【第1句】：【禪心佛語】或許這就是靈魂的歸屬地。放低身體，放飛心靈。生活在低處，靈魂在高處。一個靈魂在高處的人，才能超然于物欲橫流的世風，真正走向崇高。安守低處，未嘗不是一種恬淡的人生。

【第2句】：【佛門禪語】恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第3句】：當我們真正認清了無常的本質和世事的不穩定．能夠時刻保持一顆積極的平常心，就能夠坦然面對人生悲苦喜樂的無常變化，渡過生活的困厄。

【第4句】：許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第5句】：恒秋;生活里經常被那些不快樂的心情困擾，甚至產生對外在事物無奈應付的負面情緒，每個人都需要面對和放下的歷練，學會為自己提出一句忠告，打開心窗，往事如煙。

【第6句】：【佛心禪語】我并不是沒有煩惱、只是不會停留在煩惱上而已，會主動轉變念頭，去播種一些善念。

【第7句】：凡事皆成于一，敗于二三，精神分散，意志不集中，做什么事都不會成功。——耕云先生

【第8句】：【圣經文案】278但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。(約20:31)

【第9句】：【禪語人生】要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

【第10句】：【佛家禪語】利生：水的存在就是利益。有水，人與動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第11句】：【禪語人生】要多為別人著想，將好事留給他人，也許收獲會更多。給他人留些機會，也是在給自己播種希望。每個人都有感恩的心，就會消融掉不滿與仇怨。捧出了一片綠葉，卻收獲整個春天。

【第12句】：海盜是許多男人心中的夢想，是許多女人心中的英雄。成為海盜是我年輕時代的夢想之一，我一度將海盜生活想象得非常詩意。

【第13句】：慧律法師說：“真正限制妨礙，埋沒自己的，永遠只會是你自己。”愚癡的人，一直想要了解別人；有智慧的人，卻努力地了解自己。

【第14句】：【禪心佛語】人的幸福來自于：打理好「自己的事」，少去管「別人的事」，不操心「老天爺的事」。

【第15句】：愛之難不在絢爛，而在平淡由心而生的愛才能對抗歲月的波折，才能讓彼此在平淡的流年里相知相守，不離不棄。

【第16句】：【佛心禪語】凈空老法師說：“凡夫看佛菩薩，佛菩薩也是凡夫；佛菩薩看凡夫，凡夫也是佛菩薩。”

【第17句】：淡泊名利，一清如水。飯多傷胃，話多傷心。福無雙至，禍不單行。弓既在手，箭在必發。恭可釋怒，讓可息爭。古今賢文，誨汝諄諄。火要空心，人要虛心。劍老無芒，人老無剛。金玉其外，敗絮其中。

【第18句】：【禪語人生】真正的愛情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開。

【第19句】：【佛心禪語】一切世間欲，非一人不厭，所有危害，云何自喪己?一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。(《佛說生經》)

【第20句】：【禪心佛語】當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

【第21句】：【成功人士的表現】成功人士大多表現是：謙虛謹慎、居功不傲、不亂評說、忙而不亂、氣度寬宏。

【第22句】：【頓悟人生的禪語】學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里，是聰明人的做法。

【第23句】：【禪語人生】修道人，要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿得衣。總而言之，需要受人所不能手的。

【第24句】：有生就會有死，因為生就是死的開頭；反過來說，死也就是生的起點。凡夫生死不能由己，隨業力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的業力，來人間受著不同的苦。

【第25句】：【禪心佛語】和諧是內在的要求，必須從內心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬物做起，必須從人的內心凈化、向善向上做起。

【第26句】：【禪語人生】有一年仲秋，景岑禪師與仰山禪師一起賞月，仰山禪師指著天空說道：“這個大家都有，只因無明，不能充分使用。

【第27句】：風花雪月樣樣都美，佛說風花雪月本一味。一味禪便是禪宗的致高境界。用生活的樸素去開解禪的奧妙，何愁沒有如水的心情？

【第28句】：心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩，心生智慧化為上界樂土，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起，就會產生智慧。——《宗教箴言錄》

