【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】世事紛紜，煩事擾攘，我們要以超然的心態(tài)對(duì)待。做事謀生，積極主動(dòng)，我們要用有限的人生鑄造輝煌。人生本是一場(chǎng)悲劇，但我們可以做到擺正心態(tài)，笑對(duì)人生?！耙猿鍪赖膽B(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】命運(yùn)的真相就是來(lái)自于樸實(shí)的人生態(tài)度，溫和而親切，平淡與堅(jiān)持，生命什么樣子，在于認(rèn)識(shí)自我存在的心地與氛圍，向內(nèi)寬闊，向外平和，這就是這世間最客觀的因果。

【第3句】：話到舌尖留半句，事從禮上讓三分。話如箭越直越好，計(jì)如弓越曲越好。懷才不遇世上有，世界終歸納英才?；嫉没际奥氛牡谉o(wú)私天地寬。黃河尚有澄清日，豈有人無(wú)得運(yùn)時(shí)。黃麻搓繩扯不斷，毛竹成捆壓不彎。

【第4句】：真正的隨緣，并非什么都不做，一味地等著老天安排，而是需要全心全力的付出，對(duì)結(jié)果如何卻不會(huì)太在意。所以，隨緣是一種洞徹萬(wàn)法的智慧，而不是一種消極逃避的心態(tài)！

【第5句】：學(xué)云：“未審和尚還修行也無(wú)？”師云：“著衣吃飯’。學(xué)云：“著衣吃飯尋常事，未審修行也無(wú)？”師云：“你且道，我每日做什么？”——《趙州真際禪師文案》

【第6句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】人儉如茶，是一種質(zhì)樸；人清如茶，是一種境界；人和如茶，是一種品質(zhì)；人靜如茶，是一種超然。人生四季，數(shù)十春秋，其實(shí)就是：對(duì)一份平淡生活的熱愛(ài)與追求，對(duì)一種心靈信仰的執(zhí)著與堅(jiān)守。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放，隨方就圓，無(wú)處不自在。

【第8句】：【佛心禪語(yǔ)】一位秀才問(wèn)趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說(shuō)：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛?！?/p>

【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】——以佛陀的無(wú)比智慧也仍然要堅(jiān)持長(zhǎng)久的禪修練習(xí)，防止定力不進(jìn)則退，我們這些凡人又有什么資格自以為可以不拘泥于形式而修行呢？

【第10句】：【圣經(jīng)文案】319我們?nèi)艋钪?，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人?羅14:8)

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你對(duì)輪回沒(méi)有出離心時(shí)，生起虔誠(chéng)心是多余的。當(dāng)你沒(méi)有遠(yuǎn)離對(duì)物質(zhì)的攀緣時(shí)，思維空性是多余的。當(dāng)你沒(méi)有遠(yuǎn)離渴望時(shí)，修禪定是多余的。當(dāng)你沒(méi)有遠(yuǎn)離貪與嗔?xí)r，講述口訣是多余的。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】成績(jī)只是代表過(guò)去，不能保證未來(lái)。一個(gè)人不在于你學(xué)了多少知識(shí)，而在于你是否敞開(kāi)心靈，將你的所學(xué)落實(shí)到工作中，生活中，否則你的學(xué)識(shí)與你無(wú)關(guān)。

【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】做人的屬下要如土，能謙卑低下；做人的主管要如海，能不揀粗細(xì)。與朋友相交要如林，善含藏萬(wàn)象；與大眾相處要如水，能屈伸自如。

【第14句】：“忙人無(wú)是非”，人生苦短，真正需要我們?nèi)プ龅摹笆隆睂?shí)在很多，所以要分秒必爭(zhēng)、心無(wú)旁騖地為人群謀福利。若能如此，所過(guò)的一定是殷實(shí)而富有意義的日子，是“快樂(lè)忙”的人生；哪有空閑去招惹是非呢？

【第15句】：凡一事而關(guān)人終身，縱確見(jiàn)實(shí)聞，不可著口。凡一語(yǔ)而傷我長(zhǎng)厚，雖閑談戲謔，慎勿形言。結(jié)怨仇，招禍害，傷陰騭，皆由于此。

【第16句】：【心靈禪文案】不是所有的相遇都能守成一段傳奇，不是所有的坦誠(chéng)都能換回等同的默契。種一束心香，在風(fēng)里，只因，你是我今生最美的回憶。淺相遇，薄相知，淡相忘，只問(wèn)淺笑安然，不問(wèn)花開(kāi)幾許。

