,幫助別人自己也常處在快樂之中,這本身就是對你的善報。
【第69句】:【禪心佛語】菩提心是一切法之精華,我們的修學一旦失去了菩提心,即便對其他法門有多么了解,從事的善行有多么廣大,想要成辦解脫卻是不可能的,因為我們所做的一切都是為了呈現菩提心。
【第70句】:【禪心佛語】親情友情是我的財富。我是一朵白云,親情是包容我的藍天;我是一棵綠樹,親情便是滋養我的土地;我是一只飛鳥,親情便是庇護我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。
【第71句】:【禪心佛語】人生就是一場未知目的地的旅行,更多的時候,我們并不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。只不過有時候,我們只是一味的狂奔,卻忘記了旅行的意義。
【第72句】:超越生老痛苦三原則:活得快樂,病得健康,老得有希望。超越死亡三原則:不要尋死,不要怕死,不要等死。(當代)圣嚴《108自在語》
【第73句】:【理智與道德】以理智的態度來聽取各方面的意見,心中就會有正確的主張;用道德規范來約束心中的欲望,心境就會自然清明。
【第74句】:【禪心佛語】你認命比抱怨要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
【第75句】:【禪語人生】在運動會上,優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
【第76句】:【佛學經典文案金句】焦樣克服對未來生活的擔憂9佛日:行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有余,常無不足。——《佛道教經》
【第77句】:【禪心佛語】四季更迭,隨了誰的心,又滿了誰的意,一葉知秋,也別忙著添衣,俗話說:春捂秋冬,接受點冷風,才能耐得了寒。寬心不在嘴上說,能容乃大。
【第78句】:【禪語人生】我們要養成一種良好的品質,善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面,然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。
【第79句】:【佛心禪語】※放不下的原因是什么?就是害怕——害怕離開,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那個時候才不會害怕,才能放下。
【第80句】:高節奏的現代生活擠壓了我們的思考空間,也誘惑了我們欲的心性。在這個紛繁嘈雜的世界里,我們的心蠢蠢欲動,沒有片刻的安寧,只有懂得放下,我們的心才能如無形的風般自由自在,才能活在當下。
【第81句】:生氣除了給自己的身體和別人的感情造成傷害之外,沒有任何益處。盡量不要生氣,找到適合自己的宣泄方式,讓你的心態平和些吧!
【第82句】:千百年來碗里羹,怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。(明)愿云禪師
【第83句】:【一日禪語】生活,就像煮一壺月光,醉了歡喜,也醉了憂傷,起風的日子,要學會堅強,無論走過多少坎坷,有懂得的日子,便會有花,有蝶,有雨,有陽光。
【第84句】:感謝那些時時帶著心機生活的人吧!因為他們的精明反襯了我們愚癡的輕松,因為他們的心忙照亮了我們閑適的快樂。這個世界是公平的,你選擇了一種生活方式,就不得不放棄另一種生活方式。
【第85句】:傷害的大小來自于你正氣的多少——有所不遂反求諸己。道高一尺魔高一丈,魔來找你,還要看你是否有此資格。對手皆由能量感召!
【第86句】:所有隨風而逝的都屬于昨天的,所有歷經風雨留下來的才是面向未來的。——瑪格麗特·米切爾《飄》
【第87句】:【禪心佛語】佛教重視倫理,著眼于人倫互動的過程對人心性的培養、智慧的啟迪。人倫關系是修行的道場、生命教育的學校,其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明,而非面子上的和諧。
【第88句】:我是倉央嘉錯轉世的情種。一花一世界,一樹一菩提,一念一清凈,一笑一塵緣。禪音清凈,掠過了砰然的心腔,慈悲懷,恩仇泯,浮沉浣,一任天涯長。紅塵千里鑄癡心,誰與佛龕付倉央,換了時光。
【第89句】:【佛理】佛也演戲,凡夫也演戲,但是佛不執著、不糊涂,佛知道自己正在演戲,所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里,因為他不知道自己正在演戲,都當真了,于是就煩惱、痛苦。
【第90句】:煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中,一旦動了它,蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除,才能安心修行。
【第91句】:【禪心佛語】恒東法師【養生禪】“忍”能養福;“忠”能養祿;“樂”能養壽;“動”能養身;“學”能養識;“靜”能養心;“勤”能養財;“愛”能養家;“誠”能養友;“善”能養德。
【第92句】:【佛心禪語】不要認為,我是我,佛是佛,這都是分別,就會離開佛,我們和佛是沒有距離的,佛即是我,我即是佛。
【第93句】:【佛禪文案】人生坎坎坷坷,忙忙碌碌的,忘記了什么,也不能忘記真情、良心。不論如何貧窮,怎樣失意,都要長存一份真情,真誠待人。不管如何富裕,怎樣得意,都不要泯滅良心,真情待人。
【第94句】:【佛語摘抄精選】如飯一粒熟,余粒即可知。諸法亦復然,知一即知彼。(《密嚴經》卷三)
【第95句】:我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心,若遇惡緣,念念增益。是等輩人,如履泥途,負于重石,漸網漸重,足步深邃。《地藏菩薩本愿經》卷二
【第96句】:【佛心禪語】不解釋的,才叫從容。不執著的,才叫看破。不完美的,才叫人生。用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活,你在,世界就在。
【第97句】:【禪心佛語】看一個人的能力大小,要看他經常修善做得好不好,才能知道他的能力會有多大。
【第98句】:諸佛菩薩之情是清凈、覺悟的大愛長情,為了普度眾生、救濟苦難,而倒駕慈航返入娑婆;無論眾生到哪里,佛菩薩也跟著到哪里。此為佛菩薩所發之大乘菩提愿心。
【第99句】:【佛心禪語】菜根譚:身心清明,做得了自己的主人;身心污濁,只能當別人的奴隸。人出巧詞,以誠相接;人出厲詞,以婉相答;人出謔詞,以默相待;人出廢詞,以簡相告。
上一篇:形容大愛的詩句(表達大愛的詩句)
下一篇:返回列表