【第1句】:【精短禪語】人生是條無名的河,是深是淺都要過。生活不會時時厚待我們,會有挫折,會經歷失敗。人生并不在于獲取,更在于放得下。人生一世,需要放棄的東西還很多很多。放棄空談,放棄痛苦,放棄無知,放棄惡毒,放棄冷漠。
【第2句】:命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀,是讓我們了解說一切行為所產生的能量,是不斷的在我們身心上去展現它的力量。這生當中,時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為,就決定了我這生當中的命運。
【第3句】:【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第六苦——求不得苦。說,人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體,欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己,痛苦。求著痛苦著,同時也在失去著。
【第4句】:【禪心佛語】是以圣人執道,虛靜微妙以成其德,故有道即有德,有德即有功,有功即有名,有名即復于道,功名長久,終身無咎,王公有功名,孤寡無功名,故曰圣人自謂孤寡,歸其根本。
【第5句】:遠處的是風景,近處的才是人生,學會欣賞遠處的風景,懂得經營自己的人生。生活,悲喜交集、憂樂相伴、苦甜相依,懂得放棄,才能輕松;懂得看開,才能快樂。
【第6句】:【佛心禪語】實際世界上沒有無緣無故的恨,也沒有無緣無故的愛。如果懂得了這些,我們幫助眾生也是理所應當的,我們也沒有高尚到哪里去。因為他們生生世世都曾經利益過我們,難道我們今天來為他們服務,不是應該的嘛?
【第7句】:人生的每個階段,都有它的美麗,我們只需用心地去體驗,失去并不是永遠失去,擁有也不是永遠的擁有。有時當我們將一份純潔美好的感動深藏于心底,保留那份單純的記憶,卻是另一種永恒。
【第8句】:【一句禪語一種人生】真正有魅力的男人,源于他的精神深度。本質上,深度是一種歷練和道行,彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣,深度男人的臉上有滄桑感,有一雙洞穿一切的眼睛,有時,他像山一樣的沉默,海一樣的深邃。
【第9句】:謂空無我所顯真如,有無俱非,心言路絕,與一切法非一異等,是法真理,故名法性。(古印度)護法等《成唯識論》卷二
【第10句】:【禪心佛語】人生這一場歷練,不是一場恩怨的償還,更不是一場自我的狹隘的折磨,那些看開的看不開的,總是要擔待,心地在方寸之間,心態要超然物外。
【第11句】:【佛心禪語】禪悟人生:禪詩:林麓結茅屋,澹然稱所居。松風驚破夢,澗水靜涵虛。春老花猶媚,秋殘葉未疏。良宵無限意,東嶺月初生。《山居》
【第12句】:妙湛圓寂,體用如如,五陰本空,六塵非有,不出不入,不定不亂,禪性無住,離住禪寂,禪性無生,離生禪想,心如虛空,亦無虛空之量。
【第13句】:【禪語人生】無論昨天今天明天,只要心中有夢永遠是春天;不管陰天雨天晴天,只要有好心情永遠是艷陽天。生活就是這樣,有時只要鼓足勇氣跨出一步,一切都會變得與先前想象的好。
【第14句】:【佛心禪語】做什么事都不要對自己估計得太高,自高自大,失了街亭又掉性命,知彼不難,難的是知己,過于自信,也是一種不幸,帝王之道——知人為賢,自知為明,懂得自知的人,不會領兵卻能馭將。
【第15句】:你的喜悅,必須用你自己的心去體現,而不是用別人的贊譽來編織。掌聲的背后,往往會站立著一個寂寞孤獨的自己。——鄭石巖
【第16句】:【禪心佛語】行道不可出本位,若是離開本位,不但勞而無功,反而有過。什么是本位呢?就是人的本分,“素位而行”,就可以成道。
【第17句】:生活中的種種煩惱,就一直默默地充當著反面角色,受盡人們的埋怨和厭惡。煩惱,不是用來抗爭的,是用來思考和領悟的。它真正的目的,只是為了鍛煉你,成就你。如果認為煩惱是為了傷害而來,那是自己擺錯了位置。
【第18句】:菩薩摩訶薩于四大身生藥樹想,隨諸眾生須手與手、須腳與腳、須眼與眼、須肉與肉、須血與血、須骨與骨。《集一切福德三昧經》
【第19句】:【禪語人生】遇到別人不公正的評論,只要不傷及到你個人的尊嚴,那就讓他說去吧。人生百態,各具千秋,懷一顆平常心就會快樂。
【第20句】:【禪心佛語】饒益于“有所”是“功德”,不攀緣是無分別心,以功德饒益眾生必須隨緣;因此,出世行者荷擔如來家業,少不了隨眾生緣,以如來功德而與之饒益。
【第21句】:【道家關于生死的禪語】是否當真已然注定,你必是我命里不得善終的劫數,于我的青春明媚里出現,擾亂原本一池寂靜心事,吹奏哀嘆調子,揚起嘴角嫵媚凌人的弧度,不管宿命如何,我只愿,于無怨,無忿。
【第22句】:【佛心禪語】不是你哪里不好,只是他不愛你。愛情有的時候就是這么不公平,即便你多么愛他,他不愛你,就是不會愛你。
【第23句】:放棄,有時候比爭取還要困難,因為放棄也是一種選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本,人生最大的成本不是金錢和時間,而是機會。一個人越是什么也不愿放棄,就越容易錯過人生中最寶貴的機會!