【第17句】：站在真理的道路上，邁開(kāi)大步向前行，心情會(huì)更加安定平穩(wěn)。因?yàn)榉较蛘_，即不再迷失，心中自然會(huì)產(chǎn)生一股永不歇止、不斷精進(jìn)的意念，沿路風(fēng)光更是令人感到一分踏實(shí)的歡喜。

【第18句】：【佛心禪語(yǔ)】在只重衣衫不重人的勢(shì)利小販眼中，認(rèn)為穿簡(jiǎn)樸的老先生不是有錢人，很不以為然地脫口表示：“你挑的這些水果都很貴哦，你買得起嗎？”

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】機(jī)關(guān)算盡賺來(lái)廣廈千幢，不過(guò)眠一席之地，耗心竭智爭(zhēng)得鐘鳴鼎食，無(wú)非食一日三餐。不要忙個(gè)不停，每天應(yīng)該有些閑暇面對(duì)自己，了解自己，學(xué)會(huì)和自己相處，才是人生的大事。無(wú)謂的忙碌是對(duì)寶貴人生最大的浪費(fèi)。

【第20句】：折除我慢心、降伏嗔恚心，并非易事，因?yàn)槿舨荒芏ㄐ撵o觀地禮拜，只不過(guò)是勞動(dòng)筋骨罷了。真正的修心養(yǎng)性，是要從日常生活中、從家庭開(kāi)始做起。

【第21句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)心淡如菊，你就會(huì)明白，生活就是這樣，有陽(yáng)光就會(huì)有陰影，不必抱怨命運(yùn)。學(xué)會(huì)心淡如菊，不妨試著平靜地接受命運(yùn)的安排，審時(shí)度勢(shì)，用淡然的心態(tài)沉著應(yīng)對(duì)，去對(duì)待這一切，你就可以從容處之，理智處之。

【第22句】：最好的心境，是靜心和沉穩(wěn)。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態(tài)，心態(tài)決定成敗和苦樂(lè)；接受良好的能量，是養(yǎng)生的最佳途徑。心靜者不浮躁，沉穩(wěn)者不輕浮。

【第23句】：【中華圣賢經(jīng)典文案326】春為花博士，酒是色媒人。婿觀頭角，娶女訪幽貞。醫(yī)不死病，佛度有緣人。不能勝正，假不能當(dāng)真。人不露相，露相非真人。在江湖內(nèi)，都是苦命人。

【第24句】：【石天基莫愁詩(shī)】人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾？一場(chǎng)扯淡沒(méi)來(lái)由。當(dāng)年楚漢今何在？昔日蕭曹盡已休。遇飲酒時(shí)須飲酒，青山偏會(huì)笑人愁。

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】命，是謀生的手段，對(duì)于一般沒(méi)有學(xué)佛的人來(lái)說(shuō)，只要在法律允許的范圍內(nèi)都是可以的，都屬于正當(dāng)?shù)摹?/p>

【第26句】：【圣經(jīng)文案】284我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領(lǐng)受的職事，證明神恩惠的福音。(徒20:24)

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】陳碧欣：《滄海思》寫盡了感恩及懷念，每次看到彌光老和尚的視頻都非常震撼，這是多么大的愿力和悲心啊。

【第29句】：熄滅欲望之火驅(qū)除各種各樣的妄想，擺脫名、利、欲等的束縛，才能消除心中的憂慮，才能不顛倒，在無(wú)事中得大自在。

【第30句】：生活里的那些困惑，何嘗不是對(duì)人生的一種提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力來(lái)改變周圍的氛圍，而不是在煩惱當(dāng)中以牙還牙，更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘，自己關(guān)閉自己認(rèn)識(shí)世界的意識(shí)。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】如果說(shuō)一個(gè)成年人很幼稚，就不是那么好聽(tīng)了，多少有點(diǎn)諷刺的意味。說(shuō)明他（她）不懂事理，不辯是非，不通達(dá)。說(shuō)重一點(diǎn)就是他（她）很傻。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】花開(kāi)見(jiàn)佛，就是心花開(kāi)，見(jiàn)一切相非相，即相離相，那就見(jiàn)佛，見(jiàn)到無(wú)相的佛、法身的佛、清靜心。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對(duì)。你的要求卻落空時(shí)，把這種拒絕當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題：“自己能不能更多一點(diǎn)創(chuàng)意呢？”不要聽(tīng)見(jiàn)不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵(lì)你更大的創(chuàng)造力。