【第29句】：師日：“汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，禪非坐臥。若學坐佛，佛非定相。于無法住，不應取舍。若學坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。”——《南岳懷讓禪師》

【第30句】：【禪語人生】一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

【第31句】：【禪語人生】只有不快的斧，沒有劈不開的柴；只有想不到的人，沒有做不到的事。想干總會有辦法，不想干總會有理由。

【第32句】：【禪心佛語】經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第33句】：【佛心禪語】做人應自強自立，不因他人言行而動搖初衷；做人應自主自尊，不因遇到困難而灰心喪氣。面對挫折要有自信，面對失敗要有傲骨。

【第34句】：【禪語人生】在這世上沒有一樁事物是確定的，這就是真相。事物不是真的，事物是會改變的，它唯一擁有的真實在于它不斷地改變。

【第35句】：【佛心禪語】自己的缺點，自己應該最清楚。可從做事、做人、與人互動中去發現，唯有勇于面對自己，才能「認清自己」。

【第36句】：菩薩以四事不取正覺，何等為四：一者凈國土，二者護國土，三者救一切，四者護一切。《彌勒菩薩所問本愿經》

【第37句】：致富思源，富而思進。智者減半，愚者全無。智者樂水，仁者樂山。鐘在寺里，聲在外邊。種麻得麻，種豆得豆。眾口難辯，孤掌難鳴。眾口鑠金，積毀銷骨。眾怒莫犯，專欲難成。重賞之下，必有勇夫。

【第38句】：【禪語人生】我們對世間法要知足少欲，但是對出世間法、對佛法不能知足少欲，應該是永不滿足，直至成佛。

【第39句】：【禪心佛語】當你事事順利的時候，不要沾沾自喜，因為這正在用盡你的福報；當你屢屢受挫的時候，不要怨天尤人，因為依此可消除你往昔的罪業。換一種心態看成敗，生命就會更加精彩。

【第40句】：【禪心佛語】人生的意義應該就是利人，利人的范圍越大，時間越長，那么你這個人生價值就越大。

【第41句】：【禪心佛語】能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

【第42句】：【佛家放下的禪語】你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于修好你的心。

【第43句】：做人行事當論是非，不論利害。肯于舍己為人的人，為正義、為真理，抱著“我不入地獄，誰入地獄”的想法，服務大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。

【第44句】：【文案基地經典禪語】空是一種冷靜，是一種對煩惱的反思，用冷靜的心，去聽世界的聲音，世界并沒有缺乏和損壞什么，是自己的內心出現了偏離，并沒有誰傷害自己，是自己傷害了世界。

【第45句】：【禪語人生】一個佛教徒身處樂境之中也絕不放縱自己，因為一旦陶醉在快樂之中而放逸身心，第二支箭便會帶來苦受。

【第46句】：【禪心佛語】誠實人的話，往往會一時被認為虛偽；虛偽者的眼淚，卻容易博得眾人的同情。

【第47句】：【禪心佛語】順境時要收心，逆境時要放心。順境時不可得意忘形，逆境時也不用頹廢不振。

【第48句】：內不隨念轉，念起即覺覺即智；外不隨境遷，境顯即幻幻即空。智空雙運，是真正的佛教禪定。

【第49句】：【禪心佛語】水終于拿來了，用一個大碗盛著，大師正想大口喝水，卻發現水面上撒了很多米糠，而且水溫很燙。

【第50句】：【禪心佛語】跟隨佛陀，跟隨歷代諸祖大德，跟隨善知識的步伐，努力實踐，終生不悔不倦。

【第51句】：【佛心禪語】人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。“退一步便是人間修行路，繞一著且沒與人爭強弱；忍一句一切是非自然去，息一怒無量福田從此獲。”