【第24句】:做好小事,并非微不足道的無用功,而是做大事的開端。動手做好每件小事的過程,就是逐步深化價值認知的過程,同時也是一種從消極到積極的改變過程。
【第25句】:【禪心佛語】天下事無絕對難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無全然優劣,識之,劣者亦優;不識,優者亦劣。
【第26句】:【禪語人生】恒唯法師:我理解的生活,是陽光耐心寬恕希望還有祈禱,人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨,人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。
【第27句】:人生需要平衡,幸福需要感受,平和的心態,平淡的活法,生命,有人用智慧演奏,有人用笑談面對,有人空白接受,有人無言吝嗇,一句話,一個人,面對市場,不是每句話都會改變思維的價值,每個人都有屬于自己的命運。
【第28句】:【心靈禪語】人生短暫,不要讓自己活的太累,擠不進的世界,不要硬擠,難為了別人,作賤了自己;做不來的事情,不要硬做,換種思路,也許會事半功倍;拿不來的東西,不要硬拿,即使暫時得到,也會失去。
【第29句】:喜歡,一個人的時光,不喧嘩,不張揚,就如一瓣荷,淡雅的顏色沒有浮夸的影像,馨香的味道摒退流年的感傷,可以依著行云流水的自在與安逸,在山野間靜靜的綻放。
【第30句】:時光如風,穿塵而過,總是輕易的帶走一場花事,凋零許多過往。無論多么美麗的容顏,多么絢爛的生命,多么美好的遇見,在時光面前都是如此卑微、脆弱,都只能在時光的霜刀雪劍下棄械投降。
【第31句】:人一旦失去了安詳,同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子,不會再容光照人;是男孩子,就面目可曾。用通俗的話說:這個人就現出衰相,就顯得倒霉。一一耕云先生
【第32句】:【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前,應付得過去、排解得開、不生心、不動念,那才是真正的自在,那才是我們做功夫所要達到的境界。
【第33句】:往生極樂世界不是為了自己去享福,往生不是這個目的。往生是為了最有效、最快地實現你度眾生的愿望。(當代)黃念祖《心聲錄》
【第34句】:【禪語人生】選擇糊涂,不是真糊涂,因為明白,有些東西爭不來,不爭也會來;選擇平淡生活,不是不奢望繁華,因為明白,功名利祿都是浮云,受得住寂寞才能升華。
【第35句】:【禪語靜心】聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚癡的人,凡事都朝壞處想,越想越苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出地獄,也可以想出天堂。
【第36句】:【佛曰靜心禪語】人生是一個漫長而艱辛的接力賽,有時領先,有時落后,但是你只要在路上,就有機會,及時行樂,就象是一支興奮劑,它能夠點燃幸福的華彩,也能加速生命的衰敗,所以人還是要適當的有一些節制。
【第37句】:【禪心佛語】善于控制自己的人才是聰明人,不輕易下結論的人一定是聰明人,不要對別人期望過高,不被情緒駕馭的人才是強者。
【第38句】:【禪心佛語】平時,我們心中的雜念太多,腦波是雜亂的,但是在專注時,雜亂的腦波會形成一條線,就能對某些視覺和聽覺范圍之外發生的事情有感覺。
【第39句】:【禪心佛語】生命無常,隨時都會與死亡相遇,所以我們應該做好當下的毎一件事情。也許明天不會再來,但今天畢竟存在,存在當下最有意義的事情莫過于對死亡的訓練(修習禪定)。
【第40句】:其實,我們在口誅筆伐這些老好人的同時,也應該冷靜下來思考老好人“走紅吃香”的社會現象背后的成因。我們的干部隊伍中,為什么會有老好人?為什么老好人現象會蔓延開來?