【第34句】：在生活里活過(guò)，最應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是領(lǐng)會(huì)生活，生活怎么樣，就在于如何領(lǐng)會(huì)，用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱，生活沒(méi)有什么秘籍，人生活的是一種風(fēng)骨，一種態(tài)度，一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。

【第35句】：白蟻精神：夏季，枝頭上的小鳥，就像報(bào)時(shí)的鬧鐘，飛高飛低吱吱叫個(gè)不停，它們不停地忙碌，目的何在，我們無(wú)法了解，只知道欣賞鳥語(yǔ)花香。

【第36句】：得理不必爭(zhēng)盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問(wèn)，少一些爭(zhēng)執(zhí)指責(zé)。多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過(guò)不究，于人有恩莫念。愛(ài)人先愛(ài)己，責(zé)人先問(wèn)心。

【第37句】：百足之蟲，死而不僵。敗腎蛀齒，活活激死。榜上無(wú)名，腳下有路。比上不足，比下有余。辨別是非，認(rèn)識(shí)大體。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。兵馬未動(dòng)，糧草先行。不懂裝懂，永世飯桶。不矜細(xì)行，終毀大德。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】歲月不知人間有多少憂傷，是我們很多人覺(jué)得人間的憂傷大于歡喜，痛苦大于快樂(lè)，悲哀大于幸福，其實(shí)，所有的憂傷都是自己給自己的。

【第39句】：人之知足，不是勸人不進(jìn)取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識(shí)、一種欲望，也是一個(gè)本能標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)基本心態(tài)、一個(gè)幸福指數(shù)。

【第40句】：【圣經(jīng)文案】145何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬(wàn)多人，并有許多牲畜。我豈能不愛(ài)惜呢。(拿4:11)

【第41句】：凡名載《傳燈》，光照千古者，無(wú)不從刻苦中來(lái)。乃至過(guò)去諸佛，求無(wú)上菩提，舍身命如微塵數(shù)，無(wú)一類而不受身，無(wú)一身而不苦行，。豈有天生彌勒、自然釋迦者哉?。鳎┖┥健逗┥嚼先藟?mèng)游集》卷二

【第42句】：由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽(tīng)到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽(tīng)到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰(shuí)起到何作用呢？

【第43句】：修行要抱持一個(gè)原則與信念——為佛教、為眾生，行為要光明正大，再大的委屈與打擊也要忍受，凡事做到問(wèn)心無(wú)愧的地步。

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上有很多事情是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們不能主宰命運(yùn)，但是我們自己的心情卻是可以自我控制、自我改變、自我調(diào)整的。

【第45句】：【圣經(jīng)文案】472惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是圣潔的國(guó)度，是屬神的子民，要叫你們宣揚(yáng)那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】異心邪念：為人妻子應(yīng)該要時(shí)時(shí)警惕自己對(duì)丈夫的敬愛(ài)不夠，對(duì)家庭的關(guān)心不足，殫精竭慮、全心全力去愛(ài)護(hù)自己的家園，不可心存異念。要打消貪愛(ài)情欲，為建立美滿幸福的家庭而獻(xiàn)出一切。

【第47句】：【修心禪悟】向往天上的行云，青草邊的流水，羨慕它們的自然安詳，和諧靜謐。生活就應(yīng)如行云流水般順其自然，生活中點(diǎn)滴的殘缺，并不應(yīng)影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。

【第48句】：你不但完美，而且唯一，獨(dú)特而無(wú)人可比。唯一的問(wèn)題是，你不相信這一點(diǎn)，唯一的問(wèn)題是，你滿懷疑惑。當(dāng)你懷疑自己的時(shí)候，你也同時(shí)懷疑別人，于是你的生命，就陷入這些事端。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)限的時(shí)空，無(wú)常的轉(zhuǎn)變，一切皆是隨著時(shí)光的變遷而改變。我們要以無(wú)常心念來(lái)應(yīng)對(duì)無(wú)常的變化，才能不被無(wú)常事物、人際關(guān)系所纏縛，只有這樣緣起緣滅觀點(diǎn)才能更適應(yīng)時(shí)光的變遷應(yīng)對(duì)，去應(yīng)對(duì)執(zhí)著與煩惱。