【第52句】：如果能夠靜心抬頭，為自己開一扇窗，便看得見廣闊晴朗的天，心中的煩惱也好似天邊浮云，轉瞬便會消逝。生活有了繁雜才顯真實，不煩惱，不疾不徐地對待紛擾才能身心舒坦。

【第53句】：【禪語人生】壓抑自己沒必要，奉承巴結也沒必要，保持應有的人格力量將贏得更多的機會和尊重。

【第54句】：【禪心佛語】佛曰：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。

【第55句】：福報才是人間最穩定的財富所謂流水不腐，即讓自己所“擁有”的產生價值，才能讓我們從“擁有”的有限向“用有”的無限轉化。

【第56句】：禪者認為，人必須經過凈化，把虛榮心、過多的欲望、成見、偏見等放下來，這樣才可能自由地過現實的生活。——鄭石巖

【第57句】：【圣經文案】395所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。(弗6:14-15)

【第58句】：多一分寬容，就會多一分理解；多一分善良，就會多一分希望，你的一個甜美的微笑，你曾經扶助他人的一雙溫暖的手；你付出的關懷灑出的愛，哪怕只有螢火蟲一般微弱的光亮，也會溫暖一顆孤寂的心靈。

【第59句】：【禪心佛語】人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。

【第60句】：壞事雖小，但它能腐蝕一個人的靈魂，日積月累，就會從量變導致質變，使這個人最后跳進犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。

【第61句】：【禪心佛語】每個人的人生，需要眾多人的加入和互動，此乃愛情親情友情的價值所在。人生要彼此豐富，相互溫暖和照耀。

【第62句】：【禪心佛語】今天修道，明天成佛，一橇就想挖成井，沒有這種道理，修行是“鐵桿磨繡針，功到自然成”。

【第63句】：【禪心佛語】因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第64句】：【禪心佛語】容忍：花生在被人遺棄的廢物和污泥中，仍然放出悅人的芳香，宛如佛生在愛欲強烈的人群中，而能散發著智慧的光芒。

【第65句】：延參法師：弘一法師的一則往事，當法師聽到有人稱贊其書法、音樂等等造詣如何高深時，只是答一句：一錢不值，一事無成。面對十幾歲的孩童來信批評時，法師卻自責愧疚許久，并回信懺悔。

【第66句】：見兔顧犬未為晚，亡羊補牢不為遲。將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。井枯方覺水可貴，無貓才知老鼠多。酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟。

【第67句】：若分別憶想，則是魔羅網；不動不依止，是則為法印。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十

【第68句】：念佛要真。凡夫沒有真，凡夫的真就是：知道自己沒有真，而完全靠倒阿彌陀佛。佛是真，歸命阿彌陀佛就是真。一真勝萬假。若是真的，一點就是全部，一即一切。念佛一聲十聲便能往生，有何可疑？

【第69句】：人人都懷有一盞無形的心燈，這是一分純真、潔凈的善心愛念；但由于受欲念心魔障蔽，心被污染而愚暗昏昧，茫然不知所從。

【第70句】：缺少愛就缺少約束，缺少愛就缺少敬畏，缺少愛就缺少責任。掠奪式發展、貪婪自私、愛的枯竭將把人類推向萬劫不復。對真善美的呼喚，就是對公平正義的呼喚，就是一種自我救贖。

【第71句】：【禪心佛語】佛陀給出了我們那么多關于愛、慈悲和空性的教法，依法修行，我們定能有一日消除自己的無明、憤怒和執著，如此也就獲得了佛陀的加持。

【第72句】：【禪語人生】污泥可以長出蓮花，寒門可以培養孝子；洪爐可以鍛煉鋼鐵，困境可以成就偉人；苦澀可以蘊釀甘甜，煩惱可以轉化菩提。

【第73句】：【禪心佛語】跌倒的時候，要能認識障礙，勇敢站起；失意的時候，要能自我檢討，再次出發；困難的時候，要能冷靜分析，突破執著；彷徨的時候，要能看清目標，不變隨緣。