【第41句】:要降伏“自高”心理,切莫輕侮他人。偏偏世間人多半是“欺善怕惡”;我們千萬不可輕視欺侮他人,更應敬重修德具足之人。若對方修養欠佳,則應抱持悲憫之心,而不計較怨嫌。
【第42句】:【禪心佛語】更令人刮目相看得是,所有經典中原來錯誤或脫落漏掉的字句,他都一一給予糾正補充,完備了原經中的不足。
【第43句】:【禪心佛語】內有起心動念,外有言行舉止;所有的問題都是人的問題,而人的問題又是心態的問題,心態的問題就是人品的問題。
【第44句】:念念有如臨敵日,心心常似過橋時。鳥靠翅膀獸靠腿,人靠智慧魚靠尾。鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品行高。寧可忍胯下之辱,不可失丈夫之志。寧使人訝其不來,勿令人厭其不去。
【第45句】:【佛家禪語】平等:無分美丑善惡,蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。分高低凹凸,自然環境都平等得到水的滋養。以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。
【第46句】:【禪心佛語】火是由心里生的,人心一動就生火。一著急,火往上升;一動念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守本分的人,額外的貪求,火就妄動。若能把心放下,不替人著急,就不起火,該有多么輕快。
【第47句】:【禪心佛語】可是圣人先哲的話有多少人能去思索肯去相信肯去實踐呢,人們更習慣于在慣性下生活,能橫截慣性的人是真的智者和勇士,茫茫人海啊,有多少人想要認清這浮華背后的生命真相呢。
【第48句】:【禪心佛語】夫明白于天地之德者,此之謂大本大宗,與天和者也;所以均調天下,與人和者也。與人和者,謂之人樂;與天和者,謂之天樂。
【第49句】:【禪語人生】用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。遺憾是藝術不可分割的一部分。
【第50句】:【一句禪語一種人生】心清水現月,意定天無云。青山遮不住,畢竟東流去。我們生活在人世間,就要學一種豁達,學一種灑脫,學一種開心,看人間花開,賞天高云淡。
【第51句】:或盡忠立孝,濟國治家,行謙讓之風,履溫恭之道,敬養父母,成第一之福田,承事尊賢,開生天之凈路。(五代)延壽《萬善同歸集》卷四
【第52句】:菩提者,不可以身得,身無相故;不可以心得,心無相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以無相更得無相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》
【第53句】:興趣所在,再辛苦也情愿。世間之事,除非不做,做必辛苦,辛苦不怕,怕的是辛苦之中無快樂。譬如同樣是碼字,碼自己喜歡的心靈文字,雖苦猶甘;碼那些官樣文章,則只剩下辛苦。
【第54句】:【一花一草一世界,難易相成柔勝剛】1.一葉知秋,2.水滿則溢,3萬物相生相克,無下則無上,無低則無高,無苦則無甜。4.成功講方法,一味地強硬不見得是最明智的。
【第55句】:菩提之道,不可圖度。高而無上,廣不可極;淵而無下,深不可測。大包天地,細入無間,故謂之道也。——《欏伽師資記》
【第56句】:無論在家出家,均以各盡各人職分為事,令一切人先做世間賢人善人,庶可仗佛慈力,超凡人圣,往生西方也。《印光法師文鈔菁華錄·自述》
【第57句】:【禪心佛語】但是每個人都會受到不同條件的限制,不可能喜歡什么就能得到什么。于是這種貪心就可能引發出殺、盜、淫、妄種種罪行。
【第58句】:【禪心佛語】人生的最高境界,并非遙不可及、高不可攀,它不是高官厚祿、錦衣玉食,而是四個醒目的大字:問心無愧。人的一生,平平安安才是福,平平淡淡才是真。
【第59句】:【禪心佛語】令善根不被外緣摧毀就是清凈正行。也就是說,無論是聽法還是修法,內心都不能與貪嗔癡煩惱交雜在一起。當你在修行過程中,內心被貪嗔癡煩惱所染污時,一切修法都變成非法,變成惡行。
【第60句】:每個人都有一個屬于自己的位置,每個人都有一個屬于自己的人生,只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生,無論遭際如何,都能活得很精彩。
【第61句】:在未生惡之前,要守持戒律,防患未然;在情感尚未動亂之前,應事先統攝預防。能令心不生惡念,當然就不會造作惡業。
【第62句】:【禪語人生】休息并非無所事事,夏日炎炎時躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費時間。