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】三是念無(wú)失。佛善修甚深禪定，因禪定而善于攝持各種心念。由于長(zhǎng)時(shí)間修習(xí)四念處等禪定，佛的一切意業(yè)都已完全隨順智慧，對(duì)已過(guò)去久遠(yuǎn)的善法都能記憶不忘，所以稱為念無(wú)失。

【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】人這一生最難做到的就是認(rèn)識(shí)自己，所以古希臘的智者在太陽(yáng)神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓(xùn)：人啊，認(rèn)識(shí)你自己。

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】失去時(shí)，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實(shí)。凡事看淡點(diǎn)，看開(kāi)些，無(wú)所謂得失，得失皆浮云，還是一切隨緣好。

【第53句】：此陰滅時(shí)，彼陰續(xù)生，如燈生暗滅，暗滅燈生。因現(xiàn)陰故，生中陰陰，如印印泥，印壞文成?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷二十九，獅子吼菩薩品

【第54句】：主人可以隨意進(jìn)入自己的房間，客人只是在外觀看、猜測(cè)。研究佛教而不真實(shí)信仰佛教的學(xué)者，只是佛門的客人，想跟著他們?nèi)朔鸱ㄖT是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能輕松登堂人室。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】事在人為，是一種積極的人生態(tài)度，隨遇而安，是一種樂(lè)觀的處世妙方，順其自然，是一種豁達(dá)的生存之道，水到渠成，是一種高超的入世智慧。

【第56句】：【佛心禪語(yǔ)】最快樂(lè)的人不是最完美的人，他們只是充分的利用了他們所能握在手中的?？捱^(guò)的人，受過(guò)傷的人，追求過(guò)的人，嘗試過(guò)的人，充滿感激的人，才是真正懂得快樂(lè)的人。

【第57句】：佛言：毀謗正法及一闡提，或有殺生乃至邪見(jiàn)及故犯禁，我于是等，悉生悲心，同于子想，如羅喉羅。南本《涅槃經(jīng)》卷三，長(zhǎng)壽品

【第58句】：痛苦這東西，天生應(yīng)該用來(lái)藏在心底，悲傷天生是要被努力節(jié)制的。受到的傷害和欺騙總得去原諒，滿不在乎的人不是無(wú)情的人。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng)，也是能使人踏實(shí)、自信、強(qiáng)大、善良的，大不了，吐吐舌頭而已。

【第59句】：【靜的禪語(yǔ)】凡事都有規(guī)律，心情再急迫，也要等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)再好，也要具備相應(yīng)的素質(zhì)。素質(zhì)再佳，也要合適的機(jī)緣。一切皆備時(shí)，自可收獲喜悅。假如條件不成熟時(shí)，該怎么辦呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。

【第60句】：天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分，因緣具足即來(lái)，因緣盡了即去，緣起性空。珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第61句】：【善惡果報(bào)】修行如登百尺桿，下來(lái)容易上去難。逆水行舟難前往，意馬奔騰收回難。佛法無(wú)窮理妙含，知者容易行者難?？谑切姆强偀o(wú)益，說(shuō)一不二是靈丹。西方道路不平坦，曲曲折折路灣灣。真心修念無(wú)畏懼，哪怕冰霜與嚴(yán)寒。

【第62句】：【心靈禪語(yǔ)】人生的風(fēng)景，說(shuō)到最后，是心靈的風(fēng)景。生活沒(méi)有絕望，只有想不通，人生沒(méi)有盡頭，只有看不透。快樂(lè)是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計(jì)較，人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴，而是一次心靈的修行。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】生活并非全數(shù)由生命中所發(fā)生的事所決定；而是由自己面對(duì)生命的態(tài)度，與心靈看待事情的態(tài)度來(lái)決定。

【第64句】：【輔車相依，唇亡齒寒】輔車相依，唇亡齒寒。（（佐傳·僖公五年》）☆頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】大小物命都憫惜：這就是慈悲心腸的具體表現(xiàn)，要本著“無(wú)緣大慈，同體大悲”的精神，憫愛(ài)珍惜一切生命。

【第66句】：【禪語(yǔ)人生】閻浮提行善之人，臨命終時(shí)，亦有百千惡道鬼神，或變做父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。