【第74句】：【佛心禪語】法師帶著弟子到一戶貧苦人家化緣，這家的主婦做了一碗面疙瘩來供養。這時法師問弟子：“你知道碗里的是什么嗎？”

【第75句】：【禪心佛語】若內心于三寶無皈依敬信，奉行十善也僅止是一種善法而已，并非修持佛法。因此佛教徒不可好高騖遠，應當重視凈修皈依。

【第76句】：有無一般：有固然很好，無也非常豐富，真空生妙有，從“無”之中可以生出千萬個“有”。

【第77句】：【禪心佛語】而那牽絆我們的渴愛，具有將人的理性和智慧全部焚燒、殆盡的強大力量。不將它消除，就永遠也得不到人心的寧靜和真正的幸福。

【第78句】：【禪心佛語】人生那得幾千秋，萬里山川依舊。壽夭窮通是命，榮華富貴自修。看看白了少年頭，生死誰知先后。日日杯深酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。

【第79句】：若能看透人生“無我”、只有“大我”，就會將“小我”的生命與時間多付出，奉獻給“大地”眾生。

【第80句】：【禪心佛語】生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸福快樂的，這種心態我們要保持。

【第81句】：依賴的習慣，是阻止你邁向成功的一個個絆腳石，要想成就大事你必須把它們一個個踢開。

【第82句】：無藥可延父母壽，有書可教子孫賢。無易事自無難事，能虛心方能寬心。無欲常教心似水，有言自覺氣如虹。無欲自然心如水，有營何止事如毛。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

【第83句】：人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

【第84句】：凈化心靈：世間一切人、事、物，絕無永恒不變的，而人之心念更是異滅無常。故須善用智慧，觀察諸法變異生滅，切莫謬取虛偽之法。

【第85句】：【佛心禪語】無緣參學臺灣是件憾事。不過，每當我們談及臺灣佛教，其本意多半是在探討大陸佛教，我們比對臺灣漢傳佛教，對大陸佛教所面臨的問題進行反思，是何等的必要？

【第86句】：【禪語人生】修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第87句】：【禪心佛語】達真堪布：慈悲沒有自他之分，是平等的；智慧也沒有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是雙運的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。

【第88句】：天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會譜出一段美妙的音符，來唱出你心中的那首歌。

【第89句】：【佛曰靜心禪語】怎么才能得到快樂？只要放棄滿腹的牢騷，摒棄虛偽的喬裝，放棄對金錢的渴望，放棄對權勢的窺探，你會發現快樂隨之而來，懂得放棄才能收獲快樂！

【第90句】：【心靈禪語】沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。

【第91句】：六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第92句】：【禪心佛語】既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經、禮拜、早晚殿堂，一切細行，都是修心。

【第93句】：【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣，活在天堂或地獄，端看我們要彼此相煎相殘，還是彼此互助成就，就這么簡單。

【第94句】：傅大士曾經寫過一首顛倒的偈子：“空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。”在佛眼里，人世間的一切都是顛倒的。

【第95句】：生命的理性是一切平等，世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也經過這短短幾十年就煙消云散了嗎？若可以做到這樣，還有什么解不開呢？

【第96句】：美酒飲當微醉候，好花看到半開時。捫心只有天堪恃，知足當為世所容。猛虎不在當道臥，困龍也有上天時。名利本為浮世重，古今能有幾人拋。名利求之應有道，得之欣然失莫悲。

【第97句】：【佛心禪語】專注才能集中力量，專注才能深挖深掘，哪怕再簡單的事情，專心深入研究，也會有收獲。

【第98句】：學佛修道的意義在于，明白外界境遇只是幻影，如同早上的迷霧，當陽光出來時總會消散，從而很快從不良情緒中走出來，保持寧靜快樂的心境。

【第99句】：如果說一定要怎樣才會滿意，那是苛求，你將永遠不會滿意，如果以主觀的執著去追求所需，那從生到死所能彰顯的只會是一個字——苦。——耕云先生