【第63句】:【每日一禪語】恒秋:生命的經過,也就在這迷惑與灑脫中,活出一種心態的取舍,沒有誰能避免悲傷與煩惱,心平氣和的去面對,原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊,用一種迷惑和煩惱去分別,這個世界就會障礙重重,失去方向。
【第64句】:【禪語人生】一個人的修為,來自一顆和善的心。多一些捫心自問,少一些爭執指責。多一些觀心自省,少一些挑剔苛責。
【第65句】:此土初祖云:心有所是,必有所非。若貴一物,即被一物惑;若重一物,則被一物惑。信被信惑,不信又成謗。(唐)百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》
【第66句】:選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界,能夠讓自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不覺得尷尬。
【第67句】:【禪語人生】一個貧窮的人,只要勤奮努力,終有飛黃騰達的時候。我們明白了因果的道理,無常的道理,就會懂得了如何設計自己的命運,改造自己的人生。
【第68句】:【禪心佛語】人能仔細反省,就會生起悔過自新的勇氣來。應時常反省自己的過失,痛痛快快,切切實實地把它表露出來,從反省中去認識自己,從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。
【第69句】:【一日禪文案】人生的優雅,是百千閱歷后的坦然;飽受滄桑后的睿智;無數沉浮后的淡泊。優雅的人生,是一顆平靜的心、一種平和的心態、一種平淡的活法,由此滋養出來的從容和恬淡。
【第70句】:這世上所有愛與恨都是自己感召而來,我們找到怎樣的愛人,得到幾分愛,都是我們內心的寫照。當我們拋開那些俗世的想法,拋開外在的條件凈化我們的身心時,身上的場態陽多陰少,便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。
【第71句】:【禪語人生哲理經典文案】生活里需要留意,你的眼睛看到什么,就有可能傳遞什么,為了防患于未然,不要傳遞那些傷害,讓自己的理智支配念頭,讓每一個念頭更客觀、更公正,首先要注意自己雙腳的方向。
【第72句】:【禪心佛語】蝴蝶傾慕火焰美麗的光環,一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環,也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
【第73句】:【禪心佛語】生活中的平淡日子,不只是需要一種寬闊的視野,還需要一份信心和堅持去支撐,無論是痛苦還是歡樂,都需要傳承一種善待,就算陷于深深的痛苦,也一定要告誡自己,能夠擁有足夠的力量,重新塑造和開始。
【第74句】:人生最大的五種病,是“貪、瞋、癡、慢、疑”。而諸多煩惱及種種罪業,皆因貪著“財、色、名、食、睡”五欲:若能去除五欲,則能啟發良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。
【第75句】:【禪心佛語】寧靜看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營養和能量,不讓人挨餓。
【第76句】:【禪語人生】有一天你會明白,人不能太善良,因為人只會挑軟柿子捏,如果事事都大度和寬容,別人也不會感激你,有時候應該適當有點脾氣,對待有些人真不能太溫柔和忍耐,過分善良會丟失自己的價值和尊嚴,過分善良也是一種傻。
【第77句】:【禪心佛語】待人要平和而有原則,待事要明確而且果斷,待理要正直簡練通達。心中沒有成見則處事公平,心中沒有自我則光明正大。
【第78句】:佛說:有人因貧苦而多怨恨,與眾生無端結下惡緣。菩薩布施的時候,對怨家、親人一視同仁,不記念過去的舊惡,也不憎恨作惡的人。
【第79句】:【禪心佛語】對于自己的行動不要懊悔,也不要過于在意,人生一切都是實驗,實驗的次數愈多,對我們愈有利。
【第80句】:人生的境界有高有低,境界高者像一面鏡子,時刻自我觀照、不斷自省,又像一支蠟燭,燃燒自己,澤被四方,更像一只皮箱,提放自如,得大自在。
【第81句】:【禪心佛語】苦集二諦的因果次第可依十二因緣而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
【第82句】:【禪心佛語】人可以沒有信仰,但不能不心存慈善。慈就是慈悲,善就是善心、善念、善業、善事、善人。我們有一念善心,就形成善念,付諸行動就是善事,善事成就就是善業,有善業的人就是善人,善人之家必定興盛。
【第83句】:人生苦短,用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有!