【第67句】：不為無(wú)法更改的過(guò)去徒然悔恨，時(shí)光寶貴，為過(guò)去多后悔一秒，就少了一秒創(chuàng)造未來(lái)的時(shí)間。與其為不可更改的事原地嗟嘆，不如振奮精神，為了可以改變的未來(lái)行動(dòng)起來(lái)。

【第68句】：【佛心禪語(yǔ)】一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯(cuò)用意，名為真性自用。一真一切真。心量大事，不行小道?？谀K日說(shuō)空，心中不修此行；恰似凡人，自稱國(guó)王，終不可得，非吾弟子。——六祖慧能大師

【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】實(shí)實(shí)在在的念：將每一句佛號(hào)念得清清楚楚，想得清清楚楚，誦念每一句佛號(hào)，念茲在茲，將自己對(duì)“佛”的恭敬、禮認(rèn)，實(shí)實(shí)在在的念出來(lái)，念佛看來(lái)只是誦一句佛號(hào)，但是實(shí)實(shí)在在的念“佛”，心有靈犀不可思議。

【第70句】：你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵，不去聽(tīng)那些熙熙攘攘的聲音；這個(gè)世界上沒(méi)有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會(huì)造成我們身心當(dāng)中沒(méi)完沒(méi)了的煎熬。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】要調(diào)心，少欲知足是法寶，一切隨緣是妙方。少欲知足，心就安泰；一切隨緣，心就自在。心能安泰自在，自然心平氣和。

【第73句】：的確，很多的“小善”能使人受益匪淺，相反，許多的“小惡”卻使人失去很多。有些人之所以會(huì)成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜，或許只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念、一些小偷小摸的行為，正是這樣的“小惡”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。

【第74句】：位置很重要，樹(shù)葉雖小，放在眼前，能遮泰山。位置決定大?。簶?shù)葉位近，小也成大；泰山位遠(yuǎn)，大也變小，以至于不見(jiàn)。

【第75句】：【佛心禪語(yǔ)】“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年盡力去付出。在這當(dāng)中，體會(huì)到付出是多么歡喜、快樂(lè)的事；不與人計(jì)較是如此的自在。由此，了解到心無(wú)煩惱，才能身輕心安?！?/p>

【第76句】：【禪語(yǔ)人生】心似白云，意如流水。擁有一種無(wú)拘無(wú)束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點(diǎn)一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無(wú)牽無(wú)掛，開(kāi)闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環(huán)境之外，瀟灑自在。

【第77句】：【禪語(yǔ)人生】我們作為同參道友，應(yīng)互相勉勵(lì)，往菩提道上走，不要互相損害。我們要時(shí)時(shí)刻刻講說(shuō)佛法，口不說(shuō)非禮之言，身不作非禮之事。

【第78句】：要用淡泊的眼光看世情，則富貴好比過(guò)眼煙云，用知足的心來(lái)取舍萬(wàn)物，則清凈心不為物所染。儒家所謂：晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴。

【第79句】：【佛禪文案】生命中的每一刻，客觀的說(shuō)都是剎那的邂逅，似水流年，每個(gè)人都是在和別人淡然的擦肩，就這一瞬間，知感恩，知感激，知寬容，微笑著面對(duì)過(guò)往，就算終歸淡然相忘，也要做一個(gè)心地寬闊，和世界寧?kù)o相守的人。

【第80句】：【佛家看透生死的禪語(yǔ)】人安茅屋靜，心淡世路平。相由心生，境由心造。同一件事，想開(kāi)了是天堂，想不開(kāi)就是地獄。真正的心境，絕不是無(wú)所事事、與世無(wú)爭(zhēng)，而是以一種淡然的心態(tài)去對(duì)待人生的起落沉浮。

【第81句】：菩薩之情廣大無(wú)邊際，能包容宇宙，能無(wú)限量地愛(ài)一切眾生，絲毫不求眾生的回報(bào)。菩薩常念知足、安貧樂(lè)道，所追求的只是智慧，所以說(shuō)“惟慧是業(yè)”——依智慧而行動(dòng)，這是凡夫與菩薩不同的地方。

【第82句】：有人說(shuō)：“我心好就好，何必修行？”師言：“你的心好有誰(shuí)知道呢？真正的心好，是要受過(guò)一番洗練，練得非常自動(dòng)、練得沒(méi)有一絲一毫的考慮，就能伸出援手幫助別人。修行因此就有必要了！”

【第83句】：恒唯法師：用一種隨緣的心態(tài)，去面對(duì)這生活里的得失高低，去經(jīng)過(guò)那些無(wú)奈和寂寥，生命的真實(shí)也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機(jī)，見(jiàn)識(shí)寬處看，浮云遠(yuǎn)處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第84句】：在這個(gè)生活的世界里，在時(shí)間上只有無(wú)數(shù)的異時(shí)連續(xù)互存的因果關(guān)系，在空間上只有無(wú)數(shù)的同時(shí)互相依存的相對(duì)關(guān)系。

【第85句】：【佛心禪語(yǔ)】感恩是愛(ài)和善的基礎(chǔ)，我們雖然不可能變成完人，但常懷著感恩的情懷，以感恩心做人，以報(bào)恩心做事，就可以讓自己活得更加美麗，更加充實(shí)。

【第86句】：【佛心禪語(yǔ)】觀音菩薩被他的虔誠(chéng)感動(dòng)了，就對(duì)他說(shuō)：“要成為富翁很簡(jiǎn)單，你從這寺廟出去以后，要珍惜遇到的每一件東西、每一個(gè)人，并且為你遇見(jiàn)的人著想，布施給他。這樣，你很快就會(huì)成為富翁了?！?/p>

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】韜光養(yǎng)晦就是要沉著應(yīng)付，能忍辱負(fù)重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時(shí)，一展自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

【第88句】：【佛心禪語(yǔ)】北海禪院位于青海省海北州，北毗敦煌，南望麥積山，坐擁青海湖北岸上聞名遐邇的金銀灘草原，是唐蕃古道上著名的文化要塞。當(dāng)年文成公主由此入藏，歷代高僧的環(huán)青海湖朝圣亦由此出發(fā)、至此圓滿。

【第89句】：延參法師：人間多風(fēng)波，枉自添曲折，世上那些癡兒女，迎過(guò)往，送過(guò)往，既知曉苦空無(wú)常，緣起緣滅，為何不一笑轉(zhuǎn)身，一笑釋然，能祝福，不相怨。

【第90句】：【靜心禪語(yǔ)】不去抱怨，也不值得抱怨，這個(gè)世界，看不慣的事情很多，抱怨，只會(huì)使你傷情；不去怨恨，也不用去怨恨，每個(gè)社會(huì)，都有不公不平，怨恨，會(huì)使你失去包容。

【第91句】：信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學(xué)，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業(yè)，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

【第92句】：古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！币允窞殓R，可以找到行事的準(zhǔn)繩，看到過(guò)去的得失，規(guī)劃未來(lái)的方向。

【第93句】：樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù)，人為高名名喪人。數(shù)君子成之不足，一小人敗之有余。爽口食多偏作病，快心事過(guò)恐生殃。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。水能淡性為吾友，竹解虛心是我?guī)煛?/p>

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】人盡其才的才是人間正道。人活在世上，就要盡其能，勿需要求太多，不管處于什么樣的環(huán)境和條件，只要盡自己的能力做著有意義的事情，就是無(wú)悔的人生。

【第95句】：【佛心禪語(yǔ)】行善的果報(bào)是幸福與快樂(lè)，作惡的果報(bào)是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報(bào)是不可以用來(lái)相互交換的。

【第96句】：【佛心禪語(yǔ)】問(wèn)：坐得太久，我這邊痛，那邊也痛，不知道怎么辦？答：咬著牙挺著，你要拿出一點(diǎn)志氣來(lái)。你痛一點(diǎn)就打敗仗，那怎么可以？

【第97句】：晨光熹微時(shí)，任心歸隱清淡，煮一壺茶香，哼一曲姑蘇小調(diào)，再邀上三兩清風(fēng)，折一支桃花，聞香品茗，吟詩(shī)作賦，庭院內(nèi)外禪意幽深，自得幾分閑情雅致，人生在世，快樂(lè)自在人心，一生何求？

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】您可知道：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山虎豹，財(cái)是惹禍根苗?！鼻逍墓延?，靜心為要。

【第99句】：【禪語(yǔ)人生】我們每天都要保持喜悅的心情，歡喜地面對(duì)生活中的一切，歡喜地面對(duì)每一分鐘。有了喜悅，生活中的牢騷就會(huì)煙消云散，一切妄想執(zhí)著、人我是非都會(huì)一笑了之。