【第84句】:當我們總抱怨世界陰暗時,恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。
【第85句】:恒唯法師:真正尊重生活,就要學會風來聽風,雨來觀雨,每一個念頭都清晰明了,每一天都要活好。人生這一趟,來得不容易,去得也匆忙,記得一句忠告:煩惱三千云煙散,活在今天,路過今天。
【第86句】:佛說,心外無物,是舍是求,只于你一念間。或許,急于追求最后把自己弄得身心疲憊,或許攻于心計最終把自己弄得世俗平庸。不如,看透,心靜,鎖份清幽于生命處,且歌且行。
【第87句】:【佛心禪語】不是每一次失誤后,都有補救的機會;不是每一次錯誤后,都有原諒的借口。誰也不是圣人、先哲,錯,是難免的,不可避免的。不要抑郁得太久,失去又何妨,風烈心愈靜,雨驟神更清,心態擺正了,生活才不易傾斜。
【第88句】:【圣經文案】377叫你們的愛心有根有基,能以和眾圣徒一同明白基督的愛是何等長闊高深!并且知道這愛是過于人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。(弗3:17下-19)
【第89句】:花開重陽后,人淡亦如菊,在秋的眉眼間,將夏的蔥綠,零落的花瓣,連同一點一滴都夾在書頁里塵封,養一池水,將秋冼白,看清霜綴在秋的衣襟,體味秋葉之靜美,其實,踏實安穩的生活,不過是在尋常日子里,重復著一份簡單。
【第90句】:真正的修行,未必得在深山古剎,抑或深木禪房,避開車水馬龍,喧嘩紛擾。越是找常處越能體現修行的深度,越是小小處越能窺見境界的高度。
【第91句】:【看透世事的禪語】我們都共同擁有著同一個世界,但人心卻各不相同,在這不同的人心上這同一個世界的倒影也各不相同。我們每一個人都在根據自己心中的世界做出自己的選擇,選擇一條自以為是善的無悔的道路前進。
【第92句】:【佛心禪語】一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說:“不雨花猶落,無風絮自飛。”
【第93句】:小參僧問:“卷簾目對千峰秀,掩室時聞百鳥聲。正恁幺時,還有佛法也無?”師云:“透過聲色了無依,一切法中常自在。”——《宏智禪師廣錄》
【第94句】:【佛語禪心】孝道就是天道在人間的人倫大道。世界上最偉大、最無私的愛就是父母之愛,可以說父母無私、無我的愛,就是天道無我、而無所不是我的大愛在人間的具體表現。
【第95句】:好人好事不是做給別人看的,如同鉆石不是為了別人而發光一樣。好人好事是為自己做的,為的是讓自己心靈-駐于寧靜幸福的境地。
【第96句】:【佛心禪語】我們講“色即是空,空即是色”,色就是我們所說的山河大地及一切事物。人會變化,房子會變異,山河大地也會變異。人總是希望一切東西都是永恒,女孩子想留住青春,臉蛋永遠那么白,皮膚永遠那么有光澤,可能嗎?
【第97句】:改變一個視角,事情完全就變了樣,人生不也如此嗎?痛苦的對面是快樂,哭的對面是笑。人長了兩只眼睛,就是要我們從兩個不同的角度去全面地看清事物的真面目!心態決定一切。換一個角度看問題,你就會豁然開朗。
【第98句】:思想會導致痛苦,但是停止思想并不是解決的辦法。我們可以運用善巧的心地法門,消除所有出于無明的惡念。——堪忍尊者
【第99句】:我們應該以真誠和包容心,來善待他人;以善巧和智慧心,來處理事情;以慷慨和無私心,來善用財物。如果我們生活的點滴中能做到如此,無論遇到什么人、什么事和什么物,都會給我們帶來幸福和快樂。
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